按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
经常和小伙伴来这个墓地玩，因为这些犹太人的墓碑很特别，上面都是些曲里拐弯的文字，和咱们中国的汉字很不一样，这些外国字让他们很好奇。
而那个和他奶奶张氏有关系的、犹太人的墓碑，又和其他人很不一样。那块墓碑，不但比别的犹太人的墓碑大一倍，上面还刻着一个斗大的星状符号，听县城里有见识、有学问的人说，那是犹太人的辟邪符号，因为那个犹太人死的很怪异是被一种奇怪的虫子，钻进脑子里而致的，所以被认为是受了恶魔的诅咒，为了让他的灵魂得到安息，才特意在墓碑上刻了这么一个辟邪符号。
赵先生一路上没有说话，好像在思考着什么。小潋有一肚子的问题想问他，但他看到赵先生在想事，只能强忍着不去打扰他。
等站到那个犹太人的坟前时，赵先生借着月光，仔细的读石碑上的文字还有符号。他眉头紧锁，依旧深深沉浸在自己的思考中，小潋和两个仆人，都屏息凝神，站在旁边，等着赵先生的吩咐，他们三个其实都能猜到，这是肯定要挖掘犹太人的墓了，但他们猜不出的是，为什么赵先生要这么做？众所周知，这些犹太人墓里，几乎没有任何随葬品，所以挖墓肯定不是为了财物，但那有是为了什么呢？
赵先生看了好大一会墓碑后，才直起腰来，思绪仿佛也回到了现实中，看看静静站在旁边看着自己的三个人，他满脸歉意的笑了笑，然后从怀中，摸出分量不轻的两锭银子，递给两位仆人，并说道：“要有劳二位，把这个犹太人的尸骨给挖出来，这是一点小意思，二位务必收下，因为干这种差事，必须那个红包，才能冲掉晦气”。
俩仆人看到这两大块银子，不由的喜出望外，但因为主人小潋就站在旁边，没主人的允许，他俩不敢冒然收下，便同时用征询的目光看小潋。
小潋马上明白了赵先生的苦心和意图，不由得暗暗佩服赵先生对人情世故的练达、周到，一看两个佣人看他，马上醒过神来似的说道：“既然是先生的一片心意，你们俩也别客气了，就收下吧。另外，回去后我再赏你们俩每人五十两，也不枉你们俩对我的耿耿忠心。”
俩仆人一听说，回去还要再赏他们五十两！不由得狂喜，这对他们可是巨资啊，说实话，刚才对挖墓这事，这俩仆人还是满心不情愿，觉得这事既恶心、又晦气、还很恐怖，但现在，满身是使不完的干劲，连忙挥起铁锹，热火朝天的干了起来。
犹太人死了也有三四十年了，虽然坟头此后几经修葺，但已经算是一座老坟了，荒草杂生，显得非常破败。并且埋得也不算深，两个仆人经过一个多时辰的埋头苦干，很快便把整个棺材给挖了出来。
赵先生连忙让他们把火把点着，然后走过来仔细看了一下棺材，发现这个犹太人的棺材，用料非常好，是用一种极不容易腐烂的松木做成的，而且对木头还做了特殊的防腐处理。整个棺材厚实致密，耐腐耐水能力非常强。但其实，在犹太人的传统丧葬传统中，使用棺材并不算太普遍，他们一般都是直接把尸体埋进土里，就算是下葬了。这些生活在中国的犹太人，在丧葬方面，应该多多少少的受了中国的影响。
并且这个棺材盖，并不是用钉子钉起来的，而是通过特殊的沟槽，非常紧密的扣在一起，整个棺材没有一颗钉子，因为据说犹太人认为钉子会钉住死者的灵魂。
（表舅讲到这时，还特意强调了一下，说其实中国古时棺木，也不用钉子，而是用皮条把棺材底与盖绑在一起。并且绑的方法也很有讲究：横的方向绑三道，纵的方向绑两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，咱们经常说的“三长两短”，就是这样来的。
并且还补充说，棺材的用料，也非常讲究，棺材比较好的用料是松柏，这类木材不但耐腐蚀，还还代表长久之类的。而最忌讳用柳木做棺材。为什么呢？因为柳树不结籽，所以，如果用柳木做棺材的话，很不吉利，据说导致“绝嗣”也就是断子绝孙。
表舅真不愧是学者，他讲任何话题，都能带给我们很多知识。）赵先生指导着这两个佣人，从棺材不同的方位上，用铁锹撬动了几下，棺材盖就很顺利的打开。当棺材盖被轻轻磨开时，四个人的头挤在一起，看棺材里的尸骨。棺材里，除了一股浓烈的霉味、淡淡的臭味外，还有很重的尘土味，而棺木里的尸体，已经是具白骨，除了头部有几缕黄色的毛发外，没有一点皮肉了。
小潋和两个仆人，看到这具白骨时，除了觉得有点的慌外，倒没感到特别害怕，但恶心、想吐的感觉还是比较强烈的，尤其是棺材里那种强烈的气味，冲进鼻腔的时候，让他们三个人胃里，一阵剧烈的翻腾。
但赵先生却显得气定神闲，并且脸上没有任何不适，并且亲自用手拿着火把，凑近尸骨，从头到脚的细细观察着。
忽然，他有点兴奋的喃喃自语道：“果然没有猜错，这个犹太人正如我料想的一样”。旁边的两个仆人，还有小潋，都被赵先生搞的有点摸不着头脑，小潋终于忍不住的问：“难道先生从这具尸骨上，发现什么秘密了吗？”
赵先生没有直接回答小潋，而是用手指着尸骨的胯部说：“公子你看，你看在这具尸骨的胯间，有一根手指大小的骨头，你看到了吗？”
边说边把火把又往尸骨胯间靠了靠，小潋顺着赵先生手指看去，没错，就在尸骨的胯间，果然有根手指形状的骨头。
小潋还是不解的问赵先生：“没错，我看到了，是有根手指状的骨头，不过，这又说明什么呢？难道这根骨头让先生发现什么了吗？”
赵先生站直身子，把火把递给了旁边的一个仆人，然后长出了一口气说：“是的，公子，咱们这次行动的目的，已经完全达到了，我们之所以三更半夜跑到这里，就是为了要看这根小小的骨头”。
小潋更困惑了。当然困惑的不止他，还有旁边那俩仆人。
赵先生看着这一脸茫然的三个人，忍不住笑了笑，继续解释道：“你们知道吗，男人的**里是没有骨头的，但公猴子的**却有。不但猴子，驴、马、牛、羊等雄性的**里，都有根骨头撑着，但唯独人没有。然而世间很多事，都有例外，才称之为“奇”，有极少数男人，**里也有根骨头，这种男人天赋异禀，往往**异常，行起男女之事来，能使女人飘飘欲仙，欲罢不能，使女人对他痴迷不已。当然，这种男人凤毛麟角，极其稀少，百万人中，也未必有一人。据说，武则天的两个‘面首’张易之、张昌宗两兄弟，就是这种男人，他们**里也有一根这么骨头，这让武则天对他们宠爱有加。除此之外，秦王嬴政的母亲非常**，她极其喜欢一个叫的男宠，也是这种男人。”
小潋若有所思的听着，心想，难怪传说这个犹太人**异常，能使女人对他如痴如醉，原来他的那**里面，竟然有这么一根骨头！
小潋本来还有更关键的问题想问，但看看两个仆人站在旁边，于是便忍住了。他觉得，对于某些事，还是知道的人越少越好，于是他决定，等回去后，单独和赵先生在一起时，他再问。
赵先生让两个仆人把棺材盖扣好，再尽量照原来的样子，小心翼翼的埋起来。等埋好后，赵先生特意弄了点草皮，覆盖在坟头翻动过的新土上，小潋知道，这是为了尽量不让别人发现坟头被动过。
等他们都忙完后，已经从城里隐约传来头遍鸡叫声，于是四个人赶紧往回赶，他们想在天亮前回到家里，以免得被人发现。不过，那个问题一直萦绕在小潋心头：赵先生今夜做的这些，和寻找奶奶的藏宝地点之间，到底有什么关联呢？
第105章 鸡一样大的蜂王
当他们四个回到李宅时，天已经快亮了。虽然有点疲惫，但小潋没有一丝睡意，赵先生仿佛看出了小潋的心事，便笑着对他说：“公子是否还有事要问，如果还耐得住劳乏，可到我屋里一叙。”
这句话正说到了小潋的心坎上，他满脸歉意的说：“那就再打扰先生一下，我确实有几个问题，想向先生讨教”。
他们两个怕被别人发现，所以不敢在院子里多做停留，便连忙快步走到赵先生住的院子里，然后迅速进屋、掩门。月亮已经在西边了，朦胧的月光透过开着的窗子，照进屋里来，屋里虽然不是太亮，但能依稀看到家具、摆设，为了能清楚的观察到外面，也为了不引起注意，赵先生没有点灯，两人借着月光，坐到了椅子上。
还没等到小潋发问，李先生便说：“公子是不是想问，今天我为何要去看那个犹太人的尸骨，并且这又与老夫人的藏宝地有何关系，是吗？”
小潋微微一笑说：“先生猜的没错，我怎么想也想不明白”。
赵先生没有接着解释，而是起身从床头摸出两本书来，递给小潋：“公子，这是我们家祖传的两本书，也是我们祖先的活命书，这不是原书，而是两个抄本，公子可以拿回去好好读读，你想要知道的答案，也在这两本书中，除此之外，书里还有很多东西，对公子很有用”。
小潋听爷爷说过这两本奇书，这可是人家的祖传宝贝，赵先生竟然如此慷慨的、拿出来和他分享，这让小潋非常感激，一时不知该说什么好，只能连连道谢。
接下来，赵先生才开始解答小潋心中的疑问。
其实，对于寻找张氏的藏宝地点，一开始赵先生也不知道从何下手，但他在深入调查、研究张氏的过程中，有两个和张氏有关的人，让他感到很特别那个犹太人和尼姑庵的庵主。
关于这个犹太人的种种能力和手段，李员外在生前，都对赵先生详细说过。虽然说对李员外来说，犹太人和张氏的事，是他们家的“家丑”，但他听云谷禅师说，这个赵先生是来帮他们李家度过大难的，并且云谷禅师要求李员外，要把他们李家经历的各种危机和变故，要原原本本的告诉给赵先生。出于对云谷禅师的极度信任，李员外当然照做。
赵先生在了解了犹太人的种种事迹后，他惊奇的发现，犹太人和他们祖传的那两本书里，所描述的一种类型的人很相似这种人叫做“极阳之人”。
这种人往往都是**很大，并且**即使在平时，也都处于半勃起状态，因此，这类男人行男女之事的能力很强，也就是说xy和性能力极为旺盛。而为什么他们的**，即使在没有**时，也能处于半勃起状态呢？因为他们**里有根骨头。
这两本教如何逃脱种种危险的书里，为什么要提到这种“极阳之人”呢？因为这种极为少见的“极阳之人”，如果恰巧他还嗅觉异常灵敏的话，这种人是极为可怕的因为这表明，这类人的奇经八脉，天生就是通的，这种奇经八脉通着的人，会有极强的读心能力和预测能力。如果敌人恰好是这类人的话，那么处境就会极为危险。书中还提供了一旦遇到这样的对手，应该如何解脱的方法。
当时虽然赵先生做出了这样的推测，但至于他这种猜测对不对，赵先生却觉得没有任何去验证的必要了。
但说来也凑巧，自从上次得知张氏和庵主，竟然能想到用河豚的籽磨成粉末，来巧妙毒死最后一批工匠后，赵先生猜测到，那个庵主虽是尼姑，但极可能学的是阴阳家的法术，因为用河豚的籽、磨成粉末来做毒药的方法，只有阴阳家的典籍里有这种记录。
而在汉朝初期，阴阳家和道家、儒家一样，是诸子百家之一，但后来慢慢失传，读过其典籍的人极少，没想到这个庵主竟然学的是阴阳家。
赵先生在云谷禅师那里，读到过阴阳家的所有典籍，关于阴阳家的种种理论，他也是烂熟于心。所以根据庵主用的特殊的毒药，他很有把握的认定，庵主就是阴阳家的门徒。当意识到这点的时候，他心中忽然闪过一个念头，因为他想起阴阳家典籍里，有这样一句话：“如遇极阳之人，其死后，逾半个甲子，必迁葬其于极阴之地，且必厚葬之。”就是说，等“极阳之人”死了三十年后，一定要把他迁葬到“极阴之地”，不但要迁葬，还要有大量的贵重物品，作为陪葬，这样才能消灾避难。否则，和这个“极阳之人”，发生过关系的女人们的子孙亲戚，必然遭殃。
那个犹太人，如果真是“极阳之人”的话，那个庵主和张氏，肯定也会把他迁葬到“极阴之地”。而恰好那个犹太人死去三十多年了，并且这次张氏和庵主，正在大肆埋藏金钱，虽说是为张氏修阴宅，会不会也是为了迁葬犹