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第四十四章（活人俑）
天佑所说的“铁壳子坟”，也称“铁丘坟”。说到它，就不得不提到一个赫赫有名的历史人物武则天。
据说，当年武则天为篡得李唐天下，设计杀害了忠于李家王朝的薛氏满门，因恐厉鬼报复，她派人在薛家大殿挖出一个几丈深的大坑，然后将薛家三百余口埋入其中，又铺设三层厚重的石板，最后把溶后的生铁生铅浇铸在上面，从而造出一座坚硬无比的铁丘坟。这样一来，不单后人难以开掘，而且能够囚禁灵魂，让他们永不超生。
从那以后，铁丘坟成了残忍和暴戾的代名词，而被禁锢的怨气和阴魂更是让人充满畏惧。但把话收回来，洞穴内的数千鬼子兵都遭遇且火并过，还会惧这坟里的几具怨尸？纵然是千年恶鬼，也管叫他瞬间内魂飞魄散！
因此，我取下随身携带的一杆05式微冲，抵住天佑慢慢往后退缩的屁股：“怎么碰不得？管他娘什么铁壳子铜壳子，给我弄开它！”
天佑苦苦哀求：“头儿，里面的东西太厉害，我怕弄不过呀？”“瞧你那怂样，让开！”我拽拽天佑的大腿，他顺势调转方向，由于墓道太窄，我们这一进一退中，竟别在那儿动弹不得。
我半跪半挺的姿势非常难受，于是努力拱了拱身子，只听“嘣嘣嘣”三声巨响，同时耳边一热，紧接着有碎石落进我脖子里。靠，把枪给搞走火了！我赶紧关了保险。
高大全先是一惊，继而掩嘴嗤笑。听到枪声，萧一笑刚问了句咋回事，墓门的石块轰隆隆完全坍塌了。一阵阴风迎面扑过，鼻子里没有想象中的霉败和腐臭，只有浓重的铁锈和土腥味。退无可退只能往前。看天佑战战兢兢的样子，我猜想，我们大概要碰上boss级的角色了。
天佑刚爬进墓门就消失了，我吓了一跳，赶忙喊他的名字。“头儿，你就别喊啦，再喊喊她就醒过来了！”定睛一瞧，天佑坐在一堆陶佣中间，顺着他手指的地方照去，见距离地面三米左右的墓室顶上倒生着一大片尖锐的笋状物，上大下小，有的还带有脚钩。
它们长短不一地分布在墓顶石板的缝隙之间，像一个巨大的生满倒刺的网笼，在那网笼正中垂直悬着一个长发女子，年约二十出头，文质彬彬像个学生，白色短衫配暗红色长裙，脖子里还拴着一只手机，双目紧闭嘴巴微张，仿佛吊在那儿睡着了。
在这种地方绝不可能有活人，何况那姿势也太诡异了，我确定那是一具尸体。可能墓室温度比较低，死亡时间不太长的缘故，尸身没有明显腐烂，一时也看不清有无伤痕。
往前迈上两步，伸长脖子仔细看，发现那些“笋”质地坚硬，通体灰青，像是金属液体的凝结物。哦，我明白了！那些“笋”应该是当年制造铁丘坟时，炽热的液态金属顺着石板缝隙流下，后来慢慢冷却而成的。
再看女尸头顶，隐约溢出凝固的脑浆和血块，原来，她是被一颗“笋”戳破脑壳挂在了上面！可是，其双脚距离地面还有一米多的距离，怎么会碰上那颗“笋”呢？这就不得而知了。
天佑已经爬起来，照墓门下方的石阶狠狠踢了一脚，看情形，他是失足从台阶边摔下去的。
奇怪的是，整个墓室里，除了一具现代女尸，没有看到其它人类遗骸，也无棺木和任何陪葬品，四面墙壁光秃秃的，别说壁画和浮雕，就连最基础的打磨都未做，到处凸凹不平、犬牙参差。
难道西夏人造这座铁丘坟不为诅咒和惩治，而是另有他途？我跳下石阶，沿四侧石壁巡视一周，最后把目光聚集在墓室中央那些陶俑身上。
粗略估算了一下，陶俑总共五百多具，皆真人大小，工艺的精美和细腻程度较神道两侧的雕像又提升一个层次。值得注意的是，它们全部披枷带锁，身着囚衣，双膝跪地，一副认罪回过的神态。
高大全、萧一笑和陈默依次进入。扫了一眼那些陶俑，萧一笑果断地作出判断：“是囚奴佣，在秦汉之前的出土文物里很常见，之后逐渐被乐舞俑、说唱俑、技乐俑、武士俑、仕女俑、骑俑和胡俑所替代。唐朝以后，囚奴佣渐渐退出丧葬市场，至南宋时彻底绝迹。”
“不对。”我摇了摇头。虽然是群清一色的囚犯，但通过年龄和气质，依然可以辨别出，上有诰命和千金，中有管家和师爷，下有杂役和奴仆，从六七十岁的老人到五六岁的孩童，整个一豪门望族乃至皇亲国戚的全体成员。
在这座没有墓主的铁丘坟里，密密麻麻的陶俑赫然成为最引人注目的角色。我忽然想到在日军基地见到那个三目男婴，不经意间脊背上湿凉一片。
“高大全。”我指着其中一个有点像诰命的陶俑，做了个下劈的动作，“把它砸开看看，小心点，别给弄碎了！”
高大全不明就里只管照办，他在手心吐了口唾沫，举起枪托使劲砸了一下，陶俑裂出一道缝隙，露出灰白色的头发丝一样的东西。我的心开始狂跳。高大全看着我，我咬了咬下嘴唇：“再砸！”
高大全又砸了一下，陶俑从上到下破裂开来，露出一具囫囵的尸体，是位六十多岁的老太太，长相富态、贵气十足，身着囚服手戴铁镣，虽然落魄但威严犹存。不知施过巫蛊，还是经过防腐处理，除肤色青白外，其余跟活人无异。她瞪大一双愤怒的眼睛，把积聚了近千年的仇恨倾泻到我们身上。
“是个活人俑？”萧一笑一副难以置信的惊讶。我补充道：“全部都是，五百多个呢。”高大全愣愣，举起枪托再砸开几个，于是，又有几具死尸破土而出。
活人俑，顾名思义，就是把活人束缚起来，然后用泥封塑成俑，再放到窑炉里烧，是一种残忍而野蛮的殉葬方式。但在这里，它们不是殉葬品，而是这座铁丘坟的真正主人。
它们在这里为自己的某种罪过忏悔，同时也在酝酿仇恨、伺机报复，期待着有一天能脱离束缚解开诅咒，把触犯过他们的人撕成碎片！（未完待续，）
第四十五章（沥血显影）
谁造的这座铁丘坟？如此庄严神圣的帝陵之内，为何有这类大煞风景的建筑？将其建造在神道中间又有什么意图？受惩者犯了何等罪过，怎会招致如此歹毒的处罚？它们被禁锢在这儿又在向谁忏悔？
我仔细看了看，陶俑面对的那道石壁上空空如也，既无佛像，亦无神龛，也没有皇帝的诏书或刑狱的密令。在来回踱步的过程中，我发现那些陶俑的排列并非横平竖直，而是弯成一个弧形，从弧心相交的点垂直往上，我看到了一具尸体，一具高高悬挂的现代女尸。
“把她弄下来。”我指着那具女尸。高大全撇着嘴似乎不太乐意，见我紧绷了脸，才极不情愿地上前，抱住那女尸的双腿晃了晃。女尸失去平衡，“扑通”一声落下，硬是把高大全压得坐在地上。
把怀里的女尸推到一边，高大全使劲抖着右侧的肩膀，因为从女尸头顶的窟窿里涌出很多豆腐渣一样的脑浆，全流在他的衣服上。萧一笑递给高大全一包纸巾，后者皱眉屏息小心擦拭，半晌才吐出一口气：“哎呀，我的亲娘啊！”
再看悬挂女尸的地方，果然有颗带有倒钩的“笋”，正往下淌着恶心的黏液，可能沾上了脑壳里的某种物质，拉出一条条半透明的胶状丝线。就在那棵“笋”旁边，有个巴掌大的环形凸起，刚才被女尸的头部遮着没发现，此刻暴露无遗。
我猜测那东西应该是个机关，于是叫了声“高大全”，后者气呼呼垂着头假装没听见，我也不好意思老使人家，因此让天佑上去。
天佑摘下背包，连同手电递给萧一笑，然后踩上一只陶俑，他的个头儿有点高，站起后不得不屈着脖子，那颗“笋”正好与他的眉尖平齐。我恍然大悟，随即脑海里闪现一串画面：宁小川他们打开第二扇石门，跟我们一样歪打误撞进入这所陵园，然后掘开铁丘坟，也许没得到什么有价值的东西，就匆匆离开了。
之后不久，又来几个驴友，他们偶然发现了石板上的机关。这名女子自告奋勇攀上陶俑，也许起身时用力过猛，也许中途遭遇惊吓，脑壳恰巧碰撞到那颗锐利的“笋”，结果就挂在了上面。又惊又怕，加上难以忍受的痛苦，她开始拼命挣扎，结果导致更大的创伤直至死亡。其他人几番折腾没把她拽下来，最后仓促掩上墓道逃走了。
天佑小心翼翼找好支撑点，先保持身体平衡，再伸手扭动机关，没反应，又试着往上一攒，只听“咔哒”一声，对面的石墙开启一扇暗门，里面是个大概90公分高，60公分宽，深约半米的凹槽。
凹槽内竖有一把长剑，奇怪的是，只看到金色剑柄，却不见剑刃，好像剑柄凭空悬着一般。剑戳在一个木制的，直径在40公分左右的圆盘中，圆盘非常厚实，顶面刻有密密麻麻的文字。
暗门打开的同时，整个墓室晃了两下，四周落下碎石并弥漫起刺鼻的粉尘，地面出现裂缝，起初仅一两厘米，很快扩宽到数十公分，缝隙中涌出银白色的液体，那些液体在地面缓缓流动，反射着炫目的彩光，渐渐汇成一个怪异的图案。
这是座铁丘坟，施法者绝对没有描绘山河地理的雅趣，所以，只能是出自险恶的诅咒。果然，天佑见之大惊失色：“快，我们马上出去！”
虽然喊得急切，天佑并没第一个起步，倒是高大全首先跃上墓门底下的石阶。陈默挪开一只脚，萧一笑侧了下身，见我没动，她又转回来。
我不走，是因为凹槽内壁隐隐显出几行文字，那些疏密不等、粗细迥异的笔画在手电光下漫射出许多淡淡的黄斑。在我看来，无论任何时期、任何地点，文字都是最直接、最关键的信息。
天佑又喊了一声：“头儿，再不走就出不去了！”我没作理会，走近凹槽仔细观察，看字形像是西夏文，要想知道刻的什么内容只有请教萧一笑了。
“是道圣旨。时间为都五年，当时在任的皇帝是李谅祚。按圣旨上所说，建造这座铁丘坟的目的是诛灭没藏讹庞及其全族，囚禁他们的灵魂，以其永不超生祭奠大夏武烈皇帝李元昊”萧一笑偏了偏脑袋，大概下面的文字看不太清楚。
我伸手握住剑柄，想将那把碍事的剑拔掉，不料剑插得非常结实，差点把下面的木盘拽起来。嘿，真邪门了，这剑是什么材料做的？看似无影无踪，却又实实在在存在着！
我好奇地用手碰了一下，立刻感到钻心的刺痛，持手电一照，从小拇指到中指被豁开一条口子，肉皮外翻深可见骨，疼得我“哎哟”叫了一声。
血液顺着手指往下滴，同时也在剑身拉出一道鲜红的直线，刀刃现形了，在手电光中红彤彤亮闪闪，像吸足了血一样。那道红色的直线沿剑刃一侧自上而下飞速延伸，最后落在木盘上形成一颗暗红色的圆珠。圆珠越聚越大，渐渐向四周扩散；淹没了刻在上面的几个文字。
见我和萧一笑铁下心不走，陈默和高大全只好重新围拢过来，天佑挥着拳头叹了口气。陈默打开背包，掏出药棉和纱布要给我包扎，我摆了摆手，因为，我又被木盘上的文字给吸引了。
那些文字歪歪扭扭、曲曲弯弯画得跟符一样，像小篆，又有点像甲骨文，我问萧一笑那是什么，萧一笑看了看，说：“应该是女书。”
“什么男书女书的？”我把伤手握起来，这样可以减少疼痛，但无法阻止鲜血继续往下滴。萧一笑解释道：“女书是世界上发现的唯一一种女性文字；该文字起源于湖南省江永县；以前在江永及其毗邻的道县、江华瑶族自治县的大瑶山和广西部分地区妇女之间流行。女书以母亲传给女儿，老人传给少年的方式，一代代传下来。”
“什么女书，那是殄文。”天佑上前瞄了一眼，马上否定了萧一笑的答案。
我快被他俩弄糊涂了，急上来只想骂人：“管他娘的甜文咸文，只说你认不认得！”
“多少认得一些。我爷爷的遗作里摘录不少这样的文字，并作有注解。” 天佑瞧瞧萧一笑，认真对我说，“按茅山志里的说法，这是一种专门写给死人看的文字。与女书正好相反，这种文字只在男人之间流传。”
第四十六章（顿足六道）
“写给死人看的文字？”我还是头一次听说，感到既新鲜又好奇，于是饶有兴致地问，“是茅山派掌教之间世代相传的吧？”
“不是，殄文是从水文演化变异而来的，相比殄文，水文的历史更为源远流长。”天佑并不为自己祖父脸上贴金，他实事求是地说，“水文是水族人发明的�