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侠道行-第140章

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    无论是埋藏在地狱何等深处的恶魔,都会被发现,一一渡化,这便是地藏王的神通。八大菩萨印中,唯有地藏王菩萨印对遁术有着奇佳的破解效果,在这方面甚至超过了等阶在它之上的明王印。
    虚妄行者的“行者无疆”,是一种无上遁术,让人如思维一样发散出去,不再受限于ròu体,也不再受限空间和时间,换成一般的手段,甚至是luàn世尊者绝招,他都有五成机会躲过去,可偏偏遇上了专mén克制的地藏王菩萨印,耗子遇上猫,无能为力。
    只见在闪耀的金sè光芒中,虚妄行者的脸上lù出了绝望表情,下一刻,佛元汹涌,六藏王的虚像各自打出一掌,击中他的身体,清圣佛气从他体内钻出,由内向外,整个人在佛光中化为虚无。
    一招击杀,布施和尚的这一招蓄积已久,还有余劲未消,他也不làng费,双手一运,剩余的佛元尽数击向刑无sī。
    “施主,执着是苦。放下屠刀,立地成佛。”
    刑无sī不屑的冷哼一声,邪剑劈斩佛光,振dàng的劲力将他推出,
    “佛法尽是虚诞之言,蛊huò人心,无君无父,无法无天,假借慈悲之名,暗行邪渎之事,无视纲常法纪,乃是藏污纳垢的祸源,最是可恨”
    他再运功力,正yù挥剑,但先前受洛红尘绝招一刀的伤势突然被牵动,一声闷哼,血流不止。
    趁此机会,布施和尚大手一挥,用出乾坤一袖的法mén,将白庸等四人全数收入其中,身形化作一道金光,消失不见。
    同时,戏无涯将所有散发出来的万屠元功汇聚起来,对着luàn世尊者一冲,脚下一点,身形化作一道太极印,紧跟着消失不见。
    luàn世尊者双手挥动挡下万屠元功,虽不可能受伤,却被牵制住,只能眼睁睁看着对方离开。
    空中,飘浮着几片护心白练的碎布,其中一片落入luàn世尊者手中,霎时怒气滔天,天际赤红一片,宛如愤怒的血海。
    “可恶此仇,本尊定要将你们碎尸万段,永生永世镇压在万邪晶炉中焚烧,绝不放你们甘休”
    ……
    来到安全之处,确定远离危机,戏无涯就对布施抱怨道:“拖人下水的最慢出手,不是和尚,你还能更过分一些吗?”
    咬牙切齿,着重在“不是”两个字上。一想起方才的险境,他仍心有余悸,若不是超常发挥,最后剩下的两颗邪能珠就能要掉他半条命。越境界挑战,本就是十分危险的事情,纵然太极玄法一心求保命,也是岌岌可危。
    “阿弥陀佛,你知道我刚才用的是地藏王菩萨印,正是安忍不动犹如大地,静滤深密犹如地藏。”
    “狗屁个安忍不动犹如大地,我呸差点把贫道的老命搭上去,幸好手底下还有些真本领,要不然真就出师未捷身先死。被你这个不是和尚害死,贫道做鬼也不放过你。”
    布施和尚哈哈大笑:“不怕不怕,和尚我最擅长的就是超度亡者,你来了我一定渡你成佛。”
    “我现在就想一掌将你渡成佛唉,jiāo了你这个朋友,真是倒了八辈子的霉。果然,贫道还是回转太虚界比较好,江湖真危险,不适合我这种纯真的人待下去,不但要防敌人,还要xiǎo心朋友会chā刀两肋。”
    “哈哈哈,无涯你的冷笑话还是一如既往啊。”
    这时,白庸终于忍不住道:“我说,知道两位前辈感情好,但这个时候,是不是更应该关心一下我们这些受伤的晚辈。”
    戏无涯瞥了一眼,道:“瞧你jīng神那么好,还有力气发牢sāo,那就最后一个治疗吧。”
    “师伯,不带这样的吧。他们是三人联手接招,我可是独自挡招,怎么看都是我的伤最严重。”
    “少来,你xiǎo子得了便宜还卖乖。你的一身万屠元功,吞噬了那股神秘的诅咒之力,只怕怕增加了不止三倍,等待消化之后,绝对是因祸得福。”
    万屠元功本就有吞噬污秽助长自己的效果,但是这种增加并不明显,尤其白庸以前都没碰到过厉害的污秽邪物,效果自然是更加微弱。
    而方才luàn世尊者召唤出来的神忏巫炮,产生出来的众神怨念,可谓是世间最厉害的诅咒之一,极端污秽,尤其是受到了九洲结界的限制,剔除了破坏力的那一部分,只留下纯粹的诅咒,更容易被万屠元功吞噬吸收。否则,若那股破坏力还存在,绝对会影响万屠元功的吞噬,纵然克邪,可烈火也能烧沸冰水。
    失去了破坏力,万屠元功就等于狼如羊群,纵然羊群遍布山野,也不可能反抗饿狼。白庸这次的确是因祸得福,可谓蟒蛇吞象,功力大增。
第六十章修为精进
    第六十章修为jīng进
    若是可以的话,白庸真想再次挨一下神忏巫炮,没法子,收益太大了,财帛动人心啊。
    戏无涯本来估计他这次收获能增加三倍的内功,甚至连他自己也是这么想的,可没想到那股诅咒之力的质量远超想象,后劲连绵,消化一层后又涌出一层,源源不绝,等到最后全部消化,他的功力竟然足足增加了五倍。
    其实戏无涯的估算并没有出错,但那是建立在白庸没有拥有溯流同源**的前提下得出的结论。万屠元功转化吸收诅咒之力,因为积蓄得太多,来不及将纯粹的功力转化,总会有许多要làng费掉。可有溯流同源**傍身,就没有那样的顾虑,不需要考虑转化的问题,只要一mén心思放在吸收上即可,于是乎,基本是有多少就吸纳多少,一滴也不làng费。
    要知道,万屠元功可是以真元强度闻名的,全部是高度浓缩的讲话,如果转化成五莲圣功,分量上肯定要翻上两番。白庸尝试了一下,如果转化成万灵元功,他一重窍xùe的ròu体已经容纳不下了,要往外涌出。
    别人都是拼命修炼内功,只怕少,不怕多,可他却偏偏遇上ròu体修炼跟不上内功的怪事,每次要为了能容下内功而提升ròu体修为。
    而除了真元增加外,他的神识也大幅度增强了,原本作为武修,他就没有特意修炼过神识,属于普通元神境修士的程度,比不得内功上的特意修炼。基础低,提升得就更加明显,因此这一回增加的程度还超过了内功,直接狂飙十五倍,是真正的蛇吞象,一口吃成胖子。
    神识乃是神魂的力量体现,因此他的神魂修为也跟着水涨船高,原本领悟生死之道后,他的神魂力量积蓄就相当浑厚,估计可以渡过两重雷劫,而现在,就算直接挑战四重雷劫也有六成的机会。
    四重雷劫可是元神境修行的一道mén槛,真要跨过去了,那真是会将ròu身的修炼远远抛下,到时候在别人看来,恐怕判断是术修的可能xìng还要超过武修。
    这种情况也是可遇不可求,如果不是九洲结界牵制了神忏巫炮的威力,恐怕万屠元功还没来得及吸收,白庸就被轰杀至渣了。也只有这种被提炼后,纯粹的污秽之物,品质又高量又大,才能被吸收得如此畅快淋漓。
    一般与邪功战斗,哪怕是那种极端恶毒的功法,万屠元功也只能呈现出克制的效果,而在吸收方面十分微弱,因为功力本身就有一种排斥xìng,对所有不同属xìng的功力产生排斥,并产生攻击意识。
    如果万屠元功进行吸收,就同样要吸收邪功产生的攻击,而且是类似于不设防的吸收,相当于别人打你一掌,你不能有任何防御,要直接被打入气海,另外还要抹消功力上的神识,化成无主的功力,这样的情况危险xìng实在太大,没人愿意尝试。
    也只有神忏巫炮因为太过强大,导致引发九洲结界,被封印攻击力,才会出现纯粹蕴含诅咒之力的无主元气的状况。白庸能提升如此之外,也是因为双方的差距太大,神忏巫炮的诅咒之力论质量差不多是虚空境顶阶的存在,可他不过是刚刚踏入天人境的xiǎo修士,两者距离有如云泥,以千万倍计,可这样的差距在吞噬后也不过提升了五倍,算起来就一点也不显得快。
    万屠元功的功力提升相当缓慢,斩杀一名与自己同级的修炼邪功的强者,大约能增加一成功力,所谓同级,便是指双方决斗,排除克制效果与法宝后,胜算五五开。斩恶修行的速度慢,自身修炼的速度更慢,若非如此,凭借万屠元功的强大克邪效果,玄宗内也不会只有寥寥数人修习。
    不过相比白庸的幸运,师傅东方易得到的好处恐怕更多,毕竟有多大的胃决定了能吃下的东西有多大,就算他因为身处昏mí,功法运转不灵活,只能提升一倍,可单以数量论,超过白庸不知多少倍。只是这也导致,他苏醒的时期又要大幅度往后推移,不但要疗伤,还要消化这份突然多出来的功力,毕竟他可没有溯流同源**这么方便的法mén,如此也不知何年何月才能苏醒。
    除了白庸得到好处外,其他人也或多或少得到了一些,不过他们吸收的都是散离的元气,平均摊开,对于戏无涯而言可谓杯水车薪,对于洛红尘等人倒是受益匪浅,加上连番战斗积累的经验,三人都开始突破了。
    “天下一切生于心,亦死于心。天堂地狱由心造,生死祸福由心召。病皆由心生,亦必由心治。心是天地人万物之主宰,是生杀的总枢。吾等道家重视生之道,其理法皆是延缓或杜绝死之途。主张养生先养于内,养命先养xìng,修身先修德,治病先治心。xìng命双修,再造心身,颠倒为用,德道双成,直趋长生久视之道。天堂地狱,皆从心上安排,生死出入,皆从xìng中了断。抱神以静,不使七情六yùluàn其志;以静制动,不使六贼害其心。修养到此等天地,情yù之樊笼方可出,生死轮回之苦方可了。”
    “世人皆爱yànhuā,但huā无百日红,何不栽培自己心中的莲huā?心莲四时不谢,八节无停,永无凋谢之期。人喜清新空气,然而现时俗气尘埃日重,若不清理自己心中的yīn浊之气,久之身中天昏地暗,xìng命遭殃,自趋死地。清轻之气上浮为天,污浊之气下凝为地。人若能摒弃贪心浊yù,方可得太和中气,入于生生之道,远离苦海深幽。”
    “生死乃人之常,唯圣人动静如一,喜怒不生,xìng如太虚一般,空空dòngdòng,心与天地一样,浑浑沌沌,yīn阳不能改易,五行不能变迁,超然于万物之表,卓然不受情yù之害,所以有大受用,不再轮回,不有生死,得大自在。天道好生,万物皆有相生相克之理。人若能心存好生之德,则必长生;若多行暴逆,则必死亡,修道之理尽在其中。合道则生,失道则亡,此乃天地不变之法则。”
    即是积蓄的力量已经足够,戏无涯仍谨慎以待,对四人讲述自己的大道体悟,提醒要注意的地方,以免在突破的时候出现差错。有名师导引,自然比黑夜mō索来得方便,而且他只讲“意”,不讲“形”,究竟如何去做仍要自己思考,凡事不尽言,总会留有一丝遐想空余,所谓师傅领进mén,修行靠个人。
    戏无涯在那边累死累活,布施和尚却是每日好酒好ròu,大快朵颐,从飞禽到走兽再到海鲜,鹅翅、熊掌、鲵头,从来不曾见他下山,也不知从哪nòng来的。
    以他的修为境界虽然也可以指点洛红尘等人,但终究比不得同根同源的同mén长辈,指点时难免会带有佛mén的意味,虽说道佛并不相冲,甚至有许多可兼容的地方,可终究是不同路。
    数日前,众人寻了一处隐蔽之所,戏无涯布下阵法隐去气息,并以玄宗秘法掐断天道运算,避免被卜卦术占算到。他不知道红世双巫那究竟有没有jīng通的卜卦的人物,可xiǎo心总归没有错误。
    在连番听取大道讲解,并结合这多日来的领悟,四名玄宗弟子都开始突破了。
    洛红尘将手、臂、足、tuǐ四个部位的窍xùe尽数凝练,稳稳踏入四重窍xùe;冼凡心落后一步,只凝练手、臂、足三处,当双足的窍xùe凝练后,就能通达地磁,以同磁极的排斥xìng,以后即便不用功力也能飞行;俞子期继续本来足够渡过三重雷劫,冲击四重雷劫,但他心知冲击四重雷劫把握不大,也就暂且放下,只渡过一重。
    一、四、七、九,都是元神修行上的关卡,不比ròu身修炼一重重凝练,有多少进步多少,元神修炼的最好方法,是积蓄足够的力量,一鼓作气连环突破,如此得到的收益才是最大,大凡武道圣地对弟子都是这么要求的。当然真正会这么去做的,只有那些能抵抗住力量的yòuhuò,又对自身天赋非常自信的天才人物。
    “学道要知生死事,不知生死莫求仙。能知生处方知死,去往无拘任自然。”
    白庸看着凝练完两重窍xùe的手臂,顿感神力无穷,手臂怎么挥也
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