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“我就想如果翻了滑板，这么疏松的沙子，万一七窍里灌满沙子，人还不给捂死了？要不不给小玉滑了，好不好？”山丹心有余悸地说。
“没事儿，你又多想了，其实很安全的，他们那个滑板很科学：前面翘起来，你就是快速滑到终点不停下来也不会翻板。中间只要你自己不使劲翻身自然也不会翻，怎么能翻了？你在这儿看着小玉滑下来怎么样？保证孩子比你滑得好，人家不见得会害怕，是你多虑了。”顾海平安慰山丹道。
毛蛋儿在顶上看着山丹和顾海平没有行动，以为出什么事了，电话来问，才知道山丹害怕而已，遂笑道：“平时张牙舞爪的好厉害的，一到关键时候就看出来真本事了。”
“呵呵，她心脏功能一直弱，也不怪她。”顾海平怜惜地看着山丹回答毛蛋儿。
“没事儿了吧？那我叫他们放娃娃们下去了啊。”毛蛋儿说。
“好，没事儿，放下来吧。”顾海平挥挥手示意。
几个孩子呼喊着快速滑下来，山丹紧张地看着滑板上急速滑下的小玉，只见小玉兴奋地大声喊着什么，还和豆丁扬沙子玩，山丹大声告诉他们不要扬沙子，待会儿该迷了眼睛了。但飞速而下的孩子们压根儿不看下面的爸爸妈妈，只顾着几个人比赛、大呼小叫的。
很快，小家伙们都一个个雄赳赳气昂昂地到达了终点，一个个鲤鱼打挺跃下滑板。
看到不远处的沙漠卡丁车，小玉和豆丁二话不说就跑过去爬上了车。山丹追都追不上，顾海平跑过去付钱给老板，两个孩子连气都没喘一口就又开始在沙漠道路上开起了卡丁车。
豆丁掌握方向盘，卡丁车像喝醉酒的汉子东倒西歪，一会儿转入沙子里动弹不得了，坐在车后面的老板还得下车排除障碍，继续前进。两个小人玩得不亦乐乎，豆丁在小玉的责备声中慢慢把车开得稳当起来。
顾海平拍拍山丹的肩膀说：“你看看，人家小玉可比你强多了。”
“那是瞎胆大。”山丹撇撇嘴。
“呵呵呵，其实不用那么紧张的。”顾海平紧紧握住山丹的手。
山丹突然有一种想哭的冲动，眼泪差点掉出来。好在大家的注意力都在自家孩子身上，所以山丹的异样并未引起大家的注意。山丹的忧郁和担忧与日俱增，有时就会莫名地陷入一种恐慌的状态。她一直劝慰自己：或许是太累了，神经衰弱所致。
山丹和豆丁玩了两趟卡丁车，直到尽兴才从车上下来，大家感觉到实在太饿了。于是找一个避风的沙湾吃东西、休息一下。
一七七、亲情暖心
一七七、亲情暖心
山丹舒舒服服躺在温热的沙滩上，像睡在自家的席梦思上一样，突然有些想家，想回到自己家里，安安稳稳过日子。
这次趁着顾海平毕业，从永城到北京，北京回江岸草原，再来到鄂尔多斯，再转道顾海平博导所在城市和学校，成都到重庆，安排了一圈旅游行程，虽然一家人都在一起，但山丹的感觉总是不踏实，她想或许只有到家了，安宁下来才会有一种踏实安宁之感吧。
吃东西时候，几个孩子也不消停，一边吃一边在沙地里追逐，虚软的沙地在他们脚下成了孩童们的乐园。小玉和豆丁、贝尔比赛谁会把脚更深地埋到沙子里，于是手里的面包顺手丢在沙地上，以为在家丢在餐桌上呢。等玩腻了回头拿起面包啃时才发现面包沾满了沙子。三个小家伙笑得前仰后合，拿面包回来换干净的。
应付性地吃了一点东西，几个孩子又偷偷把拿的矿泉水去浇湿沙子做沙雕了。不一会儿一个微型碉堡就成功完成，孩子们高兴地炫耀起来。
山丹看着这群无忧无虑的孩子，心想：人一生中也就只有童年这几年可以如此心无旁骛地自由和快乐了。所以平时她对小玉的管教都是宽松的，她不舍得她有限的宝贵的自由的童年有任何不快乐。
回到酒店小玉和豆丁先去洗澡，等两人洗完澡，浴室的地板上已经铺了一层厚厚的黄沙。
饭后到鄂尔多斯市区去转悠转悠，小孩子的精力真是没法估计，洗澡吃饭过后，两人又变得生龙活虎起来，缠着顾海平要去玩城堡，大人们在公园里散步，两个孩子到一个塑胶充气的城堡里涣散精力去了。
走在垂柳依依的河畔，山丹感觉恍若走在昔日的大学校园，身边是顾海平和毛蛋儿、舒雅，一样如当年的意气风发，人生三十正当年！三十多岁的他们踌躇满志，一腔抱负。
毛蛋儿和顾海平的事业已初具规模，剩下的只是努力即可，亦便是锦上添花的事。山丹却心中免不了惆怅，看着和自己一起长大的弟弟学有所长、有所成就，而自己却一无所长、一无建树，心中免不了失落，想当年自己那是多么地一腔宏图大志啊！
舒雅看着山丹有些落寞的情绪，以为是玩了一天有些疲累了，遂叫孩子们一起回去歇息。
大家计划第二天到成吉思汗陵去参观，故而早早休息。
山丹把顾海平和小玉安顿好，自己去和二叔二婶住一晚，他们已经很久没有一起说说话、聊聊天了。
山丹小时候有些话不跟母亲说，反倒和二婶说。二婶是个温和慈心的人，虽然不能干，但对孩子的呵护和关怀是无微不至的。二叔也是个很和蔼的长辈，山丹也很敬重他。
在二婶身边躺着，听二婶回忆她和毛蛋儿小时候的事情，山丹心中充满怀念，那时候虽然穷、虽然没有什么娱乐，但他们的童年是自由的、是无忧的，是一生中最美好的时光。
困意袭来，在二婶娓娓地述说声中山丹进入梦乡，在梦中，她奔跑在繁花似锦的草原上，光着脚疯狂地奔跑着，似乎要飞起来的感觉，听到耳边“呼呼”的风声，张开双臂任意驰骋。
等她在一股扑鼻的饭菜香味中醒来，二婶已在曦曦晨光中把饭菜做好了，山丹爬在枕头上看着厨房里忙碌的二婶，阳光照在她的头发上泛出金色的光芒，要是不走那么远，日日可以守在亲人的身边该多好？接受他们的慈爱，陪伴他们慢慢变老……
二婶回头看到山丹醒来，问道：“睡得好不？看你一晚上翻来覆去的，临明了才睡着。”
“呵呵，我不知道我翻腾了。可能是做梦了，感觉睡得还不错。哇，好香啊！二婶，你做啥好吃的了？”山丹翻身起床。
“也没甚好吃的，家常便饭。记得你喜欢吃绿豆芽，我和豆腐皮调了个凉菜，烙了几张韭菜馅饼，你起来打电话叫毛蛋儿开车送小玉跟他爸一起来吃饭。”二婶边忙边安顿。
山丹心中又濡湿一片，二婶还记得她小时候喜欢吃的东西，那时候草原上基本没有蔬菜，相对家境好一些的二婶经常买绿豆、黄豆来发豆芽当菜吃，每次和毛蛋儿放学回家，母亲地里劳作还没有回家，山丹就和毛蛋儿一起到二婶家写作业，二婶常常留山丹在她那里吃晚饭，对很少吃到的豆芽自是很稀罕。但山丹对黄豆芽不太喜欢，因为黄豆芽的头实在有些生豆味，她喜欢脆脆的绿豆芽多一点点，这么多年二婶居然还记得。
她却不知道，山丹已经有很多年不吃豆芽了，城里的豆芽多是毒豆芽，是不良商贩用药水喂出来的，人吃了自然会生出很多病。毒豆芽中含有很多种有毒物质：
亚硝酸，世界食品卫生科学委员会1992年发布的人体安全摄入亚硝酸的标准为0～0。1㎎／㎏体重。亚硝酸盐可使血液中的低铁血红蛋白氧化成高铁血红蛋白，失去运输氧的能力而引起组织缺氧性损害。亚硝酸盐不仅是致癌物质，而且摄入0。2－0。5g即可引起食物中毒，3g可致死。
尿素，为豆芽发芽提供养分，使豆芽长得粗壮，而且可以缩短生产周期，增加黄豆的发芽率。
6－xx腺嘌呤，是细胞分裂素的一种，促进芽的形成，也可以诱导愈伤组织的发生，促进非分化组织分化，防止老化等功能。【加了植物激素的豆芽，长得快，只长芽，不生根】
恩诺沙星，恩诺沙星可作为动物用药品，用在豆芽使豆芽不坏掉，生产快但是不会烂掉。
ad粉，是化工工业用品，用ad粉可以使豆芽不发青，不变色，长的胖，粗，壮。
总之，毒豆芽的外表可以概括为：没有须根、茎粗短、顶芽小，这样的豆芽毒性很强，有一定的致癌性，对身体健康有较大的危害。
这种无根豆芽在培育过程中还放入一种叫做“除草剂”的物质催发生长，除草剂具有很强的毒性，不仅能抑制植物正常生长，促使植物发生畸形，只长茎，不长根和头，而且还会破坏蛋白质、维生素、矿物质等营养素。人吃了含有除草剂培育催发的豆芽，其各种化学毒素便会抑制人体各种细胞生长，侵蚀损害组织。假如经常吃含有除草剂浓度较高的豆芽，还会抑制肌体各种细胞的生长或组织变性，使某些细胞发生突变而逐渐衍变为癌细胞。另外，还能引起某些组织慢性中毒，导致新陈代谢障碍。无根剂和植物生长调节剂、增粗剂等药物均属激素类。无根剂是一种能使豆芽细胞快速分裂的激素类农药，同氮肥一样对人体都有致癌、致畸形的作用。超量摄入激素类药品后，会对人体产生一定的危害，如使儿童发育早熟、女性生理发生改变、老年人骨质疏松等等。
即使有些危害不会在短时间内出现，但是长久沉积必然会给健康带来不利影响。
所以，即便市场上有好豆芽，山丹也不敢冒险去买豆芽来吃。如今二婶听毛蛋儿说山丹回来，她老早就生好一盆绿豆芽等着他们回来吃了。单单这一份用心就叫山丹心中充满温暖和感动。
一七八、一代天骄
一七八、一代天骄
吃过早饭，一行人便往成吉思汗陵进发。
和前一天的风景完全不同，一路上绿草如茵，像是在平坦的地平面上覆盖了厚厚的一张绿色地毯。放眼望去到处是绿油油的一片，有蜿蜒起伏的丘陵，上面有各色牲口活动，鸟儿在蔚蓝的天空翱翔，还可以看到草原鹰接近云霄在俯瞰大地，这一派北国风光已经很久没有出现在山丹的视野里。
成吉思汗真正的墓葬地其实一直是个未解之谜。
目前得到较多人士认同的观点主要有：一、蒙古国肯特山南、克鲁伦河北；二、蒙古国的杭爱山；三、中国宁夏的六盘山；四、中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。
成吉思汗墓地之所以成为难解之谜，与蒙古族独特的丧葬习俗有直接的关系：蒙古族的王公贵族死后，多进行秘密潜埋。
据史书记载，蒙古族王公贵族死后，遗体被装入凿空的整棵榆木之中然后深埋地下，然后当着骆驼妈妈的面杀死骆驼宝宝，然后放马将留有骆驼宝宝鲜血的地面踏平，再派兵守护，直到长出青草，地面毫无异样之后才撤兵而去。
如果后代儿孙要到墓地祭祀，则由母骆驼引路。母骆驼悲鸣的地方，就是墓地。
据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，也是先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮灭口。
蒙古族还有驼毛吸附灵魂一说，成吉思汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，直到驼毛不动了，灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。上世纪50年代成陵落成时，曾经打开过银棺，发现了这团驼毛。
蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸
《狼图腾》中述及的天葬也是普通蒙古人的一种丧葬方式。
在1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主席乌兰夫亲眼看过，里面却是有部分人骨。
成吉思汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义老人认为：伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。在奇忠义家中现在还珍藏着一幅成吉思汗全家人画像，画**12人，成吉思汗的像与现在流传在世面上的形象不同。
他说：“从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上�