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惊来形容。
“哦，我做梦呢。”不知道为什么停摆了的大脑竟然得出这样一个结论，于是整个人晕晕乎乎的再一次被涌上来的睡意所掩盖，也顾不得其他的，直接回到床上做起了春秋大梦。
一大早我就被手机当中的闹铃声进行，很久没有睡在床上感觉超好，就在我很放肆的伸了一个懒腰的时候，突然被身边一个黑乎乎的小脑袋吓了一跳，不过这个东西却比我淡然很多，但貌似也是刚刚才醒过来，以一种很优雅的姿态舒展了身体，然后慢悠悠的走到我身边，一个跳跃就直接围在我的脖子上，乍一看很像一个狐狸围脖。
我本来想要惊叹一下，可是眼角余光一下子就扫到了手机屏幕上，这才发现距离上班时间已经不足一个小时了。
“该死。”我咒骂一声，赶紧翻身下床，“乒乒乓乓”的在屋里面一顿收拾，以一种非常快速的节奏完成了所有的准备工作，一溜烟就带上房门跑到了楼下。
迎面正看见老林头在晨练，见我慌慌张张的有点不理解：“你上班没迟到呀？这么着急干嘛？”
“干吗？”我反问一句之后，就把昨天电话当中的录音掏了出来，然后放在他的手上，并且将整件事情都跟他讲述了一下，听的老爷子一个劲的皱眉头。
“嗡嗡声？”老林头深思了一下，按下了手机上的播放键，那种若有若无的声音马上就播放了出来，没想到声音一出竟然把老林头下了一个哆嗦，迅速将声音播放关掉，那个动作力度有一点偏大，结果手机在他手上直接哆嗦了一下，险些掉在地上，我马上上前扶住，心想：挺贵的东西，要是掉地上坏了怎么办？
但是老林头跟我想的问题明显不一样，只见他一脸苦大仇深的表情：“没想到这些小兔崽子连‘忘魂咒’都用上了，这是想玩命呀？”
“忘魂咒？”我听到这个词汇也是一愣，马上就会想起之前老林头跟我讲述过的《道教符咒辑录》中对“忘魂咒”的相关记载。
相传这种符咒是传至战国时期，但是天下刀兵四起、狼烟滚滚，每一个国家时时刻刻都存在被人吞并或者是吞并别人的可能，所以对于军力分布以及相关信息的传递就看成是整个国家兴亡与否的关键。
可是越是这样，往往别的国家也就对此项内容更感兴趣，间谍与反间谍的战役，也就变成了一件非常司空见惯的事情，可是问题也就随之而来，如果一个人传递完信息之后要怎么处理他呢？
杀掉？这个办法可以，但是成本太高，能成功传递信息的人，在某种意义上都是非常难得的，不但要具备聪明、勇敢，同时还要机警，用一句口号来说：现代社会最缺的就是人才，在古代的时候本来人就少，那人才就更是难得，你说如果只是单单因为一点小事就把人杀了，那就太不划算了，所以当时的很多方术之士便开始想尽方法另辟蹊径，而“忘魂咒”就在这样的伟大浪潮当中应运而生了。
要说这个咒法的确可以说是巧夺天工，只要利用一些固定的声音，一频率改变的方式咏唱，就可以在不知不觉之间操纵别人的记忆以及想法，虽然它听起来跟现代的“催眠术”差不多，可是在另一个层面上却有着本质上的不同，那个不同点就是这个法术一旦中招之后，即使你有天大的本事，就算能够呼风唤雨都没有用。
因为这种法术一直都是针对于人的魂魄，在古代人的理解当中，人的记忆是由魂魄组成的，一旦魂魄离体人就会浑浑噩噩的，要想做到让人失去记忆，但是却不会变得痴呆，那唯一的办法就是用一种硬性的方式将魂魄弄伤，让它既有一些病症，但是却不影响人的日常生活，而“忘魂咒”就是这个道理，这样一来不管你道术多么高深，想要把这人的记忆恢复却是万万不能得，如此一来就变成了一个信息的单向渠道，不但保险而且还节约资源，真可谓是一举两得。
但凡事都没有‘完美’可言，一个健康的人如果你硬性的伤害他的魂魄，虽然不会给他造成致命的伤害，可是日久沉积下来的话已久会给人带来伤害，久而久之就没有人愿意使用或者被使用这种法术。
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第八章 收服黄鼬，再见蜀山掌门（）
这也是很容易理解的，一个人之前被施没施过发术没人知道，试过法术之后魂魄受伤程度也不知道，如果碰巧有个人让你施法，但是刚一开始没多久，就发现这人傻了或者疯了，那这一瞬间的责任只能由当时的施法者全部承担，不但要包赔这个人的精神损失，指不定还会被认为是故意破坏、通敌卖国，所以久而久之，这种法术也就被其他更容易操作，且比较没有后遗症的法术代替了例如：“超魂术”等，到最后这个法术就几乎失传了。
“没想到现在还有人懂这么缺德地方法。”老林头不停地在一边咗着牙花子，一边盯着我的手机：“这看样子应该是老林那边出什么情况了，不然这帮人应该不会这么着急的对我们下手，你先别去上班，我这边联系一下。”
“啊？又不上班？”换成一般人，可能会觉得这样不上班就领工资的日子非常的幸福，但是我却不尽然，要知道有的时候身边唾沫星子的杀伤力，可比什么鬼呀神呀的强上不知道多少倍，之前我到外地考察学习的时候，就已经吸引了一堆羡慕、嫉妒、恨的目光，接下来我的工作可以说随着老林头的安排一变再变，虽然我个人的经历比上班痛苦不知道多少倍，但是别人可都是看不见得，时间一长留言可以说是满天乱飞，到最后甚至连我跟吴星有私情这种极度不靠谱的流言都传了出来，闹得我是又好哭又好笑。
所以在一段时间之内我都尽量的保持低调，生怕别人再说出什么不好来，但是吴星却好像并不在乎，每次看见我都是一脸的坏笑，好像终于甩掉了一个天大的包袱一样。
“我这边工作还有事，能不能等明天再说？”毕竟我昨天还请过假的呀。
“不行。”老林头马上就打消了我的念头：“现在你已经被盯上了。要是再出什么事情，我可是连救你都来不及了。”
说完这句话，老爷子突然就顿了顿：“不对呀，你是怎么自行逃脱控制的？我横看竖看你也不像是有事的摸样呀？”
我刚想解释，没想到衣服里面竟然就是一阵翻腾，紧接着一个小脑袋竟然从我的衣服领子里面钻了出来，把我和老林头都吓了一跳，可是这个小东西倒是很从容的爬到我的胳膊之上，一脸请功的表情。
之前在吴二蛋家，我见识过它的“攀附”本领。但是我当时只是以为那不过是因为吴二蛋身体虚弱无法反应，才让小家伙转了个空子，但是现今一看完全不是那么回事。我一个健健康康的大活人，但是却一点都都没感觉到身上有东西，看来它的本事可能还不止我想象当中的那么简单。
“呦呵。”老林头反应更大，直接就叫唤了一声，但是脸上的表情马上就转惊为喜。拍着我的肩膀说道：“没想到呀，没想到，这小家伙竟然这么容易就让你给收了，真是不枉费我把它关到你房间里面的苦心，要知道这小东西道行可是不浅，一般的修道者他恐怕根本就看不上眼。太好了，太好了。”
我这才知道，老林头打第一次看见这只黄鼬。就想把它收为己用，毕竟已经是修仙近百年的畜生了，不但其本身不但聪明机警，还极为的通人性，有些时候甚至比人还要有用。在现今的社会里面，想要碰到这样的动物那是更不多见。收服了以后，那可以说是好处大大的。
话虽如此，但是实践起来却很不容易，试想一下，人的寿命最多不过是百年而已，但是修仙的黄鼬道行有的时候可以在千年以上，所以在它们眼中人都是非常脆弱的，虽然向往着人的各种情感，但是却不愿意多接近，就好像一个壮年男人不愿意跟小孩子一起玩泥巴一样。
“太好了，我说你怎么没事呢，这样一来我也就放心了，你身边好歹有个帮忙看着的人，我也放心一点，你们两个在这边熟悉一下，我跟老联系、联系，看看有什么事情发生没有。”说完老林头就半强迫似地把我推进了他的小破屋里面，然后关进了房门。
我看了看挂在我手臂上的小家伙，一时间感觉有点尴尬，也不知道应该怎么应付这样，只好学着一般人见面时的状态，用另一只手晃了晃，然后对它一呲牙说了句：“嗨。”
没想到这小家伙倒是没理会我的尴尬，直接一转趴到了我的膝盖上，貌似想睡觉了。
无奈我只能用对待一般宠物地方法，摸摸它，挠挠它，当时可能小家伙心情比较好，到时也没反抗，一个小时的时间我就这样被关在了房子里面，知道老林头再一次推开房门。
“有消息了，跟我走一趟。”
听着这话我不知道怎么的就感觉十分的郁闷，你说说这老爷子说风就是雨的毛病，到什么时候才能改呢？
我们经过一路上的狂奔，直奔之前见过林老爷子的那个农家院，在门前迎面就看到了等候多时的蒋天寿，不过出乎意料之外的是，王天浩和王天宇两兄弟竟然也在那里等着我们。
“怎么你们也……”老林头跟我是一个想法。
“先进来，有事里面说。”王天浩没有搭腔，反而是把老林头跟我往屋里面让。
进到房间以后，一个在意料之内的伟岸身影出现在了我们面前。
“洪叔叔真的是你。”我有点不是兴奋的说，当初一别证是洪叔叔受伤之际，虽然看到他当时已经可以正常的组织审判王老爷子的会议，但那不过是一瞥而已，我当时连话都没有搭上，自然也就不知道他的身体如何，跟蒋天寿他们虽然也是沟通过，但毕竟没有就爱你过他本人，现在已经时隔一年多的时间，自然也就感慨良多。
“孩子，好久不见了。”洪叔叔也是挺激动，跟上次见面的时候那种高高在上的感觉完全不同，上来就一把拉著我的手，然后好一顿亲热。
“行了，行了，要叙旧有的是时间，现在正事要紧。”老林头可没有我一样的多愁善感，马上就打断了我们许久的举动。
经过一番详细的叙述之后，老林头将我们的近况跟几位大概的说了说，然后大家就陷入了一个非常短暂的沉默之中，然后突然间林老爷子便张口说道：“你怀疑的没有错，我们这方面的确是有了点进展，看来我们的方向是对的，不然他们应该还会按兵不动，绝对不会主动出击的。”
接下来林老爷子将最近的情况跟我们讲述了一下，原来之前林老爷子声称寻找到解读图案的线索，这件事情的确是千真万确的，但是这不代表过程会一帆风顺，在他们刚找到那名专家的时候状况就出现了。
要说古代图腾文明，尤其是少数民族的图腾，一向是不如其他古代文明受重视，原因很简单，因为一般这种记录都是十分复杂且晦涩难懂的，而且一般都很带有当时部落内部或者是家族内部的文化色彩，也就是说除了他们自己家以外的人是很难看懂的，一般它们都会随着老一代人去世而渐渐的失去自身的存在价值，再者一说这些文化一般都是没有特别重大的影响力的，就好像现在发现的一些原始部落的壁画一样，内容有，但是你说有多重要，那就不见得了，虽然也是非常珍贵，但是却没有细致研究的必要，而当时林老爷子他们联络到得就是国内少数研究少数民族图腾文化的学者之一，她的名字叫做苗新红，听名字就知道她也是一名少数民族。
要说这个老太太可不是一般人物，身为一个女人能够在以男人为首的学术界当中占有一席之地，可以说是非常的不容易，但是她做到了，也可能是因为自己民族的关系，导致她对这一类的文化都特别的感兴趣。
经过苗新红长期的研究之后发现，不管是少数民族也好玛雅文明也好，在一些图案的绘制上面竟然有这着惊人的相似之处，尤其是在一些动物和植物的图案上，更是出现了非常惊人的一致，于是她就成为了当时社会之中，头一个提出少数民族图腾文化与玛雅民族图腾文化相辅相成这个观点的人。
但是因为这些文化现在有很多已经失传了，所以并不能肯定当时绘制团的人是以什么样的心理进行描绘的，但是有的学者通过苗新红的这一个发现，将整个论调延伸至古代民族对植物以及动物的自然崇拜当中去，但是对于这种观点，苗新红一直都是抱有怀疑的态度。
而这一次之所以会