按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
儿翻找。
功夫不负有心人，二人浑身是汗，翻了足足有一个时辰，便在此时，徐三忽地从韩小犬翻过的书册之中，发现了一本很不对劲的佛经。
此书名为大方广佛华严经，乃是大乘佛教最重要的典籍之一，也是唐代武则天时期佛经翻译的最大成果。即便是在徐三所生活的现代，这本华严经也是赫赫有名。
但是，它不该出现在这里。
宋十三娘开国之后，重修佛道经籍，新修过的版本，都在旧版前加了一个宋字。这本华严经，应该是宋大方广佛华严经才对。至于修撰之前的经籍，皆被列为禁/书，私家不得有，如有违者，皆须受刑。
徐三微微蹙眉，不动声色，看了眼韩小犬那刚劲结实的背影。
他作为大宋土着，不会不知道这朝代的佛经，大多都在名字前挂了一个宋字。他已经翻过这沓书册，却不曾挑出这本，是无心而为，还是有心包庇？
徐三垂下眼睑，只觉得自己太过多疑。她摒弃杂念，坐到案前，专心翻起了这本华严经来。
这华严经新崭崭的，绝非前朝旧书，更似今人誊抄所作。这佛经看似并无异常之处，但徐挽澜何等的眼明心细，匆匆翻了一遍后，便察觉出不对来。这书册之中，经常会有那么几个字，旁边留有一抹小得几乎可以忽略的朱红墨点，好似鲜血一般。
这说明什么？这说明那书的主人，翻阅这书之时，手里头往往后执着毫笔，且是丹红色的朱笔。
照理来说，观阅佛经，毋需用笔。但他却常常手持朱笔，且还会下意识地点出几字来，可见对于这本书的主人来说，这佛经只怕不是用来看的，更有可能是用来抄的。
徐三坐在案前，一手支腮，半耷拉着眼儿，心中思量不定。便是此时，常缨打从门外走了进来，对着她高声笑道：“三娘，我来邀功了！快说些好听话儿，使劲儿夸我两回！”
那小娘子急步而来，一把便将一张皱巴巴的笺纸拍至案上。徐三眯眼一瞧，便见那笺纸之上，所用笔墨正是朱红色，而信上所写内容，却是古怪的很，尽是一二三四之类的数字。而在古代，并无标点符号，密密麻麻挤作一团，显得更是难懂。
徐三瞧着，不由笑了，对着常缨说道：“好丫头，这是从哪儿翻出来的？”
常缨得意答道：“我在院外撒完了尿，正系着裤带绳呢，就瞧见那墙根落了一团纸。我一寻思，觉得不对，赶紧上去捡了那纸，展开一瞧，更觉得不对了。我虽不识几个大字，但这些数儿，我还是识得的。”
徐三笑了笑，不吝溢美之词，对她大大夸了一通。常缨听着，很是受用，面带春风，欣然自得。
徐三这奉承话儿，练了不知多少年，哪怕心里头想着别的事儿，嘴上都不曾卡过壳儿。她一边夸着常缨，一边眼睑低垂，思考着华严经与数字之间的关联。哪知她正寻思之时，便见一差役慌慌张张走了进来，急声道：“徐都尉，那老僧咬舌自尽了！”
第141章 涌金斜转青云路（一）（）
涌金斜转青云路（一）
日色赭黄，金殿玉堂。徐挽澜垂手而立；眼观鼻；鼻观心；立在大殿之外的石阶上；只等着官家宣召入内。
上午她和韩小犬、常缨等人，一同去了大相国寺放狗。吐蕃獒犬；最是护主认主；徐三便利用这一点；将那养狗的老僧抓了个正着。哪知她才走开没多久，那僧人便咬舌自尽，一命呜呼。
咬舌自尽？
开玩笑；咬断舌头，便能立时毙命，这其实是没有科学根据的。又或者说；当场就死的可能性很低；除非真就那么巧，才咬了舌头；血就堵住了气管；然后导致窒息而死。咬舌自尽或许在武侠中很是常见；但在现实中；可行性实在不高。
徐三一听这说法；立时便起了疑心，赶忙唤来仵作验尸。那仵作察验半晌，回来禀报；说是这僧人并非死于咬舌，而是死于服毒。
服毒。毒又是从哪儿来的呢？
有两种可能。第一种，那僧人见狗回来，心生警惕，故而将狗锁于地下，又将朱笔书信抛诸墙外，之后更是早早备好了毒药，见势不好，便立时服下。第二种，就是这在场的衙役、官兵之中，藏有内奸，而这毒药，也是来自于内奸之手。
不管是哪一种可能，僧人之死，都说明了在他身后，还藏有更大的秘密。而这秘密，牵扯甚广，既涉及外族，又与内朝相关。
徐三正蹙眉深思之时，忽闻脚步声纷杂而来。她收敛心神，稍稍抬眼，便见一众朝臣自殿内走了出来，三两成群，面色各异，可见官家议事已罢，马上就要召徐三入殿。
蒋平钏官居四品，任礼部侍郎，也在这自殿内走出的朝臣之列。其余官员都还未曾得着消息，虽说瞥见了徐三在侧，却也并未出言寒暄，全当没看见这位新科状元，而那蒋小娘子却是不同。
她与徐三擦肩而过之时，稍稍凝步，对她浅浅一笑，更还轻声出言提醒她，说她唇边沾有红渍。徐三抿唇一笑，赶忙将那红渍抹去，心里头却是怨怪起了韩小犬来——
要不是回程之时，那小子非要硬喂红果给她，使出蛮力，塞进她的嘴里，她哪里会沾上印记，差点儿惹出笑话来？
徐三正暗自埋怨韩小犬不知轻重，忽地听得宫人柴荆轻唤。她赶忙提起心神，跟在柴荆身后，微微低头，缓步入内。
去年她来这殿中之时，官家为了试她心性，又或是想给她个下马威，足足让她站了一个时辰，然而今时今日，徐三再来，待遇却是完全不同了。
耳听得官家沉沉发话，让周文棠亲自给她搬了椅子过来，徐三颇有几分受宠若惊，千谢万谢，这才敢掀摆坐下，直觉得自己这屁股都连带着金贵了几分。
官家手持御笔，一边批阅章折，一边缓缓问道：“那僧人已死？”
徐三赶忙应道：“正是。臣已令仵作验过，乃是服毒而亡。”
官家头也不抬，只沉声问道：“可曾找着甚么真赃实证？”
徐三便将金国机关、华严经，以及常缨捡到的数字信笺，一一同官家详述一番。话到末尾，她又补上了自己的猜测，说起了那蕃獒来历，以及曹府尹的异常之举。
官家点了点头，稍稍搁笔，居高临下地看着她，缓声又问：“依你之见，这佛经和那信，有何相干之处？”
徐三心上微凛，稍一犹疑，这便将自己的猜测和盘托出。
她认为这信上数字，所对的应是那佛经之中，某页某行的第某个字。只可惜这信上诸数，紧密相连，并无隔断，因而便给推理增添了极大难度。她入宫之前，让一众衙役按着不同思路，分析了好几回，可得到的结果，却都毫无意义。
徐三更是怀疑，这僧人所牵扯的，乃是一个未知的组织。这组织中人互相通信，用的皆是朱红笔墨，而只有这组织中的人，才懂得该要如何分割那些数字，并将数字对应到佛经中去。
徐三说完之后，心里头却是忍不住腹诽起来。虽说那幕后之人能想出这样的加密方法，也确实是有些能耐，但这一加密，一解密，来回不知要费多少时间，效率实在太低，而且还写不了太长的信。
官家听她说完之后，稍稍扯了下唇角，随即沉声说道：“你猜的没错。开国之后，有那前朝余孽，自号‘光朱’，宁死不肯归顺，在西北、东南这两头，屡屡生事作乱，妄图复兴男尊女卑之制！他们互相写信之时，皆会用一种特制朱墨，旁人不知制法，自然仿造不来。”
光朱。
这还是徐三头一次听说这个乱党组织。
她细品着这个名字，暗自想道：光朱乃是太阳的代称，这群前朝余孽，想要让太阳重又升起，阳盛而阴衰。居心险恶，从这名字便可见一斑。
官家稍稍一顿，隐隐带着怒气，继续沉声说道：“这群乱党，等级森严，规矩倒是严得很。每人手里头的书都不同，这个是华严经，那个便是会真记。至于加密之法，也是各有相异，便是抓着其中一个，审出了底儿，也是毫无用处。”
聪明。想出这般加密法则的人，当真是聪明至极。毕竟这可是古代，没有任何密码学相关的书籍作为参考，他能想出这样的管理办法，竟让徐三都打从心底有些佩服。
徐三低着头，接着便听得官家叹了口气，似是有些疲乏，低声说道：“大宋以女子立国，而接壤诸蕃，虎视眈眈，其欲逐逐！这乱党的手能伸进京都府来，背后定然有吐蕃、西夏、大金等国之扶持。至于曹府尹，她与那死了的僧人相好，常去寺中和他偷情寻欢，她虽说自己并不知情，但朕信她不得，再不能容她！”
今日徐三能得空溜出府衙，还偷了一条蕃獒出来，全是因为曹府尹有事不在。只是这曹府尹，哪里是要出差？她被人诓骗出了府衙，就被官家给关押了起来。
那死了的僧人，年已四五十岁，虽说面貌还算周正，但也好看不到哪儿去。曹府尹跟他相好，就是图他那裆中驴物。
她早先曾意外撞破那人养狗，但却也未曾多想。待到那日蕃獒冲撞了圣驾，这曹府尹心里发虚，赶忙去找那僧人质问。那和尚便卖起了可怜，哭哭啼啼，说是没拉住绳索，让狗蹿了出去。
曹府尹起初心中生疑，但那和尚在床笫之间却是卖力的很，伺候得这妇人舒舒服服，欲仙/欲死。她活到这把年纪，早就想得明白，那些个小郎君娇娇滴滴确实可爱，但对她这岁数的而言，再好的皮囊，也抵不过这浑身酥爽。
这妇人出身名门，精明一世，二十余载呼风唤雨，最后却阴沟里翻船，栽到了一个和尚身上，着实令人唏嘘不止。
但是徐三，却是半点儿都不觉得唏嘘，只顾着暗自高兴。
曹府尹一走，开封市长的位置就是她的了。从一个区区从六品的副职，连跨三级，一夕之间，青云直上，成了正三品的开封府尹，别说在这大宋朝了，就是翻尽青史，也是实属罕见。
大宋朝最年轻的状元，大宋朝升得最快的官员，短短时间内，徐挽澜也算是创下了两个记录。
若是当初官家直接封她做了开封府尹，抑或是其余三品四品的高官，朝中文武，只怕多少心有不服。而她风头如此之盛，必然也不会招来他人忌惮。
然而如今的情势，却是大为不同。官家这一手欲扬先抑，不但让徐挽澜避开风头，又让其余人觉得这徐三能升官，全都靠她自己的本事。如此一来，背地里说三道四，嚼巴舌根的人，便也少了许多。
按着官家的意思，蕃獒一案，万不能草草了结，必须得借着这桩案子，敲打敲打不轨之徒。一时之间，大宋境内，各地州府都接了旨意，说是要通报百姓，从此以后，朱笔便是御笔，只有官家能用，若是见了有人使用朱笔写信，必须要上书举报，告知朝廷。
之所以不明说这朱笔和乱党的关系，朝廷也自有它的考虑。眼下瑞王之乱方平，西夏又屡屡滋事，民心多有不安。若是这时候再告诉百姓，不止有要谋反的、要打仗的，更还有暗地里要颠覆朝纲的前朝余孽，这老百姓的日子还过不过了？
至于大相国寺，也受了此案牵连。徐三当上正三品的开封府尹之后，领的头一件差事，就是彻查京中佛道。
光朱乱党，意图恢复男尊女卑之制，而这样的人，绝不会愿意似那些小郎君一样，嫁人为夫，养育儿女。对于他们来说，掩人耳目的最好方式，就是借助佛道宗教，扮成和尚或道士，远离官府监视不说，行走世间倒也方便。
彻查佛道，说来容易，可做起来的话，分寸却不好拿捏。官家素有仁爱之名，先前营造的形象，也是尊佛崇道，号召百姓亲仁善邻。若是如今上刀上箭，大动干戈，打草惊蛇不说，更还要惹来民间非议。
但这可难不倒徐三。她稍稍一想，便琢磨出了个两全其美的好法子。
七月十五是什么节？道教叫中元节，佛教叫盂兰盆节，民间叫得通俗些，便是“鬼节”。在这样一个节日，无论佛道，均会举办祭典。
徐三便想着将七月十五的祭典，转由开封府衙督办，如此一来，整理人员名单、调查人员来历，便也可以说是出于安保考虑——毕竟早先出了这蕃獒之事，而七月十五当日，开封府尹这般的大人物都会露面，官府想查清人员，哪个又能多说闲话？
再说了，说是督办，其实佛道两派还是各办各的，用不着开封府衙出钱出力。不必有多余投入，就可以达成想要的结果，如此美事，也就徐三想得出来。
转眼即是七月初时，徐挽澜身为三品高官，早�