友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
九色书籍 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

世间自在仙-第316章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    杨晨听了,笑了。

    “按照你的意思是说,想要成为别人的老师,还需要处处要比学生强大,不然的话,是没有资格成为师父的?”

    “若是按照你的言语,这世间,又有几人可以为人师,我认为,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。”

    “我觉得,他们三位,有着丰富的阅,也有着我难以企及的见识,当然也有着很多地方,我也是不如他们的。”

    “可是,我能够传授给他们圣贤的道理,也能够传授给他们修行的秘法,故而,他们拜我为师,你觉得有什么不合适吗?”

    听杨晨这样一说,陈夫子、陆先生、王夫之但觉得大汗淋漓,对儒道而言,尊师重道绝对是排在了至高的地位的。

    从来没有人,会质疑师父的品德、知识,纵使是心有疑惑,也只是默默存在心中,到了万分肯定的时候,才会婉转出口。

    可是,如今有人在他们的面前,当面质疑自己的师父不如自己三人。

    当下就让三人如坐针毡。

    然而,杨晨一句话,却让他们有着一种茅塞顿开,领悟道理的感触,那就是弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。

    杨晨说到这里,并没有停下,而是继续的说着,“看样子,你是不知道师父是用来做什么的,今日里,我便告诉你,师父是用来做什么,应该怎么去做。”

    不再理睬这狂生,杨晨一步步向着座位上走去,一边走,一边高声的吟诵着一篇千古流传的篇章。

    《师说》!

    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

    生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

    爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

    巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜唿!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

    圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

    今渭城,有着三先生,好学习,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

    这是一篇通俗易懂的文章,在场的都是读书人,听了一遍,便知其中的真意,更是被文章中所蕴含的胸怀,而感到震惊。

    古时候求学问的人一定有老师。

    所谓老师,就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。

    人不是生下来就懂道理的,谁能够没有疑难问题呢?有疑难问题却不跟老师请教,那些成为疑难的问题便终究不会解决了。

    出生在我前面的,他懂得道理本来比我早,我跟随他,以他为师;出生在我后面的,他懂得道理要是也比我早,我也跟他学习。

    我学习的是道理,哪管他出生在我之前还是在我之后呢?因此,不论地位高还是低,不论年龄大还是小,道理存在的地方,老师也就在那里。

    唉!从师学习的传统不被继承已经很久了,要人们没有疑难问题是很困难的了!

    古时候的圣人,超出一般人够远了,尚且跟从老师请教;现在的一般人,他们不如圣人也够远了,却以向老师学习为耻辱。

    因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。

    圣人的所以成为圣人,愚人的所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧?

    人们爱自己的孩子,就选择老师来教他们;对于自己呢,却不肯从师学习,这真煳涂了。

    那些儿童们的老师,是教给儿童们读书和学习书中文句的,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。

    不懂得书中的文句就从师学习,疑难问题不得解释,却不向老师请教,小事学习,大事反而丢弃,我看不出他们明白道理的地方。

    巫医、乐师、各种工匠,不把相互学习当作难为情。

    读书做官的这类人,一听到有人以“老师”、“学生”相称,就许多人聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样,他们就说:“他和他年纪差不多,学问也差不多。称地位低的人为师,就感到羞耻,称官位高的人为老师,就近于拍马。”

    唉!从师学习的传统不能恢复,从这里可以知道了。

    巫医、音乐师和工匠,是所谓上层人士看不起的,现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人,岂不是可以奇怪的么!

    圣人没有固定的老师。

    孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。

    郯子这些人,他们的品德才能并不如孔子。

    孔子说:“三个人一起走,那一定有可以当我老师的。”

    所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明。懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了。

    渭城的三位先生,爱好学习,六经的经文和传注全都学了,不被时俗拘束,来向我学习。我赞许他能实行古代的从师之道,写这篇《师说》来赠给他。(未完待续。。)

第578章:丰盛

    杨晨今日,到了陈家大院之后,先是挥毫泼墨,写下了能动天下龙气的十思疏,使世间之中的万国千朝都暗中派遣高手,前往此地。

    此时,杨晨更是张口吐出一篇锦绣文章,师说。

    陈夫子借着还没有收拾起来的笔墨纸砚,随着当世圣贤杨晨的念诵,立即奋笔疾书,把这一篇文章,都逐字逐句的写到了纸张上面。

    虽然不是杨晨的手稿原章,但是却是出现在这个世界上面的第一份手稿,仍是十分的珍贵,落笔完成之后,便有着点点的才气,从空中弥漫出来,朝着纸张上面汇聚而来,有着灵光莹莹,闪耀着文道圣光。

    这是一篇写师父的文章,传道授业解惑也,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。

    每一个字,每一句话,都振聋发聩,令人深省。

    道尽了师父这个职业的真正的意义,师父并不一定要高高在上,也是可以和自己的弟子,相互之间,取长补短的。

    能够取长补短者,必然能够成就圣贤。

    “师父~”

    陈夫子把写好的这篇文章,递了过来。

    “这是弟子写出来的,师父口诵的一篇文章,上有才气汇聚,更有灵光透纸张,乃是传世名篇。”

    在场的每一个人,如今都深深的被当世圣贤杨晨所震撼,自杨晨成名以来,所做的每一件事,都必然震动四方,令天下人难以置信。

    诗词皆经典,文章能够传世,还是一位练气士、炼丹师、神道修行者……

    仿佛全知全能,乃是真神转世,圣贤临尘。

    杨晨接过陈夫子写下来的这一篇《师说》,在文章留白的地方,写出来自己的名字。

    注明了这篇文章的作者的名字,这个名字一落在纸张上面,顿时之间,这文章勐然间光辉大作,才气如汹涌的河流决堤,从空中汇聚而来,灵光闪耀,凝聚在一起,化作一盏明灯,明灯的周围,有着一个个的字,围绕着这盏明灯旋转起来。

    每一个字都是才气凝聚,熠熠生辉,犹如天上的星辰。

    “我已经说过了,这一篇文章,是送给你们,希望你们能够领悟其中的道理,不要辜负了为师的一份心意。”

    签好了名之后,杨晨把手中这一份凝聚了道韵灵光的文章,递向了陈夫子,陈夫子慌忙伸出来双手,递了过去,弓着身子,接过了这一篇文章。

    一篇文章,重若千斤,若非杨晨许可,赠给陈夫子,凭着陈夫子的修为,根本接不住这一篇文章。

    因为,这一篇文章上的每一个字,都是有才气凝聚而成,带着灵光,沉甸甸的是其中蕴含的思想和道理。

    悟不透其中的道和理,就无法拿起这一篇辉煌的篇章。

    “师父,这篇文章,太过贵重了。”

    陈夫子手持篇章,心中激动的难以自已。

    杨晨摇了摇头,“这文章,就是给你们的,仔细领悟其中的道理吧。”

    “这拜师宴我已经来过,饭就不吃了,你们好好地热闹一下吧,我先离开了。”

    到这里的目的,已经达到了。

    杨晨已经没有继续留下来的意义了,而且他和这里的其他的人,也没有其他的共同的语言。

    可是!

    此时,这里的很多人,随着杨晨的这一篇师说的出世,很多读书人,都陷入了沉思,对杨晨收陈夫子、陆先生、王夫之三人为徒的事情,也放下了介怀。

    更是希望,能够从杨晨这里,得到一些教诲。

    “杨师,请上座!”

    很多人,都相请杨晨,希望杨晨能够留下来,不要这么快的离开。

    “师父,既然来了,可否让弟子尽一些心意,还请师父吃过饭再走。”

    陈夫子没有想到,杨晨凳子还没有坐热,就选择离开,心中师父的惶恐,以为是自己这一次办拜师宴的事情,让自己的师父心中不爽。

    满脸的诚意,心中的惶恐,杨晨能够清楚的感知。

    “也罢,便吃上一些,在离开。”

    坐了下来。

    陈夫子收好这一篇《师说》,他把此篇章,视若珍宝,深深的珍藏,随后便令家中的管家,吩咐厨房,立即上菜。

    陈夫子是书香之家,上来的菜,大多数都很讲究,蕴含着种种意义。

    很多读书人,都是来自寒门,时常的时候,何曾见过这等美味佳肴,菜香扑鼻。

    这些菜肴中,甚至还有着自雁山中的踏青文会之时,所猎杀的雁山妖兽的血肉,这些血肉蕴含着丰富的精气。

    吞食之后,这些精气,能够极大的改善人的体质,使人身体健康,筋骨强壮。

    “这是银鳞妖蛇的肉,它的肉,吃了以后,能够让大筋柔韧,其精气,更是可以被炼入丹田,提升境界。”

    一位读书人,用筷子挑起一块银鳞妖蛇的肉,眼中放光,这盘子上的肉,十分的细嫩,肉质金黄,飘着香味,更是有着跳跳的精气,从上面撒发出来,宛如白烟弥漫。

    轻轻咬了一口,嘴角流霞,光芒莹莹,口齿生香。

    只是吃了一口,便停了下来,运转内功心法,炼精化气,提升修为。

    随着杨晨当初在邀月私塾中,开讲《狐鲤经》后,渭城的每一个人,都多多少少的懂得了一些凝聚气血,炼精化气的法门。

    “这是茯苓药膳,乃是渭城中的百草阁中,才能配置出来的宝药,这一份宝药,价值千金,陈夫子实在是太阔气了。”

    妖兽血肉、宝药,种种东西,都让在场的读书人疯狂了。

    然而,杨晨以及他的座下的每一个弟子,都是淡然的坐在那里,每一份菜,都是简单的尝了一下味道,并没有狼吞虎咽。

    陈夫子看了,心中暗暗的羡慕,这些妖兽血肉,还有宝药,对渭城的其他人而言,乃是无上的资源。

    可是这些东西,对当世圣贤杨晨而言,都是简单平常的食材。

    杨府之中,有宝库,内藏着许多妖兽的尸身,还有着就是,杨晨乃是一位尊贵的炼丹师,很多的时候,都会将宝丹赐下。

    宝药、宝丹,一字之差,差之千里。

    不过,他心中,也是有些小小激动,因为如今的他,也已经成为了杨晨的弟子。(未完待续。。)

第579章:儒道瑰宝

    陈府中,热闹非凡,许多读书人推杯换盏,兴高采烈。

    吃吃喝喝,嘴角流着霞光,神辉照耀。

    杨晨吃了一些,便坐定不动。

    而其他的读书人,吃喝之时,也不时的注意着主位上面的当世圣贤杨晨,希望杨晨能够给大家讲一下,修行之奥妙。

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!