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“轰隆隆！”接着，那条散发着浓浓毁灭之气的紫龙撞击在了大手印之上，二十四诸天之力顿时爆炸开来，一下子就将这片苍穹席卷。天空中。顿时升腾了巨大的蘑菇云，紫雷四溢，威势浩荡。
燃灯、毗舍婆、毗婆尸、俱那含牟尼他们四人瞬间就被这肆虐的风暴吞噬，不过这躁动的能量风暴却是没有对他们造成什么伤害。
另一边，脚踏着业火红莲的灭劫道人就更是毫发未伤了，那风暴刚刚席卷而来，就被升腾而起的业火阻挡在外面，无法靠近灭劫道人。
“砰！”就在这时，那化作流光的乾坤尺也轰击在了由业火之上。使得这业火泛起了涟漪，不过也仅此而已。
有着在极品灵宝中，堪称防御无双的四大莲台之一的业火红莲所护持，灭劫道人可以说已经立于了不败之地，再加上攻击犀利的紫电锤，足以让燃灯他们四人不能掉以轻心。
风暴之中，毗舍婆、毗婆尸、俱那含牟尼他们三人并没有坐以待毙，而是悄然朝着灭劫道人袭杀而来。毗舍婆、毗婆尸、俱那含牟尼他们三人的寂灭金身虽然堪比上品灵宝。攻防皆备，但是并善于远程斗法。正面搏杀才是他们的拿手好戏。
燃灯到没有贸然靠近灭劫道人，而是谨慎的立于原地，静观其变。同时燃灯还将灵鹫灯祭了出来，随时准备以幽冥鬼火对灭劫道人发动致命一击。
积雷山上空，战场很快就被划分为了好大块，天空足够大。元雷他们捉对厮杀，动静肯定是不小，不过并没有因此互相影响，就像那升腾而起的紫雷风暴就没有影响其他人的对战。
“轰！”六耳那萦绕着力量之气的长棍撕裂苍穹，狠狠地砸在了陆压的金身之上。
“嘶啦！”那被混元一气棍砸中的地方顿时就布满了蛛网一般的裂纹。不过并没有彻底碎裂开来。
“陆压，你这好好的妖族太子不当，非要做佛门的大日如来，你父辈的脸面都被你丢尽了！”六耳一击砸中陆压后，并没有就此停息，而是打起了心理战。“想天帝帝俊和东皇太一何等的风光，他们的子侄却是这等没出息，弃妖入佛，这是何等的悲哀啊！”
“啊！”陆压一听，顿时大怒了起来，本来就因为与六耳的正面搏杀中处于下风而心生怒气，此时被六耳这么一说，那火药桶一下子就爆炸了开来了。“六耳，给我死来！”
陆压的寂灭金身比起毗舍婆、毗婆尸、俱那含牟尼他们三人的肯定是要厉害不少的，但是与六耳一比，还是要逊色很多的。僵尸嬴勾的肉身强度与六耳相比都要逊色不少，就不用说陆压的了。
陆压与六耳正面搏杀，不被压制，那才是怪事。陆压仅靠着寂灭金身，如何能是手握极品灵宝‘混元一气棍’的六耳的对手。
陆压顿时陷入了癫狂状态，弃妖入佛一事正如六耳所说的那样，始终都是陆压的一块心病，只是这心病被他隐藏的很好，即便是女娲和西方二圣都没有丝毫的察觉。今日，六耳如此说他，让他彻底爆发了。
“轰！”陆压身上的寂灭金身顿时散去，熊熊烈焰冲天而起，散发着恐怖的热能，苍穹都被这烈焰洞穿，焚天之威弥漫，热浪四散开来，让人如身处火海一般。
在火焰升腾起的那一刻，六耳果断向后闪去，没有被这冲天而起的烈焰波及到，但是那焚天之威还是让六耳心惊不已的。
“这就是号称天地间至刚至阳的第一神火‘太阳真火’的神威吗？”看着冲天而起的烈焰，六耳轻轻低语道。
“真是期待啊，希望这陆压不要让我失望，不然休怪我手下无情，将你这天地间最后一只金乌斩杀，让妖皇血脉断绝！”感受着那滚滚焚天之威，六耳双目中泛起了火光，战意凛然。
陆压身上那冲天而起的火焰，正是天地间至刚至阳的太阳真火，为三足金乌一脉所特有的先天神火。这太阳真火的威能足以媲美火之大道参悟到大成境界后所凝聚出来的火之力，甚至还要厉害一些。
参悟大道共分为六个层次，初窥门径、小成、大成、圆满、法则、大道。虽说大道的参悟与斩尸并没有什么真正的联系，但是藕断丝连，是无法分割开来。
要想斩尸必然要摸到道之边缘，对自己说修大道有所了解，达到初窥门径后方能斩尸；要想斩出二尸，必然要达到小成之境；要想斩出三尸，只要达到圆满层次才可能成功；三尸合一，必然是掌控了一条完整的法则大道；要想成为大道圣人，那就要将自己说修炼的大道从法则提升为道的境界。
第一百零七章战斗才刚刚开始
陆压化去了佛祖之身，显出了自己本来的道体模样，身上的太阳真火也随之内敛了起来，隐而不发，充满了压迫感。
陆压双目通红，眉宇间戾气弥漫，目光狰狞地看着六耳，手中提着一把长剑，寒光森然。
“六耳猕猴，你这是找死！我的父皇和叔父岂是你能妄言的，我陆压定要以你之血来洗刷你加诸在我身上的羞辱！”陆压狰狞地说道。
“陆压，你弃妖入佛，实属大逆不道。既然做了，还怕人说？”六耳冷笑道。“身正不怕影子斜，你陆压不过一个忘祖之徒，有何面目说此大话！”
“啊！六耳，给我死来！”陆压身上再次泛起了冲天的火焰，杀机凛然。
“嗖！”陆压带着滔天的烈焰，提着手中长剑朝着六耳杀了过去。
陆压威势冲天，给六耳带来了巨大的压力，不过这压力让六耳热血澎湃，战意翻滚，前所未有的舒畅。
“轰！”六耳握着手中混元一气棍，与泛着太阳真火的陆压碰撞在了一起，棍剑交鸣，火焰四射。
这一次，六耳就不在像之前那般轻松了，太阳真火的霸道，让六耳如坠炼狱，一点都不好过。
另外，陆压手中那长剑也是锋利无比，轻易间就将萦绕在长棍上的力量之气撕开，尽然在混元一气棍上留下了一丝白痕。
这把长剑可是大有来历，乃是妖族集亿万人族精血所炼制的屠巫神剑，为天帝帝俊的佩剑。这妖皇剑虽为后天炼制，但是足以媲美先天极品灵宝，锋利无双。
当年巫妖最后的决战中，帝俊手持妖皇剑。可是伤了帝江的祖巫之体，而且十分的轻松。要不是帝江以空间之力抗衡妖皇剑的锋利，帝江肯定是要丧命于帝俊手下。
巫妖之战后，计蒙得到了此剑，不过计蒙虽为妖族准圣，但是他却不配拥有此剑。后来。陆压出世，妖皇剑又被计蒙还给陆压，希望陆压能带领妖族再次复兴。
无极金甲散发着浓烈的金光，将那太阳真火挡在元雷身外。可是这太阳真火太过霸道，焚天之威可不是那么容易抵消的。无极金甲所散发的金光在太阳真火的焚烧中不断消融。
这无极金甲乃是先天庚金之气融合开天清气所化，所散发的金光乃是先天庚金之气。五行之中，火克金，这先天庚金之气与太阳真火相比自然是略有不及的，更是被其所克。
六耳没想到一击之下。自己尽然瞬间就落入了下风，这让他那浓烈的战意都为之一滞。
“吼！”心神微微一滞之后，六耳突然一声怒吼，身后浮现出了狰狞可怖的魔猿虚影。这魔猿虚影与孙悟空的相比，自然是更加凶残，也更加的真实，魔威滔天。
远处，自从截佛两教准圣大战之后。牛魔王和孙悟空他们都纷纷朝着远处避去，不敢在这战场中散闲。一旦被这战斗的余波所波及到。非死即伤，这可不是他们所能抗衡的。
佛门虽然人数众多，但是被这准圣见的战斗阻隔，也无法朝着牛魔王他们杀去，也不敢贸然冲向积雷山解救玄奘他们，只得静心等待。
孙悟空立于佛门众人之中。看着六耳身后那魔威滔天的魔猿虚影，孙悟空陷入了魔障，双目一动不动，被其深深吸引住了。
六耳的实力比孙悟空高出太多，战斗时所引发的异象对于孙悟空有着莫大的好处。尤其是当六耳激发魔猿血脉之力时，更是无法言语。
魔猿虚影刚一出现，六耳身上就煞气萦绕，混元一气棍上的力量之气变得更加凝实，周身的金光也变得更加浓烈，只是这金光被煞气影响，变得有些灰暗。不过变成灰暗的暗金色后，太阳真火也被挡了下来，反而在金光中不断向后退去。
这一切的变化不过电光火石间，只见魔猿虚影笼罩在六耳的身上，并没有融入进他的体内。
“轰！”六耳再次挥舞混元一气棍，朝着陆压砸去。陆压也毫不示弱，持剑击了过来。金属交鸣之音再次响起，这一次妖皇剑与混元一气棍打成了平手。
六耳和陆压都陷入了狂暴的状态，每一击都是十成十的力量，没有留一丝的余地。两人正是将遇良才，斗得不可开交，双目都是泛着红光，杀意交织，金光与火焰乍响，苍穹碎裂，甚是恐怖。
不过渐渐的，六耳还是被陆压压制了下来，那太阳真火真的不愧为天地间至刚至阳的火焰，焚天之威慢慢渗透侵蚀，让六耳的身体终是在太阳真火的焚烧下出现了问题。但是因为六耳处于狂暴状态之中，并没有发觉自己的身体出现了问题。
六耳虽然只拥有魔猿的四分之一血脉，但是想当年魔猿可是能与盘古大战几千回合才因力竭落败的，可见魔猿的不凡。虽是只有四分之一的血脉，要想彻底化为己用，可不是那么容易的。
一旦六耳掌控这血脉之力，那么就能化身为真正的魔猿样子进行战斗，而不受魔猿魔性的影响，彻底展现出这血脉之力的恐怖。力量法则的参悟程度将会达到圆满层次，足以让六耳傲视三界。
不过六耳如果要想将力量法则达到法则层次，那么只有将其它四大灵猴的血脉之力融入己身，使得魔猿留下的力量之道圆满如一，突破天道的束缚，达到法则的层次。
可惜啊，这对于六耳来说却是困难无比，先不说那通臂灵猴已经身死，就说那赤尻马猴一直毫无踪影，想要聚齐四大灵猴血脉之力，谈何容易啊！
就在六耳渐渐陷入苦战的时候，元雷和释迦牟尼、药师的战斗才刚刚拉开帷幕。只见释迦牟尼唤出自己的明王分身，布下五方明王大阵，凝杀伐之剑攻伐元雷；同时唤出多宝道人分身，让其操控着聚宝盆和吐宝金蟾砸向元雷。
释迦牟尼和药师唤出寂灭金身，金光照耀苍穹，功德之力流转，霸绝天地的佛门大手印被他们两人运用至化境，朝着元雷镇压而去。
而在他们对面，元雷云淡风轻，身上泛着淡淡的仙光，灭劫和造化青莲都没有被他祭出。元雷就这样的站在空中，看着释迦牟尼和药师使尽全力朝着自己杀来。
第一百零八章一语成谶
元雷和释迦牟尼、药师在之前已经进行了一番试探性的攻伐，释迦牟尼脚踏十二品功德金莲、药师裹着青莲宝色旗，化出寂灭金身与元雷厮杀在一起。
元雷就是以这云淡风轻的模样与释迦牟尼和药师厮杀在一起，并没有落于下风，反而显得从容不迫，游刃有余。
元雷所展现出来的实力让释迦牟尼和药师都是心中一惊，心头布上了一层阴云，让他们无法释怀。
释迦牟尼和药师相视一眼后，皆从对方眼中看到的相似的目光，他们决定不在试探，全力朝着元雷出手。
药师的出手与释迦牟尼比起来确实有些寒酸，药师的两大分身都是以舍利子的形式斩出来的，虽然也可以用来战斗，但是实力自然比不得以灵宝斩出的分身，药师自然不敢召唤出来献丑。
这样的情况也出现在其他佛门以舍利子斩尸的佛祖、菩萨身上，舍利子绝大多数的时间都是来彰显自己佛门地位，同样用来吸引功德之力修炼金身之用，很少让舍利子所化的分身参与到战斗中。
药师的舍利子分身虽然不能参与到战斗中来，但是药师再怎么说也是实打实的二尸准圣，实力在洪荒天地也是排的上号的，实力怎能小觑。
与药师相比，释迦牟尼就显得好上太多了，有点一个天上一个地下的味道。
释迦牟尼的三尸分身都是用极品灵宝斩出，不过他还是凝聚出了属于自己的舍利子，佛道双修。
释迦牟尼的善恶两尸分身，善尸分身是以聚宝盆和吐宝金蟾斩出的，这聚宝盆和吐宝金蟾虽只是上品灵宝，但是同根同源。组合在一起可为极品灵宝。
释迦牟尼的恶尸分身，是用诛仙阵图斩出来的，诛仙剑阵虽不为先天至宝，但那是因为诛仙剑阵没有鸿蒙紫气，因此无法成就先天至宝。这诛仙四剑和诛仙阵图均为极品灵宝，同为杀戮至宝。
这诛仙剑阵蕴含着完整的杀戮法则。当年魔祖罗睺就是想靠着诛仙剑阵证得杀戮之道，可惜被鸿钧阻止，功败垂成，最后就连自己也身死道消。
随后这诛仙剑阵落入了通天的手中，不过通天心有众生，虽参悟毁灭之道，但是却没有以杀入道的想法，但是这诛仙剑阵毕竟蕴含着完整的杀戮