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如来只命自己前来东土传道，如何又暗地里叫旁人行事，不声不响将唐朝皇帝换成了自己心腹。此举虽是助我，却也存了几分怀疑之心。而这个假皇帝究竟是何人，西方诸佛，除了燃灯、药师佛、如来、弥勒尊者之外，其余诸佛，胜过自己的却是难寻。这四人地位尊崇，岂能做出这等事来？她茶饭不进左思右想，一个万事洞明的观音菩萨，此刻却犯了难。
光阴拈指，不几日，便是水陆大会七日正会。这一日，太宗排驾率文武多官、后妃国戚，早赴长安城化生寺中。长安城中百姓，无论大小尊卑，俱到寺听讲，只将化生寺围得水泄不通。
时辰既到，只闻仙音响亮，佛号喧哗。万象澄明，讲堂高筑，玄奘身着上宝袈裟，端坐法台，开讲大道。
菩萨听了一会，便穿过人群，径直上了台，手拍宝台喝阻玄奘，道：“你这和尚，只会讲小乘教法，如此浅薄，怎能行超度之事？”
玄奘闻此言，欣喜问道：“老师父，弟子愚钝又加见识短浅，只学了小乘教法，不知这天下还有其他高深佛法，祈盼师父赐教。”
菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去，你可愿学？”
玄奘大喜道：“自然愿学，只是无路可走，还请师父指点。”
玄奘这厢讲道传法停下，自然有司香巡堂官急奏唐王道：“法师正传妙法，被一个行脚僧人阻住，此际讲起闲话来了。”
唐王眉眼不抬，教人将菩萨擒来，观音与玄奘一齐入内。
唐王仍认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”唐王道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
唐王正色道：“你那大乘佛法，在于何处？”
菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
唐王道：“那大乘佛法有何妙处，你若记得，可试讲几句。”
菩萨道：“贫僧自然记得。”于是菩萨带了木叉，踏祥云直至九霄，现出救苦救难本身，手托净瓶杨柳。只见：瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。
那菩萨宝气森严，周身放光，又有哪个不认得观世音菩萨的，长安城中万人朝拜，连玄奘法师亦不例外。只唐王傲然而立，与菩萨一上一下，两不相干。
菩萨自然知道唐王仍立在地上，更笃定了此人地位超然，绝不亚于自己的想法。她飞上高台，轻启朱唇，讲了几段大乘教法，果然菩萨大能，长安城中仙音萦绕，百鸟翔云。
少顷，菩萨传法完毕，轻飘飘携惠岸使者上了祥云，向南飞去。
而半空中一张柬帖，正落在玄奘法师面前。柬帖上写道：“西去十万八千里，大乘妙法待是人。三藏经文超人鬼，成正果者得金身。”
玄奘持此帖来在唐王面前，施礼道：“蒙陛下错爱，贫僧远赴西天，求取大乘三藏真经，祈保我王江山永固！”
唐王喜道：“玄奘法师有心，菩萨既然显圣，自然真经非虚，你若能取得真经来，朕愿与你结为兄弟！”
玄奘感激不尽，道：“贫僧何德何能，天恩能眷顾如此，此去定要尽力直至西天，不得真经，至死不归，永堕沉沦！”
唐王听玄奘发了如此重誓，心中暗喜，于是在佛前拈香，二人结拜，唐王口称“御弟圣僧”，当即着人安排取经之事。
次日一早，便有钦天监上奏，只说便到了远行吉日。唐王于是设朝聚集文武百官，写好取经文牒，盖上通行宝印交付玄奘。
有将一紫金钵盂交付玄奘道：“此钵盂乃是国中之宝，唯愿御弟此行不受饥寒之苦。”玄奘带了两个从者，冬夏衣服自然预备齐当。
唐王摆驾，将玄奘一众送至长安城外，又问道：“御弟并无雅号，听菩萨说，西天大乘经文共有三藏，御弟便指经为名，号作三藏如何？如此方显取经志坚。”玄奘又谢过唐王赐名之恩。
唐王教人取过御酒，道：“这杯践行酒，你我兄弟同饮。”
三藏道：“陛下，贫僧是胎里素，自来不饮酒。”太宗道：“今日不同于往日。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”
三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。
三藏不解其意，太宗笑道：“御弟，这一去到西天，几时可回？”
三藏道：“只在三年，径回上国。”
太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。
此正是：自今别驾投西去，秉教迦持悟大空。西游路上多少事，浊者浊来清者清。
第三卷 途漫漫 第一九五章 唐僧肉
大罗天上，通明殿中，有游奕灵官当朝来报：“启奏玉帝，观世音菩萨东土寻取经人事毕，那取经的是东土和尚，名唤陈玄奘，又得中华上国大唐皇帝赐名三藏。”
玉帝“嗯”了一声，示意游奕灵官接着说下去。
游奕灵官又报：“地上山神、土地来报，观世音菩萨东来途中，收了三人与这唐三藏做徒弟，意在保护他西去路上平安，这三人倒都是旧相识。一个是五行山下被佛祖镇压的石猴，叫做孙悟空，又一个乃是被我天庭贬下界的天蓬元帅，此际已变成了猪妖，住在福陵山云栈洞里；再一个住流沙河里，乃是年前碎了佛宝玻璃盏的卷帘大将。”
玉帝心中暗喜，面上却道：“这二个天庭弃将，竟要皈依佛门不成？”
游奕灵官又道：“听流沙河河神说，那卷帘大将，似乎曾有许多悔意，想要将功赎罪，重返天庭。”
玉帝道：“哦？他有何功劳？”
游奕灵官道：“不知为何，自东土去西天取经之人早年便有之，卷帘大将被贬这许多年里，单取经人便吃了不下上百，他只道阻了西方教法东传，这便是功劳。”
玉帝呵呵笑道：“这卷帘倒也有趣，犯下许多杀生罪过，竟自以为是功。罢了罢了，他此际也算有了约束，便不管他了。”
太白金星站出道：“恭喜陛下，这三个当年都曾作乱天庭，此际被西方收去，也是他们造化。唯我陛下既往不咎，足见宽阔胸怀。”于是众臣随声附和称赞不提。
游奕灵官又道：“除这三个外，还有西海龙王三子玉龙，曾犯大过被观音所救，此际便在蛇盘山鹰愁涧相侯，要与取经人做个脚力。”
玉帝微微颔首，道：“此事我是知道的，那取经人肉体凡胎，以龙为坐骑，不知他能不能受得住？”
游奕灵官道：“取经人离了长安，此际已行出百十里路了。”
这时，降魔大元帅李靖禀道：“近年来地上妖魔群生，比之前多了十倍不止，依我看来这唐朝的什么藏恐怕寸步难行，只怕不知被哪个妖魔便给葬了。”他这话一说，顿时有许多仙官跟着笑了几声。
玉帝咳嗽一声道：“不妥不妥，此际还未出东土，取经人若在此毙命，于我天庭面上也不好看。”
太白金星道：“陛下所言极是，依臣看来，倒不若趁此机会整饬下界，方显我道教大度。”
玉帝点头道：“正是！太白金星接旨！”
太白金星诧异，心道降魔除妖也是李靖的事，与我何干？但也只得上前接旨，玉帝道：“即令六丁六甲、五方揭谛并四值功曹交由观音菩萨，只道我天庭唯盼取经事成，教以上人等为唐朝僧人护法。”
天庭群臣听了这个旨意心中皆惊，这人情送的也太大了，看玉帝倒不似道教中人，如同为佛教保驾一般。
太白金星自知其他仙官心中想法，他自己心中也有几分诧异，但玉帝旨意既然落下，自己不得不接。于是领旨谢恩道：“臣接旨。”
此时张道陵站出道：“陛下，如此岂不为取经大添助力，还请陛下三思。”
玉帝呵呵笑道：“张天师，非如此不能教西天领我诚意，况且六丁六甲一众人等只为暂借而已，为长远计，今后还有许多坎坷等着呢。”
张道陵见玉帝心中自有盘算，也只好诺诺退下。
玉帝又道：“太白金星，你这便去护着取经僧人，见他有难便助他一助，以免天庭所御之地妖魔太盛，落人口舌。”
太白金星答应一声，便下界去了。
玉帝又道：“降魔大元帅李靖接旨，着你率麾下天兵天将，自长安城向西扫剿，降妖除魔，趟一条清静道路出来。”李靖道：“臣谨遵圣旨！”
玉帝又道：“切记，只到西牛贺洲为止，便不再管它。”
李靖明了玉帝心意，道：“臣领会了。”
天庭众臣子听玉帝安排妥当，将取经的和尚护得无比周全，个个面露迷惘之色。玉帝道：“自长安至西天灵山，只怕不下十万里远，前路漫漫，难保有什么不测，我着道教神仙护住这和尚，护得了一时，却护不了他一世。出了南赡部洲，再有什么妖魔作乱，可不干我道门的事了。”
玉帝解释了一番，众臣有的安下心来，有的却觉玉帝此举未免太过低声下气，非是万天之主所为，却也闭口不言。
却说观音菩萨在东土大功告成，便回到西天与佛祖交差。
大雄宝殿之上，观音与如来行礼，将东行一切说个梗概，如来听那取经的便是金蝉子转世，又有齐天大圣保他，心中欢喜。
观音又道：“除这二人外，天庭被贬的天蓬元帅、卷帘大将二人辅佐，又有西海龙王玉龙三太子，亦为蒙罪之身，愿投我门。”
如来道：“天蓬元帅？哦，亦无妨，我只大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。凡存向佛之心者，任他是谁，一概不究前事。”
观音听如来语意中，似是除了天蓬之外，卷帘大将与西海龙王三太子却都认识，于是道：“我佛慈悲，实乃众生幸事。”观音又将卷帘大将与小玉龙身世讲了一遍。
佛祖含笑道：“卷帘我自知道，他于蟠桃会上，不慎跌了玻璃盏，又居于流沙河作恶，自东向西取经的僧人，也被他吃了许多。他因我而获罪，我又岂能怪他？西海玉龙，火烧了玉帝所赐明珠，此罪倒是可大可小，也教他将功赎罪，甚好。”
菩萨听如来并无责怪之意，心中才安。
只听如来问道：“那几个箍，可用了？”
菩萨道：“这四人皆甘心情愿向佛，并未使上那几样宝贝。”
如来笑道：“人心善变，若有不服管的，还须有个约束才好。”
观音道：“弟子谨记。”
如来又道：“这几个箍甚是难得，莫要费在庸人身上。”
观音又称是，心里却留意起来，如来都道难得之物，必是厉害之极的法宝，难得他如此信任自己，竟给了自己三个。
如来又道：“金蝉子转世，肉体凡胎，西行路上不易，今将十八护教伽蓝调拨于你，万要护住他周全。”
观音道：“世人眼中，他不过一个寻常僧人而已，如此兴师动众，会不会太过惹人眼目？”
如来呵呵笑道：“寻常僧人？便连你也这样看！你可知道，我那二徒金蝉子，生就佛子身躯心肠，十世转生，未沾荤腥，胎中素身，始终向佛。更兼十世为善，元阳不破，现时的他已是具转轮圣王之二德在身，岂容轻慢？”
菩萨听了一惊，传闻中佛教转轮圣王有七宝四德，沙门弟子若能具此七宝四德，便为转轮圣王。不过这几样极难修行，寻常菩萨便修得一德已是不易了。不料这金蝉子仅转世十次，便身具二德在身。
于是观音问道：“还请佛祖赐教，唐三藏练成的是哪两样？”
如来平日里极吝言辞，今日似乎心情颇佳吗，于是娓娓道来：“转轮圣王四德，一为富德，有珍宝田宅，奴婢珠玉，象马众多。天下之人，无有能及，此为第一德。二为容德。转轮圣王容颜端正，俊美无比，坐立顾盼，见者动容。天下之人，无有能及，是为第二德。三为法德，转轮圣王神通广大，翻手为云，覆手为雨，只手能造十全世界。天下之人，无有能及。此为第三德。四为寿德，转轮圣王无病无疾，长生不老，与天地隐然同生共死。天下之人，无有能及。是为第四德。”
“唐三藏修成的，便是容德与寿德。容德还则罢了，这寿德可着实令人眼馋。”
观音恭敬道：“还请佛祖细解。”
如来道：“今日也无旁人，我便说上一说。”他这般说，自然此事关系重要，于是阶下罗�