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“原来这星聚元神接引星力，元神不是自己化出来的，而是天星印出来，随星而动。”荀玉当初没有修炼那《星海內炼》，其中一个缘由就是这山海界的星空与灵界略有不同。若是照此修炼，等今后回到灵界便失去了原本接引星力敌人之力。
但现在看了这《星聚元神》才知，是她小看了这传承。
这星聚元神既然是天星印出来的，失去了天星的接应，其就会化为普通。如此一来即便改换了天星，对这元神也无影响。等其再印天星，化成星聚元神，与原来的元神也不同了，可以接应印化的天星星图。
想想也是，这传承疑似仙界真仙传下来的，自然别有功用，那真仙既然在界外归墟来去，自然会考虑到这些。
荀玉当时看到的只是冰山一角，怎么想得到这传承的全貌呢。
不过这星聚元神虽然传承完善，威力也强大，但荀玉也不后悔修炼了她改版的功法。用灵蕴剑代替神晶魔晶完成內炼，威力也不曾减弱，还有增加。
而且星聚元神也不是全无缺陷，修士在山海界练成这元神，星力对于山海界的星图。去了灵界要改换回来，就要先将这元神化成普通元神，再观察灵界的星图将那星力印回来。这一来而去要耗费许多时间，在这中间，修士的法力战力比起普通修士的元神，还要弱一些。
但荀玉却没有这顾虑，而且她现在已经想好后面的道路了。
依照这星聚元神中的记载，对应天星星力的神晶与魔晶从修士修炼开始，就已经在修士的肉身穴窍之中了，与修士一同成长，修炼到金丹期便与修士有了一种联系。
修士可以凭此将这两晶化入金丹之中，为后来修炼星聚元神打下基础。
而荀玉也可以依照此法将灵蕴剑化入虚丹内，让虚丹的威力更加强盛，当然后期也可以修炼出同样有异力的元神。
不过这件事情说起来容易，做起来却难，好在那《星聚元神》之中就记载了修士要如何做，还有许多禁忌。
虽然这法诀到了现在与荀玉修炼的法诀有了很多不同，但这些禁忌与原因，就是荀玉推演出下一步的保障。
许多东西都是修士知道了如何去做，但还是不能成的，而若是知道了什么不能做，下一步便容易了许多。
如荀玉就可以用造化为工推演下一步来。
她将心神沉浸在识海之中，那道经静静飘来，落到她的意识之前。
荀玉翻开第五页，想要借用这道经施展造化为工，因为这法诀若是凭荀玉自然推演，要耗费许多时候，而且还不一定成，但用道经就轻易了许多。
当然其中的益好与缺陷，曾经已经说过，这里就不再提了。
道经推演了一会，便出现两条道路，其中一条荀玉看过立刻便弃用了，乃是将那灵蕴剑抽出来，练成宝物的道路。
这灵蕴剑本来就是宝物，被她炼入体内。
另一条继续下去，却凭空要许多宝材，荀玉看了一会才知，这条道路若是走下去，正是与那星聚元神的道路相同。但灵蕴剑与那神晶魔晶有许多不同的地方，而且荀玉的虚丹也与普通金丹不同。
这宝材的作用正是将荀玉的金丹实质化。
金丹实质化，荀玉看了看，不由有些心动。前面说过修士结丹，分上中下品。而其中的血纹真是对此有影响，而往上还有超品，但从未有修士见过，只有荀玉推演那坤丹之法，有一些机会成就。
现在若是将荀玉的虚丹实质化，其中确实没有一条血纹的，古往今来从来未曾出现过。
但荀玉细细思量了一会，还是放弃这一条道路，现在的虚丹乃是脱身于道经第二页，天虚的以虚胜实，其中的巧妙不是实丹可比的。她远超同辈的法力也是因此而来，万万不可舍弃。
如此做，道经中出现的两条道路都被荀玉放弃了，书中没有第三条，这如何是好。
荀玉皱起眉头，这与她料想的并不符合，过了一会，她才将目光转向第一条来，那道经便开始往下推演。
灵蕴剑抽出出来之后化成剑丸，但与以前的灵蕴剑有了一些不同，那就是与自身更加紧密了。
之后这剑丸又有了变化，多出许多符文，组成一枚新的剑丸，与以前有一些差异。
荀玉想了一会，才想到这道经是要她用炼制那灵机结晶的方式，炼制更多灵蕴结晶，而且其中还有要求。
这一步倒是简单，荀玉以前就发现用醉道人的符器之法炼制这结晶，十分快速。
正文 第一百六十七章练功
大约一万五千多枚符文，补全了这灵蕴剑。
但其中构成十分复杂，如符文这样的东西，多一枚少一枚其中功用都不相同，哪怕看上去是一样的，但只要组合有一些变化，功效也会变化。
所以荀玉现在若不是亲自作出来实验一番，也不能知晓这道经演变出来这剑丸是做什么的。
剑丸练成，便开始推演下一步，荀玉发现道经将她的虚丹也演化了出来。当初打开道经第五页，获得造化为工的时候就发现，这一门神通不能推演道经中的其他神通功法，但虚丹是经过荀玉改良的。当初其也是通过这造化为工推演出来，可以说虽然是起源于以虚胜实，但到底已经是不同的神通了，所以用这造化为工也可以演变出来。
看到这虚丹，荀玉并奇怪，当初那用这道经推演功法，其目的就是要推演一门与《星聚元神》一般的功法。既然后面出现将这灵蕴剑抽离体外的事情，让她产生了一些误判，但后面一条虚丹化石的道路走不通，她也就倒回来看看这一条，果然与虚丹有关系。
虚丹出现之后，那演变完成的灵蕴剑也落了下来，正逐渐与这虚丹合二为一。
荀玉疑惑道：“这虚丹虽然看得见，但其实是虚无之物，若不是我的金丹，恐怕连我自己也碰不得。当初练成时还要借用那灵气长河将这虚丹短暂凝实，才能将神魂落入其中，现在怎么能与这灵蕴剑结合？”
荀玉控制道经，重新演变了一下方才的过程，就见那虚丹与灵蕴剑再次出现，两两结合在一起。这一次她细细观察，才看出一些奥妙来，这虚丹与灵蕴剑之间似乎有一些联系，虽然细微，但确实可以借此结合起来。
她将这一步再次倒回，反复思量才发现，原来这其中的联系，正是这虚丹之中的神魂肉身，肉身与灵蕴剑的联系。
弄清楚这一点，她才让道经继续推演下去。虚丹与灵蕴剑结合，正是虚实之和。
按照常理来说，修炼结丹之后，碎丹成婴，其中关键不在于婴，而是在在于那一个碎字。
这世界上的修炼之法，也不知是上界传下来的，还是说前辈修士观察天地演变，自己想到的。
那碎丹成婴，就如同鸡子破壳，若是不破开，这鸡子怎么能够生出？
当初荀玉修成这虚丹，也是要将这虚丹化实才得的，现在要成婴，自然也有将虚丹化实，才能破开。
不然这虚丹乃是虚无之物，除非将你神魂也化成虚无，不然，无论如何也解不开，不能真正突破元婴期。
荀玉此刻正是从这演法之中，窥破了虚丹成婴的奥秘，不然等她日后决定化婴时才想这一节，便还要从新推演才行。
道经继续推演，虚丹与灵蕴剑结合，乃是虚实之和，这一刻这虚丹既不是虚无的，但也不是实质的，而是介乎于两者之间。
这一步若是给其他金丹，甚至元婴修士看到，都要疑惑不解。但荀玉曾经是化神修士，当初神识经历过阴阳变化。这阴与阳正是事物的两面性，与修道下一步反虚的境界有些关系，她这样才能窥出一些玄妙来。
虚丹现在发生这样的变化，那道经也继续推演。荀玉可以看到那虚丹之中，仿佛有什么东西要孕育出来，这虚丹越薄，其中的事物也越来越清晰。
“这便是虚丹化婴的办法吗？”那虚丹之中的事物，不必明说，正是孕化之中的元婴，如同妇人十月怀胎，逐渐成形。
等道经推演到最后，那虚丹自然而然破碎了，元婴脱出。
就见一婴孩，与荀玉十分相识，唇红齿白，四肢抱腹，眼目微闭，身上裹着一件‘纱衣’。
这元婴与其他修士的元婴是不同的，荀玉知道，当初她也修炼过元婴出来。
其他修士的元婴仿佛实质，初步领悟了修士在金丹期中领悟的神识虚实变化，可以作用在元婴之上，这元婴也有了这样的能力。
既可以化作虚无，穿透敌人的法术，也可以化作实质，拿起身上的宝物对敌，而平日可以收在丹田之中。
而现在这道经之中孕化出来的元婴，却完全是虚无之体，就如同那虚丹一般。
虚丹实质是虚无，看上去也是虚无，元婴实质上也是虚无，但看上去却仿佛真人。
“原来如此，虚丹之中有无穷灵气，因为其是虚无之物，才能容纳万千。现在虚丹破碎了，那些灵气也未曾消失，所以是被这元婴收了，而这元婴也因此化成了虚无之质。”荀玉看了一会，心中了然。
接下来那道经还要演化后面的道路，荀玉却将心神收了回来，此事并不急于一时。
荀玉清醒之后，推演了一番，时间过去月余，这是根据那混沌虚空的演化进度而判断的。
她一挥衣袖，手中出现一点微光，这正是那花好梦，它化做微尘，从静室之中的门缝出去了。荀玉收回目光，拿出一块符器，正是用来制作那灵蕴结晶所用的，但她行为有些迟缓，看上去仿佛心不在焉。若是有人看到荀玉的眼睛，就会觉得十分呆泄。
其实荀玉现在只是耗费了一小半心神在真身之中，而剩下的心神则控制法身，前往地下寻找一处无人之地，种植那磨剑藤。
她现在必须要做的事情就是突破元婴期，但这需要满足两个条件，其中之一正是方才推演出来，要炼制出一枚合用的灵蕴剑。这剑的主体还在她身上，而那一万五千多枚符文，则需要耗费一些精力才能完成。
另一个条件则是要将虚丹之中的剑气，尽数磨炼成更加锋锐的剑气，这一步在道经之中并没有出现，但荀玉自己觉得若是如此做应该会对化婴有一些好处。
要磨炼剑气倒是简单，只要有足够的灵蕴给她斩灭便可以了。
正好当初得到了磨剑藤种植，要用法身催长出一山的藤蔓耗费不了多少时间。
正文 第一百六十八章推迟
做这两件事情互不冲突，荀玉可以让真身与法身分别行动，按她的估计，只要一个月就能完成此事。
山海界三派，自从上一次同意推迟魔劫之后，这陆地上一时便陷入了平静，那些肆意攻取正道门派的修士也逐渐退出。
魔教那样做只不过是要在大劫开始之前夺得足够的宝材，炼制法坛。现在已经绰绰有余，又与沧溟青雨有了约定，自然都离去了，但是那些家破人亡的修士，他们的仇恨却不会消退。
此时在沧溟下院，大青峰中，有一处临时搭建的木屋，其中住着一些修士。
他们有男有女，有老有少，有的颓废有的仇恨，还有一些断手断脚，伤势严重。
这一些修士都是当初魔教功攻伐正道门派，那些惨遭灭门之后留存下来的。因为大青峰派了修士去解救，所以这些无家可归之人，之后便暂时安置在大青峰中。
外面有一些响动，一位穿着杂役弟子衣服的修士走了进来，他带着一些米饭肉粥，一手拿着篮子，上面盖着白布。
将这篮子放好之后，取下白布，里面是碗筷。
这杂役弟子对这些修士道：“各位师兄师姐，到了进食时了。”
一些正在打坐的修士闻言，纷纷从站起身来，向他走去，拿起碗筷便添饭吃菜。
这时有一位女修，穿着一身黑斗篷，内里不时显露出白色金丝缕衣，她走到杂役弟子跟前问道：“请问师兄，不知沧溟派里何时与魔教开战？”
那杂役弟子还未曾说话，就见以为那起碗筷正吃饭菜的修士开口道：“看你这衣物样式，是金月门中的修士，你昨日才来，不知沧溟的情况。”
“沧溟大教，从来都是住在天上的，这下五峰只是沧溟下院，怎么能得知沧溟派的计划。这一位师弟在大青峰中还只是一位杂役弟子，就更不可能知道了，你问也是白问。”
听到这修士的话，不少修士都十分失望，他们也是刚来不久，不知沧溟的情况。
其实逃难出来的修士有不少都是各自门中精英，传代弟子，往常都像宝贝一样供着，对外界修士的情况只是一知半解。
那