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请叫我邪神大人-第138章

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地位一向崇高,又是其他两脉不能比拟。

    太阴王朝的太一学府,虽是儒家,但是极为驳杂,这个儒家实际上是兵家、法家、名家、纵横、阴阳、星相问卜、经世济民、治理国祚,文章道德,政令律条的大学问的汇总。

    实际上就是把湮灭中的历史上的诸子百家派别的理论,兼容并收,比地球上的儒家内容何止多了百倍。

    只要是太阴王朝的官吏将领,十有**,都是从州郡学舍的当童生开始求学的经验。

    儒门的本质就相当于太阴王朝的人才储备基地,所以它的性质与另外两脉有所不同。

    而最后是道门的代表妙气清源,妙气源清号称‘世外清都,清圣超凡’之域,不可否认,它在道门历史上的地位确实不凡。

    道门历史悠久,传承自徐福大仙和古之诸圣,追求是超脱世俗,长生不死,飞升域外的路线。

    现在的妙气清源,算是三脉中较为式微的一脉,但也没人敢于轻惹,谁让这群牛鼻子的祖师们个个都学养生之术,学长生久视之法。

    没办法呀!这道门立世太久,那此修仙飞升没成功,反而驻世潜修的先天高手实在不少,要是惹了妙气清源这个大麻烦,时不时就蹦出一个虚相七八重的高手也就算了,万一弄出一个图腾级老而不死的超级老怪物,那就真的完蛋了。

    当年的偃师无妄何等的猖狂嚣张,但是白马王朝的太祖一统天下后,他也没敢招惹有三脉支持的太祖本人,最后摸摸鼻子,自觉无趣,只好驾海远游,没有在中陆继续搅风搅雨的打算。

    “龙象天音剑关系重大,是当年叛出光世莲宗的霹雳尊者之弟子遗落在此地的佛宝,昔日佛门曾经出了动乱,教团险些分裂,有人携这件佛宝来到这座海岛上……”

    光世莲宗的势力中陆第一,门中鼎盛之时,有护法七宝,也就是总计七件地纬级神兵。

    儒门的太一学府也只有三件地纬神兵,号称韬光三器。

    至于牛鼻子一脉的妙气清源,则有先天五兵做为镇压气脉的至宝,妙气清源绵延千载,就算比不上光世莲宗的香火鼎胜,比之儒门在这一点上要强上不少。

    光是天下罕见的三十六件地纬神兵,这三脉就占了十五件之数,这也可以隐约窥见三脉的底气。

    三脉七宗九大阀阅中的中陆三脉之首,凭借强横的武力和根植世俗的力量,早已经凌驾于中陆局势之外,除非有天大的变革,否则就算是改朝换代,也不会有什么意外能够折损于这三大脉。

    “三脉七宗的格局,历经这么多年没有变,这也间接导致整个中陆暮气沉沉,等到我边的事情解决后,势必要打出‘先诛莲宗,再灭清源’的旗号,以改变整个中陆的风气……”

    陆奇摸了摸光滑的下巴,心头颇有些志得意满,指点江山之意。

    只消龙象天音剑到手,他就可以尽情施展自已的计划,按照他的目标一步步推进,天下大势都要随自已的念头而发生变动。

    不过关键点还在于光世莲宗的这柄佛宝奇兵,可以这么说,每一柄地纬神兵都有独一无二的妙用,而龙象天音剑的关键点就在于后面的“天音”二字。

    龙象天音剑其名来源这柄地纬神兵能够幻化龙象之威,更能施展出“迦陵妙音”的音杀之术,若以佛门一脉特殊的功法配合,声势大增,能够以九重虚相之能,力抗图腾级的强者。

第二百六十四章 吞妖浮屠

    任何一个得到了地纬神兵的武者,都有越级进行挑战的能耐;任何一方持有地纬神兵的大势力,只要拥有一位九重虚相的武者,就相当于拥有一位图腾级的超级打手。

    更为可怕是光世莲宗、妙气清源、太一学府这样的大势力,以他们的底蕴势力,只消培养出几名九重虚相的武者,就等于一口气拥有了数位图腾级强者。

    当年的偃师无妄是何等的嚣张狂妄,但是在白马太祖平定天下后,也没敢去暗杀这位有三脉撑腰的开国皇帝。

    有这三脉保驾护航,哪怕强如这位可以窥见天道的图腾级强者也只能够摸摸鼻子,自觉无趣,转而跨海远洋,远离中陆故土。

    “三脉、七宗、还有阀门大族,代表的就是这个武力至上的世界一尘不变的格局,这是单凭人力无法改变的……”

    陆奇相信一点,哪怕自身可以将武力修炼到极致,拥有飞升天道的资本,可要除笼罩在中陆的三座大山,也是不可能做到的事情。

    自已在未来,必然要摧毁这些食古不化的旧势力、旧秩序,再建一个崭新的、只属于自已的新秩序,那么光凭单纯的个体力量是无法达成这个目标……至少在深渊者本体无法支援这个异世界的环境下,陆奇确实无法办到这一点。

    所以自身现在的可以依赖的事物,是自已目前可以利用的“所有”,也就是说,他不会吝啬,会将自已可以使用的东西全部运用上。

    “这个虚假的‘高武世界’的秩序构成,完全是遵循着强大的‘暴力’,那么要摧毁这种旧有的‘暴力’,我所需要的就是更强大的‘暴力’,而获得龙象天音剑,就是我踏上这个目标的第一步。”

    在踏上月儿岛的同时,元荒傀儡中深藏的意识飞速转动,思绪纷呈,陆奇的意念不断的计算着接下来的发展方向,他可以断定这一趟的月儿岛之行,是自身通往成功的最佳途径。

    “祖师,这里就是月儿岛,您不会是打算将本门基业安置在此处吧!”

    杞问心环顾穷山恶水一样环境的月儿岛,这座岛呈现半月牙的形态,岛上只有少许区域可以安置数十人,其他的地域都是险恶的地势,再加上间歇喷发的地泉,还有岛上飘荡的硫磺毒气,实在不是什么安居乐业之所。

    “当然不是,海国四十七岛颇有适宜居住之地,只是月儿岛不在此例,我来此主要是取回龙象天音剑,等到持有这柄地纬神兵,自然有其他的打算……”

    元荒傀儡率领杞老人杞问心、杞雪妃,还有霍应风一同登岛,而船队并没有跟过来,而是远远停泊在海上。

    这也是为了以防万一,就算发生了什么情况,凭借虚相级别强者的实力,四人也可以蹈海乘风安然离去。

    “师祖,龙象天音剑既然是光世莲宗的护法七宝,又为何会落入此地?”

    杞雪妃对光世莲宗的护法七宝也颇有些意向,故而,她有了这样一问。

    “此事说来话长,涉及当时的光世莲宗的构成,以及佛门的教义正统之争,总的来说,就是当时的波夷罗殿首座霹雳尊者与八叶院的八位僧王的理念争端,”

    换了其他人,对于光世莲宗这一段不愿意让外人得知的秘闻,绝计不会如陆奇这样可以娓娓道来,可是陆奇是得到偃师无妄的记忆。

    当年偃师无妄为了追查下落不明的龙象天音剑的信息,多方追查古籍,更寻访诸多僧侣、与佛门亲近的儒门学者,在翻阅无数古经、文献、古籍之后,总算了解那一段历史。

    “而这个理念争端差一点导致莲宗瓦解,而霹雳尊宗座下的弟子被莲宗贬为外道异端,驱逐佛脉,其中有一位弟子,就带着七宝之一的龙象天音剑远遁于海外……”

    陆奇想到当年那一段公案,就详细的告知三人光世莲宗差点分裂的起源、经过、结果。

    而无论是杞老人、还是新收的两位弟子,都认真凝听,这段公案对于他们来说,也是压根没有想像过的秘辛。

    现在的杞雪妃、时常风、霍应风,都拜入了陆奇门下,接受他的认真“调教”。

    对于这三位未来的打……不,弟子,陆奇也是悉心栽培,这三子都有不俗的潜质,比方说杞雪妃天质确实不凡,可惜四灵剑印没有练对路。

    所以陆奇干脆废了她的一身功力,以绝顶修命打通她全身武脉,再慢慢以命魂碎裂后的一股精纯的元气,一点一点的重新修炼回来,并且辅以四灵剑印命魂图,一并进行重修,不到数十天,就在陆奇的刻意加速指导下,修炼到了虚相级别。

    “原来是这样,看来对于任何大势力来说,这种分裂的苗头都是致命的存在,好在光世莲宗能够当机立断,阻止其火苗继续成长……”

    霍应风联想到了自家的偃师门衰落,也有感而发。

    陆奇对他的评断倒是有所意外,因为常人大多会同情霹雳尊者座下的弟子,而且这位尊者对中陆武林立下汗马功劳,很多人听到这段公案,都会不由自主的偏向其门下的遭遇,而不会考虑光世莲宗为了组织利益所做的割舍。

    这也让陆奇对于这位新弟子霍应风有了新的看法,事实上,他的潜在资质,也是相当不错,并不逊色于杞雪妃,而且对门派十分忠厚,是个可塑之才。

    陆奇正式收徒后,就传授他昔日天工大师遗泽后人的一卷星龙火命魂图。

    星龙火命魂图大成之后,陆奇会将另一部极光剑命魂图传授给他,这两部命魂图合一,就有一定的几率从中领悟出银海星罗命魂图。

    他对这个弟子也很看重,唯一的缺点就是霍应风魄力不足,而且缺乏自信,总有些自卑,这样的心性由来与他异族出身有关,霍应风这样的异族人在中陆生活总是受人歧视。

    陆奇打算针对下药,一方面传授他武功,一方面暗自调教他的心性,塑造他的新型人生观。

    “先不如这些,我们首要之务,就是先取回龙象天音剑。”

    陆奇招呼一声,打算让门人与自已一同去取剑。

    谁知就在众人登岛不到半柱香的时间,就听到有人厉喝一声。

    “谁人擅闯本岛,还不速速离去。”

    话音一落,就有金光从岛中冲天而起,更是幻化成一座七层宝塔浮屠,塔身遍体金光,上有飞天、灵凤、菩萨、乐伎、宝光狮子,顶上嵌着一只葫芦式的摩利宝珠,如同一尊日轮当头,大放万种光明。

    光世莲宗镇教绝学之一,吞妖浮屠虚相!

    眼见这一幕,杞老人、杞雪妃、霍应风心头一惊。

第二百六十五章 修为高一线

    金光宝塔一下子浮现在空中,转眼间就涨大了数十丈的高度,通体坚实紧密,就好像由金石浇铸而成。

    这也证明来者将吞妖浮屠虚相祭炼成功,修为精深异常。

    光世莲宗是三脉之首,传承有二十三种虚相级法门,其中有八种天阶命魂图卷,有一定几率可以从命魂修成虚相,从一重虚相一路修到九重虚相,度过重重天劫,晋升图腾级领域。

    这也就是光世莲宗的八叶院由来,这八叶院由八叶僧王执掌,八叶院之下就是十二殿,而当年的霹雳尊者就是十二殿的波夷罗殿首座。

    僧众自入门以来,在师长门下学习基础武技,待年龄合适时,就可以自行进入十二殿中的任何一座,依自已的心思,去学习一门镇教命魂图。

    若有精研者,就会被八叶院收录,再传更高一阶的命魂图。

    而天下命魂图大多只分两种,一是地阶命魂图,止步于九重虚相之下,再无寸进的可能。

    二是天阶命魂图,可以打破攀篱,再建寰宇,有登天成圣的机会,凭自身修为,跻身超凡之域。

    霹雳尊者当时觉得八叶院执掌本寺以来,僧众虽然苦心研学武道,但最后想要突破图腾之境,唯有升入八叶院学习那天阶命魂图。

    这个规矩是前几代的僧王所设,这是因为光世莲宗的功法都蕴含高深佛理,要一边研究佛经典义,在修为学识有成之后,更容易领悟命魂和武道的妙用。

    先从十二殿开始学习一些基础的功法,循环渐进,渐次累积,总有所悟,再这些有悟性者之中,选贤入达,方入八叶院,自然能够修成绝世修为。

    而一些资质鲁钝的弟子,根器差一点,也不一定要以武道为最高追求,我们是和尚,佛法也很重要,不然你们也可以去打理莲宗的庙产。

    可是僧众弟子之中,总有一些天资聪颖之人,却因为种种原因,构不上进入八叶院的资格。

    霹雳尊者心中一直有一个宏愿,那就是以自身所学的两大地阶镇教绝学,再创一门天阶命魂图,为这些根器不凡的弟子开一条坦途。

    事实上他也真的办到了此事,这位大德高僧以自身所学波夷罗殿的绝学,吞妖浮屠和镇魔金钟两大命魂图合一,最终修成了图腾级的强者。

    但这也一改八叶院执掌莲宗的根基,所以八叶院对波夷罗殿大加贬斥,后来发展到霹雳尊者与八叶院对峙的地步。

    而另一方面,霹雳尊者也发现一个问题,他自创的天阶命魂功法,并不适合自已门下的弟子,特别是将“屠妖浮屠
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