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； ； “其实我想要达成的不是真正的观想，只是一种观想入定状态下的内视。而这种内视应该如何才能浮现呢？”
； ； “对了，感觉！就像那句歌词，‘跟着感觉走，抓住梦的手’。用感觉来引导，最终呈现具体的影像。就好比手里进了一根刺，虽然看不清到底刺进去多深，但是凭借痛感却能确定个大差不离；又像是肚子疼，一股绞痛的感觉顺着肠胃穿行，虽然看不见，但是能够感知到那股受凉之气跑到了哪个位置，这便是初步的观想。再往深里修行，把疼痛的细节把控住，由此幻想出凉气在具体脏腑中流窜的影像，也就达成所谓的内视了。”
； ； 片刻间，王庸就抓住了重点。
； ； 道理很简单，技术高超的机修工，能够凭借机器运转的声音判断出机器故障，而不用拆开机器内部。这种能力跟观想之法类似，全都是因为观想之人对观想对象已经足够熟悉。
； ； 而作为一个武者，王庸如果还不熟悉自己的身体结构，那就枉称武者了。
； ； “痛苦，来的更猛烈些吧！”王庸就跟暴风雨里的海燕，发出一声战斗宣言。
； ； 越强烈的痛感，就越能强化细节感知。
； ； 王庸双目紧闭，开始引导自己入静。
； ； 在华夏文化中，有着众多的入静之法。佛道儒三教各自都有不同法门。
； ； 而适用于普通人的也不在少数，比如默念法：心中默念一些短小精悍的语句，“松——静”，“松——静”，循环往复，声音尽量放低，以只能自己听见为佳。慢慢的烦躁的心意就能静止下来。
； ； 另外失眠患者常用的数羊方法，也是一种入静之法。只是数羊也有窍门，那就是数字要配合呼吸，不能过快，一呼一吸，两个数字，逐年就会安静下来，缓缓入睡。
； ； 此外高深一些的法门，还有道家的自然法。先将意念存于丹田位置，然后幻想丹田处有一轮皎洁明月升起，海天一色，宁静安详；又或者幻想自己置身于桃花源之中，芳草鲜美，落英缤纷。伴随这种意念，再乱的心情都能瞬间凝定下来。
； ； 而王庸用的则是一种源自道家的“太极诀”。
； ； 在古代这种秘诀很少外传，只在师徒之间口口相传，外界所传的多有谬误。其中最大的一点就是真正的太极诀需要双手抱诀。
； ； 女子右手抱左手，男子左手抱右手。因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内。
； ； 王庸左右两手相交一起，左手抱住右手，两根大拇指连接，形成一个类似太极的形状，又像极孔子像里的“交五”手势。
； ； 可以说这个手势，兼具了儒道两家的特点，最适合王庸不过。
； ； 左右手抱住之后，只不过片刻，王庸就隐约感觉到有丝丝气息涌现在手指之上，好似暗劲涌动，又似呼吸缠绵。
； ； 王庸心中一振，知道有效果。
； ； 立马将感知由手指扩散出去，顺着流动的气息往身体内部渗透。
； ； 王庸眼珠子在眼皮底下滚动，耳朵也不停耸动，好像可以看见东西，可以听见声音。
； ； 庄子曾经说过这样一段话：若一志，无听之以耳，而听之以心，无听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者心斋也。
； ； 说的就是王庸目前的状态。
； ； 当注意力集中到了一定程度，不光眼睛、耳朵、鼻子等感官失效，就连心也失效了。届时能够运用的只有气。
； ； 利用气息去感知周围物体，去听，去看，去体会。这样人体就达成了一种坐忘归虚的境界，大道合一，真性毕露。
； ； 只不过庄子说的这种境界是一种至高境界，王庸做不到也用不着。王庸只是学习他说的方法，用气感知身体。
； ； “九曲十八弯，好似一辆车子经过盘山车道，嗯，这是气息进了大肠；空间一下子大了起来，不光可以感觉到拳意涌动，还有其他气息夹杂，这应该是肺部，呼气吸气都在这里循环；空间狭窄，如过隧道，这是小肠？嗯，不好，竟然要放屁……”
； ； 王庸大惊失色，接着就听一声声音，一个屁放了出来。
； ； 弄得王庸哑然失笑，刚才的感知却是白费了。
； ； 不过有了经验再运转就不难。
； ； 王庸再次抱诀，这次不再感知身体气息，而是直接抓住那道汹涌的造化洪炉拳意，开始全力感知拳意。
； ； “浩大、刚猛、汹涌澎湃如海潮，精神差点都被拳意席卷，好可怕！”王庸擦了擦额头上的冷汗，惊道。
； ； 刚才他抓住那道拳意，精神渗入其中想要跟着运行，结果差点精神被吞没。可见那道拳意的霸道。
； ； 船越义夫显然深知这一点，才故意设计王庸，想要王庸为他陪葬。
； ； 从刚才短暂的感知中，王庸已经看到了那道拳意的模样。
； ； 青红两色缠绕一起，如一蛟一龙缠抱，迤逦而行。所过之处跟走蛟一般，洪水滔天，翻天覆地。
； ； 王庸身体内部被冲击的一片凌乱，多出血管都被撑爆，受伤不轻。
； ； 而这还是好的，只冲破一些血管还不至于有性命之忧，但是这道拳意一旦在王庸丹田肆虐起来，将心脏都重要器官冲爆，那王庸就真的完蛋了。
； ； “必须要限制住这道拳意！最好能把它化掉，就跟当年化解孙藏龙种下的那道暗劲一样。”王庸想着。
； ； 可暗劲好化，这造化洪炉拳意可没那么容易化解。
； ； 就王庸目前的感知来看，这股拳意肯定在暗劲之上，至于是不是化劲或者更高层次的劲气，王庸看不懂。
； ； 嗤啦！
； ； 这时王庸忽然肚子忽然一阵绞痛，不是闹肚子，而是王庸担心的事情终于发生，拳意进入了丹田。
； ； 一入丹田，拳意就像是龙归大海，有了腾转跳跃的空间。
； ； 王庸甚至都能感受到拳意散发出的欢喜情绪。
； ； 只是它欢喜了，王庸却要悲剧。
； ； 它跟王庸之间注定只能有一个笑到最后的。
； ； “疼！疼死我了！”王庸忍不住叫出声。
； ； 痛如刀绞，已经不足以形容王庸此刻的感受。王庸只觉丹田里有十几台绞肉机在同时运转，把他所有器官都绞的支离破碎。
； ； 强烈的痛感在王庸的观想下，被放大到了极限。以至于王庸表情变得扭曲，浑身上下不停的冒汗，转瞬间床单就被打湿一片。
； ； 门外，英朗正沉浸在新闻的愤怒之中，骤然听到里面王庸动静，不由一惊。
； ； 他快步上前，想要敲门询问王庸怎么了，但是一想到王庸吩咐，想到之前王庸创造三枚拳印之时的冥想状态，英朗就退缩了。
； ； 他害怕自己这一打扰，王庸会走火入魔，真正害了王庸。
； ； 于是英朗只能焦急的在门外客厅里转悠，干着急，却无可奈何。
； ； 门内，痛到极点的王庸似乎有些失神，眼前竟然出现一张笑得异常得意的脸庞。
； ； 船越义夫的脸。
； ； 船越义夫狰狞笑着，似乎在说：“你熬不过去的，赶紧下来吧！我在下面等你！早就说了，杀了我，你也不会有好下场。现在信了吧？”
； ； 王庸眼睛蓦然睁开，看着虚空里一处，表情同样狰狞：“剑下亡魂，也有资格跟我说话！一道拳意而已，能奈我何！天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。造化洪炉既然世间万物都可以炼化，那么区区拳意自然也不在话下！”
； ； “观想造化洪炉！”
； ； 王庸厉喝一声，眼睛再次闭上。
； ； 所有幻象瞬间消失，而造化洪炉的影像瞬间浮现在王庸心中。
； ； 王庸得到造化洪炉之后，多次研究，堪称了如指掌。仅剩的那一小半，也早就被王庸推测出来细节构造，其实在王庸心中，造化洪炉整个炉子的样子早就清晰了。
； ； 所欠缺的唯独那一小半之上的拳意而已。
； ； 现在，船越义夫临死前却是把他掌握的那道拳意，连带另外两半上的拳意，都送入了王庸体内。
； ； 也就是说，现在王庸已经拥有了完整的造化洪炉拳意！
； ； 所差的，只是一个用来装载容纳拳意的炉子。
； ； 嗡！
； ； 一阵嗡鸣，王庸脑海中当即出现一个从整体到细节都分毫误差的鼎炉。
； ； 鼎炉悠悠旋转，散发出沧桑气息，带着容纳天地的气势，变得越来越清晰。
第九百三十九章 成功化解
； ； “这炉子虽然是观想出来的意象，却也并非无形无质，而是一种精神力量。像是人们走夜路遇见邪祟，观想佛陀可以壮大胆气、邪魔不侵，就是观想出来的佛陀具备辟邪的精神力。所以理论上这炉子是可以收纳拳意的。”
； ； 王庸心中想着，试着将鼎炉意象从脑海中往丹田转移。
； ； 这是一个困难的过程，每每王庸心思一动，凝聚起来的鼎炉意象就会瓦解。
； ； 毕竟王庸并非真正的宗教修习者，只是凭借天资硬生生实现了观想。可能够将观想意象定住是一回事，转移又是另一回事。
； ； 按照佛门中的说法，观想分为三个阶段，第一阶段是凝聚意象；第二阶段是随心所欲而意象不破；第三阶段则已经进入神通级别。观想的意象可以外放，出现在身体之外。
； ； 佛经中多有小故事，就是讲观想之人为了防止坐禅之时别人打扰，故意释放出来一些凶恶的意象吓走访客。这便是第三阶段的神通了，充满玄学意味。
； ； 而王庸现在要做的则是第二阶段，随心所欲而意象不破。心念一动，意象就会浮现。心念想到哪里，意象就会出现在哪里。
； ； “修行修行，果然不是能够一蹴而就的事情。但是现在我却没有时间慢慢修炼，必须来个*式的修行了！”王庸咬咬牙，毫不停歇，继续凝聚造化洪炉意象。
； ； 时间一分一秒过去，王庸就这样凝聚了整整一个白天。
； ； 当晚上夜幕降临，守护在外面的英朗跟罗刹女已经换了一个班，王庸还没成功。
； ； 将意象移动到丹田，说起来简单，可真正做起来却是无比艰难。
； ； 王庸屡次失败，做得最好的一次才只移动到丹田上方位置，就被奔涌的拳意给击溃了。
； ； 拳意造成的痛楚，究竟还是对王庸有着莫大影响，使得他无法百分百集中精神。
； ； “这样下去不行，这道拳意肆虐太久，我已经接近体力不支。如果不能快速解决，恐怕真的会横死在东洋。”王庸眉头皱起。
； ； “移动意象做不到，那能不能换个别的方法呢？比如直