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列女传[汉]刘向-第7章

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嘁撕酰‰m然,寡君使婢子侍執巾櫛以固子也。今吾不足以結子,是吾不肖也。從子而歸,是棄君也。言子之郑秦撈拗x也。三者無一可行,雖吾不從子也。子行矣,吾不敢泄言,亦不敢從也。子圉遂逃歸。君子謂懷嬴善處夫婦之間。
  頌曰:晉圉伲兀湟詰奄鰧⑴c逃,嬴不肯聽,亦不泄言,操心甚平,不告所從,無所阿傾。
  卷五之四 楚昭越姬
  楚昭越姬者,越王句邸淹踔б病U淹踝呥',蔡姬在左,越姬參右。王親乘駟以馳逐,遂登附社之臺,以望雲夢之囿。觀士大夫逐者既驩,乃顧謂二姬曰:〃樂乎?〃蔡姬對曰:〃樂。〃王曰:〃吾願與子生若此,死又若此。〃蔡姬曰:〃昔弊邑寡君,固以其黎民之役,事君王之馬足,故以婢子之身為苞苴玩好,今乃比於妃嬪,固願生俱樂,死同時。〃王顧謂史書之,蔡姬許從孤死矣。
  乃復謂越姬,越姬對曰:〃樂則樂矣,然而不可久也。〃王曰:〃吾願與子生若此,死若此,其不可得乎?〃越姬對曰:〃昔吾先君莊王淫樂三年,不聽政事,終而能改,卒霸天下。妾以君王為能法吾先君,將改斯樂而勤於政也。今則不然,而要婢子以死。其可得乎!且君王以束帛乘馬取婢子於弊邑,寡君受之太廟也,不約死。妾聞之諸姑,婦人以死彰君之善,益君之寵,不聞其以苟從其闇死為榮,妾不敢聞命。於是王寤,敬越姬之言,而猶親嬖蔡姬也。
  居二十五年,王救陳,二姬從。王病在軍中,有赤雲夾日,如飛烏。王問周史,史曰:〃是害王身,然可以移於將相。〃將相聞之,將請以身鹅渡瘛M踉唬骸▽⑾嘀豆陋q股肱也,今移禍焉,庸為去是身乎?〃不聽。越姬曰:〃大哉君王之德!以是,妾願從王矣。昔日之撸б鶚芬玻且圆桓以S。及君王復於禮,國人皆將為君王死,而況於妾乎!請願先驅狐狸於地下。〃王曰:〃昔之撸罚釕蚨H魧⒈厮溃钦霉轮坏乱病!ㄔ郊г唬骸ㄎ羧真m口不言,心既許之矣。妾聞信者不負其心,義者不虛設其事。妾死王之義,不死王之好也。〃遂自殺。
  王病甚,讓位於三弟,三弟不聽。王薨於軍中,蔡姬竟不能死。王弟子閭與子西、子期衷唬骸感耪撸渥颖厝省!朔鼛熼'壁,迎越姬之子熊章,立是為惠王。然後罷兵歸葬昭王。君子謂越姬信能死義。詩曰:〃德音莫摺盃柾馈!ㄔ郊е^也。
  頌曰:楚昭撸罚乃溃碳гS王,越姬執禮,終獨死節,群臣嘉美,維斯兩姬,其德不比。
  卷五之五 蓋將之妻
  蓋之偏將丘子之妻也。戎伐蓋,殺其君,令於蓋群臣曰:〃敢有自殺者,妻子盡誅。〃丘子自殺,人救之,不得死。
  既歸,其妻謂之曰:〃吾聞將節勇而不果生,故士民盡力而不畏死,是以戰勝攻取,故能存國安君。夫戰而忘勇,非孝也。君亡不死,非忠也。今軍敗君死,子獨何生?忠孝忘於身,何忍以歸?〃丘子曰:〃蓋小戎大,吾力畢能盡,君不幸而死,吾固自殺也,以救故,不得死。其妻曰:〃曩日有救,今又何也?〃丘子曰:〃吾非愛身也。戎令曰'自殺者誅及妻子'是以不死,死又無益於君?〃其妻曰:〃吾聞之:'主憂臣辱,主辱臣死。'今君死而子不死,可謂義乎!多殺士民,不能存國而自活,可謂仁乎!憂妻子而忘仁義,背故君而事暴強,可謂忠乎!人無忠臣之道仁義之行,可謂賢乎!周書曰:'先君而後臣,先父母而後兄弟,先兄弟而後交友,先交友而後妻子。'妻子,私愛也。事君,公義也。今子以妻子之故,失人臣之節,無事君之禮,棄忠臣之公道,營妻子之私愛,偷生苟活,妾等恥之,況於子乎!吾不能與子蒙恥而生焉。〃遂自殺。戎君賢之,祠以太牢,而以將禮葬之,賜其弟金百鎰,以為卿,而使別治蓋。君子謂蓋將之妻潔而好義。詩曰:〃淑人君子,其德不回。〃此之謂也。
  頌曰:蓋將之妻,據節銳精,戎既滅蓋,邱子獨生,妻恥不死,陳設五榮,為夫先死,卒遺顯名。
  卷五之六 魯義姑姊
  魯義姑姊者,魯野之婦人也。齊攻魯至郊,望見一婦人,抱一兒,攜一兒而行,軍且及之,棄其所抱,抱其所攜而走於山,兒隨而啼,婦人遂行不顧。齊將問兒曰:〃走者爾母耶?〃曰:〃是也。〃〃母所抱者誰也?〃曰:〃不知也。〃齊將乃追之,軍士引弓將射之,曰:〃止,不止,吾將射爾。〃婦人乃還。齊將問所抱者誰也,所棄者誰也。對曰:〃所抱者妾兄之子也,所棄者妾之子也。見軍之至,力不能兩護,故棄妾之子。〃齊將曰:〃子之於母,其親愛也,痛甚於心,今釋之,而反抱兄之子,何也?〃婦人曰:〃己之子,私愛也。兄之子,公義也。夫背公義而嚮私愛,亡兄子而存妾子,幸而得幸,則魯君不吾畜,大夫不吾養,庶民國人不吾與也。夫如是,則茫鐭o所容,而累足無所履也。子雖痛乎,獨謂義何?故忍棄子而行義,不能無義而視魯國。〃於是齊將按兵而止,使人言於齊君曰:〃魯未可伐也。乃至於境,山澤之婦人耳,猶知持節行義,不以私害公,而況於朝臣士大夫乎!請還。〃齊君許之。魯君聞之,賜婦人束帛百端,號曰義姑姊。公正招牛缎辛x。夫義,其大哉!雖在匹婦,國猶賴之,況以禮義治國乎!詩云:〃有覺德行,四國順之。〃此之謂也。
  頌曰:齊君攻魯,義姑有節,見軍走山,棄子抱姪,齊將問之,賢其推理,一婦為義,齊兵遂止。
  卷五之七 代趙夫人
  代趙夫人者,趙簡子之女,襄子之姊,代王之夫人也。簡子既葬,襄子未除服,北登夏屋,誘代王,使廚人持斗以食代王及從者,行斟,陰令宰人各以一斗擊殺代王及從者。因舉兵平代地而迎其姊趙夫人,夫人曰:〃吾受先君之命事代之王,今十有餘年矣。代無大故,而主君殘之。今代已亡,吾將奚歸?且吾聞之,婦人執義無二夫。吾豈有二夫哉!欲迎我何之?以弟慢夫,非義也。以夫怨弟,非仁也。吾不敢怨,然亦不歸,遂泣而呼天,自殺於靡笄之地。代人皆懷之。君子謂趙夫人善處夫婦之間。詩云:〃不僭不伲r不為則。〃此之謂也。
  頌曰:惟趙襄子,代夫人弟,襲滅代王,迎取其姊,姊引義理,稱引節禮,不歸不怨,遂留野死。
  卷五之八 齊義繼母
  齊義繼母者,齊二子之母也。當宣王時,有人鬥死於道者,吏訊之,被一創,二子兄弟立其傍,吏問之,兄曰:〃我殺之。〃弟曰:〃非兄也,乃我殺之。〃期年,吏不能決,言之於相,相不能決,言之於王,王曰:〃今皆赦之,是縱有罪也。皆殺之,是誅無辜也。寡人度其母,能知子善惡。試問其母,聽其所欲殺活。〃
  相召其母問之曰:〃母之子殺人,兄弟欲相代死,吏不能決,言之於王。王有仁惠,故問母何所欲殺活。〃其母泣而對曰:〃殺其少者。〃相受其言,因而問之曰:〃夫少子者,人之所愛也。今欲殺之,何也?〃其母對曰:〃少者,妾之子也。長者,前妻之子也。其父疾且死之時,屬之於妾曰:〃善養視之。'妾曰:'諾。'今既受人之託,許人以諾,豈可以忘人之託而不信其諾邪!且殺兄活弟,是以私愛廢公義也;背言忘信,是欺死者也。夫言不約束,已諾不分,何以居於世哉!子雖痛乎,獨謂行何!〃泣下沾襟。相入言於王,王美其義,高其行,皆赦不殺,而尊其母,號曰義母。君子謂義母信而好義,絜而有讓。詩曰:〃愷悌君子,四方為則。〃此之謂也。
  頌曰:義繼信眨Y,親假有罪,相讓不已,吏不能決,王以問母,據信行義,卒免二子。
  卷五之九 魯秋潔婦
  潔婦者,魯秋胡子妻也。既迹迦眨楣凫蛾悾迥昴藲w。未至家,見路旁婦人採桑,秋胡子悅之,下車謂曰:〃若曝採桑,吾行道遠,願託桑蔭下餐,下齎休焉。〃婦人採桑不輟,秋胡子謂曰:〃力田不如逢豐年,力桑不如見國卿。吾有金,願以與夫人。〃婦人曰:〃嘻!夫採桑力作,紡績織紝,以供衣食,奉二親,養夫子。吾不願金,所願卿無有外意,妾亦無淫泆之志,收子之齎與笥金。〃秋胡子遂去。
  至家,奉金遺母,使人喚婦至,乃嚮採桑者也,秋胡子慚。婦曰:〃子束髮,辭親往仕,五年乃還,當所悅馳驟,揚塵疾至。今也乃悅路傍婦人,下子之糧,以金予之,是忘母也。忘母不孝,好色淫泆,是污行也,污行不義。夫事親不孝,則事君不忠。處家不義,則治官不理。孝義並亡,必不遂矣。妾不忍見,子改娶矣,妾亦不嫁。〃遂去而枺撸逗佣馈>釉唬骸崑D精於善。夫不孝莫大於不愛其親而愛其人,秋胡子有之矣。〃君子曰:〃見善如不及,見不善如探湯。秋胡子婦之謂也。〃詩云:〃惟是褊心,是以為刺。〃此之謂也。
  頌曰:秋胡西仕,五年乃歸,遇妻不識,心有淫思,妻執無二,歸而相知,恥夫無義,遂枺昂印
  卷五之十 周主忠妾
  周主忠妾者,周大夫妻之媵妾也。大夫號主父,自衛仕於周,二年且歸。其妻淫於鄰人,恐主父覺,其淫者憂之,妻曰:〃無憂也,吾為毒酒,封以待之矣。〃三日,主父至,其妻曰:〃吾為子勞,封酒相待,使媵婢取酒而進之。媵婢心知其毒酒也,計念進之則殺主父,不義,言之又殺主母,不忠,猶與因陽僵覆酒,主大怒而笞之。既已,妻恐媵婢言之,因以他過笞欲殺之,媵知將死,終不言。
  主父弟聞其事,具以告主父,主父驚,乃免媵婢,而笞殺其妻。使人陰問媵婢曰:〃汝知其事,何以不言,而反幾死乎?〃媵婢曰:〃殺主以自生,又有辱主之名,吾死則死耳,豈言之哉!〃主父高其義,貴其意,將迹詾槠蓿翩巨o曰:〃主辱而死而妾獨生,是無禮也。代主之處,是逆禮也。無禮逆禮有一猶愈,今盡有之,難以生矣。〃欲自殺,主聞之,乃厚幣而嫁之,四鄰爭娶之。君子謂忠妾為仁厚。夫名無細而不聞,行無耄Ф徽谩T娫疲骸o言不酬,無德不報。〃此之謂也。
  頌曰:周主忠妾,慈惠有序,主妻淫僻,藥酒毒主,使妾奉進,僵以除伲胰渲鳎K蒙其福。
  卷五之十一 魏節乳母
  魏節乳母者,魏公子之乳母。秦攻魏,破之,殺魏王瑕,誅諸公子,而一公子不得,令魏國曰:〃得公子者,賜金千鎰。匿之者,罪至夷。〃
  節乳母與公子俱逃,魏之故臣見乳母而識之曰:〃乳母無恙乎?〃乳母曰:〃嗟乎!吾柰公子何?〃故臣曰:〃今公子安在?吾聞秦令曰:'有能得公子者,賜金千鎰。匿之者,罪至夷。'乳母黨言之,則可以得千金。知而不言,則昆弟無類矣。〃乳母曰:〃吁!我不知公子之處。〃故臣曰:〃我聞公子與乳母俱逃。〃母曰:〃吾雖知之,亦終不可以言。〃故臣曰:〃今魏國已破,亡族已滅。子匿之,尚誰為乎?〃母吁而言曰:〃夫見利而反上者,逆也。畏死而棄義者,亂也。今持逆亂而以求利,吾不為也。且夫凡為人養子者務生之,非為殺之也。豈可利賞長誅之故,廢正義而行逆節哉!妾不能生而令公子擒也。〃遂抱公子逃於深澤之中。故臣以告秦軍,秦軍追,見爭射之,乳母以身為公子蔽,矢著身者數十,與公子俱死。秦王聞之,貴其守忠死義,乃以卿禮葬之,祠以太牢,寵其兄為五大夫,賜金百鎰。君子謂節乳母慈惠敦厚,重義輕財。禮,為孺子室於宮,擇諸母及阿者,必求其寬然慈惠,溫良恭敬,慎而寡言者,使為子師,次為慈母,次為保母,皆居子室,以養全之。他人無事不得往。夫慈故能愛,乳狗搏虎,伏雞搏狸,恩出於中心也。詩云:〃行有死人,尚或墐之。〃此之謂也。
  頌曰:秦既滅魏,購其子孫,公子乳母,與俱遁逃,守節執事,不為利摺焖啦活櫍栵@遺。
  卷五之十二 梁節姑姊
  梁節姑姊者,梁之婦人也。因失火,兄子與己子在內中,欲取兄子,輒得其子,獨不得兄子。火盛,不得復入,婦人將自趣火,其友止之,曰:〃子本欲取兄之子,惶恐卒铡脿栕樱行闹^何,何至自赴火?〃婦人曰:〃梁國豈可戶告人曉也?被不義之名,何面目以見兄弟國人哉!吾欲復投吾子,為失母之恩,吾勢不可以生。〃遂赴火而死。君子謂節姑姊潔而不污。詩曰:〃彼其之子,舍命不渝。〃此之謂也。
  頌曰:梁節姑姊,據義執理,子姪同內,火大發起,欲出其姪,輒得厥子,火盛自投,明不私己。
  卷五之十三 珠崖二義
  二義者,珠崖令之後妻,及前妻之女也。女名初,年十三,珠崖多珠,繼母連大珠以為繫臂。及令死,當送喪。法,內珠入於
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