按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
兵力其实不少，但是皇宫里面出了大乱子，没有人去指挥那些兵马。那些兵马不清楚情况，又没有兵符调动。就算在营中急死，也不敢出营一步。谁知道宫中到底发生了什么事情了。这时候乱动，没有军令就敢调兵，不被当成乱党才怪！
庆安皇帝下了圣旨，有左千户带着五百亲军护着傅天仇去接管巡城兵马。傅说亲自带着一千亲军直接入了京营。
京城之中出了这么大事，京营上下官兵早就已经披挂整齐，刀枪在身了。只是没有皇命，只能在营中干着急而已。
傅说大摇大摆的带着亲军直入中军大帐，立时感觉着被一股铁血肃杀的气息给冲了一下。
这是军营之中特有的煞气。神鬼辟易。傅说大模大样的往虎皮椅子上一坐，黄奇就开始宣旨。
那些京营的将领都是皇帝亲信，自然认识皇上身边的大伴黄奇公公。却不认识傅说是谁，只是看着人这么年轻。居然就往虎皮大椅上一坐。他们正在纳闷，就看到傅说呼啦一声往桌子上扔了一把宝剑。
“尚方宝剑！”这些人见了。心里都打一个突，再看见黄奇皮笑肉不笑的取出圣旨来：“……一应平乱之事。尽由国师统领。不听命令者，斩！”
这些人都迟疑了一下，就听黄奇阴阳怪气的道：“怎么，都想抗旨不遵？”
那些将领看看尚方宝剑，心里顿时都冰寒一片。在傅说以前的世界里，尚方宝剑这东西也就在戏文里才有着那么大的用处。
但是在这个世界，名实相副，有着名义，就有着巨大的力量。所以绝没有空壳的东西出现，比如内阁，以前的世界也有，但是内阁大学士只能算是虽无相名，实有相职；虽有相职，实无相权；既无相权，却有相责。
总之，从宋代以后，为了限制官员的权力，保证皇权的稳定。就开始玩起了名位不符的把戏，还有着什么大小相制一类的制度。
但是在这个世界，这样绝然行不通。每一级的官职，就有着每一级的官气，这是绝对搀不了假的。所以才有了假借皇命，带着皇气的东西出来，临时赋予小官，可以借此压制大官。
比如派一个七品的御使，去查一个四品的知府，那七品御使就得有着相应的棋牌，能压住四品知府的官气，这才能查。
而尚方宝剑这种东西，却是杀伐之器了，一旦请出，那就是自太子以下，皆可便宜斩之！除非这些京营的将领都想造反，否则，绝对是不敢违抗命令的。
“末将参见国师！”诸位将领齐齐向傅说跪拜行礼。这礼一行，轰的一声，就有着铁血杀伐之气，落在了傅说身上，一道血色光华直冲上天。这时候，凭着这道气息，傅说斩神杀鬼简直如同杀鸡！就算是天上神庭的天神们，这时候都不敢和傅说正面抗衡！
这是名分定了，傅说才慢条斯理的拿出了兵符，和京营统领手中对上了，方才下令道：“京营人马出动，封死京城九门。除救火之外，一切在街上游荡者，格杀勿论！我要在天明前，恢复京城秩序！”
诸将闻声听令，铁甲铿锵，不多时，一个个传令兵就把傅说的军令传入到了京城各大营中。要知道，八万人马，怎么也不可能驻扎到一块去了。
这时候纷攘了大半夜了，良善人家哪里敢上街游荡？一个个恨不得把门封的死死的，躲在床下发抖。
这时候还在街上的，不是普渡慈航的信徒，就些意图趁火打劫的无赖了。当然也肯定也有房子被烧，在救火的。这些人就要区别开了！
若是傅说以前那个世界的古代的军队，军纪极差，和土匪没有区别。遇到这种情况，说不定接了军令，转身上街就去抢劫杀人去了。（未完待续。。）
第三十五章 借钱
不过这个世界，军队纪律要好些，尤其这是天子脚下的京营，待遇高，士气不错，才不会有这般的情况发生。
在古代农业社会，生产力低下。根本无力长年累月的养着几十上百万的大军。无非就是平常没有战事的时候，把不对当鹰一般的熬着，顶多让他们混过温饱。只有到了打仗的时候，朝廷有钱就大出血给他们发钱，没钱就只好睁一只眼闭一只眼的让他们自己去抢劫。等到抢饱了，还是会乖乖听从命令。
所以那个世界的儒家大臣们最怕的就是打仗了，一听到打仗，就拼命的反对。为的就是这兵者凶器也！
若是这些京营官兵也是这般，傅说肯定是不敢放出去的。只是这时候见了，那些京营兵列队而出，呼喝着口号，杀气腾腾的模样，心里就放下了大半。心道：只要有着十万大军可用，就算是再补天裂也不是什么难事！
天朝太祖在开国之后，遇到险境时候还说，没什么了不起，大不了再回山上去。
天下争龙，看看多少起家的英雄豪杰，聚集了三五百人最终就能席卷天下。比如刘邦，躲到芒砀山的时候，也才几十个人而已。朱元璋投军，开始还不是大猫小猫两三只？
而往往王朝末世，依旧手握重兵，但是却稳不住阵脚，一败既溃。傅说觉着，有着十万精锐大军，就算天下皆反，依旧还能仗着大义。拥着强兵，再造河山！何况，形势不一定会有那般坏！
天渐渐的亮了起来，大街上一队队的京营官兵巡逻走过。脚步囊囊。到处都有种血迹，尸体，还有着一些大火烧过袅袅黑烟。已经开始通知各处的里正，召集人手，清理尸体和火场。
京城里的形势算是安稳了下来，庆安皇帝的心刚刚恢复了一些平定。就被匆匆赶回宫中的傅说一句话给震的七荤八素了：“什么？这时候你要带兵去平叛？灭了今世大尊？”
傅说镇静的点点头，这不是他心血来潮，而是深思熟虑了一夜的结果。京城的乱局。大军出动的时候已经注定了的，没有任何悬念。但是真正的心腹大患，却是今世大尊。
“太原算是秦晋之地，那里灾民极多。啸聚起来就是几十万。原本并不成气候，但是今世大尊却不一样。那妖怪到处发展信徒，谁也不知道潜力有多大。流民不可怕，可怕的是组织起来的流民！而最最可怕的却是，有着士大夫参与进去的有组织的流民。这就是可以改朝换代的力量了！”
这话一针见血，身为皇帝，庆安皇帝肯定清楚，不说别的。太原城的许多文武官员都是今世大尊的徒弟，参加了今世大尊的造反。这对于士大夫的吸引力可是远远的超过那些只会破坏的流民义军，如号称魔王的朱不平等人！
莫要小看了一城之地。当年李唐，还不是凭了晋阳一城之力，最后席卷了天下，扫平天下群雄，最后成就李家天下？说起来那位窦建德一身文才武略，哪里比李世民差了？输就输在起步太低，比李唐晚了一步，被困死在山东。被李唐接着天下大势，给直接推平了。
说起来，历朝历代的开国之祖，都有着气运加身。逢凶化吉，遇难成祥都是小事，比开什么金手指都要厉害的多！
天朝的开国太祖的经历，若是写成网的话，肯定会有许多合理党人出来叫太不合理了云云。可历史往往比演义更加的夸张，让人膛目！
话题扯远了，只说庆安皇帝嗫嚅了半天方道：“三军未动，粮草先行！可是现在钱粮紧张的很。原本朕扫扫内库的底子，还能为国师凑个几十万两的银子出来，可现在……”
庆安皇帝一摊手，皇宫里面都被破坏成这样了，还有什么办法？
傅说早就想过这个问题，他道：“可以去找道宫借！”
傅说说话一向懒得绕圈子，一句话直截了当，听的庆安皇帝张口结舌的：“道宫会借钱给朕？”
“皇上要出兵平叛，莫说是借了，就是要道宫捐献个百十万两的银子，也是应该！”傅说微笑道。
庆安皇帝一下子恍然大悟。确实，道宫那些人看庆安皇帝再不顺眼，要扶持别的人上台，也不可能是今世大尊。这关系到神道之争，是信仰的争夺，比人间权力的争夺，更要血腥残忍的多！
好比现在傅说，押宝到大广朝庆安皇帝身上，下这般的中注，为的还不是这道统之争？为日后仙道的兴旺，打下根基。任何的信仰，都少不了世俗权力的扶持。
两个世界都是一般，神道飘渺，却是不能直接的控制人间。看看任何一个宗教崛起，就能知道人间的政权能起到多大的作用！所以天人劫运，却要从人间开始。
傅说还在喝庆安皇帝怎么去敲道宫的竹杠，道宫的人已经先忍不住了，派人求见。这次来，可不是为了危险庆安皇帝的，而是要给庆安皇帝支持。
原本是看热闹的，要给庆安皇帝一个教训，不料天柱一下子就折损了大半的气运。天幕之上，帝星失去了天柱的支持，变得摇动不休，暗淡了下来。
这个世界，观星望气是显学，便是许多士大夫们也都懂看。帝星飘摇，也不知道会让多少士大夫对大广丧失信心。自古以来，王朝覆灭，人心尽失，怕的不是丧失百姓之心，而是士大夫之心。一旦士大夫们对王朝失去信心，要良臣择主而事，整个王朝就要分崩离析。皇帝就要变成孤家寡人！只要看看明末时候，崇祯皇帝的遭遇，就能知道了！
大执事黑着脸来见庆安皇帝，想不到还要为他擦屁股，一想到这里，大执事的心情就糟透了。但是庆安皇帝的说的话，让他心情更糟！
“什么？两百万两银子？”大执事怀疑自己耳朵是不是听错了，或者庆安皇帝失心疯了。
好像真的是我闹出来的乌龙……（未完待续。。）
第三十六章 出兵
“朕要派出大军，灭了今世大尊！那个该死的居然是普渡慈航师弟，朕必不饶他！”
大执事，心中冷笑：普渡慈航，今世大尊这些以前都是庆安皇帝自己扶持的，想要抗衡道宫。结果养虎遗患，反噬了其主，当真活该，一点也不值得同情。
可是，他现在却不得不帮助庆安皇帝，消灭今世大尊：“两百万两银子太多了，顶多八十万两，可以献给朝廷平叛！”
庆安皇帝听的是心花怒放，想不到这道宫这般尤其，原本狮子大开口，只是漫天要价的手段，本来弄个四五十万银子，就已经喜出望外了！
朝廷不缺粮食，在京城周边的几个大仓库里，还存着几百万石的粮草。只是没钱，运不到战场而已。
国之大事，唯祭与戎。祭祀和战争的权力，却是掌握在皇帝手中，朝臣们反对，顶多是用钱粮来掐住脖子而已。这时候，钱粮解决了，根本用不着和朝臣商议！
只用了两三天时间，就准备好了一切出兵之事，朝廷上下惊诧莫由，不知道原本待罪之身的傅天仇，如何就成了这次平叛军的主帅，许多御使纷纷上表反对。不管出于公心，还是私心，这傅天仇不善带兵，连着两次败仗的事情是真的。
却不知道这次名义上的主帅是傅天仇，实际上暗里却是傅说。一来是不要公开傅说，免得刺激道宫。二来。却是以如今大广的气运，再册封一个国师的话，根本承受不住。册封国师，浪费的气运。可以和一个实封的诸侯王差不多了，说不定犹有过之。如今大广风雨飘摇，天柱损折，却是再承受不住。
当日，三万经营人马，誓师出征。祭祀后土、神州、岳镇、海渎、源川之类的行军将要经过的方位和山川神，以太牢祭祀军旗。
庆安皇帝下罪己诏书并讨贼之檄文云：“……朕嗣服丕构，君临万邦。爰以失德，天将其怒。不念率德，诚莫追于既往；永言思咎，期有复于将来。明征其义。以示天下。小子惧德不嗣，罔敢怠荒，然以长于深宫之中，暗于经国之务，积习易溺。居安忘危，不知稼穑之艰难，不恤征戍之劳苦，泽靡下究。情未上通，事既拥隔。人怀疑阻。犹昧省己……水旱连年，赤地千里。瘟疫肆掠，千家白骨……
怨气凝结，力役不息，……转死沟壑，离去乡闾，邑里丘墟，人烟断绝。天谴于上而朕不寤，人怨于下而朕不知，驯致乱阶，变兴都邑，万品失序，九庙震惊；上累于祖宗，下负于蒸庶，……罪实在予……”
“……妖魔惑朕，而为普渡慈航。反旗蜂起，是有今世大尊。此皆为五蛊妖魔则也，必在祸乱天下，瘟疫四方……朕今讨之，吊民伐罪……凡受灾之民，免去五年之赋税。大军过处，赈济无辜赤子百姓……万方有罪，皆在朕躬！”
诏书读罢，三军齐呼万岁，开拔而出。此时正是秋日时节，草肥马壮，正是用兵时机。大军霍霍，赤气冲霄！
或许有人要问了，这罪己诏，讨伐诏书，为什么要写的这般，这让老百姓如何能听懂？却不明白一个道理，在古代，这种诏书写出来，本来就不是给老百姓看的，而是给那些能看懂的士大夫乡