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所以刘郁第一招，那爪没献出去。
第二招，刘郁是打推碑手，但他的架子，是想打出龙形搜骨的架子。
可惜他还是失败了。
又或是他没想到，宇野那么的反应快速。
假若，是真正的龙形搜骨，上来就把对方给拿住了，想怎么打就怎么打，又哪里会给宇野机会呢。正是这一点，刘郁知道，自己在龙形上，大有不足，这次比武，他偿试一下龙形拳，结果是失败。彻底的失败。
龙形拳……
刘郁真的很想要。
他知道，他的虎拳，已经练到了家，虎拳的最高拳意，就是绝之一字。
也就是必杀的意境。
已经修到一击杀必死的刘郁，再在虎拳上下功夫，已经不必了。
拥有虎豹掌的刘郁，往虎形拳上挖，是挖不出来东西的。
只有龙形拳，才是他下一个的目标，刘郁有感觉，如果他把龙形学好了，一定可以把森罗万象推到更高。推到第九层，化死为生的地步。到了那个时候，他就可以打出，让人生不如死的拳。
但现在……既然失败，还是杀的好！
刘郁哼了一声，他双臂一张，向上扬起。
这是要打虎王显威。
这一招，是刘郁虎拳三劲的起家路数，虎拳三劲，不管怎么说，也是三劲，三劲要分开来使，不是说你一伸手，三劲就合到一块去。所以需要一个起劲，运劲，发劲，迸劲的时间。
这就使得这一招……有点慢。
而宇野阿比古也的确是厉害，他看刘郁一抬手，就觉得不好，立刻就打过来了。
他打过来，是移步而近，刘郁要么打他，不打，他就可以打刘郁。
这也是合气道的一种路数，向你靠近。谁都知道，合气道的规矩是后发先至。
但问题是，你固然可以不先发招，却挡不住对方向你靠近。面对敌手向你靠近，你不出招也不可能了。这就形成了你不得不出招，而被人抓住反打。
宇野阿比古看到刘郁这一招的厉害，不敢让他把招打出来，所以向前逼近，以势而逼，破除了刘郁的运气聚劲。
以为这样就可以逃过一死？刘郁想笑，但这种情绪立刻被昆达利尼大蛇王精神意志体给镇压下去，不过，这种感觉还是袭上了他的心头，冷哼一下，刘郁退步了。
看上去，好似是刘郁，被宇野阿比古逼退的，其中的凶险，却是谁能够知。
观战的东瀛人，都高兴无比。他们觉得宇野阿比古占据了绝对的上风。
高手才可以看得出这其中的微妙，而且，也只能看到部分，一点点。
在这里的，有高手，但没有可以胜过刘郁和宇野阿比古的高手。
哪怕是那些年青一辈知名的人物，他们也仅仅只是一流的高手。
但却没有相应的阅历和经历。没有这些，想看，是看不明白的。
他们只是笑，只是高兴，却不知其所以然……
“怎么了？”柳生三番次问，他相信九月，据传说，真宫寺家族是得到神宠的一族。
而其家族中，往往也有一些灵异的事情发生呢。
真宫寺九月面目如霜似雪，美丽非常，她和鹿岛美雪，两人一时瑜亮。
不过，说到容貌，鹿岛美雪差了一点，过于秀气，秀美，不及真宫寺九月，身上有一种自然而然的英气，她的剑心意识，最是直接，直指本心，有话就说，最是通明。
“宇野前辈好似有些不妙……”真宫寺九月说道：“他刚才……是不得不上前的……”
“右京介，你怎么看？”另一边，鹿岛美雪也在向蓝染右京介相询。
“很古怪……”蓝染明右京介道：“家父与人交手，往往喜欢迫其发挥出最强的力量，才予以一击，将对方击败，不仅可以打败其人，更可以败其心。但是刚才……”
蓝染明右京介久随蓝染明。
蓝染明京介号称东瀛第一铁拳，这不是吹的，而是大家都认可的，认同的，承认的。
为什么？
因为蓝染明和人交手，就是这个毛病，不怕你多强，不趁人之危，喜欢居高临下，让你，把气势也好，招术也罢，都发挥到至霸最强，在你以为你达到实力心理上的顶点时，再将你击败，这时，你会因失败而产生出一种，永远不可力敌的感觉。被他打败的人，一辈子，也别想再当蓝染明的对手。
打败一个人很容易，方法，手段，都太多了。
但打得一个人心死如灰，丧气失望，却不那么容易了。
可被蓝染明打败的人，大多都是如此。
这便是蓝染明强大的地方，他被称为拳道神，不是没有道理的。
就是这种高山仰止，才可称其为最强。
什么是最强，什么是神，这就是了，不怕你多强，我一力敌之，我一力战之，我一招克之。可是，在这场比武里，宇野十分的谨慎，要知，他可是和蓝染明同阶的人物啊。
但他，却只能用这种方法，来和刘郁对抗。
却在此时，刘郁又动了，他方才冷哼，哼过之后，先向后退了一步，再往前踏。
禹步。
又见禹步。
在武术里，禹步，先出自于祝由之术，这种步术，被祝由术发扬光大。
祝由术之后，出现在殷商，殷商是一个祭祀大国，举国上下，只要是大事，必不离祀。
什么结婚，生子，国庆，死葬，甚至是出兵征战，都要进行祭祀。
而在祭祀的仪式上，离不开的，就是这种禹步。后来，商灭，周兴，禹步尚存。一直到诸国纷灭，一切的礼乐，都渐渐消失，所以孔子说战国，也就是春秋往战国的这个转变，叫礼乐崩坏之时也。因为那个时候，是天下诸国称王争霸的时代，再不是谈诗书礼乐的时候。
后又有战国纷乱，秦统天下，楚汉相争……
很多东西……就这么的流失了。
其中，就有……禹步。
禹步，到了平安时代，成了阴阳家不可离的一种步罡之舞。
阴阳家驱魔的时候，宽大的袍服，贴地而行的禹步，给人一种，人在漂移之美感。
而踏步往下的时候，又步步生罡，形成力与美的结合，所以当时的阴阳师，其实是一种舞蹈家，他们的驱魔，很有看头，便是此理。安倍晴明为什么是东瀛有史以来最大的阴阳师，因为他长得最美，美丽的安倍，踏舞步罡，在当时奢好浮华的公卿时代，我草，这孙子不红真是没天理了。
不过，揉合到了武道，这就成了武学里的缩地之术，瞬身杀法之术。
刘郁现在就用上了这一招。
一步闪动，看到刘郁，宇野立刻出招，他伸出手，以强而快的反应……一抓……想要来个一投，但失败，他出手成空，怎么回事？他骇然反应过来……原来……一瞬间，他抓的，是刘郁的衣服。刘郁居然在这种时候，使用了，他几乎不使，也没怎么使的……忍术。
当年雾岛英子把雾岛家的忍术三要术，都教给了李天李神龙，这一切都被记录在李天的神龙秘笈里。刘郁学了，却没怎么在意，没放在心上。不过，他到底是懂得的，现在，他就用了。这是……替身用的空蝉之术。当然，这在华夏武学里，也有，并且经常出现。
脱袍让位，金蝉脱壳等等，都是这么个意思。只是让人想不到的是……刘郁会使出这么一招。一招使出，刘郁就占了绝对的上风，宇野一招打空，那就注定了他的死。他的心里方道了一句西马大，那边，刘郁的手掌，就打在了他的腰侧。虎豹掌，抓拿捏放，劲力吐出！！！
第四百九十三章 挑战纷纷（）
为什么……
为什么……
为什么……
为什么要用这么多为什么来问呢？因为，刘郁的确是很古怪的一个人，他为什么，要穿，一件龙袍，这就是一种战术，为了忍术而使的一种战术，让人觉得，以为，穿这衣服的，就是刘郁，而不得不说，这件衣服，太过醒目，醒目到了，一看就看到。【】所以，当你看到刘郁的这件衣服时，就会下意识以为，这就是刘郁。
高手交手，高手交战，不能出错，一丁点错，都会酿成生死。
当年拜一刀和柳生交手决战，一个小小的反光，让武艺稍有不足的他，一招杀敌。
宫本武藏也是借助海潮的反光，将佐佐木小次郎，一剑爆了头。
他们的成功，都是利用细节，利用微小的一点差距，再将之利用到最大化，打败对方的。
刘郁也是这么个人物，他使用了空蝉之术，他穿这件衣服的目的，真实的意思，就是这个。好外多多的，瞧，刘郁穿这个衣服，可以达成空蝉之术的运动用，可以让人把注意力集中到这衣服上，而不是他。并且，他本人更是一个绝顶的武道高手。
别人怕被狙杀，但刘郁，绝对不怕。
他有昆达利尼大蛇王精神意识体，这种直觉上的反应，最恐怖，最强大。
至霸最强。
还没下雨，蚂蚁知道要搬家了。
还没地震，老鼠从自己的洞里跑出来了。
这就是他们的直觉，这种先见之觉，人也有，但难以激发。
而武功修到了刘郁的这种境地，他就达到了。如果说，在过去，刘郁还有被狙杀的可能，毕竟，他功夫再好，架不住真有军中的变态，从一千米以外的地方，进行超远距离的狙杀。这种狙杀，刘郁也是会裁的。之前没有，是因为当时的最远狙程，也就是两三百米。
那种在六七百米，甚至更远地方进行狙杀的高手，太少。
但现在，哪怕你在一万米的地方，狙杀刘郁，都不可能。
所以，刘郁什么都不怕，他大胆的穿了这件衣服，也因此，他使出了空蝉之术，连宇野阿比古这样的高手，都上当了，都中计了，都完蛋了。
“嘭！！！”
很响的一记掌声，这一掌，打在宇野阿比古的身上，打在他的身侧，立刻，就把宇野阿比古的肋骨……没打断。是的，没有打断，但这更可怕。
这便是内家拳功夫的高手，打人的方法。
直接打太大的劲力，那是傻子，人体外部那么硬，何必呢？何苦呢？
只要内家的功夫深，把劲力透进去，直接打击人的内脏，那不是更好吗！
所以，刘郁这一掌，抓拿捏放，一股子的劲力，就给送到了宇野阿比古的身体内部。
强而有劲的力量，好似长江大河一样，涌入了宇野阿比古的身体内。
这力量，分成四劲，四劲一起，形成了错乱，在攻入宇野阿比古的身体后，不仅破坏他的内脏，还引起了错乱的反应，一时间，宇野阿比古失禁了，他被掌力打中，震倒，身体内分必错乱，小便不住的喷出，惨不可言……不是说外表，而是说他的身体内部，内在的情况。
这一掌，已经打出，刘郁从八死，迈向九生的大道。
八死，九生。
森罗万象。
第九层……
这至高无上的奥义，被刘郁触及到了。
但他仅仅只是摸到了一点点，一丁点的边。
所以，宇野阿比古还是要死，他只是没有一下子死掉，但不是说他就可以活下去。
身体内脏大部的死坏，这种伤，死得迟，只是更加的痛苦而已。
想要把一个人打得只伤不死，伤又怎么都治不好……要掌握好这个平衡，真是太难了。
“宇野前辈……”
“阿比古……”
“宇野师父……”
……
一众的人冲上了榻榻米，向宇野阿比古奔去。
其中，就有小夜子夫人。
小夜子泪眼迷离，看到丈夫中掌，她的泪水立刻就涌出了，最怕，最担心的事，还是发生了。
“八嘎……”一个武者叫道：“真是卑鄙无耻，你也算是武林中人吗？居然在比武中，使用忍术！”忍者，在东瀛存在，虽然有了火影忍者，可是，东瀛武林界，还仅当笑话的。在武林界，武士，他们是不会觉得，忍者和他们是一个量层的。
为什么？
忍者，只是忍者，在东瀛的历史里，忍者的存在，是必然的，是必须的，但也是只能依附的，不能让其强大的。东瀛的忍者，混得最好的，也就是一个，服部半藏，但就是这个服部半藏，到他死，也就是一个小镇长的地位，根本不可能强大。
可以说，忍者这种存在，是吃的比鸡少，干得比狗多，活得比驴惨的一种存在。
他们的命运，从来都是不幸的，最不幸的，是大盗石川五右卫门。
在战争结束后，石川五右卫门因为日子过不下去，进行盗窃