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“唉！”姬昌并完远伯的话后，摇着头暗自叹气。
“看来大王已是下定决心要纳苏护之女入宫了，不然也不必让本君与北伯候一同前来讨伐他翼州。只是可恰翼州数十万百姓，要受这刀兵之苦，苦也！”
听到姬昌如此为难，远伯不由怒道：“纣王不修德行，强逼良臣，实在非明君所为。臣听闻纣王曾与女娟宫进香，却提诗亵淡天神。实乃自取其祸。成汤六百年江山，怕是气数将尽
“远伯不可妄语，隔墙有耳，恐为我等招来祸事。纣王是然行事荒唐，可朝中根基不失，便有失德之事，也不能言论反逆。朝歌城中，文臣武将忠心用事，百万大军更是天下精锐，便是我等四方伯候加起来，也有所不及
这远伯明显是姬昌的心腹，说话没有顾忌。此话刚一说完，姬昌便唉起声来。
“主公为何唉息，可是为那苏护理之事？”远伯突然出声问道。
“非因苏护，本君曾为其作卦，苏护之事当能平和应对。其女虽然与我儿有了婚约，可终究比不得纣王圣旨。舍一女而使十万百姓安乐。百姓乐矣，国亦安矣”。
“哪里为何？”远伯疑惑的问道。
“是为成汤社稷，我见西方紫气升空，与朝歌遥遥相对。中天出现一颗星辰，紫气喷发，有皇者之象，更与成汤国运遥相呼应。那星辰之此从未见到过，便是古藉也没有记载。如此异象，当是天地异变之兆啊。我西歧当要事先做好准备，此番翼州事毕，当锋芒暗藏，不显于外。内中勤修德政，外好各路诸候，甲兵藏库。以防万一”。
听到姬昌的话后，远伯不由大惊失色，姬昌此话当是心有不轨不心，若让有异心知道怎生了得。连忙低声喊道：，“主公慎言，何有此等惊人之语？”
姬昌此时心有所感，便把自己的推算一一与远伯说出，直把个忠肝义胆的臣下惊的面无颜色，一时纳纳不知如何说话。
这方臣二人一夜没睡，暗自绸缪未来之事，直到天亮后，远伯才双眼泛红的离来姬昌大帐休息。
过得三日后，姬昌再次遣使进入翼州城，与苏护暗自相商此次兵事。这苏护倒底是一个忠义之臣，听完使者言论后，便为自己当初在朝歌的鲁莽后悔不已。
那苏姐己也是聪慧贤良之女，早就知道此时纣王派兵伐讨你父亲乃是因为自己之事。她不欲以自己之事而累的父亲做那不忠义事，连累了翼州数十万百姓，便出身请命答应前往朝歌。
如此，不过十来日，苏护与城门挂上降旗。北伯候见状不由大喜，派兵士把苏护一家子羁押起来，要送往朝歌与纣王请功。
翼州终于免了一场兵祸，北伯候因先前兵败之事，一路上极尽辱羞苏护。离开州之后，姬昌便与崇候虎分作两路，带大军回了西歧。只余崇候虎一路大军，等到了朝歌五百里外时，便只带三千铁甲前往面见君王，其余大军尽数被他遣返回封城。
等到晚上，离朝歌只余五十余里，崇候虎再不前行，与一处小镇停下。只派副将前去禀报纣王此次战事。
再说女妨娘娘因纣王不敬，派了三位妖邪要坏成汤六百年国运。千年狐狸精入得人间之后，暗中等候机会。她也不远去，正好就住在崇候虎落脚小镇。本来还想着纣王选择天下美人入宫，自己与此必经之路细察那有姿色潦人之女，便附其身上，夺其身体，再入纣王内宫，当可完成女娼娘娘圣命。没想到，没过数月，就听得纣王因爱惜苏护之女而起刀兵，选美之事不了了之。
如今看到此伯候带着苏护一家子前来朝歌，其中一女子生的花容月貌，便上这狐狸精看的也是嫉妒不已，暗中定议，便要占了她的身体，借此入宫。
等到午夜阴气极重之时，苏妇己已是入睡。突然一阵狂风平地而起，数百丈风砂走石，好不逼人。一股妖气自镇中出现，看中苏姐己房门，直飞过去。这苏姐己不过一凡人尔，如何抗的住这狐狸精千年道行。妖气裹着一道元神直入妇己灵台，闭了她的真灵，占了她的身体，姐己从此非姐己。
此事做的隐密，外人不得知晓。等到第二日，姐己如若常态，便是她父亲都看不出自己女儿已经被妖邪占了身体，再不是自家女儿了。
等到快午时，有黄门官前来与北伯候下旨，很是赞赏了北伯候忠君爱国之举，不辞劳苦把那逆臣苏护羁押来朝歌。左右随行有百余军士，满是珍贵之物，用来赏赐北伯候劳苦。得了纣王赏赐予之后，北伯候大为高兴，随黄门官一同进了朝歌城。
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第三七七章 云中子除妖
…说纣王自闻姐己之美。WWw！巳牢记干心。未曾有时之忘；得臣下言道，苏护戴罪进都，前来献女，心中微动。第二天早朝，先以厉言呵斥苏护，那费仲、尤浑两个只道苏护性命难保。不想一旁黄飞虎等臣一味保奏，这才饶了苏护一条性命，只让左右宣姐己入见。
姐己进午门，过九龙桥，至九间殿滴水檐前。高擎牙劣，进礼下拜，口称：旧万岁！纣王定睛观看，见姐己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山。娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池。月里绵娥离玉阙。
姐己启株膺似一点樱桃。舌尖上吐地是美放放一团和气。转秋波如双弯凤目，眼角里送的是娇滴滴万种风情。口称：“犯臣女姐己愿陛下万岁。万岁，万万岁！”只这几句，就把纣王叫的魂游天外，魄散九霄，骨软筋酥，耳热眼跳，不知如何是好。
这纣王本就是贪花好色之人。见得这姐己千般娇媚，万种风流，如何能自持得住，急起身道：”美人平身随即令左右宫妃道：“挽苏娘娘进寿仙宫，候联躬回宫。”
这边忙完，又醒起老丈人尚是带罪之人，忙叫当驾官传旨：”赦苏护满门无罪，听联加封：官还旧职，国戚新增，每月加俸二千担，显庆殿筵宴三日，众百官首相庆贺皇亲，夸官三日。文官二员、武官三员送卿荣归故地说罢，也不多言，急转身回宫去了。
苏护见妇己这般动作，心中也自惊疑。自己这女儿在家中大门不出。二门不迈，如今得见天颜，竟全无半点惧怯，端的可疑。再者姐己原先虽也是闻外于外的美貌，可举止端正，那里是现在这般狐媚的样子，他强按心中疑惑，叩头谢恩不提。
两班文武见天子这等爱色，心都有不悦之意，奈天子起驾还宫，无可诤谏，只得都到显庆殿陪宴不提。
这纣王同姐己在寿仙宫筵宴，当夜成就丹友鸾交，恩爱如同胶漆。纣王自进姐己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，再不理朝政。
群臣便有谏章，纣王视同儿戏。日夜荒淫，不觉光阴瞬息，岁月如流。已是二月不曾设朝；只在寿仙宫同她己宴乐。
天下八百镇诸侯多少本到朝歌，文书房本积如山，不能面君，不得其命。费仲、尤浑趁机把持朝政，也不论贤愚，只以贿赔多少为准，处理朝政。朝中虽有贤臣，也同佐朝政，奈何有大事不能面君，难做处理，天长日久，眼见天下大乱。
且言纣王贪恋姐己。终日荒淫，不理朝政。话说终南山有一炼气士。为明教大弟子，神通广大，名曰云中子小乃是亿万年得道之仙。那日闲居无事，手携水火花篮，意欲往虎儿崖前采药。方驾云兴雾，忽见东南上一道妖气，直律透云霄。云中子拨云看时，点首嗟双：，“此是不过千年狐狸，今假托人形，潜匿朝歌皇宫之内，若不早除，必为大患。我出家人慈悲为本，方便为门。”
忙唤金霞童子：“你与我将老枯松枝取一段来，待我削一木剑，去除妖邪童儿问曰：，“何不即用宝剑，斩断妖邪，永绝祸根？。
云中子听后笑道：“千年狐狸，岂足当我宝剑，只此足矣童儿取了松枝，交与云中子，削成木剑后，又吩咐童儿：“你好生看守洞门，待我除了那妖后，便回来童子得令后，云中子离了终南山脚踏祥云，望朝歌而来。
且不言云中子见朝宫有妖气冲天，正不压邪，欲往朝歌来除妖邪。只说纣王被姐己迷惑，日迷酒色，旬月不朝，百姓慌慌，满朝文武，议论纷纷。
内有上大夫梅拍，与首相商容，亚相比干言曰：，“天子荒淫，沉哂酒色，不理朝政，本积如山，此大乱之兆也！鲍等身为大臣，进退自有当尽的大义。况君有诤臣，父有诤子，士有诤友。下官与二位承相，俱有责焉。今日不免鸣鼓击钟，齐集文武，请驾临轩，各陈其事。以力诤之，庶不失君臣大义
商容曰：“大夫之言有理。”遂传执殿官鸣钟鼓，请王登殿。此时，纣王正在摘星楼宴乐，听见大殿上钟鼓齐鸣，左右奏请：，“圣驾升殿。”纣王不得已，吩咐姐己：“美人暂且安顿，联出殿就回
姐己俯伏送驾。纣王秉圭坐辇，临殿登座。文武百官朝贺毕，天子见二承相抱本上殿，又见八大夫抱本上殿，与镇国武成王黄飞虎抱本上殿。纣王连日酒色昏迷，情思厌倦，又见本多，一时如何看得尽，又有退朝之意。
二承相见状连忙伏奏曰：“天下诸侯本章候旨，陛下何事，旬月不临大殿？日坐深宫。全不把朝纲整理，此必有在王左右，迷惑圣听者；乞陛下当以国事为”，得仍前高坐深宫。废弛国事，大拂臣民！闻天旧以个，况今天心未顺，水旱不均，降灾下民，未有不因政治得失所致。愿陛下留心邦本，痛改前辙，去谗远色，勤政恤民；则天心效顿，国富民丰，天下安康，四海受无穷之福矣！愿陛下留意焉！”
纣王听到此言，不以为然道：“联闻四海安康，万民乐业，止有北海逆命，邑令太师闻仲除奸党；此不过疥癣之疾，何足挂虑？二位承相之言甚善，联岂不知？但朝廷百事，俱有首相与联代劳，自是可行，何尝有墓滞之患？联纵临轩，亦不过垂拱而已，又何必咣咣於口舌哉？。
君臣正言国事，午门官启奏：，“终南山有一气士云中子见驾，有机密事情，未敢擅自朝见，候旨定夺
纣王暗自思量：“文武诸臣还抱本伺候，不如宣道者见联闲谈，省得百官纷纷议论，且免联拒谏之名如此一想，便与午门官传旨：“宣云中子。”
云中子得旨意，背负一木剑，前进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执拂尘，飘飘徐步而来。只见他左手携定花篮，右手执着拂尘，走到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：，“陛下！贫道稽首了”。
纣王看这道人如此行礼，心中不悦。想道：，“联贵为天子占有四海，率土之滨，莫非王臣。你虽是方外之士，却也在联版图之内，这等可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说联不能容物，联且问他端的看他如何应我？。如今天下不宁，多有仙神世，纣王经常见到。便是那太师闻仲也是有神通之士，帐下有将乃是炼气士。
只听的纣王说道：“道者从何处来？。云中子答其：“贫道从云水而至。”纣王不解其意，问曰：，“何为云水？。云中子笑道：“心似白云常自在，意如流水任东西
纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”云中子又曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现纣王闻言，转怒为喜曰：，“方才道者见联稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”遂命左右赐坐。这弃中子也不谦让，旁侧坐下。云中子欠身而言曰：“小原来如此，天子只知天子贵，七教元来道德尊。”
纣王问道：“何见其尊？。
云中子唱曰：“听衲子说来：“但观七教，惟道至尊。上不朝於天子，下不偈於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松拍以延龄。高歌鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之碍，无半点之牵缠。或叁二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之逡巡。
苍颜返步，白发还青。携耸瓢兮，到市口而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死兮回生。修仙者，骨之坚秀；达道老，神之最灵。判吉凶兮，明通久象；定祸福兮，密察人心。问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。偈飞神於帝阙，步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。二八阴消兮，若恍若惚；叁九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹成�