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有远方的人-第77章

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    老龙继续向下看,它从不顾影自怜。一瞥,千年。再一瞥,万里。

    山不高,谷不低。树和小草只是共同的绿色。世间万物都一样呢,但它们内部的情形如何?

    北风劲吹后的一个下午,老龙对围坐四周的子孙说:

    一把麦种撒在土地,不争麦子王,只做麦穗。田野幸福,人幸福。

    乱,出在这里,总有一些麦穗自命不凡。它们脱离了群众,浑身长刺。田野就是这样难以简单。

    反反复复呢。

    厚厚的土埋了一茬斗争,又是一层土埋了斗争的人。

    强行闯入者留下,变成自己人,安居乐业的人开始了不能回归的流浪。故事似乎远未结束,老龙眼神忧郁,它的子孙有的在等待下文,有的不耐烦地甩动尾巴。

    六

    寻常事物必须可以长在宫殿里,比如向日葵。

    囤积资源里的金子,以专供的方式废除自由的竞争?

    可是,那些善良的人不是蝼蚁呀,他们应该是英雄。

    那么,来吧,所有的存在。

    都站在我的眼前,学会说服空气做健康的空气。江山不感冒,疫病不流行。

    七

    海水必须不能抬高欲望,不能欺负贝壳。海星星是小生物的信仰,要允许它们自由,鲨鱼不能掠夺它们的营养。

    而我忧郁的理由,老龙喷出一口唾沫,世界倾盆大雨。

    雨后,它说,想到这些,我无法放心。

    八

    老龙加重了语气。

    金钟罩说明不了什么。上天之水属于每一个沟渠,沟渠边上是油菜花和庄稼。抛石机对付不了海盗,铠甲不能向自己人示威,饱读经书不是为了更好地替自己开脱。

    大好河山呢,河里的水要干净,山是高高的责任。

    要做一个有智慧有骨头的汉子。

    九

    我在说你们呢,老龙对龙子龙孙说。

    我目光不老,还能望清很远的前方。

    虎狼和狮豹都在锻炼身体,它们从敌人的历史里挖坑取土,装进对手的包袱,是轻装疾进,还是步履蹒跚地坐失良机?

    我在问你们,规则的平等和规则的突破,你们准备好了?

    十

    肉身的欲念如同每年的桃花,放弃桃子赶在麦穗之前的成熟。

    腾空,驾云,向前一万里!

    长城

    一

    一块砖和又一块砖。

    一个大集体中相濡以沫的伙伴,有的身板依然硬朗,有的已经风烛残年。

    以并肩作战的姿势,以相互依偎的深情,它们如果在我们的远方,只有一个共同的名字:长城。

    二

    把一片土地爱成国家,把长满庄稼和花朵的田野爱成祖国,把我们的祖先静静地爱成一个又一个的家族,把一片云和另一片云放在这个狭窄的锋面,让我们历史的天空遭遇过血雨腥风。

    三

    我尊重这些被选择的砖石。它们一动不动,寂寞地走进遗忘或者曾经聆听喧闹的沙场搏击。它们以长城的名义,在漫长的岁月里,守望并且热爱。由它们而形成的集体——长城,因此也只能选择担当并且无言。是啊,正义和邪恶,它们在长城的哪一侧?朋友抑或敌人,他们在城墙之上,还是在城墙之下?

    四

    是是非非的往事已成过客。屹立的是山脉,流动的是江河。江山,它的子民是一个又一个真切的面孔,善良如稻谷,温暖如棉花,多像长城的每一块砖石。忘却仇恨或者耻辱,长城不叹息。阻挡或者推诿,岁月啊,人与事物在川流不息。一直在川流不息呢,比如物换星移,比如天翻地覆,比如候鸟迁徙。

    五

    爱到佝偻,爱到腐朽,爱到烟消烟散。当所有的痕迹留给空旷,记忆中的长城,祖国是它的主人。如果只能寂寞地站立,它愿意站在更远的地方,在腾退的地带,种下正义及和平。祖国不说大话,她一边心地善良,一边英姿飒爽。长城,站在远方,它会想家。

    2012年3月28日下午

    土地

    你无可奈何地去爱,死后也不能离开。

    ——题记

    一

    你看,我一辈子踩着你,死后,却只能躺在你的深处。

    那时,你永远不会再让我有出头之日,而且,还会长着各种植物和树木,将我更好地覆盖。

    是的,我们将终于扯平。别的足音还在响起,尽管,我知道你会以同样的方式耐心地等待。

    二

    只是,我目前还在行走,我看到你呈现的一切。

    花和庄稼,河流山脉,村舍和很大的国家。我还看到一些毒草,它们在民主的区域,匍匐成专制,它们哪里都有。

    所以,我脚步沉重地走,踏着你,想走遍千山和万水。找一些光和温暖,解释你的伟大以及我们与你一起形成的人间。

    三

    我的正常状态非常平静,欣赏你的多姿多彩,你的富饶和你的贫瘠。

    存在,是一切的鸟和它们的飞翔。

    因此有巢,我所理解的家就是你常见的几间房子和一排树,我的家人都热爱你。他们耕耘如同给你挠痒,至于你自己的舒展筋骨,我便无端地憎恨海啸与地震。

    四

    我知道你的概念庞大。

    但你的名字就叫土地。漂泊:流连忘返或者不忍目睹,我都不敢放弃最后的方向。你庞大概念里的一个点,故乡或者都市,我必须刻骨铭心。

    与我有关的一个点,与众多的别人有关的那些点,你能否对它们好一点?

    过于浅表地一视同仁,如同空洞的主义。土地,我希望你有所作为。

    五

    如果一切让我放心,我愿意孤独为一座岛,放弃近处,放弃那些所有爱我的人,每天冥想,并且追忆红尘中的留恋。

    土地,你给我承诺,决绝地驱逐诺言和愚民的理想。清理沙漠和荒芜,专政那些逐利的冲动,让各种虚伪反省自身,让收获和美丽成为你的衣裳,让人间和天堂平等。

    六

    是的,仅仅这些,然后,我可以流放自己。或者,你把我召回,在你指定的地段,把我深深埋葬。

    我冰冷的手指抚摸你糙粝的石头,感觉你内心深处的火热,从遥远的地方发出。

    我一生注视你,这是我无法摆脱的环境,我只能爱。

    如果你愿意觉醒,你与所有的存在签约,那些多事的和丑恶的,从一开始就把它们埋了。

    七

    一个孩子,他拄着老人的拐杖,击杖而歌。土地沧桑,人也沧桑。

    一个孩子,以杖击地。他不吹号角,他看天空的流云,在土地上嬉乐。

    2012年8月19日中午

    深渊:真实及虚构

    一

    日子和地面一样,不允许一马平川。向下,一整块地沦陷,土地,降下姿态,它的意义一半在于成为陷阱,而另一半,它随时等待完成永远的容纳。

    二

    深渊。

    有人在构思大的文章,写足自己,把余下的内容留给涂鸦。脸谱与双手沾满墨汁很像,真面孔属于理论之外,白脸和红脸经常为一个人所演。你妄想做文章里的主角,但你从此跌入深渊。

    小渊如沟,大渊似壑。

    哲学上的光突然迷茫,你找不到从前的光源,粮仓和饮用水,我看到许多人依然蜂拥而至,人性被细分,良知在冰面上飞速滑行,自由落下的地方,你把它命名为深渊。

    三

    在深深的地方啊,你怀念人间的歌舞,如果可能,甚至连人间的污浊也值得留恋。当你置身永恒的凹地,你回忆那些高高在上的人,他们用大词汇写下充分的文件,醒目的红头,如同祖国的鲜血。不平等算不了什么,明火执仗都应该忍受。

    四

    “我放弃伟大,你们让我简单地活着。我自由生长,我的头颅愿意是什么模样就是什么模样。狗尾巴草在墙头摇曳,其他草在地上趴着,树是不错的选择,也许是石头或者一生气决定自己的头颅成为红高粱。平坦的大地,起伏的大地,富庶与贫瘠都是现实,只要允许我生机勃勃,不面临绝境,我就会带着希望注视世间的一切。地陷为渊,没事,我给渊里放水,成河,成潭。与深渊相似的所有存在,我一长大就有所准备。陷落在平凡的人群里,与众人一样或不一样,只要我不自我抛弃,就不怕任何人以贵胄者的身份挟持。”

    五

    现在的情况是:如果我真的身处深渊,我会从此惧怕地狱,而无可选择地赞美天堂?

    杜撰的场所已经是习惯的力量,地狱意味恐惧和规劝,天堂意味造化和承诺。虚构的好与坏,我想给予一个成年人的回答:我不相信!

    六

    江山是个大存在,弱势的气流在洼地泡着酒吧,乡村的摇滚根本就是深渊的声音。一部分成员真的摔了下去,而此前,他们搞的工程异常浩大:挖去可供庄稼平等生长的土,挖向深处,挖成深渊。都说人心深不可测,被人心遗忘,谁能够再从渊底爬起?

    七

    我想从两个方面重新审读深渊,我在某一天中午刺眼的阳光下,看到一张蜘蛛网,一些猎物宛如旧事,蛛丝在阳光下油亮。我因此感受时间的神奇,神奇如深渊,几乎所有的事物都陆续沦陷,人间的正与奇,奋斗与挣扎,温柔与暴力,都在里面。映山红在远方山坡开放的时候,一位乡村铁匠正在抡锤打铁。是的,有一天我累了,你们也累了,就一起埋在时间里。我忽视时间作为威胁的时候,再想深渊,渊如谷,敞开蓄纳。

    八

    落进深渊我就成谷!努力装下我之外的全部,如果我坚持最后的判断,我就留意让一些内容在谷底淤积并且腐烂,让另一些内容依偎在泉水畔,看到天,听到鸟鸣。天堂搬家,深渊也不全是万劫不复。

    2013年7月5日凌晨

    关于黄河

    一

    有一种清,后来消失在浊里。

    尽管,周围布满尘土,我怎能轻易地放弃缅怀。

    那最初的纯净。

    因为懒惰,我用贵德省略了更高更远的唐古拉山。

    依然属于最初的黄河,清得让我心疼。

    后来,我们尽可以顺流而下。伟大的弯曲,伟大的跋涉。直到她勇敢地浊,沉默,不做任何解释。是在这个时候,我泪水涌动。

    二

    这条着名的大河。

    纯净的时候,若最初善良的人类。

    更贴切地说,如同涉世不深的少女。地形复杂或者人心不测,天堂里不需要这些。

    佛音的悲悯,抑或道家的清修,往往删除了万水千山,是啊,不能对滚滚红尘熟视无睹。

    我比很多人都更加憎厌儒家的迂腐和纲常的无聊。但我赞成这条河流告别少女时代,入世,而成为母亲。

    岁月是漫长的。

    和土地难以言说的纠缠,使她有了新的名字:黄河。

    黄河仍然不够,我们一般称养育了我们生命的河流为——母亲河。

    三

    接下来的母爱,只能在曲折中表达。

    土地,在繁茂的事物之外,逐渐投入河流的怀抱。日子的沉重和岁月的积淀,甚至曾经孕育丰收的土,曾经贫瘠出饥荒的土,连同硝烟熏黑的沙场风云,它们,一有机会就投入母亲河。

    它们,改变了母亲的色彩,加深了她的凝重。

    浊世的承受,更像母爱的忍耐。

    一切可以来,一切都留下来。

    河床在,爱在。浊下去,如果灯油耗尽,是另一片新土。

    四

    只是,在水浑浊之后。

    水面不再如镜,月色和星光,天空及白云,不能再清楚地倒映在黄河里。

    自然的纯粹和人类善良的原始,模糊了。如生长了白内障的眼睛,我们看了又看,模糊了,浊浪在局部滔天。母爱,也可以叹息。

    除了浊下去,我们真的就别无选择?

    五

    我把在壶口见到的瀑布,说成是母亲河一生里唯一的浪漫。

    泥沙越来越多,道路越来越曲折。瀑布,抒情成传奇。

    酣畅淋漓地摔下去,超越独自地呜咽。

    母爱,不说委屈。

    六

    离兰州不远的地方。

    在这一块土地上,黄河走了长长的弯路。

    说是弯路,更是母亲般牵肠挂肚。左边是儿女,右边是子孙。一个弯,搂紧干渴的庄稼;另一个弯,拥着皲裂的土地。

    手心手背都是肉啊,母亲河,要想一碗水端平,迂回再迂回,曲折再曲折。

    孝与不孝是孩子们的事,一些弯路由你来走。

    河畔,谷子和高粱坦荡地生长。

    村舍有炊烟,人群,悲伤或者幸福;

    都市有灯火,人群,幸福或
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