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最后鹿死谁手，还尚未可知。
自消息传扬出去的那一刻，洛阳城就已经变成了随时可能爆发的火药桶，实力不高的武林人无不人人自危，想要离开洛阳，却苦于洛阳封闭而无法远离，只能战战兢兢的留在这里。
在这种局面之下，一些胆小的人或者势力就开始做出投靠大树这种无奈但却是最正确的抉择，于是，武林人士纷纷拜访居住在曼清院中的各大势力代表，求得一线生机。
从下午开始，宋智那边就有许多人拜访，他有意让李师道代替，李师道明智的提出了要养伤，闭门不见客，最终却是苦了宋智和宋玉致，光是接待这些人就累得不轻。
不过这么一来，岭南宋阀也收下了不小江湖势力，虽然都不是什么大门派大势力，可对于最缺人手的岭南而言，这却是一件非常有益的事情，让宋智欲罢不能。
整个下午，李师道都呆在自己屋子里，以先天真气化去体内残余的天魔真气。直到傍晚时分，先天真气彻底拔除天魔真气，长吁了口气，他闲着无聊，背负长剑，手拿精巧玉箫，一路出了曼清院，往天津桥缓步而去。
天津桥是洛阳最繁荣的通衢大道，杨广活着的时候，寻常百姓若是敢在通往这个大桥的街上随意走路，抓住立即就被杀头。不过在他死后，这个规矩也就不存在，极大的便利了百姓的生活，从这点来看，宇文化及杀杨广也不是没有好处的。
白日里人来人往的热闹街道，到了傍晚时分却是静如鬼域，不见半个行人，所有店铺楼房均门窗紧闭，只余门檐下的风灯斜照长街，说不出的萧条，哪有繁荣大都会的样子。
展望长街。
洛水在左方千步许外流过，浩然壮观，具天汉津梁气象的天津桥雄跨其上，接通这条宽达百步，长逾八里，两旁树木罗列的洛阳第一大街。
踏进御道，李师道转左，朝天津桥缓步而走。
蓦地，李师道眼光一定，看向某处。
一个修长优美，作文士打扮的人，正负手立在桥顶，凭栏俯眺下方源源不绝流动的洛水。
一叶轻舟，刚好驶过这边。
看到这个人的身影，李师道一下子就明白这人的身份，会在这个时刻以这种装扮出现在这里的，想也就只有师妃暄了。
李师道顿了顿，举步走过去。
对于这个被推崇为绝代高手的超级美女，李师道很有兴趣与之一会，算起来，这也是他第一次见到这个世界所谓“超级美女”级别的美女呢！
师妃暄不愧是无数书友的梦中情人，什么也不用说，什么也不用做，单是往那里一站，便有一股令人为之心动的感觉。
这感觉和祝玉妍以天魔功营造的错觉不一样，是因为她自身出现的，相信就算她不没有那身绝顶的功力，这种令人怦然心动的感觉也绝不会少一丁半点儿。
迎着洛水送来的夜风，一袭淡青长衫随风拂扬，说不尽的闲适飘逸，俯眺清流，从容自若。背上挂着造型典雅的古剑，平添了她三分英凛之气，亦似在提醒别人她具有天下无双的剑术。
从李师道的角度看来，半阕明月刚好嵌在她脸庞所向的夜空中，把她沐浴在温柔的月色里，似乎是在份外强调她有若钟天地灵气而生，如川岳般起伏分明的秀丽轮廓。
她给人的感觉是清丽脱俗，是一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美，无与伦比的自然，无与伦比的朴素，就是简简单单的美，仿佛她的出声就是为了说明天生丽质到底所指何物。
仅仅只是看了半面，李师道便万分确定，自家三妹是决计比不上她的了。
她就像是洛水中的洛神，凡人如何能与之相比。
人通常都会因为环境而改变，可到了她这里却是刚好反过来，因为她的存在，寂静黑暗的四周突然令人有种仿佛来到空山灵雨的胜境，如真似幻，动人至极点。
她的美眸清丽如太阳在朝霞里升起，又能永远保持某种神秘不可测的平静。
李师道直到此刻才体会到书中侯希白的感慨的意义，和慈航静斋功法招来无数人指责的缘由。
如此异乎寻常，令人呼吸屏止的美丽，虽然让人生不出亵渎的心思，而只能一个人追索所谓的“天道”，那种扑面而来的孤寂和怅然，估计任何一个喜欢她的人都无法不扼腕叹息吧。
如果说李师道在见到师妃暄容颜之前还有着找她比剑，看一看慈航剑典如何高妙时的主意，那么现在的他就完全没了这方面的心思，不是他被美色所迷，而是不忍心亲手破坏这种难言的美感。
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第二十七章明悟
天街静如鬼域。
只有河水打上桥脚岸堤的声音，沙沙响起。
在月儿斜照下，四座矗立两边桥头布成方阵的高楼，在街上水面投下雄伟的影子，更添那无以名之的慑人气氛。
就在天地万籁俱寂之时，明丽的如荷花在清水中傲然挺立的美女，以她不含一丝杂质的甜美声线柔声道：“妃暄有一问题想向宋兄请教，不知可否赐教。”
甜美柔和的声线轻柔的传扬过来，整个天地都似因此而被层层浓郁芳香的仙气氤氲包围，教人无法走出，更不愿离开。
不是媚功，却更胜媚功！
在平静和冷然的外表底下，她的眼神却透露出彷若在暗处鲜花般盛放的感情，在倾诉出对生命的热恋和某种超乎世俗的追求。
比对起未能见面，宛若隐身在轻云后若隐若现的明月般的石青璇，她就像破开空谷幽林洒射大地的一抹阳光，灿烂轻盈，柔和却不耀眼，让人根本无法忽视，就算是早有心理准备的李师道也被她旷绝当世的仙姿美态所震慑，差点忘了两者之间未来势必敌对的立场。
李师道轻轻叹了口气，和师妃暄一般负手站着，声音不自觉的轻了许多：“劳烦师小姐亲自问询的问题，一定不是等闲。师小姐请问，只要宋某知晓，必定是知无不言言无不尽。”
师妃暄柔声问道：“请问宋兄，人生的意义是在哪里？”
“果然是这个问题。”
李师道暗中了然，知道这是师妃暄为挑选以后的“天下共主”而询问有资格者的问题，也知道如何回答是最符合“天下共主”身份的言语，只不过，他并不像违背自己的心意，也不想说胡话欺骗这么一个绝美的佳人。
想起自己的身份，他的嘴角露出一丝苦涩的笑意，神情落寞的答道：“每个人的人生意义都不相同，若非要找寻一个答案，那未免太强人所难。不过师小姐若是只问宋某的话，宋某可以回答，我这一生毫无意义。”
师妃暄听得微微一怔，丹红的唇角露出一丝好奇，檀口轻启道：“人活一世，有所不为而后可以有为，若是人生没有意义，又与无知无觉空活一世有何区别？”
“人生只是梦境一场，生也如梦，老也如梦，病也如梦，死也如梦。对于这大好世界而言，宋某只是区区一个过客，什么也带不走，人生的意义就算有，也等于无。”李师道喟然叹道。
师妃暄蓦然片刻，仔细品味其中的无奈和怅然，轻叹道：“宋兄这番话实在发人深省，深的我佛家真谛。可惜，宋兄聪明反被聪明误，太过偏执着相了。”
李师道心中一齐：“哦？这是何意？”
师妃暄唇角飘出一丝淡淡的笑意，没施半点脂粉，但光艳得像从朝霞中上升的太阳般的玉容也随之露出点点笑容，轻轻的道：“真正的过客不该是一心直往目标，沿途的风景也该是他们流连欣赏的难得之物。追求超脱固然可贵，可更可贵的，却是那份曾经拥有过的美好。如果连这点都看不破，宋兄岂不是白来这世上一遭了！”
“这……”
听到师妃暄这句话，李师道身体猛地一震，仿佛有洪钟大吕在耳边炸响，平静的心神如同悍然掀起了万丈波涛似的汹涌澎湃，久久难以平息……
一直以来，他都因为知道自己是以“梦中证道”神通来到这里而对这个世界有一种朦胧的隔离感，除了家里的一些亲人以外，他对外界的任何事任何人都没有过多的接触，刻意保持着距离，出来闯荡江湖这么久却没有一个人能与他推心置腹，这就是他从来没有融入这个世界的证明。
不得不说，这种心态完全背离了“梦中证道”的宗旨。
“梦中证道”就是要人在“梦中”的世界体悟人生百态，种种情感，以此了解自我，超脱人性，超脱生死，超脱世间，若是抱着这种情感，就算他再如何进入更多的世界，最终也只是武力上的积累，而非是境界和精神的突破，那样的话，就真是“毫无意义”了。
师妃暄仿佛并没有察觉到李师道的异样，继续缓缓的说道：“便如妃暄在静斋中修行一般，总也理解不了何为苦、何为痛，可是此番入世，看到百姓受苦受难，妃暄终于有了切肤体悟。世间万法虽说不能一概而论，但总殊途同归，我想宋兄也该如此吧。”
“过客……入世修行……体悟……人生百态……”
这些字眼在心中如同流星般飞过，李师道的双眼越来越亮，以往注意不到的地方全都在心中分毫毕现，以往感悟不了的东西也在这一刻掀开了神秘的面纱，对他敞开了怀抱。
“哈哈哈哈……原来如此……原来如此……哈哈哈哈……”
李师道畅快的笑了起来。
伴随着他的笑声，一股奇怪的感染力以他为中心朝四面八方辐射出去，声音柔和而不霸道，轻柔而不响亮，将声音中那种纯粹的喜悦的情感衬托的分外和谐，如同春雨一般融入这片天地。
————哗啦、哗啦、哗啦！
洛水之中，在河底游着的鱼儿欢欣的跃出水面，寒冷的夜风在寂静之中又增添了一丝人情味，变得丰富春风一般柔顺，寂静如同鬼蜮般的世界在继师妃暄的存在而如同身临仙境一般之后又多出了一种由衷的喜悦，将进入仙境那种柔和的喜意衬托的淋漓尽致。
“这种境界……”
师妃暄轻扭长秀优美的脖子，首次别过俏脸，美眸异采涟涟，扣人心弦，接着更转过娇躯，一脸讶然的看向李师道：“一朝顿悟便能神融天地，宋兄之才，当是举世难逢！”
此时此刻，李师道并没有将注意力放在师妃暄身上，而是进入了一种非常奇妙的状态。
在这种状态中，他的喜悦融入了四周，于是连鱼儿和空气都为之沾染上了喜悦，这种由内而外的情绪引动四周变化的神奇手段，非是人力为之，而是天地自发的异象，是进入“天人合一”之境后，自然而然出现的现象。
第二十八章至境
就在李师道的精神进入一种非常奇妙的状态时，丹田之内七种先天真气乍然间凝聚成一股，然后分为性质完全对立的两种阴阳五行之力，自丹田中破穴而出，分头而走。
第一股先天真气有丹田而上任脉，经泥丸，过尾枕，直冲背脊督脉，然后一路涌至左边涌泉穴，之后从另一条路返回丹田。第二股先天真气则是一路往上，过眉心祖窍穴，穿泥丸而下督脉，再由脊骨的尾板穴入丹田。
两股真气游遍全身各个大穴，每到一个穴位处，真气竟像一个漩涡般积聚扩大，使他体内每个穴位都成了真力的仓库。之后，这些大穴蓦地一鼓，就仿佛开了个口子似的与外界取得了联系，将某种冥冥之中存在的东西吞进体内，炼化为真气，储存起来。
最妙的是当两股性质不同的真气在泥丸穴相遇时，立即有一种奇怪的感觉自此蔓延周身，阴阳五行自发按照某种奇特的规律排行，自动调整比例，阳中藏阴，阴中蕴阳，五行相生，无止无休。
这泥丸为人体全身至清至灵之地，上应太空之镇星，以真心合天心则天地相合，静以养慧，动以炼慧。法惟冥心寂定，诀在一“诚”字，诚于静者神自明，诚于动者性自彻，天下无撇不下之凡情，无识不破之物理。
到了此步，静极生动，定极生慧，开发出人体潜能，得大智慧、大神通。
一般习武者，能练至运气发劲，收发由心的地步，已可称高手。但若要超越其它人，则必须在其中寻求变化，用以克敌制胜。
而变化之道，则在于体内作为经脉枢纽的窍穴的修练，其难度自不可与一般练气相提并论，到能以窍穴作控制真气输发的泉源，始是一流高手的境界。
以那曾被李师道击退的曲傲为例，身为绝顶的武学天才，他二十三岁便练�