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就好比一个人置身千万人中，这千万人在同时叫一个声音，而这个人就算说什么，也只是自己心里或许知道，但是实际上他叫出来的声音，自己都听不到了，淹没在这千万人的声音中了。
所以那几个闯入阵中的人所发出来的飞剑和法器，才会失去控制，并没有人抹去他们法器上的神识烙印，而是他们与法器的联系在这种情况下被不知不觉的减弱到了最低，然后飞剑法器与阵法的元气相击反弹，便脱出了他们的控制。
而让孔璋都生出忌惮的却是如果长时间的置身于这种如海般的神念中，便容易被这覆天盖地的神念频次所影响。
就好像长时间听着这千万人在自己耳边不断叫同一个声音，那么自己便可能受到影响脱口而出跟着出声。
一般情况下，神念都是以各自不同的频次在振荡，像孔璋所用的心灵震爆便是陡然将神念的频次改变，而且压缩后再爆发，令得一般人不适而受到影响。
但是如果孔璋以心灵震爆去在这阵法中施展，就像是把石头投进一汪水潭中，只能激起一个很小的涟漪，完全没有平时的威力。
因为这阵法中的神念如海，不知道是有几十万还是上百万，甚至更多的人才形成如此威势。
孔璋的神念就算到了地魂之境，但是要与这多达数十上百万人的神念相抗，也是力有未逮。
他能做到的不过是利用自己神识上的境界，将自身那潜进去的神念以更高频次运转，以避免被这可怖的念海所吞没。
但是越是接近灵隐寺，那念海的密度便越发惊人，他要隐藏自己潜进去的神念便越发困难。
而一旦被发觉，孔璋也没把握能将自己的神念能全身而退。
因为这时候没被发现，阵法中的念海尚只是被动而作。
但若这真是此佛宗大阵所生出的神通，发现自己的神念后，有人能利用阵法主动cāo纵，那更是要可怕十倍。
见事不可为，孔璋当即将自己的神念退了出来。
他也顾不得再隐藏，直接飞向火龙真人阵中。
佛宗这大阵厉害，但是还有一点更加奇怪。
看这大阵如此厉害，应该不是几rì间便可以布下的。
若是灵隐寺很早就在布谋，这应该是其底牌之一，却又为何现在就施展出来了？
等苍龙岭这群散修撞进去再突然施展岂不是效果更好？
现在却是让一众人有了提防，而且连阵都没有进去。
这种情形便只有一种可能，那就是在孔璋他们之前便有人令得灵隐寺提前发动了这大阵，所以才便宜了他们，否则没有准备突然进去，和灵隐寺打了起来，突然被这阵法一罩，四大天人境修士或许不惧，但是那些散修未必人人能应付得下来。
那么，是谁让灵隐寺那群和尚竟然提前发动了这底牌？
第一百八十九节 金刚胎藏曼荼罗大阵（二）
苍龙岭一众修士在那佛光之外数十丈外稳住阵脚，眼睁睁的看着先前几个冲得快的散修在阵中左冲右突。
那几人在阵中而不得出，不一会儿忽然全身一颤，便向下掉落，这时候从旁飞出两道遁光，一抄一落，却是将那几个散修给抓在手里。
孔璋定睛看去，这擒下散修的人却是两个中年白衣僧人。
灵隐寺传自西域大雷音寺一脉，虽然现下转向，开始与东土佛宗有所联系，但是派中人大都仍是保持着大雷音寺的标准僧范，喜着白衣，手持一根七尺至九尺长的禅杖。
火龙真人闷哼一声，一个痴掠，人已经出现在那佛光之内，不过看得出来极为小心。
他一个劈手就将落在两白衣僧人手中的几个散修抢回，出奇的是那两个僧人却并未有任何动作阻拦，任由火龙真人将人抢回。
火龙真人并未在那佛光中多呆，抢回人便飞回本阵之中。
那两个僧人却在佛光之内合什道：“灵隐寺净光、净秀奉法海师叔法旨前来迎接真人大驾。”
火龙真人将手中的人丢给一众散修，众人将人接过，发现人倒是没受什么伤，但是却昏迷不醒。
孔璋忽然道：“他们无事，只是陡然间被强大的神念所冲击而支持不住昏迷了过去。”
那阵中的神念单纯而宏大，这几个散修若是顺从，则相当于被洗脑，转而对佛宗教义深信不疑，身不由己听命。
常人落在阵中自然是拼命的想抵抗，那么便等于是与这宏大的念海相抗，便是孔璋都办不到，只有将自身神念提高频次避开这无所不在的念海锋芒，何况这几个散修，自然是当即就晕了。
“原来你家两个老和尚早就知道本真人会来？”火龙真人的脸sè铁青，他筹谋半天聚拢了一众散修，再拉拢了孔璋，合四大修士之力兴冲冲的杀上门来，本有心借此机会一举给自己的老对头一个好看，至不济也可以逼得灵隐寺封门闭宗，那么身毒国无援之下自然也就只有归顺龟兹国，既可向狮驼山邀功，还一举盖过昔rì对手。
谁知道一上来就遇上这佛光笼罩下的大阵不说，而且法华海海两个老僧并不亲自出面，只派了两个低辈弟子出来应付自己。
“家师与法海师叔正有事在身，未能远迎，但素知真人威名，命小僧前来迎接真人，并有一言相劝。”那净光僧道。
“说！”火龙真人喝道。
“家师说，佛道本是一家，何苦相争，现在人妖大战在即，真人何不暂且退隐？”
“原来老和尚是想说退本真人，可惜迟了啊，本真人已经决定帮且狮驼山了，你们灵隐寺这些年来和大楚那边的佛宗一向眉来眼去，只怕这场战争中是铁定会站在那边的吧？”火龙真人冷笑道。
“弟子不知道，弟子只是遵照师尊和师叔的吩咐转达。不过现下这方圆五百里内已经被我灵隐寺的镇寺大阵金刚胎藏曼荼罗大阵所笼罩，此阵是集我全寺僧人之力加上在外无数修行的居士虔诚的信力而生，真人还请留步，否则……”净光僧道。
“否则如何？！”火龙真人气炸了肺，舌绽chūn雷般吼了一声。
饶是两个僧人在那金刚胎藏曼荼罗大阵的护持下也不由得被震得两耳发鸣，脸sè微白。
“真人请自重，贫僧等已经说完。”这次是净秀僧急匆匆的丢下话，便拉着净光僧向阵内飞去，化为两个白点，转瞬不见了。
“哼，看我去将这两个小和尚拿下，给灵隐寺点颜sè瞧瞧。”蚿先生忽然道。
“还是看真人的意思吧，到底是进阵还是不进阵？”孔璋悠然道。
蚿先生略带忌惮的的看了孔璋一眼，冷笑道：“既然已经被灵隐寺发现了，大不了就杀进去就是，难道我们还会怕了这什么阵法不成？”
火龙真人却是一时沉吟不决，蚿先生刚才没有进阵，他可是亲自进阵了一次的。
就如之前孔璋以神念探测所见一般，火龙真人也迅速的判断出现在这阵法是无为而作，阵法笼罩下所cāo纵的天地元气虽然剧烈，但是却没有针对火龙真人，只是布于这五百里外形成了一个隔绝外界的元气圈。
不过这元气圈倒不是如何厉害，只要有真人境的修为，大致便能撞进去。
内中那恐怖的念海却是令火龙真人也忌惮不已，只不过他的修为远超过刚才那几个散修，一发现不妙，便学孔璋一般将神念提高频次，避开这汹涌念海的锋芒。
但是如果长久的呆在阵中，却不得不受到这念海的影响，等于将自己的实力打个折扣。
换句话说，灵隐寺凭借这金刚胎藏曼荼罗大阵中的念海等于是布下了一个连天人境修士都会受到影响的领域。
只不过这领域比一般天人境第二重修士所能布下的领域还要厉害许多，一般的领域不过是cāo纵与自己真元气机相合的元气，而这五百里内，受阵法影响，灵隐寺不但可以cāo纵大量的天地元气用来攻击或防御，最可怖的便是这无所不在的宏大神念之海。
这神念之海其实也不是非要对抗不可，最简单的办法就是顺从，就好像千百人在你身边吼叫，但当你也跟着吼叫时，你便会感觉你也是其中一份子，那自然也就没有什么了。
但火龙真人和孔璋等却深知，这实在是不可。
因为这神念之海有一股奇异的力量，若真的顺从那频次，虽不致于真的被洗脑，变成佛宗信徒，但呆得久了，恐怕连道心都会受影响。
这才是令得天人境修士都大感忌惮的地方，修到他们这地步，若是道心受损，有时候比身体受损还要麻烦，因为这将意味着继续进阶的可能被断绝了。
另外还有办法，就是在阵中提高自己神念的频次，像孔璋般避开与那念海的正面锋芒。
但是这样一来，就算是天人境修士在阵中也会感到非常吃力，因为神念频次提高，等于一个人用走的方式在追你，而你得用跑的力气才能拉开与对方的距离。
“这阵法有些古怪，三弟不要大意。”九婴道人神sè一动，亦发话道，显是他亦像孔璋一般以神念潜进去探测了一番，察觉出其中的诡异。
一众散修全部望向四大修士，有不少人盼望着火龙真人说就此作罢。
火龙真人差点想吐血了，本以为这是一举解决灵隐寺的大好时机，想不到竟然会如此，看来之前还是太小看灵隐寺了。
他却不知道这金刚胎藏曼荼罗大阵正是传自西域白衣佛宗的绝顶大阵，比起大雷音寺的本阵来，也不过就只差了合适的镇阵法器罢了。
传闻当初佛门二圣飞升前便是以此阵镇压了妖皇，将之转化为佛宗的护法。
佛门二圣飞升，其道统分为东西两脉，各得所长。
以个人修为来说，当是东方佛宗三大支脉青出于蓝。
西牛贺洲的白衣僧们却是连一位圣阶都没有，而那魔佛陀能在西牛贺洲北方横行无忌，甚至创下小雷音寺。
白衣僧们在而对圣阶修士，所以这么多年来才不得不收缩了战线，熄了与东土佛宗争雄之念，放弃了对灵隐寺的cāo控。
但是魔佛陀至始至终都只敢在西牛贺洲的北方横行，以那中部的恒河为界，从来不曾越过界河一步。
所顾虑忌惮者有二，其一是被佛门二圣飞升前所镇压收服的那妖皇，虽然灵智已失，但是自身威能神通还在，甚至可与圣阶一战，其二便是因为大雷音寺的金刚胎藏曼荼罗大阵止于那恒河之前。
有此两点，即使是以魔佛陀之能也不敢越过恒河向白衣僧们挑战。
倒是白衣僧们这么多年来一直是想除去魔佛陀，奈何对方太过机灵，始终不肯越界，而派人过去剿除邪人，白衣僧们已经试过多次了，无一生还，有传说那魔佛陀已经堪比圣阶修士。
这金刚胎藏曼荼罗大阵能让魔佛陀都生出忌惮，自然是非比寻常。
就像孔璋和火龙真人等现在所见，此阵能聚念如海，能将千万人的神念经过阵法聚集起来形成可怖的威能，在此阵中要么顺从臣服，从此信仰佛宗，要么便得受到这恐怖神念之海的冲击。
现在孔璋与火龙真人所面对的金刚胎藏曼荼罗大阵的威能远不如在西牛贺洲的本阵，除了没有八叶护持之外，最根本的差异便是在量上的不同。
现在众人所面对的阵中念海都感觉宏大，但却不知道此阵的根本正是在于这神念之海宏大。
灵隐寺此阵的念海不过是集了西域所有信徒居士的虔诚信仰而生，算起来也不过才近千万，尚不及全盛时的上亿信徒。
而那西牛贺洲的金刚胎藏曼荼罗大阵则是能发动近百亿人的信徒之念，否则如何能让圣阶级别的修士都不敢越雷池一步。
所以那魔佛陀后来才会躲在西牛贺洲最北边创建小雷音寺，存的便是要另立宗教，分了大雷音寺的信仰之力，以减弱金刚胎藏曼荼罗大阵的力量。
当然，西域这些信徒与西牛贺洲的信徒又有所不同。
同样是信徒，首先自然是虔诚，不虔诚的信仰，其念力就算再丰富，金刚胎藏曼荼罗大阵也很难借用到。
但是当虔诚度相差不大时，便得看这信徒的灵智程度了，灵智越高，金刚胎藏曼荼罗大阵能借到的信仰之力便越强。
若是这信徒本身又是神念修持的高手，那对金刚胎藏曼荼罗大阵的助益便更大。
西牛贺洲虽然是佛宗发源之地，但是那边的人民由于先受妖族统治数千年，再受佛宗影响，甘于接受六道轮回之说，好处在于对佛宗较为虔诚，但是在神念修持上便大大的弱于东胜神洲这边了。
否则以近百亿人的基数，何致于在二圣飞升后，白衣僧们虽然能达到天人境第四阶，却始终没人能突破圣阶，却只能仗着二圣留下的阵法、护法以及法器抵御魔佛陀。
所以灵隐寺这金刚胎藏曼荼罗大阵说起来威力虽然连西牛贺洲本阵的十