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毛使酒和邓用醋两条船的马力很足、速度很快，不多时，已经超出韩江柳这条船很远。
周康和那个执旗高瘦汉子互相说话便听起来很费力了，二位聊得投机，拱手为别。
高瘦汉子颇有依依不舍之意，最后喊了一句：“我们到烈焰岛上再见。”（。）
第一百七十三章 该去看看她（）
周康亦遥遥高喊，回复了一句：“好，一定会再见的！”
酒、醋二将军的船只远去了。
周康问韩江柳和淮中：“你们知道这茅使酒和邓用醋两位将军是什么人么？我怎么从来没有听说过呢？”
韩江柳摇头，表示从来没有听父亲提起过，也没有听别人说过。
淮中说：“我好像听我师父林冲提起过，说在东海蓬莱山一带，有两个将军，一擅酿酒，一擅造醋，并且以酒和醋当作兵器，只是不知道他们姓氏，不知道是不是这两条船的认人？”
韩江柳和周康说：“那一定是了，他们本领怎么样？”
淮中说：“我师父说，酒醋二将军，及少在江湖露面，但江湖上有不少关于他们的传说，二人都是数一数二的高手。”
周康说：“刚才，那个执旗官说，像这样的高手还在百十人。”
这样，韩江柳几人倒陷入了沉思之中，韩江柳说：“如此一来，我们确实应该早做打算、早为之备，好好谋划一下，怎么打才能有更大赢面！”
周康说：“现在，我们都还不知道烈焰岛是个什么样子，玲珑公主到底关押在哪里，现在想筹备恐怕也没有可筹备处。”
韩江柳问道：“二弟，你的意思呢？”
淮中将眉头紧锁，头上青筋暴起，可见其头脑甚乱，半晌，说道：“实在没有办法，韩大哥，只好求助于你的师父了？”
韩江柳说：“你是说求我师父骊山老母？”
淮中说：“除此以外，恐怕别无良策！”
韩江柳点点头，说：“看来只有如此。”
韩江柳马上便动手，念动三叶莲花瓣上的咒语，三叶莲花瓣中的千里传音功开始发动。
时间不长，三叶莲花瓣与骊山之上，花池中的莲花发生感应。
那边，骊山老母正由五云仙姑陪着，在花池旁边讲经说法，忽见莲花微动。
骊山老母说道：“五云，你去看那片莲花，为什么忽然而动，莫不是外面出了什么变故？”
五云仙姑便平跃水面之上，走到最大一株莲花旁边，侧耳细听，听到是韩江柳的声音。
五云仙姑回禀道；“师父，是我师弟韩江柳传来消息。”
“哦？”骊山老母问道：“他说些什么？”
五云仙姑侧耳细听，莲花被微风轻摇，传来句句话语，五云仙姑一句一句都听得明白，清清楚楚地禀告给师父骊山老母听。
五云仙姑说：“韩江柳师弟说，他们兄妹四人已经离南海烈焰岛不远，现在，小妹镜小仙被天庭关押，还不知道结果如何，而林灵素则已经纠集了大批人手到南海烈焰岛，他们三人现在心里非常没有把握，恐怕力所不能胜，打不过林灵素和那一大批帮手，不知道未来如何，前途未卜，希望师父能帮帮忙。”
骊山老母沉吟半晌，似是自言自语，又似是对五云仙姑说：“这件事其实有些为难，我若不帮，是不顾师徒情分；我若帮了，又恐玉帝和太上老君说我不顾天庭规律，随意帮助凡人，让其成仙太过容易。”
五云仙姑垂手在骊山老母身侧道：“那么，师父，依您看，我师弟他们三个人接下来的时间里，会不会发生什么危险？”
骊山老母手指掐算，缓缓说道；“危险自然是会有的，不过，几人都是上应星命之人，自然会逢凶化吉、遇难呈祥。”
五云仙姑说：“那就先不必急于帮着他们吧，让他们多遇些磨难也是好的，将来成仙成神，也是一种资本！”
骊山老母点点头，说：“那就依你的话吧，你这样对韩江柳说。”把话告诉五云仙姑。
五云仙姑便依着骊山老母的吩咐，用莲花千里传音之功，对韩江柳说了几句话。
南海，小船之上，韩江柳等人便听到了。
五云仙姑说道；“韩江柳师弟，师父她老人家有几句话让我告诉你，第一，你们去南海烈焰岛，既是拯救玲珑公主之路，也是几位成仙成神之路，一切还是要多靠自己努力；第二，镜小仙姑娘已经被司狱将军送到四川峨嵋山下度母塔内关押，你们暂时不必担心；第三，你们在烈焰岛上，万一遇到什么过不去的障碍，骊山老母老人家一定会竭力营救，你们不必担心。”
韩江柳说：“有些几句，我们就放心了，谢谢师姐。”
韩江柳对淮中和周康说道：“师父虽然没有直言帮忙，但是却可以保障我们的安全，她一定会暗中帮忙的，只是不愿意直接说出来而已。”
淮中和周康说：“既然如此，我们便一路前行吧。”
三人在乘船一路向南进发，船上少了镜小仙，便似少了很多热闹，三人兴味索然，说话少得多了。
海路之上，又偶尔见到几条船只，载着各地的将军、各路的义士，也有和韩江柳等人打招呼的，也有一跃而过的，只是无一例外，都是陌生面孔，全都不认识韩江柳三人。
韩江柳三人心中愈加增添烦恼，看来前面这场烈焰岛之仗，真是难以预料般凶险。
几人晚上往往谋划到深夜，或者钻研武术，或者探讨打法，很晚才睡。
正因睡得晚，所以才睡得熟，特别是淮中，这几天神智迷糊，心事重重，貌似困乏之极，每当睡去之后，便任凭外面风摇雨荡而至，海浪滔天而来，都无法把他吵醒。
当然，睡醒之后，淮中还是非常精神的，而且三人之中，数他武功进步最快，几乎每天上升一个层次。
几天之后，韩江柳说：“二位兄弟，估计还有些日子才能驶到烈焰岛，我现在心里，非常惦念镜小仙妹妹的情况，想去看看他。”
周康说；“大哥，我去吧。一则你是三人之中主心骨，不可轻易离开；二则淮二哥近日气色不是太好，还是好好休息，预备迎接烈焰岛打仗；三则，我驾驭金鳞雕时间最长，速度也会最快，容易早去早回。”
韩江柳说：“那么，三弟去也好。”
淮中同样没有意见。
这样，酒足饭饱，周康又另喂了金鳞雕一大桶鲜鱼——金鳞雕这只神鸟，本来只是以竹为食，近些天来，竹子难得，也渐渐养成了吃鱼的习惯——便跨上雕背，冲天而飞，一路向北方峨眉山的方向去了。
峨眉山乃四川名山，分为大峨、中峨、小峨三山，通常专指大峨山。中峨、小峨又称二峨、三峨。
稍晚于韩江柳等人的宋代诗人范成大，在其三峨诗中描绘：“大峨两山相对开，小峨迤逦中峨来。三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”
而在其游峨眉山记中写道：“此诸山之后，即西域雪山，崔嵬刻削，凡数十百峰。初日照之，雪色d明，如烂银晃耀曙光中。此雪自古至今未尝消也。”又写，“山绵延入天竺诸蕃，相去不知几千里，望之，但如在几案间。瑰奇胜绝之观，真冠平生矣。”
文字历历，把峨眉山的胜景描绘得淋漓尽致。
峨眉山路沿途，猴群较多，人迹罕至。另外，该山位列华夏四大佛教名山之一，是普贤菩萨道场。
关押镜小仙的度母塔，却并归属普贤菩萨管辖。
周康驾着金鳞雕，倏忽来到峨眉山下。
到了峨眉山，周康与金鳞雕盘旋于山前山后、山左山右，四面八方绕了个遍，只是没有看到传说中的度母塔。
周康心里纳闷，按说，一座度母塔，巍巍数层，总该非常明显，为什么看不到呢？
正疑惑间，在密林深处走来一个中年汉子，穿着粗衣布鞋，背上背着一个药篓，一只小小猴子坐在他的肩膀上。
周康从金鳞雕上下来，与中年汉子迎了个照面。
周康施礼问道：“敢问大哥，这里峨眉山中，可有一座度母塔吗？”
中年汉子说：“你莫问我，我也不知道。”
周康说道：“莫非你不是本地人？”
中年汉子说：“本地人也未必知道本地事，想要知道度母塔在什么地方，还是要到普贤寺中去问当家方丈。”
说罢，背着药篓飘然远去了，背上的小猴子朝周康扮鬼脸。
周康无奈，只得重新跨上雕背，去寻那普贤寺，普贤寺非常易寻，只在半山腰上，林木掩映之中，红墙金瓦，色彩夺目，更兼峨眉佛光，远远映照，大有天堂佛界之感。
周康下雕，走上前去，叩门。
小和尚过来开门。
周康合十道：“敢问小师父，你家住持普贤菩萨是否在家？”
小和尚说：“我师父不在家。”
周康问；“普贤菩萨去了哪里？”
小和尚说：“去山西五台山拜访文殊菩萨了。”
周康问；“他什么时候来？”
小和尚说：“这个我也说不清楚，师傅他老人家行踪无定，少则三五日，多则一两年，都是不好说的。”
周康问；“如此，那么，请问小师父，你知这峨眉山中是否有一座度母塔呢？”
小和尚合十道：“施主问得正好，我刚才度母塔回来。”（。）
第一百七十四章 峨眉度母塔（）
周康问小和尚度母塔的位置。
小和尚说：“你问别人，别人也许还不知道，你问我，恰恰问对了人，我刚刚从度母塔回来！”
周康问：“那么，度母塔究竟在什么位置呢？”
小和尚说：“左右无事，我便带你去吧。”
周康喜道：“如此，小师父，在下感激不尽了。”
小和尚合上寺门，在旁边引路，周康带着金鳞雕在后面紧紧跟随。
山路盘旋，周康问道：“这个度母塔煞是难找啊，小师父。”
小和尚回答道：“这个自然，这是我峨眉山的一座奇塔，说起来也有些渊源。”
“是什么渊源？”
小和尚说道：“三年之前，我随我师父去山北村庄做佛事，途经一处山凹之处，那里有一只雌老虎在捕一只雄鹿，眼看就要捕到了，我师父善心发作，不忍心看那雄鹿转眼成为老虎口中之物，鲜血淋漓、性命中断，便对雌老虎应机说法，希望可以感化雌老虎，使其放过雄鹿一条性命。”
周康听得饶有兴致，问道：“后来怎样？”
小和尚说道：“我师父普贤菩萨谆谆说法、苦口婆心，无奈这雌老虎恶业深重，无论如何不肯听从，坚持要咬那雄鹿。我师父便说，‘你食肉而活，雄鹿食草而活，你若放了雄鹿，任其自由食草，我便把我这一身肉舍与你吃吧。’雌老虎便答应了。”
周康惊异地问道：“雌老师食了你师父？”问毕恍然，此问纯属多余，若是普贤菩萨被吃，这几天也就不会去山西五台山游玩了。
小和尚摇头道：“没有，雌虎放过雄鹿，雄鹿远遁而去，我师父横躺在雌虎头前，雌虎张开巨口，便欲吞噬我师父。这时，观世音菩萨路过此地，见我师父做此举动，便凭空幻化出一座七层宝塔，直接将雌虎镇于宝塔之下。”
周康说：“观世音菩萨倒是如此心狠，不如你师父良善了。”
小和尚说：“并不是这样。”
“哦？那又是怎样？”
小和尚说：“施主且听小僧继续说下去。”
“好，你说。”
小和尚说：“我师父见宝塔已成，光华灿然，而雌虎怒吼之声还依稀可见，便问观音菩萨，‘我欲舍身饲虎，以使雌虎少些戾气、悟入佛法，观音大世为什么阻拦呢？’观音菩萨便说，‘舍身饲虎的事情，我佛如来当日曾经做过，而此虎非彼虎，同一方法未必可以再用，我以佛塔镇之，盼其在塔下苦度时光，经年历月，长期修行，它亦当可晓得佛法奥义。’我师父普贤菩萨便笑答，‘看来，我的办法，不如你的方法了。’观音菩萨亦笑答，‘非是不如，二法兼用，方能助虎悟道。’我师父和说观音菩萨说罢这段话，相视而笑，互有会心。”
周康说道：“如此看来，你师父普贤菩萨他老人家的本事终究要逊观音菩萨一筹了？要不然为什么最终选择了以塔镇压的办法呢？”
小和尚说：“施主这么说又是不对了，其实鹿也好、虎也好，都是我师父他的演化，说真不是真，说假也并不假，同样，观音菩萨是他老人家请来的，他们二人实际上是用这种办法来教育我成佛之道。”
周康恍然：“原来如此，佛法教化世人，原来如此艰�