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第49章 和尚来了（下）
段佳泽当初觉得陆压那装佛门的主意可好了； 但是一来没想到陆压水平过高； 二来没想到这会儿有真和尚出现了。
段佳泽喃喃道：“以后不会老来参拜吧……我们是正经动物园啊。”
话说这修行界的人要是老来； 哪天发现了人家不是大德，就是个下凡的仙界居民； 岂不是把自己吓死。
白素贞一手搭在段佳泽肩上，柔声说道：“园长； 和尚便是想常来； 也要看看临水观答不答应。”
有临水观在； 其他宗教和流派不可能常驻东海市； 这可是道门一大流派的法裔所在，就是临水观答应； 其他流派分支也会有意见。
陆压和白素贞本就是装的佛门高人； 这会儿白素贞十分镇定地扬声对照行说道：“居士在家潜心修行，不染因果，法师可百年后再访。”
段佳泽黑线：“白姐……”
白素贞正莫名看他，却听照行讷讷道：“一百年……贫僧也活不到啊。”
白素贞：“……”
哎呀； 了解不够； 一下子忘了这时候的修行者太弱了。
照行委屈极了； 他都六十岁了，莫说一百年，减半也不一定能活满啊。
白素贞：“那便是你同居士缘尽于此了。”
缘尽于此； 只是在竹林中相隔若干年时间听禅的一点缘分吗？
照行愣住了，难道他的佛缘还是不够深，只能止步了。
熊思谦唏嘘道：“法师； 这样也不错了，他寻常不见人的。”
熊思谦自己对情况都是稀里糊涂，只是听得出白素贞说的也是陆压，随口安慰了一下照行。陆压又没成佛，只是混过一段时间，自然不会有兴趣“提携后辈”。
照行黯然低头。
段佳泽看和尚好像放弃了，对白素贞比了个大拇指，还是和尚好忽悠啊，讲缘分，然后说道：“老熊，你带法师到你那里歇息一晚吧。”
这么晚了，段佳泽也不好意思把老和尚赶出去。
……
熊思谦招呼照行吃东西，大大咧咧的，对他来说，当然不会觉得错过向一位高僧问法的机会有多失落，高僧他以前天天见。
“稍等，我报个信。”照行先失落地发了条微信给方丈，“师兄，我准备明日就回寺了。东海有位隐居大德，曾在灵囿竹林修禅，今我来投宿，受其遗泽，于林中顿悟。只是，居士说我若有机缘也在百年后，今日不得面见问法，我还是回去参悟好了。”
照行也不是贪心之人，没能见到那位大德他很遗憾，但不会有执念，机缘不到就是机缘不到，在这里顿悟已经够便宜自己了。
发完微信，照行就放下心头事，大大方方吃起斋饭来了。
然而，照行毕竟刚刚弃用老年机，转用智能机不久，所以操作上还不是很熟练，加上方才心情有些波澜，所以竟没发现自己发错框了。
于是，晚上将近九点钟的时候，“华夏佛教协会常务理事群”的一百余人都收到了一条语音群消息，来自无量寺的首座和尚，照行法师。
照行法师可是当代高僧，最近才加入群中，这好像还是第一次发言，听说最近正在外出修行中，也不知道他有何见解，是否是对此前讨论的佛学问题做出自己的阐述呢？
许多理事抱着这样的想法，点开了语音消息，然后就听到里面照行带着淡淡的郁闷说：“……东海有位隐居大德……受其遗泽……顿悟……百年之后……”
理事们：？！！
……
照行把斋饭吃得干干净净，再次向熊思谦道谢之后，发现手机好像没电了，于是又借问了插座在哪，给自己的手机插上了充电器。
也是这个时候，再次开机后的照行才发现师兄给自己回了很多条消息，还有未接来电。
寄善法师：师弟，那是真的吗？
寄善法师：师弟！！你快撤回消息！
寄善法师：师弟，你在干什么？
寄善法师：来不及了……
照行迷糊地退出去一看，这才惊讶地发现自己好像发错了，他把原本要发给师兄的微信发到了佛协理事群里。
——自照行发完消息后，通常哪位法师说话后，其他多少会给个面子回话，此刻，最后一条消息仍是照行的，平时还算热闹的微信群里安安静静，仿佛谁也没有看到这条消息。
照行：“…………”
第二天，段佳泽起床吃早餐，还准备了一份给老和尚。
“阿弥陀佛，多谢段园长。”照行心虚地接过素包子，有点难以启齿地看了看段佳泽。昨夜他和师兄发了很久的微信，因为和熊思谦一个房间，所以照行不得不用手写，因此才费了很长时间。
寄善听照行形容了情景后，就要求照行暂时留在灵囿，他那边要召开紧急会议，然后坐高铁到东海市来。
无量寺的确是商业气息不浓厚，正经修佛者最多的寺院了，但正因如此，对于难得一见的大德，寄善更加重视了。
当世已无大功德者，寄善听闻这位隐世大德竟然能以修禅时的气息侵染竹林，再影响到照行这个级别的僧人，可见佛法多么精深了。
再者说，他竟提起百年后一说，岂不是证明这位大德有失传已久的延寿长生之法？
师弟脑子木，都没想到，虽说他缘法不够，但是无量寺还有那么多僧人啊，万一有那么一两个，和大德有缘呢？
就恨师弟竟然将消息发错了，这下子恐怕人人都是这个想法了。
无论是精深佛法，还是延寿之术，足以将各种修行界的僧人一网打尽了。非但是他们禅宗的，其他宗派的僧人肯定也会动心，这个年代的僧人，心思可灵活了。
寄善做了那么久方丈，修佛的同时，在佛协从理事做起，到现在还刚就任了会长，见过的事情比照行多了去了。
因此，寄善才要求照行暂时别走，无论如何，无量寺至少要抢占先机。
话说回来，得到寄善这么个吩咐，照行却是有些不好意思的。
出家人不打诳语，他要怎么找借口和段园长说自己想留下来呢？
段佳泽看他不说话，更加好奇了，“法师，你有什么事吗？”
难道是想跟他借钱？看这老不好意思的样子。
照行急了，他又不想编瞎话——更不知如何运用语言的艺术规避撒谎又能达到目的——也得留下来，完成方丈的吩咐，憋了半天，憋出一句话：“我想问问在哪买票，我今天想在动物园参观。”
这话说出来，照行总算松了口气，他也是灵光一闪，想到这么个办法。
段佳泽古怪地看他一眼，不过也没放在心上，只当这和尚想多蹭会儿竹林禅声。昨晚听白素贞说过后，段佳泽就安心了不少，也不怕和尚找人了，找人你不也得经过临水观。
段佳泽就给和尚指了售票处，做自己的事去了。
他这边可是把任务都完成的七七八八了，继丹顶鹤、天鹅等动物之后，段佳泽又谈好了白鹭、戴胜、数种啄木鸟、豹猫、麋鹿（一级）等，算一算，现在也就差两种二级保护动物，就完成任务了，总数上还远远超过了呢。
而现在任务时间还有一截，段佳泽在琢磨着最后两种该引进什么，他正在网上翻找，看看什么动物比较受欢迎，价格又在自己接受范围内。
……
照行买了票，就在动物园内转悠，他也没什么认识的人，本想找昨晚那位熊居士谈谈佛经，不想怎么也找不到，一问之下才知道，熊居士只是晚上在这里住宿，白日要去上班。
照行参观时就发现，这里的动物灵性远胜外界，有了昨晚一事，照行自然不会觉得奇怪，这些动物肯定是因为常年待在大德身旁，说不定还有幸听他讲经，这才有了比较高的灵智。
但是照行也有点想不通，为什么这位大德会选择在动物园内修行呢？若是看在此处山水风光，那也没必要住在动物园中吧？
照行想着想着，不知不觉就跟着人潮走到了犬科动物展馆内。
其他游客都打量着这个老和尚，东海市有道士，和尚却从来没有过，更别提逛动物园的和尚了。
照行进了展馆，一下子就有些明白了。他看到笼舍内，一只正在上蹿下跳的赤狐，这赤狐身上妖气满满，分明是有了气候的精怪。
但是，此时这精怪却在笼舍内。照行心想，难道这位大德在动物园，是为了方便捉妖行善？
照行脑补了起来，大德将妖物降服，放在身边诵经感化，为了在现代社会不引来林业部门的质疑，于是索性待在动物园……
照行觉得好像也说得通，修行之人也不是一定要住在深山老林的，水电那么方便，比得上术法的东西谁不想要？住得远出来交通还不方便呢。
照行单单观察那只赤狐去了，却没发觉，在他身后还有一只纯白色的北极狐正在悄悄打量着他。
……
……
另一方面，几乎整个修行界中的佛门都躁动了起来。
这件事情给他们的震撼太大了，不世出的大德啊！会延寿之法的那种啊！
照行不太会上网不知道，但是其他人会啊，首先网上一搜灵囿，立马就跳出来团购网站的地址——居然还可以和临水观卖联票。
这道门竟然也牵扯了进来，且不说他们到底扮演了什么角色，这也恰恰证明了照行那微信的真实性啊。
于是，不知有多少寺庙内发生了类似的场景，组织上几个有资历或者有潜力的弟子，购买前往东海市的高铁票，就算问不到法，求不到术，能在竹林里顿悟一场，也是好的吧？
也有一些自觉关系比较到位的，比如无量寺，还致电临水观，打听灵囿的事情。
没有陆压的许可，周心棠自然守口如瓶，不透露分毫。而随着打听的人越来越多，周心棠也觉得有点不妙了。
正是这时，周心棠还接到了消息，不知多少僧人，已经在前来东海市的路上了！
就这些僧人里，有些还在高铁上相遇了呢，彼此遇到，对目的都心照不宣，求学去的嘛。
路人也比较惊奇，不知道的还以为和尚们要开大会了。
这么多僧人，同时前来东海市，周心棠紧张了，召集管委会的委员们一商量，一致认为，应当在高铁站将他们拦下。
东海市对道门是有一定意义的，这么多和尚急吼吼齐聚东海市，好些还没有和临水观打招呼，这让同行知道了怎么想？
无论是否和灵囿有关，周心棠都不能放人入城啊，这一进城，临水观的面子还存在吗？
但是周心棠也比较圆滑，他直接找了关系，让铁路部门把这些和尚全都“留”在了高铁站——不可能让人民群众看道士与和尚起冲突嘛。
周心棠是地头蛇，这和尚里面纵然有高僧，也是外地的，说不上话。
被留下来的和尚越来越多，最后这高铁站的办公室、连带走廊里，竟然都坐满了和尚。
这里头都是佼佼者，因此或多或少还都认识，新来了人大家就认认脸，打招呼。
这工作人员本来是按照吩咐行事，现在也不禁发毛了，这些到底真和尚假和尚，这么多人是要干什么啊？
一个个阿弥陀佛来，阿弥陀佛去，口音天南海北都有，证件上所属寺院多数各不相同，有的有名气，有的没名气，一见�