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三花聚顶-第8章

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    “神宵道所有弟子听令,迎宗谱。”
    陆天赐大声喝道,一道金光从神宵大殿中闪现,一玉牌出现于神宵大殿之上。玉牌初时只有一尺,稍会过后,赫然一下增大。如城中金榜,大放光芒。
    这块玉牌,就是神宵道之宗谱,也不知道是用什么才质所做,上书神宵道开派典故及历代祖师姓名。
    玉牌之内,第一行为开山祖师,名为:“伊帛元”。下方则是历代神宵道弟子。
    “朱师兄,请。”
    朱方时从道童处拿起笔,沾了沾砚台中的墨汁,在第十二代弟子处,写下了三字——李长安。写罢,金榜玉牌腾空而起,消失于大殿之中。
    “李长安,从今天起,你就是我神宵道派第十二代开山大弟子,望你好好修炼,光耀我神宵道派。”
    “弟子李长安铭记于心。”
    自李长安的名字写入神宵道宗谱之中开始,李长安也就成为了神宵道派弟子。
    仪式到了这里,差不多已然结束。不过,一般在师父授徒之时,做师父的都会向自己的弟子赐下法宝。喝了弟子所敬之茶,就要承担做为一个师父的责任。所以,很多时候,这个赐宝过程也是收徒仪式中的一部分。当然,若是什么重要法宝,做师父的也可以私下里赐给弟子
    “安儿,你起来。”
    朱方时示意李长安起来,随后开口对李长安说道:“古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。身为我神宵道第十二代开山大弟子,则要忍常人所不能忍,容常人所不能容,成常人所不能成。”
    “是。”
    朱方时所说之意,李长安自然明白。
    “为师暂时不想给你什么法宝,这把木剑,是我从长安村中的一棵桃树中削刻而成,今天为师将这把桃木剑传授给你。安儿,你要记住。修真一道,法宝灵器顾然重要,但人之本身的修炼却在法宝其上。如果着重法宝灵器,则是舍本逐末,得不偿失。如果你修炼大成,则世间万物,皆为法宝。”
    “谢师父指点,弟子今后必潜心修炼,不为外物所扰。”
    李长安接过木剑,细细的端详起来。桃木剑中传来的熟悉味道,令李长安的思绪回到了幼童年代。李长安到现在仍是记得,在他还未上学的时候,与隔壁大婶家的哥哥及众小孩童一起上那桃山,摘那半生不熟的毛桃。
    而后各孩童又聊起神话故事中的妖猴来,说是有一只神通广大的妖猴,不知从哪里修炼有成。一个筋斗听说就有十万八千里,连天上的天帝都知道了。于是召他上天为仙,可是这妖猴哪会服那上天的管教。于是每日东游西逛,最后见那有一桃园。猴子生来喜欢桃子,心中大喜之下,也忘了这是在天宫,不是人间凡处。一入桃园,就将那满园桃子吃得个一干二净。要知道,这些桃子可都是仙桃。书上说,这仙桃闻一闻就能活个八百岁,一口吃下,可得整整七千二百年寿命……
    “好,你先退下。”
    拜师仪师终于结束,李长安离开神宵大殿,回到了落雁峰中。
    “自我神宵道开派以来,至今已传至一十二代,只是我神宵道门一直人丁凋零。自我那一代,也只剩下我一人。幸祖师辟佑,不使我神宵道断绝传承。即日起,凡我十一代弟子,皆下山寻徒。一来传我道统,二来也光大我神宵道门……”
    张无为待李长安走后,对众十一代弟子吩咐起来。张无为说完,也就离开了大殿,往神宵峰后殿而去。
    “恭喜师兄喜得爱徒。”
    唐竟言,刘长牧,万里知三人平时与朱方时走得亲近,待恩师张无为离开大殿之后,就已来到朱方时身前,向其贺喜。
    “哪里哪里,以后长安还需各位师弟多多教导才是。”
    “朱师弟,师兄一直关闭在山门之中,不闻世事。这些年我观你一直游走于俗世之中,有个事想打听下。俗世之中人杰地灵之地,有哪几处。”
    从大殿第一个位置走出一老者,开口问起朱方时来。
    朱方时,唐竟言,刘长牧,万里知等人,是为现今掌门张无为亲传弟子。而其他一些,则是张无为之师兄弟之弟子。这个老者,就是萧不凡,神宵道第十一代大师兄也。
    “大师兄,我与各位师弟游走俗世,观俗世之风貌,相对来说,唯有大楚国,最是人杰地灵。而大楚国中,又以长安城最佳,临川次之,苏杭再次之。”
    朱方时与萧不凡不属于同一个师父,但神宵道十一代弟子中,也就几十个人。平时往来也很平常,虽然没有唐竟言,刘长牧同门师兄弟亲近,但也关系融洽。再加上萧不凡天资极高,百年前就传闻已聚得顶上三花,众师弟也暗自佩服,对这位大师兄也极为尊重。
    “如此,师兄得去大楚国的长安城走一招了。”
    萧不凡一身修为,早就到了开山授徒的境界。但不知为何,一直没有收徒。萧不凡如此,害得神宵道各师弟皆不敢第一个抢先而为之。若不是李长安的到来,也不知道神宵道第十二代第子何时产生。
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第十一章:筑基之法
    暂且放下萧不凡去那俗世不表,次日,朱方时即已来至落雁峰。
    “安儿,从今天开始,为师就要将我派的道术传授于你。今日要教给你的,则是修真第一步——筑基。”
    “是,师父。”
    还真诀里没有提到筑基二字,但从字面意思,李长安也是明白的。
    “修仙而始曰筑基。筑基者,渐渐积累,增益之义。基者,修炼阳神之根本,安神定息之处所也……”
    师者,传道,授业,解惑也。
    朱方时一开始并没有教李长安如何筑基,而是先告诉李长安,何谓筑基。从这一点来看,朱方时算得上是一个好师父。
    “筑基,也称补缺堵漏。”
    人之生于天地之间,只为贪图人间享受,至始精血元气无端流失。如果顺应着天意,不采取措施,则人之一生即为凡人。顺则凡,逆则仙。修真的第一步,就是补缺堵漏,逆天修炼。
    朱方时口才很好,再加自己也有经验。这筑基之法,早已便熟悉于耳。如今教起李长安来,倒也得心应手,没多少困难。说完,朱方时面对着李长安,席地盘坐起来:“跟着我做。”
    李长安见状,跟着朱方时盘坐于地。
    “头脊正直,全身清灵放松,双目垂帘,舌顶上腭,鼻吸自然,两手抱诀。”朱方时盘坐于地,徐徐向李长安道来。随后两手抱诀,此诀名为“太极八卦阴阳连环诀”。即是左手抱于右手,左手大姆指需得放于右手虎口之内。
    “这是打坐练功的基本姿势,若是练至大成,或坐或睡,皆可打坐,无需拘泥于形式。”
    长安村若是有老人过世,大都会请道士做些法事。所以,李长安小时也看到过一些道士,这打坐之法,倒也熟悉,并不甚难。再加上修练还真诀以来,“盘坐”也是没有什么困难。
    打坐方式,各家各派皆差不多,没有多少区别。但吐纳之法,各家各有不同。神宵道的吐纳之术虽不敢说在这修真界排行第一,但比他派有过人之处,则是毋庸置疑的。
    “吐纳者,呼吸也。吹嘘呼吸,吐故纳新。安儿,仔细听我的呼吸吐纳。”
    李长安凝神倾听,只听见朱方时先是深深的吸了一口气。人之外界之气,称之为清气。随后,朱方时并没有立即吐出,而是在体内停了一停,接着才缓缓吐出体外,体内之气,是为浊气。但所吐之气却是少了许多。随之如此之般,周而复始。
    “吸长呼短,我神宵道的吐纳之术,炼至最高境界,可一口气吸至脚底,全部吸收外界清气之精华。”而这个境界,就连朱方时也没达到。而李长安只能吸到喉口。现在听到朱方时所传授的吐纳之术,才尝试着将一口清气冲击喉口之后,进入胸内。
    “吐纳之术,你先好好练习,待我明日过来,再教你听息,观光之术。”
    修真筑基,其实一点也不困难。就算是稍笨之人,日子久了,也能熟练掌握。李长安只是根骨不佳,但心性却很明见。不说有朱方时在一边如此详细教导,就算是给李长安一本书自己修炼,他也能够修炼下来。
    李长安停下了动作,站了起来,将朱方时送出落雁峰,接着来到原来平地之上。席地盘坐,双目垂帘,舌顶上腭……
    李长安有修炼还真诀的基础,对这打坐吐纳之术并不陌生。而且,李长安的止念之法境界已然颇深。李长安一坐下来,即可以全身入静。
    “神宵道的修炼法门里,虽然也说炼精化气,但讲究自然而然,吐纳息气,气即生矣,没有刻意提到人之精血,但还真诀里却每每提到精血二字。”
    吐纳完毕,一天也就过去,收功之后,李长安即将神宵道术与还真诀两两比较起来。李长安之意并不是为了将他们分出个高低,而是想取长补短。
    尔后李长安又自我嘲笑了下:“李长安呀李长安,你才习得神宵道法几日,就想采众家之长补自己所短,这也太看得起自己了吧。”
    第二日,朱方时很早即已来到落雁峰。而李长安也从打坐中清醒过来,原来李长安一夜未睡,皆盘坐于床中运行吐纳之术也。
    “安儿,你倒也勤快。”
    这吐纳之术说也神奇,一夜的打坐吐纳,李长安并没有感觉到半分劳累,精神反而更加清醒。而还真诀中的一些功法,虽说练完之后也是神清气爽,但却不能连续练习。一但高强度的练功,轻者伤筋动骨,重者半身残废。
    仙家功法果然不同凡响。
    “弟子蒙师父收入门中,心下感激,不敢懈怠。”
    “好了,昨日的吐纳之术,我观你已很是熟练,以后还得多加练习,今日要教你的。是为听息,观光二法。”
    说罢,朱方时制止了李长安的回话,如昨日一样,言传身教,席地盘坐:“所谓听息,是为凝神内注,专心养静,并不是刻求听那呼息的声音。只要集中精神,随着一吐一吸之间,做到似听非听的境界。到了后面,心息相依,杂念全无,不只是听,连呼吸也似乎不存在了,这就是神宵道的听息入静止念法门。
    还真诀中的“随念即止”的境界,李长安已习的。但是,还真诀中并没有提到如何做到这一境界。虽然口诀当中有所提及,但那只是最高境界的观念,并没有外在的止念之术。好在李长安心性过人,还真诀中所提到的随念即止,也只是在空中画了个巨饼,但李长安却不知不觉中学会了。
    “此之谓听息,听息过后,则是观光。双目之光聚于眉心,如听息一般,似观非观……”
    “听息观光之道,虽似有为,其实无为;无为之中,无所不为。虽曰听息,其实无听;虽曰观光,其实无观。听息无息,息听于无;观光无光,光观于无。无息之息,谓之真气;无光之光,谓之真性。由此参悟,方入真道。”
    朱方时正待要继续说下去后,突又想起什么,于是停了下去。开口问道:“安儿,你观眉心之处,有何物出现?”
    “有点点星光,飘移不定。”
    李长安只感觉眉心之处有星光点点,不时闪动。初时只以为是幻想,待目光收回,再度聚于眉心,又是如此。
    朱方时微微一笑:“不用管他。”
    待过盏茶时间后,朱方时又问道:“现在又是何物?”
    “有阵阵星光,由外至里飞来。”
    “心神微视,凝聚星光。”
    又盏茶时间,“现在呢?”
    “星光凝聚一起,聚而成片,由外归内,片片而来。”
    “星光时聚时散,如星如片,如雨如云,难于凝聚。”
    李长安根据双目微闭所观之景像,如实向朱方时说道。
    此时李长安,已从听息,再到观光,全身皆于入定,不知自己是谁,更不知自己身在何处。朱方时如果只是随口告之,恐怕李长安是听不到的。不过,朱方时早就知道这点。口念咒语,手捏法诀。双眼暴射出一道金光,嘴未曾动,但声音已出:“心神发力凝聚星光。”
    李长安只感觉头顶之上一道雷音出现,似天外仙人所述之言,凝神听后,方知是自己师父。
    如此再三,终到后来,星光终成一片,不再闪动。而李长安此时却是似笑非笑,脸若安详,一片大圆满之境。
    “醒。”
    朱方时大喝,一声“醒”字,李长安方乃从观光之中醒来。
    “师父,我这是怎么了?”
    李长安不明所已,连问朱方时。
    “刚才你已进入
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