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之期，如今刚刚开讲不过二十余年，怎么就停了呢？
因为通天教主感觉到金鳖岛上的结界突然发生了波动，很明显是有人进入了金鳖岛之中，来人很显然没有隐藏自己的身形，但是在通天教主的神识之中这人却仿佛不存在一般，这种感觉……就仿佛是当年鸿钧老师在紫霄宫三次讲道之时的感觉，一时间通天教主还以为是鸿钧突然驾临金鳖岛。
但当那人来到碧游宫前，通天教主才知道自己猜错了，因为来的人并非是鸿钧，而是无梦生，此时的无梦生手持白羽扇缓步走入碧游宫中，碧游宫之中的数万截教弟子全都视若无睹，通天教主知道他们是真的没有看见无梦生，因为无梦生如今看似是在碧游宫中，但其实他的身体处于异空间之中，也只有通天教主那双能够看穿一切阻碍的圣人知眼，才能够看得见无梦生。
“此次讲道到此为止，剩余时间下次补上，你们先退下吧！”通天教主对着坐下的徒子徒孙们说道，底下众人虽然不明就里，但是他们依旧遵从通天教主的意思，他们起身之后对着通天教主三拜，然后三两结伴离开了碧游宫中，接着通天教主对一旁侍奉的水火童子说道：“你也退下吧！”
“是。”水火童子退下之后，通天教主一挥手封闭了碧游宫门，然后才对无梦生说道：“不知尊驾何人，来我这碧游宫又有何事？”
“呵呵，无梦生见过灵宝天尊通天教主！”无梦生微微行礼，通天教主原本不打算回礼，毕竟他目前还不知道这无梦生来碧游宫到底是善是恶，但是突然通天教主感觉到心中一紧，他知道这是自身预感的一种警告，是在警告他对面之人身份不比他低，最好不要无视他的礼节，于是通天教主也回了一礼。
通天教主一边回礼心中一边寻思，无梦生这个名字对他来说很陌生，不过通天教主毕竟是圣人，他心念一转便从天道那里得到了关于无梦生的情报，当然这些情报都是表面上的，比如无梦生就是噬天化身之事就连天道也不知道，因为噬天曾经以**力掩盖他和化身之间的联系，而天道毕竟是鸿钧掌控，深知噬天厉害的鸿钧自然不会随便探查与噬天有关的人和物。
通天教主得到的情报，也不过就是告诉他无梦生乃是‘隐世三贤’之一，如今出山辅佐颛顼治理人族等等，虽然有用的情报很少，但是对于通天教主来说也已经够用了，通天教主在得知无梦生是人族一方之后就放松了警惕，毕竟他的截教与人族也是气运相连，想来无梦生应该是不会在这种紧要关头与截教为敌，如此一想通天教主立刻就明白了，想来无梦生定是奉颛顼之命前来金鳖岛，看来人族又遇到什么困难了。
通天教主心念再转，人族的近况就已经了然于心，在得知颛顼打算对巫教出手之后，通天教主立刻就明白无梦生为何会来金鳖岛，看来颛顼是打算以教派对付教派，颛顼这个想法很好，但不得不说颛顼还是太年轻了，他考虑事情还是不够周全，难道他不知道截教之中七成以上的弟子都是妖族吗？要让截教在九黎之中传教，这难度可想而知，就连通天教主脸上都不自觉流露出一抹苦笑之色。
“想来通天教主应该已经知道吾之来意了。”无梦生淡笑道，通天点了点头之后说道：“我截教七成以上的弟子都是妖族，想要在崇尚巫族的九黎之中传教十分困难，恐怕只能请颛顼帝另请高明了！”
“通天教主此言差矣！”无梦生摇头笑道，其实通天教主会有这种回答早就已经在无梦生预料之中，对此无梦生也已经准备好了一套说辞，他说道：“吾曾听闻通天教主主张‘有教无类’，而且也一直是这么做的，那吾倒要问问通天教主，九黎巫人是否在你‘有教无类’之列，如果在，你又为何不教！”
“这……”通天教主无语了，无梦生说的确实不错，他如今拒绝教化九黎确实违背他‘有教无类’的主张，啥时间通天教主改变了主意，身为一位圣人境的修士，站在洪荒顶端的他深知‘言行如一’的重要性，所以通天教主说道：“即是如此……吾便勉力一试吧！”
“如此，吾便告辞了。”说罢无梦生便离开了碧游宫，通天教主坐在哪里皱眉许久之后终于决定了人选，他传音召多宝道人、龟灵圣母、金灵圣母和无当圣母前来见他，当四人到齐之后通天教主说道：“人族帝王颛顼欲对九黎巫教下手，派人来我碧游宫求助，为师已经答应了，今日召你四人前来，就是想要问问，你们哪一个愿意去九黎传教，让九黎巫人也晓得我上清道法的厉害！”
多宝四人对视一眼，然后沉思起来，正所谓‘有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派系’，截教之中自然也不会例外，如今的截教之中大致分为五派，其中四派为首的便是多宝四人，而剩余的一派则基本上都是孤家寡人，比如赵公明、三霄娘娘等，他们虽然门人弟子很少，但却没人敢轻视这一派，只不过这一派平日里不怎么关心其余四派的暗斗罢了。
如今多宝四人的派系实力相当，而四人都是不服输的个性，自然想要争当第一，所以每一次通天教主派下任务的时候，四人都会极力争取，以此来增加自己一派在通天教主心中的地位，从而压倒其余三派，而通天教主对此也是睁一只眼闭一只眼，因为在他看来有竞争才会有进步，但这一次三人却有些犹豫，因为这一次的任务难度很高，甚至于就连四人都没有把握完成。
明知没有把握，却又不想就这么放弃，正因为这个任务十分困难，所以完成之后定会有极大的好处，说不定老师一高兴还会赐下一件或几件先天灵宝也未可知，先天灵宝这种东西虽然他们都有不止一件，但谁都知道洪荒的先天灵宝越来越少，以后得到先天灵宝的几率也越来越小，不趁着现在多弄几件怎么成呢？
眼见自己极为器重的四位弟子都沉默，通天教主也不着急，他只是闭目打坐静静的等待着他们给出答案，良久之后多宝四人依旧拿不定主意，通天教主心中暗叹之后睁开了眼睛，他看着四人说道：“既然你们没有一人有把握……为师也不勉强你们……”
多宝四人看到通天严重的失望，他们并不想让老师对他们失望，于是他们仿佛心有灵犀一般齐声说道：“老师，弟子愿意一试！”
“不要勉强自己。”通天教主淡淡的说道，却不知他心中早已乐开花了，通天对于这四个徒弟早已经是摸得透透的，他们的心理变化根本逃不出通天教主的掌握，通天教主这一故作失望，就成功引得四个弟子上钩，不得不说姜还是老的辣呀，不过通天教主并没有表露出高兴的表情，而是依旧淡淡的说道：“既然你们都愿意一试，那么吾便派你四人前去九黎，你们此去若是遇到什么问题，可去请教九黎贤者无梦生。”
“弟子领命！”四人领命退出碧游宫之后便各自前去准备，说实话这一次的九黎之行他们也都没有什么好对策，所以只能够尽量往坏的方向去准备，争取将可能面对的一切问题都考虑到，但是四人却不知道事情往往比预计的要坏，当四人前往九黎才发现，事情竟然比他们想象中的还要坏，他们到九黎之后才切身感受到了巫教在九黎之中的影响，四人都不禁苦笑他们这一次当真走背字。
大约两个月之后四人在九黎城中一处酒楼碰头，四人不用多说就知道大家都没有收获，不过四人并没有太过绝望，因为他们还有最后一根救命稻草，那便是他们老师通天教主所说的‘贤者无梦生’，原本他们还觉得老师这是多此一举，他们都解决不了的问题这个所谓的贤者怎能解决，但当他们都束手无策之后，这个原本被他们轻视的贤者反而成了他们最后的希望。无梦生在九黎的居所并不是什么大秘密，因此四人稍微一打听就知道了，四人按照百姓指给的道路终于在一处山坡之上找到了无梦生，说起来无梦生可以说是居无定所，虽然他总是自称居住于‘非马梦衢’，但是九黎没有一人知晓那所谓的‘非马梦衢’到底在哪里，但九黎百姓却是知道无梦生在这处山坡之上施法建了一座房屋，不时回来居住一段时间。
这一次四人到来的时候正巧遇上回来小住的无梦生，无梦生回来当然不是巧合，而是刻意在这里等着四人，他早就料到四人绝对会徒劳无功，就连推算都用不着，不过话又说回来了，没有四人这一次的挫折，他也无法将那个隐藏在暗处的大祭司引出来。
就在四人前去拜访无梦生的同时，九黎地下一处密室之中，一个浑身笼罩在斗篷之下的身影正诡异的笑着，这人便是那个隐藏在九黎之中的大祭司，之所以颛顼一直没有察觉到他的存在，乃是因为他一直躲在地下，已经有数千年的时间没有走出过密室一步了，而且这个密室被能够阻隔神识探查的巫文所包裹，除非有准圣刻意用神识探查这一处，否则不可能暴露。
我们再看看这处密室，这个密室本身并不大，而这本就不大的空间如今被无数的坛坛罐罐所填满，这些坛坛罐罐之中不失传出一种很渗人的声音，仿佛是许多的虫子在爬动的声音，事实上这些坛坛罐罐之中盛放的正是虫子，而且是数量难以计数的虫子，这些虫子在坛子罐子之中不断地互相攻击吞噬，这种景象不正是在养蛊吗？
要知道养蛊的技术如今并未普及开来，基本上都还掌握在巫蛊一脉的祭司手中，而身在九黎的巫蛊一脉的大祭司……貌似只有当年涿鹿之战中被岐伯所降服的巫皿，难道说这人竟是巫皿不成！
第七百四十四章 巫皿未死 蛊虫凶猛
这个将面孔隐藏在斗篷之下的大祭司，确实是巫皿无疑，他当年不是被岐伯抓住了吗？怎么可能出现在这里呢？这就不得不夸奖巫皿谨慎了，当年岐伯确实抓住了巫皿的本体，但那只是巫皿的一个本体而已，巫皿其实有着两个本体！
我们以前说过，巫皿曾经在相柳的追杀之下逃出生天，要知道巫皿的巫蛊系巫术，其源头便是大巫相柳，他会什么招数相柳都是一清二楚，能够在相柳手中逃出生天，足见巫皿的不凡，而他之所以能够成功，除了他本身对于巫术的钻研之外，更主要的是巫皿够谨慎。
当年涿鹿之战巫皿归属于蚩尤阵营，但是巫皿知道蚩尤并不待见他，所以巫皿早早的就已经留下后路，巫皿将自己的本源储存在一只蛊虫之中，然后将这只蛊虫一分为二，并且将这两段蛊虫分别修复，就这样巫皿就相当于同时有了两个本源，只要其中一只蛊虫不灭，巫皿就没有生命之忧。
当年岐伯以金针抓住了无数的蛊虫，其中就包括巫皿两只本源蛊虫中的一只，而另一只巫皿并未带到涿鹿，而是留在了他位于九黎地下的这个密室之中，当涿鹿那边的本源蛊虫被岐伯抓住之后，九黎的这只本源蛊虫便成为了巫皿的真身所在，他才得以重聚身形，重现于世。
当然这种做法也并非是没有代价的，毕竟分割本源已经伤及巫皿的根基，不静养数千年很有可能会造成难以挽回的伤害，所以在涿鹿之战后的数千年之中，巫皿都在这个密室之中静养，他需要办的事情都是交代给他的徒弟去办。
没错，巫皿还有一个徒弟，记得就在前几章我们介绍那个‘赶尸巫术’的时候曾经说过，蚩尤身边的一个巫师挥手间洒出大片黑烟，然后那些尸体摇摇晃晃的向着九黎走去，那个巫师便是巫皿的徒弟，而所谓的‘赶尸巫术’说白了，就是以蛊虫控制已经死去的尸体，而那黑烟便是无数的蛊虫。
巫皿要恢复本源自然需要许多的资源，他虽然也有一些积蓄，但是根本不够用，所以巫皿才授意他的徒弟暗地里创立巫教，以祭祀的名义收取各种资源，虽然九黎百姓手中并没有什么太好的资源，但是积少成多这个量也就已经很可观了，而这便是巫教的由来。
但是事情却有些出乎巫皿预料，巫教的发展比他预想的要迅速的多，当他察觉的时候巫教的规模已经非常庞大，巫皿心知这样下去迟早会被人察觉，原本巫皿打算解散巫教，但就在这时蚩啄战败，颛顼入主九黎，巫皿知道若是他继续解散巫教的话，恐怕会被颛顼察觉，所以只能一拖再拖，这一拖就是上千年。
原本这千年之中巫皿已经下令停止巫教的一切活动，但是没想到巫教的那些祭祀活动早已被九黎百姓当做日常，虽然巫教自己已经不再活动，但是九黎百姓却自主的进行各种活动，甚至于千年的时间过去了，巫教在九黎的影响力并未有多少减退，结果终于引起