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根脚出身原因，再加上还没有悟透太阳神光玄妙，气息并不内敛。当年明玉在他们这个小境界之时，太阳神光的威能比孔宣不知大了多少倍。
“清仙见过师兄，师兄到来小未能出迎，还请师兄见谅！”孔宣才才到清仙宫门前，清道人连忙上前与他躬身作揖。
“这些年没有见面，清师妹道行颇有精进。为兄来的有突兀，倒是打扰师妹的贵客了！”孔宣见到清道人果真有客人，便不与她再为难。再者，那犯错的迎客女仙，自有竹馨去管教，孔宣也不愿参合到清道人家事中来。
“贫道黎山见过孔道友，有礼了！”黎山老母在孔宣话才刚说完，便与他拱手作揖，“这是小徒云华，快来拜见前辈，怎的如此呆愣！”
黎山老母拉着云华让其与孔宣拜礼，扭头一看，不由有些脸红。
这云华一副呆头呆脑的样子，低着头，眼神却是总飘在孔宣身上。时不时小脸一红，也不知心里正想些什么。黎山老母见她样子。不由好气又好笑，这位徒弟竟然对孔宣生出一丝异样情愫。
被自家老师用力一拉，云华这才醒悟，想到刚才自己的窘态，一下子着慌了，“弟子云华拜见真人！”连忙向孔宣躬身福礼之后，躲到黎山老母身后，再不敢看孔宣一眼。
对于云华神情，孔宣只是轻声笑了一笑，并不在意。
“你这一礼之后，贫道却是没有见面礼送你。哈哈哈孔宣说完后，大笑起来，“贫道这口宝剑还是出来瀛台时，老师所赠。若是知道玉京山有客到来，就应该向大师兄那里取些宝贝。”
听到孔宣如此一说，清道人不由一怔。“师兄去过大师兄那里了？不知大师兄如何”
清道人这般一冉，孔宣倒是一愣，这位师妹最畏惧云中子师兄没想到今日当着自己面问询起来小孔宣摇摇头说道：“还能如何，才自人间游历回去终南山数百年，倒是炼制了不少玩意。连老师的太玄阴阳神鉴都被他给仿制出来，倒也似模似样，只是没甚实用，装点一下子洞府确实不错。为兄走时，还与我说起，要去九仙山桃源洞拜访广成子，说是要见识一番番天印，再把这件异宝仿制出来，哈哈哈！”
“哦！”见孔宣如此说，清道人只是哦了一声，再不说话。
“师兄请入宫，这玉京山自出世后，师兄还是第一个到来作客。”清道人伸手作势，邀孔宣进入清仙宫。
“唉，如此大劫已至，为兄要去人间界走上一遭。师妹若是无甚事情，便紧闭山门，不要外出了。等大劫过后，再复出来。本来还想着去一趟常羊山，没想到令符才发出数日，才得知三位师弟已经闭了洞府，不迎外客。如此，与师妹这里小叙一番，为兄便去人间，日后再次相见，怕是要等大劫过后了。”
对于人劫，清道人也从明玉那里听说过。没想到来的这么快，与孔宣一番询问后，又得知封神大战，便暗自定意，不去参合进去。
今天生病了，欠一章明天补完待续
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第三七三章 太师闻仲
心室在玉京山不过小住十数日。wWW！与清道人交待一番大毒闭辽门不见外客之后，就离开了玉京山。本来他还想去看望一下昆吾等三个师弟。没想到前来玉京山前，得了商羊的玉符，说是关闭了常羊山洞府，只等大劫过去这才开放，孔宣便不好再去打扰。
出了玉京山，孔宣驾云直去了东胜神洲。天下四大部洲，其中东胜神洲为修士称为人间界，其余三大部州人族居者不多，多数为各大修士占据。开宗立派，称其为地仙界。这四州隔着茫茫大海，非凡人所能渡过，既然是九鼎武士想要渡海去往其它部洲也是九死一生，难上加难。故尔人族皆不知东胜神洲之外。还有其它大陆。只当凡是修士皆居于东胜神洲的名山大川，也是许多求仙问道者难以寻到真正有道修士的原因。
这孔宣虽然有心参与大劫之中，以此来磨炼道心，想要道行更进一步，以求斩去一尸达到超脱之境。不光是孔宣有这个意图，云中子也想借着这个机会斩去念头之尸。
明玉门下，便只是他们这三个师兄弟有望近期内达到斩尸之境。这三个自与明玉修行之后。进境甚快，可惜因明玉爱护，并无太大的劫难。少了劫难磨炼。道行便不太圆满。巫妖大战后都已经很多年，他们三个也已早就达到成道之境横峰。如此多年道行没有寸进，这次虽有凶险重重，倒也是他们的机缘。明玉也正是因为这个原因，才许他们入世参合与大劫之中。
孔宣一入东胜神州便感觉到人间气运衰退，与数百年前不可同日而语，心中不由大惊。寻一座生出灵脉的山峰，先居于其中，一边观察世情，一边修行。此次人劫到来。人族气运衰退，到也应了一句“大衰之后必有大兴也使孔宣明白，人族终于厚积薄发，此次人劫一过，便是圣人神通也阻不得其大兴之世。
此时，孔宣居于人族附近，空闲之余走入尘俗之中，做个郎中，给山民们看看伤病，十来年，名声渐渐传开。数百里的人们都知道山上住着一位道长，颇有道行，心地极善，常常为人们治病，诊金要的也少。多有困难之家。为其治病也不要他们的诊金，反而自己倒贴出不少药草。
不提孔宣在人间观察世情。准备涉入大劫当中。
商王朝由成汤灭夏而立，伊尹为相，定都于西毫。后又盘庚迁都于殷，故而又称为殷商。传说商王室是黄帝曾孙帝营之子挚的后裔，因契助禹治水有功。被舜封为商侯。
成汤有大志，灭夏后，南征北战，迁移黄河两岸居民向东建城，与东海沿岸的先民同婚，数十年后，东迁的人族因与这些先民融合血脉，而被称做东夷。再以东伯候镇压，使商朝的地盘扩大一倍。
商王室见东部归心，发展挂大，为免其势力太大，而后世子孙不屑，故而又迁东部居民往南而行，使南候镇之。成汤定天下。于民修养生息。殷都千里之内不过数十年便人口大增，使田地渐少。王室闻西伯候有德，又迁民于西。
这三次大规模迁移居民先后历经八十多年，涉及人口近千万。因此被称为先商。
商汤兴起后，以夏为戒，很注意取得国民的拥护和支持。行仁政，宽民事，贤者皆称商“汤以宽治民，而除去邪”。说商汤治世使“夙兴夜寐，以致职明。轻赋薄敛，以宽民氓。布德施惠，以振穷困。吊死问疾，以养孤孀。百姓亲附。政令流行
成汤的勤政薄敛体恤民情等举措，对笼络人心，巩固统治。积蓄灭夏力量起到了十分显著的作用。他的行为不仅得到本族人的拥护，也使得夏人及其他方国人民十分向往。因此，也就有了所谓的“汤修德，诸侯皆归商”的局面。商后断之人承汤之政，使夏灭之后天下很快得到修养，只二三十年就达到夏朝鼎盛的时期。
早商时期，商的农业和畜牧、养殖业发展都比较快，尤其是手工业，青铜器的冶炼与制造都相当成熟，各种常用的器具和礼器、酒器十分精美。著名的司母戍大方鼎重达一千公斤，就是其中的杰出代表。这等千斤之鼎又被称之为国鼎，专以祭祀之礼，国中武士等阶也已经此鼎为标准，能举千斤鼎者为一鼎武士。
商汤死后。因其子太丁早死。由太丁之弟外丙继位；外丙死后，其弟中壬继位；中壬死后，又以太丁之子太甲继位，太甲乃商汤之长孙。
传说帝太甲即立三年，政不明，性暴虐，不遵汤法，…斑二。千是伊尹把他放盘千桐甲局桐宫兰年，悔陛飞，伊尹见之，才又把他迎回太甲而授之政。以后，太甲修德遵法，诸侯归服，百姓的生活比较安宁。自太甲之后，商朝又被称为前商。
前商治世之后，商朝的势力范围也大大超过了夏朝。因疆域超过夏朝数十倍，为统治方便，商王室颁布法令，天下之民皆可学文，为启民智。广纳贤才，商室令无数才志之士重修文字，改前朝使用的符文，发明了甲骨文，不过二十年，文字得到广泛应用，取代了符文。
此时，自黄帝一统人族，仓戗造字，文字经过无数发展，人族早已经失传了神策之文。到夏朝，符文得到发展。书字不便，商朝又修之，以甲骨文代之。
武丁是盘庚之弟小乙之子，即盘庚之侄。他年幼时，小乙曾让他到民间生活了一段时间，深知民众生活的艰难困苦。他即个以后，兢兢业业、不敢荒宁，励精图治，决意振兴大业。他四出征伐，对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨，战争的规模不往往动用数万兵力，皆为武士组成。其中最大的一次发兵二十万三千人。
在这些征战中，商王征服了许多小国。扩大了领土，也捉获了大量俘虏。武丁时期的文化礼教相当丰富，宫殿、墓葬、作坊开始出现。代表当时人类社会发展水平的青铜业，有了突破性进展，如铜、铅、锡三元合金出现了；分铸技术已被广泛运用；青铜器生产数量大增，还出现了司母成大方鼎、偶方彝、三联这样的重器。更使得武备有了极大的进步，精锐士兵弃了兽甲而穿起了轻铜制成的盔甲，使商朝战力大增，每每对外用兵，皆而胜之。
武丁之世在青铜业方面取得的成就，代表着商朝真正进入繁荣鼎盛时期。此外，在仿织、医学、天文等方面，也都取得不小成就。武丁开创的盛世局面，为商代晚期社会生产的发展乃至后面人族大兴，打下了很好的基础。
武丁之前。太甲之后这一时期被人们称之为前商，代表着商朝鼎盛之世。武丁死后，他开创的太平盛世，没能长久延续下去。
祖庚、祖甲以后诸王，特别是帝乙帝辛时期，王室好奢侈逸劳苦，使的国内矛盾十分尖锐，东南方的诸偻不服王室德行，皆起来反叛。
等到帝乙去世。帝辛继位。天下再不复太平。
面对这种情况，帝辛派部下向东征讨莱夷，自己攻打南方九苗，将商的势力第一次真正的延伸到了东海和长江流域，但是其连年的征战，极大消耗了国力，进一步激化了国内矛盾，国内兵力空虚，使其对天下诸候控制力大为下降，引出内患。
帝辛继位极早，还只是年少时期就成为国君。好大喜功，经常用兵。好在朝中不少才德皆备之士辅助，更有不少大贤镇压朝政。诸候虽然心生二心。可也不敢抵抗王室，才使的商朝内患没有爆发。
由成汤立朝，再到帝辛治世小商王朝经历早前晚三期，六百年鼎世。此时，国朝衰退，气数将尽。因人族大劫来临。封神之战将起，各路神仙纷纷入世，投入各诸候帐下。截教因得商朝气运，门下弟子多有入朝为官为将者，其中最显贵者便数其三代弟子闻仲。
闻仲乃商纣王之父帝乙托孤之臣。帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰帝辛，都朝歌。帝辛奉其为太师，对其极为恭敬。闻仲辅两朝君主，弹精竭虑、东征西讨。镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦敬重。俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。
闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘。却位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷，虽劫运之使然，然其贞烈却高洁，封神大战之后，为九天应元雷神普化天尊。督率雷部二十四正神，兴云布雨。万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。
闻仲是截教门下金灵圣母弟子，因尘缘故，无缘天仙，乃是地仙一流，精通金木水火土遁变化，墨麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，头生三眼，中间的眼睛拥有神通，可以放射出数寸白光，能辩奸邪忠肝、人心黑白。
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第三七四章 纣王进香
川王，乃是帝不第兰不在位时曾生兰午！长午栅尹力、次子微子衍、三子寿王。WWw。曾闻帝乙游於御园，领众文武玩赏牡丹，发现飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比；首相商容，上大夫梅伯、赵启等见状，均与帝乙上本立东宫。乃立三子寿王为太子。
而后帝乙在位三十年而崩，托孤寿王与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；当是文足以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，三宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑，纣王坐享天下。
其时，虽外部叛乱不止，商境内倒也万民乐业。风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。又有八百镇诸侯尽朝於商，有四路大诸侯。率领八百小诸侯，东伯侯姜狂楚，居於东鲁；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌。北伯侯崇侯虎。每一镇�