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叶瑜按耐住快跳出胸膛的心激动地想道：“难道又是一个翻天印式法宝？不过多一个也无所碍，最好是仙器级别的那就发啦！”叶瑜美梦还未来得及做那古玉箱就降落到了地上。
叶瑜狂喜着像扑倒柳珍如似的扑向了古玉箱。当时只是扑倒了柳珍如，但并没对柳珍如做什么更进一步之类的啥＊＊，大家不要想歪了。
可这已箱子般大的古玉盒怎么也打不开，急得叶瑜连汗都冒了出来。心里大骂道：“什么破玩意儿，不就一烂箱子呗。”
骂归骂，可那古玉箱子还得打开再说。经过叶瑜的神识细细扫描，终于在古玉箱的正面雕着的太阳、月亮、星星上发现了一些秘密。
这太阳上好似用甲骨文刻着1字，月亮上是2字，星星上是3字。
叶瑜不由得嘀咕道：“这甲骨文数字代表什么？123，312，213……。数字、密码、图像、这……这难道是外星人用的保险箱，那这里面可能还有外星人用的钱、首饰、高科技资料……。”
第五十八章 解谜古玉盒
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后来叶瑜给这古玉箱子折腾得是火冒三丈了，就按数字排列从123开始到132、213、……一个个用手像开密码箱一样运起真元按着。终于在按到312时古玉箱的盖子无声无息地滑到了箱壁里面。
叶瑜张口兴奋地骂道：“我靠！就这么简单，合起来也不过六个数字密码。看起来这外星科技也不咋的。还不如我们华夏人搞的保险箱可靠，那至少也有9个数字，排列组合起来的密码数字就有成千上万个了，如果一个一个按去肯定让你喷血而亡；有的保险箱还带电击等玩意儿，时不时不小心就给来那么一两下子，挠挠痒也挺恐怖的。”
叶瑜一边极力地鄙视着外星科技一边又充满憧憬地向箱内看去。
待看清古玉箱子里的东西时更是暴口大骂起来：“蠢货！猪？！这外星人难道都是猪八戒的后代？竟然用昂贵的古玉箱装一些黑其麻黄、皱巴巴的核桃。”骂得也有道理，你说哪个华夏人蠢得会用纯金盒子去装红薯。嘿嘿！正宗的傻冒加18级大笨蛋蛋。
这核桃大的有排球般大，小的如麻雀蛋。叶瑜骂累了就随手拿起一小鸡蛋般大的核桃，用拳头想把它砸开尝尝味道。
毕竟这也是外星出口转内销到咱这地球的核桃，说不定味道还特别鲜美，只从核桃的个头看，大的核桃就比地球出产的大得多。
奇怪的是叶瑜的铁拳竟没把那核桃砸碎。虽然叶瑜没运起真元灵力，但以叶瑜金钟罩天级的身体，强时就如航天合金钢一样硬；还砸不裂这外星核桃。
看来这核桃有古怪。叶瑜不信这个邪，他运转起《独孤心法》，用了三层真元力挥拳击向核桃，还是没啥动静。这垫核桃的花岗岗石墩都已被震裂开了。
叶瑜那个气呀，他不相信自己连个核桃都搞不定，这要说出去还不让别人笑掉了大牙。
所以他很是不服输的鼓足了十层真元力砸向核桃；铁拳隐隐作痛，核桃已深陷石墩中，可连一点核桃屑都没砸下来。叶瑜这下子真被震住了。
他细细地用神识探测着那宝器级别的外星核桃，终于给他发现了一丝蛛丝马迹。不由得疑惑地叫道：“咦！这外星核桃咋的还有丝丝仙灵之气渗出。难道还是仙界特产核桃？”
想到神秘的仙界叶瑜的兴趣又被空前激发。放出神识直射了过去，神识竟无法穿透核桃。细察这核桃表面，上面好似有许多山脉，河道痕迹，竟有点像缩小了的地球仪。
机遇总是留给那些勤奋的人们的；功夫不负有心人，在玉箱中终于给叶瑜找到了一块修真者常用的玉简。
这玉简是修真者用来储存信息、资料等的常见修真用品。就像我们现代人用的书或者光碟、U盘等。
不过修真者法术可比我们现代科技好使；这玉简只要用修真者的神识扫描就行了，那里面的文字资料，影像等就直接浮现在我们脑海里；有一种强烈的临场感，比现在的全息立体影像真实得多。
不过这神识至少也要修练到融合期才有的，融合期前只能说是感知，还不能阅读这玉简。对于古武者来说就吃亏了，因为他们即使是先天高手都没有神识，只有一些较弱的神念感知。
所以这玉简即便给古武者他们捡到也只能望简兴叹。就说陈氏家族几个老祖宗，也只能供着陈宗令这武学宝库而不知其用途。只能当家主名片使用了。如果叶瑜把这事儿告诉了他们，不知几个老家伙会不会气得吐血。
读着这玉简里的内容，叶瑜的眼里冒出了兴奋的红光，好一只红眼狼。
原来这古玉盒叫日月宝盒，是外星修真界水情星的波特子散仙所拥有的。
这波特子在水情星这个星系可是大名鼎鼎的练器大宗师。他本人已是十二劫散仙，飞升仙界后就是大罗金仙了。
这散仙是修真者修练到渡劫后期时因为渡劫失败而改修散仙。散仙每千年要渡一次散仙天劫，能渡过去就实力大增；渡劫失败就灰飞烟灭。
并且这散仙天劫是一次比一次厉害。能渡过五劫的散仙已经是凤毛麟角了，渡过十劫的散仙可能万名散仙中也只剩下五六人而已，实力可达天仙级别。
像波特子这样的十二劫散仙，10万散仙中就只剩五六个了。因此虽然散仙实力在修真界是处于顶峰的，可他们实际上脑袋都是别在裤腰带上过日子，其实情是很悲惨的。
因为他们10万人中只有五六人能成功飞升仙界，成就大罗金仙之身，另外的9995人最终都会惨死在天劫的屠刀下。所以他们都在为活命而拚命修练，极少看见他们出来闲荡。
这也是宇宙自然法则在作限量版控制，因为散仙实力太强大了；如果他们都能轻松渡过散仙劫，那修真界全是散仙的天下；这样子还让其它修真者活不活，干脆都改修散仙得了。
所以修散仙根本就是一条不归路，没有哪位修真者自愿去修练散仙，一般都是不得已而为之。
这波特子是位修练天才，修散仙倒是自愿的。因为他有个天大的理想。那就是像创世神鸿钧道祖一样有一个属于自己的小世界。
因为他是住在一个灵气特别浓郁的大山洞里，这山洞即使再好也不如外面自然世界春光明媚。
所以他就想在自己的山洞里用法力布置一个与外面世界差不多的小世界，外面有日、月、星辰，咱波特子这山洞里也要有，可这些到那儿去拿，即使把太阳偷来你这山洞能放得下吗？
波特子不亏是个天才，他想你创世神能创造日、月、星辰，天地万物。叫我波特子凭空创造天地万物没那个本事，但我可以搬山移树啊！只要把这些自然元素先集中在一起，再用**力让它们融合，说不定就能凑成一新世界。
其实就有点像现代生物科技所说的大篷温室生态圈。在大篷里有人造小太阳，空调、空气转换等装置，使这大篷里面也像另外一个小小世界，动植物都可以生存下去。
我们现代人用的是高科技，而波特子用的是修真者的法术，当然更接近自然，手段自然是人类科技不可比拟的。
波特子为了找到刚刚发育的小小太阳、月亮、星星这样的恒星、卫星、行星等。
他整整花了三四千年才在元元星系中找到这些小星球。当然，正当年的太阳他那敢去碰，即使是大罗金仙也是去找死。
他为了这个崇高而远大的理想，可是早就作下了准备的。因为他是练器大宗师，并且曾经练出过中品仙器。这即使是在仙界也是不得了的本领。
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第五十九章 光照灵泉洞
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所以就有许多散仙求他练制仙器以用来渡散仙劫。他也是尽力为那些散仙练制下品仙器。练出仙器后他也不要报酬，只是要求这些散仙以后为他做一两件事。当然是不违反道义的事。
一听这么简单的条件那些散仙们当然是满口答应了，这不，现在波特子就到用他们的时候了。俗语说“养兵千日、用兵一时”说的就是这时候了。
看到这些大的如华夏一个小县面积的正发展的太阳、月亮等。波特子向几个星系受过他恩惠的散仙们发出了传讯报恩令，这些散仙也很讲信用，有的经过几十年飞行都赶来了。
竟然被波特子召集来50位十二劫散仙，100位十劫散仙，这样浩大的队伍即使是在仙界，也可以组成一个中等规模的门派了。
在50名有大罗金仙实力，100名有天仙实力的散仙通力合作下，终于把那些处于？年期的小型太阳、月亮、星星用**力外加高等级阵法的相助之下，压缩成了现在叶瑜看见的外星核桃。
这些核桃恒星只要认主后输入足够多的仙元力，它就能放射出如太阳、星星、月亮一样的光芒，再加上波特子他们从别处搬来的山、水、动植物等。最后用**力把这些融合成一个按自己意图设计的全新小世界。
这小世界与外面的自然世界基本上相吻合。里面有日月星辰、雨雪风霜，雷鸣电闪等，使波特子这山洞与外面世界一样，甚至在有的方面比外面世界更完美。
因为在自己的小世界内你可以随心所欲，比如在夏天你就可以把温度控制在人体感觉最舒适的16度至26度之间。不过波特子也只能凑出一个长宽100千米的小世界，再大就不是他所能搞出来的了。
即使是这样也是惊天之举动，因为要七拼八凑这样的完美小世界，在修为方面至少需要仙尊的水准。仙尊啊！仙界的顶级大佬，整个仙界最多两个巴掌数。
当叶瑜看到这里时，两只眼睛更是忽闪忽闪的。心里在梦幻着自己的迷人小世界布局：富士山多纯美啊！我叶瑜喜欢，那就对不起了；小小小小太阳旗下的和服美媚们，这富士山咱搬叶瑜小世界去矣！哦！樱花也捎带了。如果和服美媚们愿意来我这小天地洗洗马桶、拖拖地板啥的，我叶瑜也笑纳了。还有莱茵河古堡，还有……。
可等他看到后面对于修为品阶的要求时叶瑜的脸已成了铁青色，不由得愤然骂到：“修为要到狗屁仙尊才行，你这波特子老怪是不是拿我开？。
“仙尊啊！”叶瑜开始用手指数着：我现在是融合期，上面还有心动期、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘期飞升到仙界后还有仙人、天仙、大罗金仙、罗天上仙、九天玄仙、仙君、仙帝、仙尊。
两支巴掌都已数不过来了。貌似只差16个大品阶，可是要修练到仙尊境界至少得上百万年过后呀！再说又能有几人修练到仙尊境界？仙界仙人不说几万万亿，但至少也有上千亿嘛！可仙尊就那么孤零零的几位，概率是1：1百亿。
这小世界是很美好，但对于我叶瑜来说只是镜中花、水中月；竹篮子打水――一场空啊！叶瑜心里似猫抓般痒得受不了。这也不能说是叶瑜贪心，是个人都受不了。
你想想，如果一**美媚站你面前，而你只能欣赏却不能＊＊。你会是什么心情，这就是叶瑜此刻之复杂心情。
也许你会强辩道：“人嘛！要有一种平和的心态，要作一个高尚而有道德的君子。”叶瑜听了会哈哈一笑说道：“圣人够高尚了吧！可他们照样有七情六欲。”
老子说：‘圣人不仁，以百姓为刍狗。’老子的意思是说圣人是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。
其实老子也只是片面的观点。圣人的不仁其实就是仁爱的表现，因为他们爱惜天地万物，所以才不忍心随便插手天下的事，以免搞乱了自然法则，造成不可挽回的天地间秩序大混乱，圣人的不仁就是博大的仁爱，你说这爱难道不属于人的七情六欲范围吗？不仁只是人的情感的另一种表现罢啦！
叶瑜再把玉简细细推敲了一遍，倒是被�