07中国通史第五卷-中古时代-三 |
大小: 1051K 人气: 11 上传: 飘雪的季节 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 十二、梁南康简王萧绩墓石刻全景南朝句容十三、云岗石窟20 窟主佛及东立佛北魏大同十四、云岗石窟6 窟后室东壁北魏大同十五、云岗石窟13 窟南壁门拱上部七立佛北魏大同十六、龙门石窟中洞北壁全景北魏洛阳十七、麦积山石窟千佛廊北魏天水图版共十... 更新时间:2019-12-04 |
交通记录 |
大小: 426K 人气: 15 上传: 凉 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::发行者的话本「交通记录」是一位在中国八十多高龄老弟兄的谈话记录。他常接待各地前往寻求交通之神的儿女,根据不同的谈话对象和实际情况而供给适时的话语,其中有属灵感觉的发表,有实际问题的解答,……叫许多寻求者遇见神,得着神生命的供应,里面... 更新时间:2019-12-04 |
06中国通史第四卷-中古时代-秦 |
大小: 828K 人气: 10 上传: 空白协议书 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 丁编传记第一章秦始皇帝①附李斯赵高第一节灭六国,创帝业平定叛乱秦始皇帝,姓嬴、名政,秦庄襄王之子,秦昭王四十八年(公元前259年)正月生于邯郸。嬴政十三岁(公元前247 年)即王位。因年少,国事皆决于相国吕不韦。 秦王政元年(公元前24... 更新时间:2019-12-04 |
慕迪儿童故事集 |
大小: 94K 人气: 22 上传: 曾氏六合网 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::正文阅读 译者的话译者的话读过慕迪儿童故事以后有以下的感想:1、儿童简单;2、福音也简单;3、简单的儿童需要简单的福音;4、人要接受这福音也当回转象小孩子一样;5、儿童主日学很重要;6、儿童主日学教员的爱心更重要;7、有爱心的主日学教员能改... 更新时间:2019-12-04 |
博览群书2004年第05期 |
大小: 252K 人气: 19 上传: 忙 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::...::: 目 录 :::...[本刊特稿] “乡村政治研究”学术讨论会发言摘录..张 鸣 詹成付 自南生 于建嵘 等 关于中国西学体制的对话....................邓晓芒 肖自强[讲演录] 高高低低话平等........ 更新时间:2019-12-04 |
金刚乘密法概论 |
大小: 14K 人气: 12 上传: 暖暖 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::觉囊派法王多罗那他 著许得存 译金刚乘,指从诸佛清净圆满的意智所显现的真言及其仪轨道,它比较其它乘有许多殊胜之处,主要表现在业资粮、成就修法、本尊、密法、身体等,概括起来有三点。第一:方便多。止布扎迦玛著的《三理明灯》说:“不迷... 更新时间:2019-12-04 |
诗歌偈赞+虚云老和尚 |
大小: 64K 人气: 15 上传: 猜火车 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 皮袋歌皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成罣碍。三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。撑天拄地何气概。知因果。辨时代。鉴古通今犹蒙昧。只因迷著幻形态。累父母。恋妻子。空逞无明留孽债。皮袋歌。歌皮袋。饮酒食肉乱... 更新时间:2019-12-04 |
印海-弥勒上生经讲记 |
大小: 111K 人气: 70 上传: 缘圆 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::来源:bbs.ningma/viewthread.php?tid=1681&page=1《佛说弥勒上生经》讲记整体概括介绍可参考此篇bbs.ningma/viewthread.php?tid=1680&page=1正月初一弥勒菩萨圣诞-慈氏名的由来及介绍序九七五年五月,邀请印海法师宣讲弥勒上生经,本经为弘扬弥勒净土... 更新时间:2019-12-04 |
约翰·欧文:圣灵论 |
大小: 205K 人气: 41 上传: 浪剑飞舟 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::约翰·欧文01. 圣灵的工作02. 神的灵03. 圣灵如何临到我们作工04. 旧约时代圣灵的特别预备工作05. 圣灵在新造的人身上的工作06. 圣灵与基督的人性07. 圣灵在基督奥秘的身体(教会)中的工作08. 圣灵重生的工作09. 圣灵如何预备一个灵魂作重生的工作10.... 更新时间:2019-12-04 |
传统下的毛泽东 |
大小: 191K 人气: 18 上传: 桃桃逃 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 毛泽东是一个土生土长的中国人,他的思想植根于中华文化土壤。湖南是他的故乡,因此,他的思想又深深地打上了湖湘文化的烙印。 现代大量的考古发现表明,早在史前时代(文字发明以前)就已在东亚大陆形成了“千岩竞秀,万壑争流”的原始文化景... 更新时间:2019-12-04 |
顾顺章夫人张永琴的回忆. |
大小: 9K 人气: 23 上传: 僻处自说 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::-我认识顾顺章是在1932年初。那时中统派到顾顺章身边做秘书的王思成,大概是奉中统的旨意,打算为顾顺章做媒。王将此意告诉了手下一个工作人员吴洪林。吴回家对其婶娘谈起此事,这位吴老太太与我家是近邻,便向我母亲提起此事。当时我在读中学。有... 更新时间:2019-12-04 |
从三性三无性看唯识宗的中道性 |
大小: 4K 人气: 98 上传: 爱之冰点 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::从三性三无性看唯识宗的中道性果 清 一、概说 唯识宗的要旨是:—切诸法,皆是唯识中道。唯识宗认为:诸法实相有二个方面:即既不是有自性,如名言诠表所说,也不是—无所有.这样远离有无二边以为中道。 唯识宗是以唯识所现来解释世界,对於... 更新时间:2019-12-04 |
给人机会的上帝 |
大小: 4K 人气: 10 上传: 孤悟 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::作者:钟鹏章 文章来源:网络 点击数:491 更新时间:2006-1-25经文:拿三:1 - 10引言:在苏格兰的一所乡村主日学校,收到一个好消息 附近一间制衣厂要送给每一位贫苦的学生一套新衣。孩子们拿到新衣高兴的不得了。班上有一位品行最坏,最... 更新时间:2019-12-04 |
大圆满德加行见底+敦珠法王 |
大小: 7K 人气: 66 上传: 嘟嘟 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::敦珠法王开示1979年5月19日于伦敦 无论如何修,俗义谛和胜义谛皆是相依而存在的,就如同方便与智慧、经验与空性。修习加行即是方便。在最后上师相应法中,上师与你合而为一,禅修安于万法究竟的本质上。 上师能指出道,并为修行道上的所依,因此... 更新时间:2019-12-04 |
正见+佛陀的证悟 |
大小: 68K 人气: 21 上传: 古诗乐 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 作者:宗萨蒋扬钦哲仁波切 总序 作者简介 宗萨蒋扬钦哲仁波切,秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今世界公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝托鲁奇电影《Little Buddha》顾问,并... 更新时间:2019-12-04 |
死去活来 it精英故事12_txt |
大小: 27K 人气: 11 上传: 披荆斩棘 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介:: 温白克生年:1940年/学历:商学硕士/掌门人标准:喜欢人的人/现任职务:Unisys首席执行官兼总裁。 第一印象 在采访温白克之前,Unisys公司市场部陈桢对我说温白克是一位特别有魅力的人。听了这话,我只是淡... 更新时间:2019-12-04 |
百法别释 |
大小: 24K 人气: 9 上传: 小秋 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::百法别释王恩洋 无常诸行的宇宙者,说明宇宙是些什么呢?是无常的诸行。色、心诸法之分析者,说明宇宙是些什么呢?是蕴、界、处、五位百法的色、心等法。就总相说,皆是无常的行。就别相说,则为色、心、心所等法。诸法中有非行者否?曰,有。谓无为法... 更新时间:2019-12-04 |
孝顺经典选辑 |
大小: 14K 人气: 17 上传: 摄氏0度 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::海涛法师选辑佛说父母恩难报经 佛说盂兰盆经 佛说孝子经 长阿含经.善生经节录 增壹阿含经节录 阎罗王五天使者经节录 贤愚经节录 杂宝藏经节录 六度集经节录 大方便佛报恩经节录 弥沙塞部和醯五分律节录 根本说一切有部毗奈耶节录 优婆塞戒经节录 梵网... 更新时间:2019-12-04 |
黄忏华解深密经 简介 |
大小: 6K 人气: 103 上传: 莫莫言 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::( 取 自 〝 即 將 公 開 〞 部 份 )本 頁 目 錄:唐 譯 略 本唐 題 最 當全 經 八 品明 所 觀 境立 三 無 性辨 能 觀 行顯 所 得 果唐 譯 注 解藏 文 譯 本瑜 伽 行 派唐 譯 略 本 《 解 深 密 經 》 , 五 卷 , 唐 玄 奘 於 貞 觀 二 十 一 ... 更新时间:2019-12-04 |
博览群书2005年第03期 |
大小: 249K 人气: 11 上传: 抵制日货 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::...::: 目 录 :::...[本刊特稿——重视观看与郑重注视——镜头中的城市] 了解城市,为了了解我们自身......................顾 铮 城市镜像:一种物质—视觉—心理相互置换的过程.............杨小彦... 更新时间:2019-12-04 |
藏传佛教宁玛派+刘立千 |
大小: 287K 人气: 20 上传: 孤悟 赞(0) 踩(0) | |
书籍简介::刘立千著一、 宁玛派的传承宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,... 更新时间:2019-12-04 |