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何况这时代，百姓生活不知比后世艰难多少倍。
只是普通小民有怨不敢说，有气不敢发，才会忍气吞声。
可此时，借着段海峰这种事，发泄心中不满。
“按我说，那个‘屈原魂’此时就该站出来，他不是很能么，七宗大罪，条条压人，这会儿哑啦？”
“伊川先生也该发个话，你自己不愿出头，门下总有能人吧？你可是第二个向段海峰开炮的，上个月我就是信了你，这才骂段海峰的……”
“丢脸都丢到大理国去了。”
茶馆、酒楼、货铺、街头、书院……不时有各种咒骂，指责那些鸿学大儒光会骂人，真要上阵便蔫了。这时报纸采访蔡京。
蔡京慎重的接受了采访，并且说了一段话：
“我意以为，段海峰其人，作为大理年轻一辈的英杰，以大理国的名义提出挑战，我大宋即便要应战，也该以理相待，不能以大欺小，以多欺少，更不能随便抓一个人便去应战，而年轻辈中，虽然才高八斗者不乏其人，但论名气，谁能比得过秦仙傲？谁能胜得过秦显豪？因此这一次真要出战，其余诸人皆不合适，唯有秦仙傲、秦显豪，或者刘琴出战方可。”
这一段话其实是对文彦博提议的扩充，但是说得更加圆滑动听，而且非常有道理。
段海峰名气大。
我大宋自然也不能拿无名之辈与你应战。
段海峰是大理年青辈的英才。
我大宋自然也要拿年青辈的英才。
而这一条条筛选下来，最合适的人不就是秦仙傲么？
“对，就该秦仙傲去！”
“他的才华，我看绝不下于段海峰。”
“没错，蔡大人说得很对，这种事，秦仙傲不去，谁去？”
“那‘屈原魂’说不定就是秦仙傲自己，他不敢以真名露面，却又酸溜溜的嫉妒段海峰，故而以化名写七宗罪！”
……
有心人推动下，人人呼喊秦仙傲。
秦仙傲会应战么？这一天，报纸终于登出阿朱、阿碧对秦仙傲的采访实录。
第五卷天龙寺第三十九章他要当王莽
这篇采访实录中秦仙傲所说：
“您言重了，人人盼我出来？我有自知之明，没这么大魅力，文彦博大人、蔡京大人的话我也看了，之所以一直没有出来应对，是因为，我宋朝天下数十州，数百县郡，上亿人口。＋＋如此广博之地，作为天朝上国，才学高博之士不胜其数。”
“我秦仙傲也许略有薄名，但是总不能大宋一遇文坛比斗，便让我秦仙傲出头。”
“我写的《三国演义》中，蜀国之亡，亡于什么？亡于诸葛死后，蜀中无人才，为何无人才？在于诸葛孔明才智太高，国中之事，无论大小，旁人所做，皆不如他，致使他事必亲躬。除了我、段海峰等为数不多的人外，大部份人要成才，必须给他舞台，必须让他犯错，在失误中不断长进。”
“不，不，你说错了。我秦仙傲从不惧任何人挑战，段海峰虽然高才，但我不认为他比我更强，也不认为这个大宋有比我更强的高手。”
……
秦仙傲对段海峰《论语正义》给予了迄今为止，比任何人都要高的评价，甚至直说自己写的《论语正义》远不如段海峰版的，在这一方面，他承认完败。
同时秦仙傲对有人猜测‘屈原魂’是他的化名表示了极度的愤慨，就差发誓赌咒以表明清白了，而对众人最关心的，他会不会站出来与段海峰打擂，却婉言拒绝，当然他的理由很冠冕堂皇，说是为了让他人出头，不想荣耀都被自己占了，同时也因为他秦仙傲确实事忙，抽不出空闲，而与段海峰这样的人打擂，要比一个高低，不能光任一诗一词一文章。那样得出的结果，运气占了很大成份，只有恃久战，这才能真正比较出两人高低。
“秦仙傲居然也拒绝了！”
“别人推辞。不敢上，也能想得通，可是秦仙傲，他是最合适的呀，而且他不是一直都自认文才天下第一么。这采访稿中，他都认为自己不惧任何人挑战，可为何非要拒绝？”
“难道这段海峰当真就如此可怕？难道他一篇《论语正义》就吓倒了我整个大宋所有有学之士？还是秦仙傲真要把机会让给后人？”
……
有心人推动下，很多人狂骂起秦仙傲来，当然也有一大部人不骂秦仙傲，却骂那些躲起来，只会说风凉话有正事却不敢上的自认为诗书满胜的鸿学大儒。
毕竟秦仙傲在采访中说得很有道理，我大宋不是百里小国，我大宋是人口上亿，有着数十州。数百郡的天朝上国，如今这事，四周众藩属国都在看着，一个大理这样的藩属国的挑战，我们必须在这时表现出我大宋人才济济的场面，不能和藩属小国一样，由一人挡着所有的事。
当然更多的则是不管秦仙傲，还是其他人都一起骂。
汴梁一家茶楼里。
“请，仙斋主，这家茶楼虽然价钱不贵。但茶就是上口。”一身普通青衣，仿佛民间普通老头一样的司马光向对面坐着的两个美貌女子笑说道，司马光身旁坐着的青年是司马康。
仙玉婷、秋心淼只是淡淡点了点头，坐着不语。
茶楼里声音鼎沸。很多人都在争议着。
“上次论语正义也是如此，这一次又是如此，让他们出来应战便一个人也不见，段海峰写出了《论语正义》，结果批评时，却一涌而上。”
“是呀。我也记得秦仙傲、段海峰说他们写《论语正义》是抛砖引玉，现在引出玉了么？我看是抛玉引砖，段海峰抛出了玉，引出了过来拍砖的专家。”
“没错就是这样，那屈原魂，还有伊川先生、司马相爷、文彦博大人……一个个拍砖倒是积极。”
“难道我大宋真的没人？你不能怪秦仙傲傲气，不能怪段海峰目中无人，是我们自己不争气，司马相爷、伊川先生、文大人，苏大人是可以自重身份不前往参战，可是你们自己不行，你们的门徒呢？伊川书院创院这么多年，伊川先生桃李满天下，洛阳偌大名声，难道出一个人与段海峰打擂都不成？”
“秦仙傲不应战是傲气，可洛学年轻辈、新学年青辈、司马康小相爷他们不应战，依我看是底气不足，知道段海峰才学远高于他们。”
“别说小一辈的底气不足，就老一辈，伊川先生，才学就高于段海峰了？伊川先生的《论语集注》如何可是大家有目共睹的，刘琴版的《论语集注》不出，当时谁不对他老人家的《论语集注》赞叹不己，惊为是天书？可结果，现在三大主编版的比刘琴的更强，段海峰的更是压得三大主编也无可奈何，秦仙傲自承不如。”
……
不管是穿长衫的读书人，还是家境富实的财主、员外，一个个谈起报上段海峰的挑战，便唾沫四溅，或指手划脚，慷慨激昂，或捶胸顿足，愤怒叹息。
司马光、司马康、仙玉婷、秋习淼静静听着，许久四人离开茶楼。
“仙斋主，看到了么！”
司马光低沉而幽叹。
“这便是秦仙傲报纸的威力，用报纸制造舆论，来误导，制造所谓的民意，利用民意来裹挟他人，如今只是开味小菜，一旦他将报纸铺到天下各地所有城池，那时，他秦仙傲一举一动，一言一语，便可让天下反复。”
“民众是愚昧的，百姓是没办法分辩真正的是非的。”
“段海峰《论语正义》写得多好？此文可谓是前无古人，后无来者，《论语》注解到这一个地步，已经到了无以复加，超出三千年的地步，可是一篇‘七宗罪’便将其打倒，而后段海峰一个采访言录，秦仙傲几句话又变成这样？”
“我有时也很佩服秦仙傲，想必这一切他早就预料到了，这才非要办这么一个报纸，甚至亏钱也要办。”
“五文钱一张报，连买纸的钱都不够，更遑论其他成本，可是这报纸作坊还在铺，还在向着各个城池展开，没有极大的阴谋的利益诱惑，他岂会干这种事？”
“报纸这东西甫一出世，我便反对，只是当时还没想得这么清楚，可如今看了这群情汹涌，我总算明白了他的如意算盘。周公恐惧流言日，王莽恭谦未篡时。等时机一到，秦仙傲要裹挟的就不止是我司马光，是正叔，而是皇权，是政策，到时他就是另一个王莽……”司马光说到这里脸色红润，须发皆张。
仙玉婷沉默。
她当然明白司马光所说的另一个王莽，是什么意思。
当年王莽所处时期，是大汉建国已久，各种积弊矛盾积累到了一个，政治**，百姓流离失所，生活困苦，经济凋敝，人心浮动。这种情况下，王莽这个具有超人的品格和能力，人民信得过的领袖，严格遵循儒家规则的‘新圣人’被天下人给强行推上了皇位。
你不干谁干？
王莽‘篡’汉，在当时的情况看，不是他愿意‘篡’，而是天下人人支持他上台当皇帝，只是王莽当了皇帝后，反而越治越差劲，把天下弄得更加民不聊生。
秋心淼轻轻一叹：“司马先生，你太过谨慎，虽不会犯错，但也难以立功。”
“千里之堤，溃于蚁穴。”司马光沉声，“秦盛朝若放出的是一头烈马，我也不会多说什么，可是他放出的是一头猛虎，他掘开的是黄河之堤，如今虽然只是一条口子，可一旦冲成大缺口，滔天洪水将一泄而下，到时尸横遍野。”
“司马先生，凡事有利即有弊，要看你用其弊还是用其利，秦仙傲在我们掌控中，即便一句话天下反复又如何？”
“就怕秦仙傲你们控制不住。”司马光冷声，“这人生来就是魔门之人，当年邪帝你们尚且控制不了，更何况此子之才，远甚邪帝，我怕他到时将我们吞得一口不剩！”
“邪帝？”
秋心淼心中一颤。
仙玉婷眼里也闪过一丝黯然，慈航静斋与魔门的斗争，并非永远都是占据上风，有时魔门出现千古奇才时，她们即便是牺牲色相依然无法阻挡那些人的脚步。
“天地将变，已是万劫难复。”秋心淼幽幽开口，“六十年匆匆弹指间，休养生息，徐徐图之已经无力，几千年循规蹈矩反而越发死气沉沉，那么何妨以毒攻毒？我不想死，天下武道界也不想死，何妨放手一博？好了，司马先生，我们会有分寸的。”
秋心淼、仙玉婷飘然离开。
司马光脸色难看：“想放手一博，将希望放在不可能的地方，可惜苦了天下百姓！”
……
秦仙傲推辞出头，众人知道他出来的可能不大，只好将希望寄予于‘隐藏高人’身上。可是一天，二天……十天，二十天……根本无人应战。甚至一些激进的读书人直接写信寄到报社辱骂某些人，当然报社对于这些辱骂的信件一律拒绝刊登。而另一些读书人则是跑到伊川书院、丽正书院、石鼓书院……等书院辱骂闹事，但这些人都被官差给请到衙门里喝茶谈心了。
时间一天天过去，大宋的无数百姓，读书人甚至开始死心堂堂大宋，天朝上国，高人无数，面对一个小小大理国的青年才子，真的就无人敢应战了么！
第五卷天龙寺第四十章祖师的用意
这一天新一期的报纸上登出了段海峰的一则通告，这则通告中他言语极其嚣张，声称偌大大宋尽是沽名钓誉之辈，某些人拥有着极高的声望，实则沐猴而冠，利用手中的影响力与权力财力等打压后进，打压异已，使真正有才学之士不能冒头，不合他意的学说，即便是真理也被弃之如敝履。
而后怪异的是段海峰居然大肆赞扬了秦仙傲办报纸，并点出新青年报的九大优点，当然，特别让人关注的是段海峰认为报纸暴露了宋朝一些沽名钓誉之辈，最后段海峰直接点名，要与伊川先生比试。
段海峰要与伊川先生比试？
轰！
大宋无数读者疯狂了。
“放肆，太放肆了！”
“这段海峰够嚣张，居然直接向伊川先生挑战。”
“不是嚣张，而是有那个实力，不说别的，看两人对《论语》所作的注便知道其中的差距，天地之大。”
“呸！你没听伊川先生说么，段海峰版的《论语正义》根本不是他自己一两个月写的，而是他背后的师门，集合整个大理之力，花费数百年，甚至近千年的成果，这怎么能比？”
“可为何伊川先生不应战？那是心虚！”
“伊川先生桃李满天下，办伊川书院，创洛学，他老人家的学问是实打实的，可不是吹出来的，也不是靠着祖宗荫蔽，段海峰岂能与他比？”
……
一个个大城池这样的争吵声不断响起，尽管程颐在注解《论语》的大战中落于下风，可是依然有着无数的拥趸者，依然有着无数的人认为，刘琴、三大主编、段海峰注解的《论语》是作了弊，不像伊川先生完全是凭自己的真本事。
可是也有人很清醒。
二程所创的洛学难道就不是继承前人的？难道不是一代代的产物？难道他们背后就没有势力？
人家有势力，人家能数十