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御林军遇上他们失败也很正常，不过李绩很奇怪，他也是从尸山血海的战场中一步步走过来的人，所以他清楚的发现，这些士卒的奇怪之处，要说哪里奇怪，大概就是他们的战斗力过于强悍这一点了。
现在是什么时候，李世民都成骨头渣子了，李治也是五十多岁的人了，天下更是太平了几十年，可就是这一点，让李绩心生疑惑。
因为在身旁这些联军将士的身上，他看到了曾经统一天下，消灭了无数敌人，战无不胜，攻无不克唐、军将士的影子，不对，不是影子，他们除了旗帜不同，盔甲不同，长相不同，根本就是当年的虎狼之师。
说到这里大家肯定不太懂了，李绩这里说的并不是什么转世投胎，而是一支部队的精气神儿，和战斗力。
众所周知，所有能当得上精锐部队几个字的兵马，无一例外，全都是经过了鲜血的洗礼，也就是战乱年代的士卒。
战乱年代，群雄四起，残酷的战火点燃了神州大地每一个角落，在那个年代当兵的人，生命是最无法得到保障的东西，因为他们要去和敌人作战，给老大扩地盘，打仗就会死人，这是亘古不变的道理（不要举一些犄角旮旯的特列来反驳我，我就是这么一说）。
死人固然很悲剧，但却不可否认，活下来的人，得到了上一场大战的经验，那他们的战斗力就会得到增强。
在从不间断的战争之中，士卒的战斗力不断的增强，直到一个顶点，李世民当年率领的唐、军就是这个样子，他们跟随李世民起兵伐隋，一路走来，死的人是不少，但队伍却是越来越大，士卒的战斗力也越来越强，一个个就像一群嗷嗷叫的野狼。
这就是开**队。
往往一个国家的开**队，战斗力都是最强悍的，和平年代的部队跟他们就没法比，除了边关经常跟异族作战的边防军。
说句不好听的话，现在的唐，军将士，一个个就会训练，没事儿再去打几个土匪，点背的，连土匪都没得打，只能老老实实在家练队列，敢问军姿整齐，走路齐刷刷，能杀人打仗吗？
包括御林军也不例外，大多数人好几年都没见过血了，平日里就是站站岗，巡巡逻，运气好点，还能看个热闹，比如说御史骂皇帝，或者皇后撕逼贵妃，他们都能在一旁看热闹，但有时候看热闹，可是会掉脑袋的啊。
反正自打十几个个看武则天热闹的兄弟，一去不回之后，御林军的将士见着武则天都得绕着点走，这娘们儿手太黑了。
重点提一下，那个战死沙场的徐宏轩，这位兄台，是个忠臣，军事指挥能力也不错，毕竟是边防军出身，后来因为犯了点小错，被贬到了梁州当守将，在任也算是兢兢业业，梁州守备军日常的训练搞得也很好，但也只能算是完成本职工作，因为在徐宏轩眼里，你个地方军练得在好又有什么用，还能上战场咋地？
现在又不是战乱年代，边关那边有边防军顶着呢，而且人家也有自己的兵源补充渠道，自己干好手里的活儿就得了，徐宏轩就是个普通人，恩，他也不算是普通人，怎么说呢，反正就是这个思想觉悟还属于普通人的思想觉悟，所以他没有什么名垂青史的机会，要是把岳飞跟他对调一下，估计岳元帅不把梁州那几万老弱残兵，练得都走不动路决不罢休。
但这却不妨碍徐宏轩是一个忠臣的事实，三万巡防营将士的尸体就摆在他眼前呢，他就跟没看到一样，望着身边自己带了三年的士卒，他先是发表了一通感人的演讲，成功的将士卒的士气，提升到了一个顶点，再加上大家伙都是第一次上战场杀敌，许多士卒都抱着建功立业的想法，打起仗来不要命的往前冲，就是一群没见过血，不知道天高地厚的愣头青。
他们很大一定程度上是钻了刘备的空子，才攻下了前寨，这个咋们一会儿再说。
可也就仅此而已了，徐宏轩忽略一点，很重要的一点，但当时的他根本就没发现，直到马超黄忠，出现在他面前之时，他才发现了问题的所在，那就是他手下的士兵，太过于死板了，死板的都有点吓人了，他们居然拿训练时的枪法来跟人家打了几十年仗的联军将士厮杀，什么叫训练时的枪法？
就是一个稻草人站在你面前，你拿枪捅他的心脏和要害位置就行，基本上只要不是瞎子都能捅中，这就叫训练时的枪法。。。。。。。说到这里有人要问了，那，那些士卒平日里就没拿木棍，互相对打一下，就比如现在的演习？
有，确实有，先说那个木棍模拟战场，也是*训练中的一门重要功课，当初指定训练计划的人也是怕日后和平年代士兵没有仗打，战斗力下降的缘故，特意制定了这一项能够保证士兵最大程度在和平年代，体会到战场的训练计划。
但这玩意儿，说的好听，真执行也没几个，计划刚定下来的前几年，还有人这么干，后几年，这基本这条计划就是摆着看了的。
原因很简单，大家伙都是在一个地方当兵的兄弟，低头不见抬头见的，对打的时候，你好意思下死手？其实这种情况，在刚执行的时候，便发生过，两队*拿着木棍准备对打，气势汹汹吼了一嗓子，便冲向了对方，然后。。。。。。。
“哎，二狗子，你娘病好了吗？”
“三驴子你还欠我十文钱没还呢？”
“爹，明年休假咋俩买点什么东西回去看娘啊？”
你瞅瞅，不是同乡的哥们，就是亲爹，这可咋练？一个个拿着木棍随意应付俩下，便开始聊天，要多滑稽，有多滑稽。
在加上训练的时候，有些士兵下手太重，居然打死了人（报私仇也说不定）这项训练基本就被无声的搁置了，武将也乐得如此，要不然这么练，士卒的受伤率太高了，别看是木棍，少林寺的和尚用的不是就这东西吗，打断肋骨什么的，简直就是在正常不过，还是那个词儿，和平年代，练也没用啊，除了增加一下自己人之间的仇恨。
靠训练提高战力行不通，那就来个联合军演，但地方守备部队，不可能有什么大规模的军事演习，他们就是维持地方秩序，偶尔剿个山匪什么的。
好了，又说到山匪这个古老而又伟大的职业了，说老实话，那年头的山匪，混得惨啊，特别惨，别说盔甲了，手里头拿着菜刀的都有，欺负欺负老头老太太还行，遇到个身轻体壮的年轻人都够呛能打得过，他们可不像电视里那些土匪，一个个手里头的武器长枪，都快赶上正规军了。
还有， 太平年代土匪也很少，因为土匪这个职业，怎么说呢，跟农民起义军差不多，有不少都是活不下去了，才当了绿林好汉。
那些天生就不安分，不想靠着一双勤劳的双手发家致富，而是同样打算靠着一双勤劳的双手，只不过是用另一种方式，自力更生，发家致富的同志们，就不要提了。
为什么太平年代的土匪少呢？因为老百姓都能活下去，生活还算富裕，那年头有口饭吃，谁愿意当土匪，土匪抓着就得蹲号子，情节严重的直接砍头，恩。。。。。。。上面说的那些极端分子，天生就爱从事冒险这一行业的同志们依旧不要提。
土匪一少，守备部队就更什么事儿干，成天就是出个早操，完事在训练一下，就各自在营房里睡觉，胡侃，晒太阳，或者吃饱了饭，出去巡逻，就跟现在大爷大妈吃饱了出去遛弯一样。
在加上徐宏轩同志点到即止，能不多干就不多干的工作态度，梁州的守备军和其他州县凑成的这八万士卒，在见识了战场的惨烈，心中建功立业的念头早就不知道丢到哪里去了。
可没事儿，人家依旧是正规军，主帅说的话还是得听，于是他们就把对面那些如狼似虎的联军将士，当成了训练用的稻草人，以一种极为标准，甚至可以算得上是教科书般的枪法，朝着联军将士们刺了过去。
书呆子一词大家都听说过，但我想说，不管什么行业，都不缺呆子，很明显，梁州守军就是一群训练训傻了的兵呆子，一群呆子，又怎么可能是整日刀口舔血的联军将士们的对手呢？
联军将士们瞧着对面那群煞笔，直不楞登就捅过来的长枪，差点没笑死，随后便一刀打飞了这些兵呆子的长枪，完事一刀砍下了他们的脑袋。
战争一开始便进入了碾压状态，而且联军将士们打仗的风格还很彪悍，反正什么阴招儿狠招都使，具体是哪个位置的，你们大概也能猜到。
所以梁州守备军大败，主将徐宏轩战死，如果他知道地方军也得上战场的话，估计就会改变一下工作态度了。
第一百八十四章武则天你还太嫩
至于为什么在交战之初，那些老弱残军就能攻破联军将士的前寨吗。。。。。。。
因为徐宏轩是一名很出色的将领，他的演讲（洗脑）工作干得很是不错，当时梁州守备军的士卒，让他调动的，一个个头脑发热，只想杀敌建功，可以将他们归类为疯子，事实证明，疯子不愧是疯子，够疯狂，凭着这股疯劲儿，再加上刘备以为他们不会发动进攻，守备比较弱（这才是主要原因）才被梁州那些二愣子攻下了前寨。
但这些疯子可不是真疯，他们随时都会变回正常人，这种病症可以称为“间歇性理智丧失”，当攻破了前寨的士卒们，看着身旁死去的战友，和空气中那浓郁的血腥味儿，以及朝他们冲杀过来的联军将士，都不用大夫治，一个个全好了，完事就出现了刚刚那一幕，一群兵呆子送上门给人家杀。。。。。。。
说了一大段，至于李绩为什么会在看到联军将士们后，便把他们当成了当年的*，从而感到奇怪疑惑呢？很简单，还是那句话，现在是和平年代，各地都无战事，那没有战事又是怎么能练出这么一支战力强悍的队伍呢？普通的训练肯定是没用的，详情请参考《论梁州守备军大败分析报告》
训练没用，各地也没战事，看他们的模样就是中原子弟，根本不是什么塞外异族，而且异族压根也没这么多人啊，再加上周御史之前报告的这些敌军主帅的称呼，李绩更奇怪了。
那个什么逍遥侯就不提了，还有魏武王也不说了。
就从这个秦王和汉中王来看，摆明了是地名，汉中王还好点，离着长安比较远，可能是地方叛乱，但秦王是最可气的，摆明了就是他们现在身处的长安，当然了，也有可能不是，人家就是号称是个秦王，五代十国那会儿，什么秦楚魏韩都出来了，而且地盘也不一定就是称呼上的那个地盘。
李绩虽然还是想不明白黄小伟他们的来路，但可以肯定，这些人来头不小，而且。。。。。。。刘仁轨之前对他说的话，李绩已经信了八成。
之前就说过，刘仁轨同志曾经大胆的推测出来过黄小伟等人的来路，不过那个根本就不能算是推测，摆明了就是痴人说梦，所以他也就一直没敢跟别人说，可在经历了一天的皇城守卫战后，刘仁轨心中那大胆的想法非但没有被他抹去，反而时不时就从心头涌现，没别的，他和李绩一样，都看出联军士卒不是和平年代该有的士卒。
当然，最重要的一点就是刘仁轨在守卫龙光门的时候，听到了一个名字，文远，据士卒说那个被敌军呼唤着文远将军的人，就是一刀砍了御林军第一高手王将军的家伙，还有，围攻龙关门的敌军除了打着魏字旗号，就是张字旗号了。
张文远，张文远，怎么会和三国猛将一个名字，不仅如此，刘仁轨战后仔细的询问过其余几门守城的士卒，同样得到了三个名字。
于文则，张翼德，蒙恬。
看看这些攻城叛军的战斗力，和他们的旗号，武器装备，刘仁轨已经到了一种信也得信，不信也得信的地步了，甚至御林军中也开始谣传，说围攻他们的人是一群亡灵，一群从秦汉三国来的亡灵，也有人说是三国和秦朝的猛将转世投胎了，更有甚者居然说是皇帝陛下惹怒了上天，老天爷派了秦朝和三国的兵马，要灭了他们大唐。
封建时代的人，有这种想法一点都不奇怪，但最后一种说法也不知道是出自谁口，居然猜的差不多，其实只要把老天爷，换成黄小伟，基本就差不多了。
刘仁轨面对士卒的谣言，他只做了两件事，第一，竭力镇压，若再有人敢说这种话，斩首示众，第二，他立刻去找李绩讲明了自己的猜测和想法，不出所料，即便是李绩，一开始也用一种看煞笔的目光瞧着刘仁轨。。。。。。。这也是刘仁轨为什么不敢