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萧让一震，却没说话。
“华家三小姐来信，让我们全力辅助您离开京城。她已经拿了家主印，通过花影阁给了京城分支全部的计划——现在，十二位千金都在洪都西南不远的小城，花影阁在洪都的消息中心，青云谱。”
章元先生口中的这个三小姐，就是在十二位姑娘里总行三的长房嫡长女，华盈琅。
他抬手取出袖子里的一卷画，从画轴里掏出来一支纸卷递给萧让。
“三小姐在来信里写了，请您亲启看看画轴里的这卷纸。”
萧让展开，很久，悠悠然叹一口气。
“我知道五皇弟是会对我下杀手的，宫里那位应该是要软禁我。不过既然无论如何我再最后试一试，我希望父皇不会让我绝望。”
章元先生愣住了。他也知道三小姐寄来的东西都是让他这个当年多谋善断的京城第一智公子，后来华相的忘年交和太子殿下身边的谋士很是佩服，尤其对人心的揣测更是缜密而独到，但他怎么也想象不到，三小姐能做到仅仅是一张纸卷就真的劝服了表公子。
没错，是表公子，因为华相临终时将家主印玉玲珑一分为二，其中一份交给了他，另一份交给了华老夫人，最后给了三小姐华盈琅。现在就算是三小姐还没有真正被认可并接手华家的族产，也仍然是他直接效力的家主，——也许，准家主。
而就算是章元先生再怎么多智近乎妖，也想象不到那张纸卷上的字怎么回事儿，这让他后来很久都后悔不已。——
纸卷上，清清浅浅的字迹一如初妆的眉黛鬓黄，那是华青云的四行字：
山水万重书断绝，
念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，
唯梦闲人不梦君。
第15章 章元先生何许人（）
七月十五日。中元节。
这是华相府满门被灭连坐二百多人之后的第一个中元节。中元节又称鬼节，生人要点莲花灯引渡亡魂往忘川黄泉而去，消除怨气，恭送逝者上路。
以当今圣上的疯狂程度，他大概是不害怕华相离世之后天下读书人的口诛笔伐和对族诛连坐的不满怨恨的，他可以铁血镇压。但是这并不能改变他作为人畏惧未知的本性。
所以说尽管人心险恶远甚于恶鬼，人们仍然宁可勾心斗角也拒绝恶鬼缠身。更不要说，假如一下子三百多条人命全部变成了冤魂，那可就吓人了。
以圣上这两年大兴佛法而有些忽略甚至排斥儒生的思维来看，他大概是会怕这些的——尽管这里面也有忌惮像华相这样门生众多又受衷心爱戴的大儒的成分，但是不排除圣上真的相信了佛法，就算只是一小部分。毕竟，这世上最高明的骗术就是自欺欺人了。
在这么个七月半鬼门开的时候，发生任何不同寻常的事情，都可以被认定为灵异事件。远在青云谱的华盈琅现在很开心，虽然她并不在现场而且她本人并没有直接接触过执行计划的“手下”们，但是她相信另一个人。
另一个，她同样没见过但却敢赌的人。
黎本培，字盛庭，号章元先生，老华相华益蔚的学生，也是他的忘年交。当年黎本培才只有十七的时候来到京城参加科举，少年状元一举成名，也算得上名动南越，却没有任大学士或者翰林国子监祭酒什么的，而是被圣上以南方生乱派到了缪江以南负责说服叛乱者让他们老老实实归顺朝廷。
结果？有什么好说的？都起兵叛乱了连一支队伍都不给就单枪匹马去招安，这已经超越正常人类思维了好不好。什么，你问我为什么老华相就可以一言定西蜀？那是因为老华相背后有整个南越国站着，还有个华家。章元先生背后有什么呀？
谁知道圣上怎么想的。反正最终结局就是，黎本培办事不利，还落得一身伤，从此不再准入朝为官。老华相心疼这学生的遭遇，把华家产业交给他打理，不出几年就和华二少一道把华家祖产整个儿翻了一倍。
老华相于章元先生亦师亦友，章元先生能在圣上刁难他的时候明知不可而为之，可见是忠义之人；又对老华相知遇之恩深为感慨，他必定会报恩；即便是个酸儒，圣上当年为了防止出现下一个和华相一般的厉害人物而抹杀他为官之途的行为也会让他不甘，更不要说华相如今被害离世，也许到不了仇恨但也不会对圣上有什么好感。最重要的，他就算不接受自己家主的身份，也会看在给邕王爷当了两年幕僚的份儿上救出邕王。
冲这一点，就算不是命令，他也会合作。
而这样的人能力是不应当被质疑也不需要质疑的。
既然如此，华盈琅相信，章元先生如果有意见也可以改动自己的营救计划，但他绝对不会拒绝也不会把事情搞砸。尽管没见过他，她却选择了信任。
章元先生，您一定不会让我失望的。
第16章 若有人兮山之阿（）
南越京城金陵郊外，万严山，妙法寺。
七月十五日。中元节。
妙法寺在万严山召开了盛大的盂兰盆会，邀请南越的皇室贵胄和世家重臣前来。而很荣幸，南越圣上萧律也在其列。
未时许，盂兰盆会正式开幕。南越建国以来最盛大的法事就此开始。
能够成功邀请到当今圣上的法事当然是不容易的。先是南越京城十几日前忽然从街头巷尾传出一些流言，倒也没说华相死的冤，或者被连坐处斩的人有多冤，就只是讲近几年加上和东魏对战牺牲的将士，南越亡魂有点太多了，也许中元节可能会排队投胎投不完也说不定。——不用说，这是花影楼的手笔。再之后就是妙法寺放消息出来，几年前南越全皇室的捐款已经用于为如来重塑金身，会在佛教圣典盂兰盆会上揭幕，故而邀请诸位皇室成员前来观礼。最后是东魏来请和的使节到了京城，以三清道家为国教崇拜的东魏使者一来就迫不及待地联系了京城第一大道观玄隐观的长老，畅谈要弘扬三清教法的事。
南越皇帝怎么可能作壁上观，这几年皇家一心推广佛教，东魏使者这么做堪称思想侵略，能帮上华家这个忙纯属误打误撞，尽管当事人本身也没想到。至于投胎投不投得完这种问题，本就是乡野之语，定性为市井流言就最可信，而皇帝势必会想到比牺牲将士更多的冤魂，比如华氏一脉，虽然他并不承认。要问为什么妙法寺住持愿意开重塑金身这个理由，除了新佛像确实已经完工尽管一直供奉在内殿之外，和华二爷的交情也是一个原因。章元先生都求到寺里了，做场法事，征集些香油钱也并不亏。
于是，皇帝来了，盂兰盆会也开了。
中元节照常，只是因为圣上前去妙法寺祈福、为将士超度亡魂，朝野四合就急急忙忙一同追随着去了。也不知住持是忘记了还是故意的，就连新婚的五皇子和刚过门两天的五皇子妃、重阳郡主李白冉也不合礼制地邀请了来，还可以冠以新婚夫妇喜气重能抗邪祟的美名。众人感叹，果然是要以佛为国教的趋势，新婚皇族都不能免俗，何况平明百姓呢。
皇族因为是“三千世界诸天神佛，各有所择之主，以为世界主人”，这种独特的所谓运道并有捐款塑了金身的缘故，已经足见诚意，并不需要徒步攀爬那999阶台阶。其他人可就不一样了。远远的只看见一顶明黄后跟着一众暗黄色布幔的轿子上了山，汉白玉台阶逶迤而下，远远接着一群官服和内外命妇的袍服，这种场面让南越的皇帝和皇族众人深为满意。
当然，被下旨在邕王府“躬省己罪”的邕王爷萧让，自然是不会来的。
照例是住持的发言和给亡魂的诵经超度、上香敬诸神佛等等。直到申时中，金身正式亮相。随着住持的高呼和一众罗汉的唱诵，金光闪闪宝相庄严的金身如来像就从红布的掩映中慢慢显露全貌。逆光站立，佛像的头顶金色光圈折射出耀眼的光芒，雍容大度，慈悲和善，宛如真神。
而就在这时，在佛像背后太阳照耀的连绵起伏的远山上，慢慢有一圈彩色光环显露。在七彩的光圈当中，缓缓升起一个人像，正似那佛身。
举目皆惊，那是佛光普照，更添瑰丽。
第17章 披薜荔兮戴女罗（）
佛光大盛这等现象的确惊人。待众人反应过来，全都是向南越帝皇的恭喜和种种祝福。一时间，漫山遍野满寺院都是“吾皇万岁万万岁“，要么就是南越基业千秋万代一统天下之流。
这可是佛光保佑南越基业啊。不说别的，哪一个国家的皇室中人出来祈福做法事道场，能有这样的光辉景象？南越的君臣众人都大为惊喜，对佛教的崇拜简直达到了顶峰。
最重要的是，这样的佛光何止是在万严山，就算是离万严山近一些的京城百姓也能看的清楚明白。再联系圣上前往万严山做法事的事实，硬生生造就了一场新的君权神授。
京城无数百姓都在口耳相传盂兰盆会的盛景，凡此种种倒让大家有些相信一个月前华家的案子不是冤案了，毕竟佛光现身，也许相比儒道，佛家真能拯救世人呢？不然，怎么在鬼节这一天站出来做盂兰盆会，不就是专门超度众鬼的么？
由此，佛教作为国教的宣传趋势也实打实的开始了。
不过这不怎么关妙法寺住持本人的事儿。
住持圆海和尚，此时认认真真地领着一众僧侣尝试从这万民欢腾的场景之下保持正常的法事秩序。
他一面令小和尚下去跟来观摩法事的信众宣扬佛法、布置素宴，一面还要留心师父慧通大师给他的口信儿。
几天前师父要闭关参禅，离开之前就跟他说了一句“盂兰盆会上要见机行事”就走了，听的他一愣一愣。
回想华家那个老管家那时候也跟他说请他“十五那天帮忙看着点”，他就忍不住一阵牙疼。
——合着都把他当听信儿的使唤呢？
他知道师父跟老华相关系好，还一起参禅来着。他本人呢，虽然出了家，和华家二爷的交情也不是假的。华家出事儿，他和师父都唏嘘过。师徒两代和华家的情分，妙法寺没成为国寺、尤其是道家在南越兴盛的时候，最艰难那期间华二爷暗中用华二夫人的妹妹刘芝兰的名义送来的钱粮
华家明面上跟佛家子弟没有任何联系，暗中却是全寺僧人实打实的救命恩人。天道有缺华家栽在五皇子手里，他们不能做什么，只是每天在内院的堂里为他们诵经超度。
如今华家的老管家找到他们这里，只是让他们翻镜子做个佛光，连收留表公子的事儿都没麻烦他们，他们当然不仅要做，还要做得足够好。
——就是师父实在太滑头，整个一看破红尘世事与我无关，一摊子全都扔给了他。
尽管这确实挺赚钱的，但是师父您这样丢给我还一脸你心性未定仍然受凡尘拖累真是个俗人的表情是要闹哪样！气愤摔！
申时，这盂兰盆会算是结了。然后就该是宝马香车回京城的时候了。
圆海一面送走那些皇公贵族，接待指引着着准备趁此时住在寺院清修些时间的香客们，一面奇怪怎么还没有要随机应的那个变。
就在他要上前送走南越圣上的时候，忽然旁边的小僧侣跑过来，一鼻头的汗珠呼呼喘着，塞过来一个纸条儿。他不动声色用手指一捻，把纸条捻成两张。又偷偷看了眼底下的炭笔字儿，随即将下面那张收进袈裟，掌中握着另一张朱砂的走上前。
圆海一脸的温和笑意，看着南越皇：“圣上英明，这是大吉之兆啊。我佛保佑南越江山稳固。圣上不愧为天选之主。”嗯，天选的，佛可没说话。谁知道是谁的大吉，又是谁的大凶呢？
南越皇大笑出声，心情很好的样子：“朕今日此来，方知我佛慈悲，佛法无边。多谢圆海大师接待了。”
圆海心想真要出家人不打诳语也不是什么容易的事儿，却又上前一步，一面言笑晏晏的恭祝着，一面小心翼翼拉了下南越皇的袍袖，待到萧律反应过来是在提醒他，方才将手中的字条暗中塞到萧律手上。
南越皇萧律低头看了一眼，暗暗心惊，再抬头看到圆海法师却还是一脸慈悲为怀的模样，顿时心生好感。寒暄几句，转身离去。
等走进轿辇，萧律方才把手中的朱砂字条打开来看。字条上就简简单单写着：“邕王府恐生变，圣上一切小心。”
萧律毫不怀疑妙法寺住持给他这个字条的诚意。不管这是大师推算出来，未卜先知，亦或是妙法寺有自己的消息渠道，在他看来都是为了向他投诚。一个寺院的立身之本不可能靠信众的那一点点供奉，朝廷不立之为国寺，这妙法寺也不会有多旺的�