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这要换了我做编剧，那肯定写个恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜的结局。谁知老太后在仓皇逃跑之前还不忘报仇，硬生生把珍妃给扔进了井。这还不算，后来平定回宫，非得逼着珍妃家人去捞尸体，找不起来就全家定罪。这可都一年多了，能捞上个鬼啊！没办法，珍妃弟弟跪下来摆香案，哭着求姐姐显灵。费了很多的事，这才总算安葬在宫女的坟地。
这么恨她，无非是因为光绪变法，而珍妃和他一个鼻孔出气。上高中的时候，我觉得光绪这人特别无能。可后来觉得他还是非常有勇气的。历朝历代做傀儡的多了去了，能在此等恶劣条件下还想着变法维新，敢于接受新事物，实属不易。
当然，平心而论，变法这个东西想法很好，问题太多。慈禧一个老太太能一下子就推翻它，肯定因为满朝亲贵王公早就对此不满，有群众基础啊。就算没慈禧，怕是也会像王叔文他们倡导的新政一样，遭到彻底的绞杀。
顺应民心是不够的，四万万人齐下泪，谁不知道变法好啊，可动了实权权贵的饭碗，人家必然是要疯的。历代变法成功的人不多，史书上的评价也都非常地不好听，翻译过来永远都是类似什么“你想法很好，但是……”像司马光这样的，还夹带私货，附带人身攻击。
刘禹锡有一句诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”格调很高，那前一句是什么？二十三年弃置身。二十三年啊，放在古代早已经是半生过也。高中课本读了太多的柳宗元刘禹锡，当时八司马的遭遇与后世有何区别，一样的热血，一样好的心愿，一样悲惨的结局。很多事并非凭热血就可以达成。人生在世也并非如佛法所言，初心为好，便可成佛。比如崇祯和慈禧，从政治正确上来说，我们当然要赞扬前者君王死社稷，后者是混蛋老妖婆。但是你必须承认，在拖延一台破旧机器的存活时间上来说，后者要更聪明，也更会抓主要矛盾。
珍妃的姐姐在纷争中幸运地活了下来，一直挨到清朝灭亡。比起她惊才绝艳的姊妹，平庸何尝不是另外一种福气。这世界无非有两种人，一种是普通观众，另一种，看热闹看腻了，索性自己粉墨登台，去演一场惨烈的折子戏。一样受新派教育，瑾妃在为人处世上就要更聪明一些，然而，我们都会深深爱上那个狂妄而炫丽的妹妹。因为虽然顺应时势是一种难得的智慧，那么多的人也告诉我们爱如逆风执炬，必有烧手之患。可总有人，在千寻巨浪中敢于逆流而上，拼着一死也要变天看看；也总有人，紧紧地握住那风中的蜡烛，无论多么烫手，火苗多么微弱，也到死都不肯放下它。
否则你想想看，要是人活着就是一味学乖靠脑子，那光绪应该老老实实地做傀儡，管他外面谁打进来，自己活着就好了嘛。珍妃就更是了，应该赶紧向慈禧靠拢，没事做个耳报神，动不动打个小报告啥的，说不定还真能活到辛亥革命那一年。
然而他们都没有。从这一点上来看，光绪和珍妃的人生信条，还真是高度一致。
既是如此，又何必后悔当时的相遇呢？但曾相见便相知，相见何如不见时。要知道能遇见，也已经耗费了今生所有的福气呀。
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九尺二间掌灯过（随笔）（）
飞机落地的时候，正是古都之秋。天空是安安静静的湛蓝，然而又永远飘荡着永远不会散去的雾。
当然，后来我才知道，这叫霾。
我一一地走过那些历史的尘埃，他们所称道的三大殿，住着皇帝最宠爱妃子的承乾宫，以及永远带着朝阳之影的坤宁宫。所有的权术阴谋终究是凝聚成了墙上艳丽的红，与胜利者的笑容一起在阳光下灼灼生辉。难怪乾隆要一次又一次地南巡，这紫禁城本身即是巨大的囚笼，在捍卫宫中之人安全的同时，也永远地阻断了一切眺望天空的希望。
陈列珠宝的繁复无端地让人乏味。仿佛是装饰过了头，就让人觉得假。那顶镶嵌各种珍奇异宝的后冠，看上去是这样地寂寞。它的主人是明神宗万历的孝端皇后，那个时代一切的风口浪尖都和她没有关系，争国本的不是她的儿子，而占得无限风光的，也不是她，而是另一个女人，郑贵妃。她是那个辉煌王朝的一抹剪影，是它最最不起眼的底色。
如此，做这样的皇后，又有什么趣味呢。
恭王府有一座巨大的室内戏台，房梁乃至天花板上都画满了细密的淡紫藤花。好看倒是在其次，最重要的是，连老太后都只能坐在室外看戏，你一个王爷，怎么敢堂而皇之坐在屋里？
于是便有了这藤花，他是在告诉老佛爷，您瞧，我没僭越，我是坐在藤花架下啊。
体察到他的聪明，我只是沉沉叹息——如果当时是他，而非那个温厚的哥哥继承大统，中国的近代史会不会很不一样？
在王府众多建筑里，我只偏爱垂花门后的一处小院子。中间一条鹅卵石小径；两边是高大的老竹，葱葱绿叶投下一片阴凉。坐在下面的石桌旁，无论是听戏或者品茶，估计都是舒服的。
看了介绍才知，这是恭亲王福晋的庭院。这个福晋是家中最小的庶女，别看史书上不过几行字匆匆代过，恭亲王长大成人的儿女可都是她所出。于是我在一片翠竹幽幽里想，她一定是个非常聪明的女人，懂得品味生活，又懂得如何拿捏一切的错综复杂。
字如其人，而院落布置，又何不是一个人的内心体现。
住的地方离故宫很近，总归不过几街之隔。帝都与我所在的城市不同，后者是金醉纸迷三千世界，前者，永远于傲慢里带着一份疏离。而这城的夜色让我想起江户时代的京都。也许这是一切古都的特点，白天有她端庄傲然的面容，而夜色中魑魅魍魉调笑游走，笙歌归院落，灯火下楼台。
大多数时候蛰居在会议室，不断地测试系统。灯火通明里，人人都在为一个最细枝末节的问题争论争辩，而后不断测试调整。点的外卖到了，也就是匆匆扒上几口，接着干活。真是难以想象，这系统居然才用了两个月便初见雏形。像我这么浅薄的人呢，当然不能完全体悟到它的优点，但是有一点很重要。
它的外观很清秀，这点我非常开心。毕竟颜值即正义……
每天黎明即起，匆匆的午饭后继续工作，直到暮色四合，连最远处的长安街都亮起灯，几个人这才终于关灯锁门，空留一地网线，乱七八糟的插排。仿佛上次这种灯火通明思想碰撞，还是很多年前做数学模型的时候，在无数的拟合迭代里穿行，以为自己要陷进去，然后转个弯死门后便是生机，思想付诸程序，程序反作用于现实。接近，再接近，反转，前进……
我有个当外交官的同学，这家伙在遥远的非洲大陆天天工作到半夜，每年见他都感觉他比去年瘦。就这么个累得要死的活儿，这人乐此不疲。此时我总算也对他有点感同身受了。工作啊，最重要的是什么呢，荣誉感。虽然本人作为一个被临时搞来充数的人对整体工作毫无建树，然而我乐此不疲。
九尺二间掌灯过，唇红犹附火吹竹。这是尊王攘夷的高杉晋作，写给他的挚友桂小五郎的句子。此时我倒是觉得这两句很是应景。人生总归是空洞无聊的，所有的意义也终将归于虚无。吃了会变成翔，乐多了就是悲。那既然如此，不如和志同道合的伙伴一起找个目标，然后大家一起为之奋斗。作为一个晚期中二病患者，我是非常喜欢这种集中工作的。虽然每天吃的比猪还多，睡得比狗还死，八点半到岗，有时候晚上八点半还回不去……然而，感觉非常有激情。
真的，人活着呢，就一定要中二病一点，最好还是有点理想，别的呢，过得去就可以了嘛。在这两星期里，我忘掉了所有一切曾经对于薪酬待遇乱七八糟的不满，手虽然依旧是断的，然而仿佛也没像以前那样，阴天就痛苦不堪。
没听人家坂本龙马说了么，挚友若在，便可一往直前。
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梦（）
多年以来，我一直被一个噩梦所困扰。别人做梦要么被人捅，要么是掉进悬崖下，遇到坏人，等等。而我的梦就有些无力。
永远是一间阴暗的屋子，我敬重的长辈，色厉内荏地教训和斥责，不断地斥责，让人恨不得一头撞死的斥责。每次醒来都是满心的绝望，仿佛自己真是差到了极点，那样的无力因为血缘而更加无力。
所以每次他们叫我探望这位长辈，我总是不作回应。心想，怎么用探望啊，我在梦里不知见了他多少回了。
后来事情有了变化，依旧是相同的梦，同样的斥责，可是我由那个哭哭啼啼的小孩，在梦里变换了角色，变成了凶狠地与他对骂，动刀动枪，两个人激烈地争吵。
但是醒来的感觉依旧不美好。一种非常深的挫败感。说不出的郁闷。
前几天，我再一次做了这个梦。真是奇怪，只要心情不好，噩梦永远是这一个。只是梦境又变了。
他依旧在剧烈地斥责，为一些很小的事情，比如什么牙刷没有摆放整齐之类。然而我的样子又发生了变化。
我穿着个元宝领，手里捧着个茶碗坐在一把圈椅上，笑吟吟地看他的一举一动，时不时拿起盖碗，低头抹掉茶沫子喝一口。心里没有悲伤也没有愤怒，只是有一种看折子戏的喜感。
醒来以后不知为何觉得非常搞笑。弗洛伊德说，亲子关系表现对于世界的态度。那么这大概也是我对于世界的态度吧，一开始不能接受，后来学会了激烈对抗，对抗每一种出现在眼前的东西，恨不得全身都是倒刺，现在呢，我觉得这世界无非是盛大的舞台，因为瞬息万变而美到不可方物，我们不过是游乐场的来者，只要心平气和，笑吟吟地看它变化，遇水搭桥，逢山开路，还有什么是过不去，又放不下的呢。
说到底还是因为有了底气吧。知道自己会成为怎样的人，无论命中注定也好，还是凭着一些聪明，无论如何一切都会像成匹的灯笼锦那样缓缓铺陈开来，三千世界风雨楼台，来吧，我等着。
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那些隔过黑暗的花与水（随笔）（）
历史和珍珠一样，都是无端地让人觉得脆弱的东西。
特别当天气不好的时候，窗外风雨大作，手里捧着一本史书，默默地从正午读到华灯初上而后合上最后一页，看外面风雨不知何时停息，秋虫嘶鸣如最后盛宴，抬头一轮新月天如水。真是突然感觉这半世浮沉随逝水，刹那已是千年过。
额尔金率领着他的舰队，半是傲慢，半是慨叹地突破长江的口岸，在大沽炮台之战后，他将签下一纸条约。与此同时，洪仁轩正在香港写《资政新篇》，说要修铁路，要平等外交。内圣外王的曾国藩还在痛苦地操练新军，三年后他的兄弟将跪在金陵城外痛哭，为得之不易的胜利。滩涂上，李泰国站在一片芦花中远望，之后那里将成为*的开埠口岸。如果看得再远一些，东瀛的高杉晋作还在蹲监狱，他刚从上海回来，并对太平天国不屑一顾。
后来的事情很多都难以说清。原本很好的想法，会变得特别糟，甚至成为帝国心脏的毒瘤，成为某种灾难。而那个被称为曾剃头的人呢，虽然痛苦地预感到，不出五十年这个帝国终究要破灭如齑粉，可眼下，他还是要再努力地搏一搏。从前读日本史的时候，我便一直对新撰组和攘夷志士都异常同情，后者固然是先进的，代表新趋势的，而前者，为了普通人的生活秩序，大概也是值得赞颂的吧。
我也曾为很多过去之人的死而惋惜，然而看到后来他们活着的同时代之人的所作所为，又突然庆幸他们恰如其分地死了。比如那个石原莞尔，在辛亥革命成功时，他作为一个外国人居然激动地跑到山头上，为东亚的崛起而欢呼。可是，可是啊，三十年后，他却率领军队进攻了这个古老的国度。
一如当年那个高诵“引刀成一快”的少年，那个载誉而归的刺杀者，真的，他还不如就此完事，日后家乡还能卖卖门票。
当然要是沿着历史脉络来看，这几乎就是石原莞尔那一代人唯一的结局，一个不可逆的选择。一如超新星爆发，体积膨胀到一定的程度，就要开始吞噬其他的星。
对于史料而言，虽然外国汉学家们的用词都很奇怪，某些时候还透出居高临下的傲慢。我还是比较偏爱当时作为第三方之人的叙述。也许是作为局外人，才会更加地没有偏见，也更怀有一份对于历史悲悯之心。如此温情地诉说着敌对两派的争斗，他们的努力和坚持，他们理想的破灭。历史本来