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没想到大金国皇帝完颜阿骨打遭天谴一下子病倒了，为了在有生之年看见大辽国彻底覆灭，命令完颜宗翰紧急出兵攻打耶律延禧。
完颜宗翰在各县城一次就抓了十九万多汉民，还没有来得及卖出去，如果自己带兵出征，这些人突然暴动就麻烦了，所以他下达了全部活埋的命令。
李宪知道这件事情，所以提前命令萧焯、郭小乙在大同府周边秘密活动，前后解救即将被活埋的汉人奴隶数万人，后来转移到蔚州。
野蛮残暴的游牧部落之所以悍不畏死，是因为大小奴隶主为了保护自己的利益，有一套奖励体系。
在战斗中得到一颗敌人的头颅，可以换两只羊；抓到一个青年女人，可以换两只羊；抓到一个青壮男子，可以换四只羊。
如果在战斗中一次得到十颗敌人的头颅，就可以取消奴籍，另外奖励一百只羊和一个女人，外加两个奴隶，成为最下等的小奴隶主。
为脱离奴籍而砍敌人脑袋，让游牧部族的战斗显得极端残暴和血腥。每次战斗之后，胜利一方的奴隶为了争夺脑袋，经常爆发内部残杀。
在奴隶大军的眼中根本没有生命，所有的脑袋都是羊群。所以他们杀起人来不眨眼睛，而且极端疯狂。游牧部族的战斗力，就是在这种血腥的战斗中磨练出来的。
一旦游牧部族占领了一大块地盘，大奴隶主开始称孤道寡的时候，马上就会发现这种血腥的战斗力非常不适合统治。
然后开始推行文化教育，准备把畜生变成人。结果部族的战斗力逐步削弱，最后被新的残暴部落推翻，文明进程大踏步倒退。
华夏民族历史，就是一部让人啼笑皆非的“讽刺大全”。先进的民族，最后总会被野蛮残暴的原始部落推翻奴役，这就是朝代更迭周期律。
要想彻底中断这种“前进——倒退——再前进——再倒退”的恶性循环，首先就必须覆灭所有的奴隶制度，然后消灭封建制度。
按照李宪二十一世纪的观念，从大金国皇帝完颜晟开始往下，无论大小奴隶主都畜生不如，全部应该千刀万剐，把所有奴隶解放出来。
正因为如此，解救楚里部族之后，李宪并没有和族长劾山速古套交情，因为还有更重要的事情要做，暂时还没有精力处置各部奴隶主。
对李宪来说，处置奴隶主，下一道命令就可以，但是问题却极为复杂。
打破一个旧制度，就必须立即建立一个新体制。否则的话，那些奴隶一旦失去约束，就会变成脱缰的野马四处乱窜。
他们漠视生命，杀人不眨眼。为了争夺食物，没有管束的奴隶必然爆发新的、更加残暴的杀戮，社会必定乱套，这不是李宪的本意。
李宪原本的出发点，是尽可能把敌人后方搞乱套。如果一个处置不好，结果自己先乱套，那就变成自己挖坑埋自己——纯粹作死。
濡纥吉就是黑讫支部族的大奴隶主，他竟然在暗中勾结白鞑靼、涅剌部，对自己的辎重队下毒手，终于让李宪心中的戾气被触发了。
李宪本来暂时没有想过要动本地的奴隶主，可事情居然主动找到自己头上，现在躲都躲不过去了。
把相关的麻烦飞快的想了一遍，李宪已经有了一个比较模糊的计划。
只能是模糊的计划，因为李宪并非真神仙，一瞬间也不可能有什么周密计划，只能走一步看一步。
模糊计划的第一步，那就是要说话。所以李宪扬声说道：“白鞑靼部落的蒙陀纠大人、涅剌部的察尔罕大人：我是大辽蜀国公主余里衍殿下的都统制李将军，现在有一件违背诚信的事情，需要你们评理。”
“奚族部落受到大金女真人的威逼，成年男子极有可能全部被杀光。就是这个黑讫支部的族长濡纥吉，请求蜀国公主余里衍殿下出兵相助。结果公主殿下刚刚出兵解救，他居然想吞并公主殿下的辎重队。”
“大金女真人想杀光草原个部落的成年男子，这并非空穴来风，首先遭到灾祸的就是奚族楚里部落。如果不是公主殿下奋不顾身解救，楚里部落已经彻底覆灭。楚里部落正在往这边过来，你们很快就会见到。”
“在各部落都面临覆灭的危险时刻，黑讫支部落违背天神诚信的旨意，为了一己之私倒行逆施，妄想把灾祸引到白鞑靼、涅剌部身上，让他从中渔利。当然，这都是我的一面之词，现在就听听濡纥吉怎么说。”
李宪不完全是胡说八道，这番话九虚一实。可是听在一千多人的耳中，顿时产生了极大的震动。
基本的诚信，草原游牧部落还是极力坚守的，否则的话，奴隶大军今后就不会拼命砍敌人的脑袋，战斗力就会一落千丈。
以其人之道还治其人之身，用野蛮对付野蛮，用残暴对付残暴，这就是李宪的策略。
他刚才高声说话的时候，背在身后的左手，已经给傻金刚孟威比划了手势，秘密交代了一些动作。
李宪话音一落，傻金刚孟威就已经跳下马来，右脚踏住濡纥吉的右腿，双手把他的左腿抬了起来，这是要撕活人的架势！
李宪这才阴声说道：“濡纥吉，不教而诛是不对的，现在给你一个说话的机会。如果你能够把所有经过讲述一遍，或许还有一条生路。”
只要是拥有如山财富的人都怕死，濡纥吉这个有两万多奴隶的大奴隶主，当然也非常怕死，于是就说出一番话来。
原来，濡纥吉此前在马家堡废墟所说的全都是假话，实际上他早就有预谋。
第一，黑讫支部族有一千人加入完颜昌的奚族军，而且还是非常积极的部队，待遇并不低，所以能够得到很多消息，比如说奚族马上就要大迁徙。
第二，他们连续经历萧干、昭古牙、张觉造反，奴隶的青壮男子损失极多，男女比例已经变成一比四。濡纥吉不想继续被别人使用，所以黑讫支部族主动要求大迁徙。
第三，昂耆泺这片草地是濡纥吉看中的驻牧地，濡纥吉在大迁徙之前就已经派人出来，和白鞑靼、涅剌部大首领沟通，决定分别给两部上贡处女四百八十人、牛羊四千头，允许黑讫支部族在此立足。
第四，一次送出去一千处女，对任何一个部落都是无法承受之重。但是濡纥吉为了稳住局势，只能忍受白鞑靼和涅剌部的敲诈，争取在站稳脚跟之后找回来。
第五，为了增强部族战斗力，濡纥吉在运送辎重返回来的路上，居然决定打劫耶律余里衍的女兵连。紧接着又看见庞大的辎重队，濡纥吉顿时产生新的阴谋。
第六，濡纥吉认为大辽国已经完蛋，耶律余里衍是携带大批金银财宝逃难。如果能够劫下这批财宝送给白鞑靼和涅剌部，应该可以抵消上次承诺的上贡物品。
第七，为了降低劫夺财宝的风险，濡纥吉诱导耶律余里衍去救楚里部落，想让耶律余里衍和完颜乌达补对耗掉，剩下辎重连不到三百人，对付起来就容易了。
第八，余里衍和李宪决定分兵，濡纥吉派人通知白鞑靼和涅剌部，准备在半路上劫取辎重队。向吉按照李宪的命令走到两个部落接壤处落脚，真是天从人愿。
第九，因为向吉的辎重连盔甲整齐，而且都是域外宝马，统一制式的镔铁枪，明显具有强大的战斗力。为了减少自己的损失，所以濡纥吉和蒙陀纠、察尔罕密谋演戏，目的是把辎重连调出去，让驮马没有人看管。
第十，濡纥吉说服向吉的理由是：联合强大的涅剌部七百多人，首先干掉只有四百多人的白鞑靼，然后回过头来干掉涅剌部，这样就能够打破两路夹攻。向吉已经决定暂时放弃辎重，所以没有同意，两个人大吵一顿。
第十一，向吉的辎重连龟缩一团，而且枕戈待发，让濡纥吉一点办法都没有，最后只能让白鞑靼和涅剌部先打起来，然后濡纥吉带人冲出去。
他的想法是，向吉看见他们马上要失败，应该会出兵支援，从而达到调动辎重连的目的。
可惜，濡纥吉一动，李宪就已经命令警卫排冲了出来，刚好被向吉看见！
0531、李宪的变通（）
要想当一个大奴隶主，没有两把刷子肯定不行。
濡纥吉能够在极短时间设计环环相扣的阴谋诡计，李宪只能由衷表示佩服。
现在所有内幕已经曝光，但是问题并没有解决。
俗话说：财帛动人心，要钱不要命。
向吉的辎重连一共有五百六十匹驮马，究竟是不是耶律余里衍的金银财宝？这是白鞑靼部落巡逻队队长蒙陀纠、涅剌部落族卫队队长察尔罕关心的问题。
濡纥吉的陈述还没有结束，两个部落的人就开始缓缓逼近。如果不是韦秋明、韦冬宁她们的弓箭厉害，两股人马很可能已经冲过来了。
解决问题不能胡子眉毛一把抓，首先要解决主要矛盾。
李宪现在面临的主要矛盾，就是争取时间处置黑讫支部落，这就需要稳住白鞑靼部落、涅剌部落，从而实现分化瓦解的战术目的。
章明，是向吉这个辎重连的副连长，飞狐军直属军团少年营的骨干。
李宪这一次整编新部队，提拔了一大批自己的心腹，绝大部分都放在各级副手位置上。
现在到了紧急关头，李宪当然要用自己的心腹：“章明，带一个排的兄弟进去把驮马都带出来，把你们运送的辎重当众打开给大家看看！”
恰在此时，五百十六匹驮马居然自己出来了，排着四路纵队从凹陷区出来，让外面的所有人大吃一惊！
原来，李宪下达解救向吉辎重连的命令，然后发起一场混战，结果就忘记了一个人——此前找到的那个小男孩儿。
小家伙发现自己帮不上忙，闲着也是闲着，所以一溜烟向自己的营地跑去，给大家通报“追魂枪回来了”这个大喜讯。
一百五十多个小孩子，都是六岁到八岁的年纪，所以就跑到土梁交汇处制高点上看热闹。
“看见没有，下面那些驮马就是追魂枪的东西。追魂枪现在和那么多人打仗，我们应该下去把那些驮马看好才对。”
跑回去的小家伙一阵煽动，一百五十多小孩子自然瞎起哄，然后偷偷溜到陡坎下面。
后来李宪把敌人一分为二，占据了陡坎开口处的位置。小孩子们以为战斗已经结束了，所以赶着驮马出来表功，刚好解决了李宪的大难题。
章明得到李宪的眼角暗示，立即带领一个排上前，三下五除二就从驮马上解下十个铜壶，然后当场拔掉封口塞子。
四个战士拿出自己的茶缸，每个铜壶往里面倒一点儿，然后分别送到东西两股人群当中。
“诸位请看，我们携带的普通面粉是为部队的军粮。濡纥吉捏造金银财宝让我们互相厮杀，诸位还不明白他的险恶用心吗？公主殿下的主力大军就在这附近，如果得知自己的军粮被劫了，具体后果不用多说！”
副连长章明不过十四五岁年纪，他站出来借题发挥，更让人信服。而且他直接带上了威胁的口气，说出了李宪这个身份不好明说的话。
耶律余里衍手里究竟有多少部队，这是一个巨大的悬案。但是大辽国主耶律延禧直到今天也没有被抓住，任何大部落都不敢轻易冒险。
西面人群之中冲出一匹战马，马背上是一个十八九岁的汉子，正是白鞑靼部落牧场巡逻队的蒙陀纠。圆月弯刀在刀鞘里面，他空着双手策马过来，表明自己没有敌意。
“李将军，我们承认上当了，做了对不起公主殿下的事情。但是，这件事情已经惊动了我们的详稳古床儿头人。希望李将军能够把这种东西送一件，让蒙陀纠回去之后能够交差。”
蒙陀纠所要的东西，就是装炒面的铜壶。这玩意儿是八百年之后才出现的，也就是汽车上的方形备用小油桶，李宪用铜铸出来的，可以装五十斤水。
草原游牧民族缺乏工匠，一些精美用器都是从大宋关市交换得来。像李宪铸造的这种方形铜壶，这个年代的人根本就没有想到过，属于绝对的精品。
这不是什么了不得的东西，所以李宪很大方：“章明，把铜壶搬下四十个，分别赠送给蒙陀纠大人、察尔汗大人。至于公主殿下那里，我会去解释。”
李宪之所以如此大方，就是因为刚才一通乱战，杀死了对方一百多人，现在尸体还在地上横七竖八的躺着。
按照这个年代的估价，每个铜壶需要五百贯铜钱。其中三百贯熔铸，两百贯当燃料费和人工费。四十个铜壶也就是两万贯，对部落来说是一大笔钱，但李宪并不在乎。
按照二十一世纪�