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再者，这几日接二连三不清净，原容也没精力和徐伦凯联系。
最后一次有焦点，还是前天原容点赞的徐伦凯一条球友聚餐的朋友圈。
罗释眯着眼：“那你觉得，他和池疏有什么共同点？”
原容心里一震。
共同点看似毫无交集的二人，事实上是有的。
而且如果硬要说，原容也会被牵扯进去。
但原容却不能确定，这条“细微”的共同点，能不能算。
看出了原容的踌躇，罗释沉声鼓励道：“想到什么说什么。说不定有用，对吗？”
他这人有一种特别的魅力，即使你清楚，他找你只是公事公办，但他的一言一行，总让人觉得他在保护你，照顾你，好像他全身上下都在散发磅礴的“可靠气息”似的。
“和他第一次见面时，他不经意提过一句，他也做了噩梦，”原容斟酌语句，“那天我脸色很差，他便关心我要不要去医务室。”
许是想到暖心的回忆，原容不由得勾起笑容：“我说我是因为做噩梦没睡好，他也附和。我们还若有其事的分析是阴天气压低的缘故呢。”
罗释不忍动容，安慰他几句，在本子上记了一笔：“消失噩梦，有意思。”
原容补充道：“我不知花枝玉有没有和你聊过，其实我和她们二人认识，也差不多因为做噩梦。”
罗释笔尖一顿。
他凝重的投来视线：“关于这点，务必请你详细描述一下。”
蛇。
“我不清楚徐伦凯的噩梦是否与此有关，但我和池疏，确实梦到了相同景象。我不觉得这是个单纯的巧合。”
罗释点头，他随手在笔记本上勾勒几笔，将本子推过来：“是这个吗？”
头尾相衔的蛇。
他似乎练过速写，功底不错，寥寥几笔，便把最重要的特征描绘出来。
奇异的，再次见到这邪气四溢的图案，原容仍不觉得恐惧，而是视线紧紧被吸引去，不由自主的一遍又一遍在心中刻画“它”该有的模样。
直到罗释低声提醒他，原容才回过神。
他不好意思的笑笑：“是这个。你画的很棒，正是我梦境中该有的模样。”
随即，原容想起什么，将口袋中冰凉的锡币轻轻放在纸上，咖啡馆昏黄灯光下，锡币反射出奇异的金属光泽。
像死鱼翻白肚前那一抹鳞光。
罗释的视线一瞬凝重起来，他“啪”的放下笔，从口袋掏出一副白手套带上，指尖微抖的小心翼翼的捏起锡币，反复正反看了三遍，才长舒一口气。
原容被他这举动弄的紧张极了：“这东西很贵重吗？”
“岂止是贵重，”罗释苦笑，“你知道你揣了多少钱在身上吗？”
罗释说，这是地下黑市目前正在高速流转的拍卖品。
今日拍出最高价两千万，明天一转手可能能到五千万，然后继续滚。
即使如此，仍有市无价。
“这东西是一个月前突然火起来的，”罗释解释道，“委里关注过一阵，起初定性为洗黑钱的新手段。然而后续跟进，我们发现——那些狂热的，愿意一砸千万的各类买家，似乎真的只是爱好而已。”
他语气放缓，似乎在思索修辞：“那群历史朝代都理不清有几个的商人们，就像被毒品控制了精神般，热烈又狂暴的渴求着它。一掷千金，争得头破血流，只为这枚毫无意义的锡币。”
原容心头一动：“这东西有很多？”
“不，”罗释摇头，“据我所知，黑市上流通的不超过四枚。”紧接着，他锐利深沉的眼神紧紧打在原容面上：“你是怎么得来的？”
原容定定的迎上他的视线：“有人给我的。”
不知为何，他的潜意识不想让他说出蒋秋生这一层，尽管他知道，也许说出来会有更大助益。
不过让他松口气的，罗释这人很直，他在意的只是“线索”本身，而并不关注“线索”的来源。
罗释说，这东西并未在明面上流转的原因是，目前还没能有学者完美定性它的“来源”。
隔壁文科院校一位老前辈级的教授对这东西有点印象，他说，这锡币不止牵扯到“朝代”，还牵扯到“文明起源”问题。在早年留学欧洲时，地中海附近流行过一种学派，即“真国起源说”，他们持一种于现在大多数历史起源不同而观点：现在遗留的人类文明，均是真国陨落后的文明。
realworld，这个学派简称“reality”。
简单说，他们认为现存的各大神话体系的传说、典故，均是对真国历史的描述。之所以传的神乎其神，是因为真国存在的神明从不同次元、不同国度、不同目的认知去看，得到的结果不同。
好比日本神道中“八岐大蛇”被须佐之男斩杀，因其“食人”，“洪水为之暴虐”；在中美洲土着人信仰的“羽蛇神”则带来丰收、富饶，掌管土着心中最美妙天赐的雨季。有一个略微荒谬的观点则是，“羽蛇神”其实便是华夏神话的“龙”。
理性总结来看，这三条蛇掌管的，实际上均是“水”。
然而在岛国，洪水视作灾害；中美洲则视作吉兆；华夏地域辽阔，看法不一：既有恶龙洪灾，也有龙神降水。
而reality学派认为，真国内，有百万神明，万物皆有灵。好比掌管水有千神，在接受人类信仰时褒贬不一，最终信仰之力最高，“业务能力”最强的存活，然后长久统治。
这观点还能引申到“唯一真神”上。
现今世界，信徒最虔诚、分布范围最广、流行时间最长的，也便是“唯一真神”，这附和学派猜想。
“养蛊”
察觉到原容的喃喃，罗释停下手中的笔，嘲讽的勾起嘴角：“我第一次听到这学派主张时，和你的想法一样。但那个老教授说对神明的残忍，便是对人类的宽容。”
原容神色一动：“何出此言？”
“祭祀一位神，和祭祀百万神，哪种更好？”
原容恍然大悟。
信仰被集中，也代表了能力被集中，就好比华夏历史上七国之战，百姓苦不堪言，事实证明统一才是历史所驱。
“而这锡币，便是真国时期的货币。”
原容目瞪口呆：“我觉得，这有点扯假若真国确实是百万神明的存在时期，他们需要用货币？”
罗释低声笑起来：“不是和你套近乎，咱们两个的观点太一致了。这个问题，我当时便直接问了那老教授。他没说出个所以然来。他只猜测，真国时期，众神经历过筛选，胜者掌管法则，成为神话流传影响力广的形象；败者从神话传说中黯淡，难以继续考据，他们是否还存在于真国，抑或被流放人间，都没有更多证据支持了。但不管这是不是货币，检测证明，这小东西，确实来自至少四千年以前。”
四千年。
原容怔怔的望向那锡币。
他知道这东西上了年代，却没料想过如此久远。
在脚下这片土地无数次重建运动之前，或许汪洋大陆还未曾整理好接纳人类兴旺的模样，这枚锡币便存在了。
罗释想了想，又更直白的解释道：“如果以玛雅文明的计时方式来看，约莫在第三太阳纪元。”
太阳纪元。
这是个很直观，也很奇异的词。
古老词语在唇齿间轻启溢出的那一瞬，原容仿佛看到了几千年前石器文明人群的模样。
他们虔诚的双手比圆，冲着太阳最高最正的方位整齐下跪，祷告。
灼灼烈日的打下热辣强光，将信徒的影子映出分明漆黑的分割线，原容仿佛还看到成片影子不安的蠕动一下，又恢复平静。
他自己都没意识到，自己面上的表情有多柔和怀念。
“小同学？”
“抱歉，”原容很快回神，“我走神了。你刚才在说？”
“你有没有听到一种声音？”
原容一愣，下一秒便意识到罗释这突如其来的格格不入的问题。
有狗？
二人选在学校内咖啡馆碰面，这里远离教学区，位于偏僻东南门旁。周围绿化幽美，清静宜人。然而此刻，咖啡馆内讨论声、交谈声，悉数消失，只余隐隐约约传来的，及其遥远如幻觉的狗嚎声。
“嗷——”
打量四周，更让人惊诧的，是咖啡馆空无一人。
第132章 我的世界（九）（）
热腾腾的咖啡香混合着奶油味儿；充盈在静谧昏暗的大厅；一切却不是表面看上去那般平静安宁。
罗释示意原容待在原地别动；从后腰抽出维尔德wk…2，贴着墙走向门口。
那里挂有五串贝壳风铃；玻璃门常开着；微风掠过；便会带起清脆一串叮当。
原容后知后觉：自他们集中注意力谈话以来，似乎没听到风铃声很久了。
墙上仿古挂钟刚刚走到18点；太阳落下；夜晚将至。
原容将杯中冷掉的黑咖啡一饮而尽；不安的捏紧杯子。
罗释去的有点久。他不是坐以待毙的人，收拾好背包；将锡币放进胸前口袋，也蹑手蹑脚的朝门口走去。
没人。
“罗大哥？”
玻璃门紧紧关死了；能隐约望见几米外漆黑的松树轮廓；像静候已久的恶鬼。
原容记得清楚；这咖啡馆就一个正门，罗释人生地不熟的，乱跑到哪里去了？
他又小声喊了一声罗释的名字；仍无人应答。
而狗叫声愈来愈近。
原容很想直接推门离开；却又怕门外野兽群。他隐约记得前几日晚上发生的事儿，那个噩梦的滋味可不太好。
他将眼睛贴在玻璃门上；试图透过黑夜去打量环境；可惜失败了。
“你在干什么？”
原容一个激灵转身；罗释正紧贴着他背后站着。
他这才察觉罗释身形相比他有多高大，二人影子贴合一起，罗释的竟能完全将原容的包裹。
那团黑暗，似乎在原容转身的一瞬小幅度蠕动了一下。
是错觉吗？
再定睛看去，影子的边界只是随暧昧昏暗的灯光浅浅晃动罢了。
“你去哪儿了？”
“找后门，”罗释指指侧边，“可惜没有。这叫声我听不出是从哪里传来，似乎包围了咖啡馆。”
他这个形容十分贴切，狗叫声愈发急促，像贴着耳膜低声嘶吼，像仅一墙之隔厉声咆哮，教人听了头皮发麻。
仿佛狗群已然包围了咖啡馆，包围了只有他们二人存在的空间。
罗释示意原容退后，他从玻璃内左右打量一番，确认没东西，手握上把手。
似乎能拧动。
原容下意识出声阻止。
“先别轻举妄动，你还记得你曾经的‘开门’理论吗？”
罗释顿住动作，神色闪烁不定。
屋里并不亮，原容其实只看得清他过于深邃的轮廓，以及那双如星明朗坚毅的眼睛。
“你怀疑这叫声只是诱饵，要引我们出去？”
“不能担保。也许你我都不想承认，但现在我们确实陷入了科学和常理无法解释的事情。”
原容的内心波动，是比想象中小的，他将此解释为，是因短短三四天内就经历了多次“奇异”事件的缘故。
放在一周前，他可能慌得六神无主接连报警了，可现在，他有种莫名的“会没事”的自信心。
而罗释面色仍波澜不惊，估计是职业素质所致。
二人的手机无例外进入了“非服务区”，就连无线也消失了。
他们索性在咖啡馆角落最大最柔软的沙发上坐下，静静地思索对策。
是什么触发了“事件”？
方才二人只是在咖啡馆静静聊天而已，实在匪夷所思。
原容轻轻出声：“会不会因为，我们谈论了‘蛇’？”
罗释有力的手捂住他的嘴，拿出笔记本书写。
（很有可能。你和池疏相识于调查‘衔尾蛇’。或许，这是‘不能说’的词语。）
原容心头一动：（在一些宗教里，真神之名是不可直提的。信徒认为呼唤神名时，神便能听到你的话语。‘风带走我的虔诚，水卷去我真挚的信念，大地记录我的一言一行，一切罪与一切善，均在他的眼里’。）
罗释定定的看这这几句话出神，用笔在最后一句打了个五角星。
（你从哪看到的？）
（讲有‘衔尾蛇’的一本野史。那书很有意思，作者认为，‘衔尾蛇’既是世界本质：它是循环的时间，是能量聚成的实体。它出现意识，时间向前行走。它的身下流出河流大海，它的身边矗立其山川高峰；自然是它的子女，元素助它监视世界。）
（‘蛇’起源说很多。你也认为，它