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……
第二日一早，两人就起床分别了。
原因是这样的，桃烨来洛阳城只是为了看热闹，以他现在的能力还不能离开桃林过久，必须要回桃林接受桃林的传承。
而灵神就更得回去了，他这次下凡也耗了好长时间。他的确是从边塞那边赶过来的，目的自然不是去体验战争残酷，只是因为边塞那边的风光还没领略过罢了。
两人都有非离开不可得理由，就互相告别，期盼着下次的见面。
实际上，两人下次的确见面了，不过下次见面，就不是以现在的脸了。
桃烨一回到桃林，连忙将脸上的易容擦去，露出本来面目。手一挥，一大片桃花随之舞动，转了一圈后便形成一块镜子，将桃烨原本面目照了下来。
看到镜中原本的自己，桃烨满意地点点头，走进桃林深处。
桃林深处有一个小潭，他要的就是在那个潭中沐浴。
这个潭是桃林灵气的根源，也是桃烨出生的地方。他要做的就是在这个潭中沐浴到身体完全将潭水里的灵气都吸收掉，才能离开这座潭。
这就是桃烨的传承。早在桃烨化成人形的时候就知道了，不过一直延迟到今日，就是为了见一见传说中的花灯节，桃烨才拖到现在。
不过这次以出去，受益匪浅啊。
桃烨暗想道。
转身褪去了衣衫，赤裸的身子进入冰冷的潭水中，将自己全部浸入潭水里面，闭上双眼，像是陷入了沉睡。
？番外热更中？
昨天欠下的一章已经补齐，请查阅！
☆、？ 精彩番外 ？ 灵烨篇⑥
？精彩番外？灵烨篇⑥
跟千年前相比，现在的桃烨更加成熟。如果说千年前的桃烨是酸甜的青桃，那么现在的桃烨就是全熟的红桃，香甜可口。
起身，一挥手漫天的桃花在其周身围绕，形成一件绯红色的长衣。双手朝后拢拢头发，轻轻一甩，绯红色的长发在脚踝处摇摆。白皙的脚踝时隐时现，引人探入。
脸上五官依旧，只是那眉眼中的风情更甚，这才是一个桃妖应有的风华。
握紧拳头，桃烨笑眯眯的离开这片桃林，毫不留情的出手摧毁，这片孕育他的桃林。
桃烨的眼底闪过一丝悲怆，嘴角抿紧。
它们，不能存在了。
……
天庭。
神花宫。
神花宫是个很美的地方，也是花神青帝的住所。不过这里经常会有人串门，那人就是灵神。仗着自己从小看着青帝长大，灵神对于神花宫是万分熟悉。
直接进门，连招呼都不用打。反正小青帝都习惯了，也没什么大事。灵神抱着这样的心态走进神花宫，准备来这里赏花喝酒。
重点还是喝酒。
神花宫最好的酒就是神花酿，不过那个太少太珍贵，基本上喝不到。但是神花宫又不只是那一种酒，还有其他的。
像灵神就比较喜欢神花宫的桃花酿。
百年桃花酿再这里也不算什么难事，基本上是灵神想喝多少就喝多少。只不过每次喝完一壶都得亲手酿一壶，大有几分自给自足的意思。
灵神每天来，每来一次就喝三壶左右，喝完睡上一觉，醒了就起来摘桃花酿酒。每日来也不嫌腻烦。
这样的情况已经持续很久，从青帝成年开始就是这样了。
青帝成年后就只呆在神花宫里，每日都坐在同一个地方欣赏百花，偶尔还会用自己的百花之力去帮主凡间的小花小草。他对于花总是耐心十足。
灵神照旧到酒窖里拿酒，熟稔的很。
拿着酒到院子中看到一脸淡然的青帝，灵神招呼着：“小青帝快过来，跟本灵喝一杯！”
青帝不耐烦的看了他一眼，还是迈开脚步过来了。青帝总是这样，表面上对灵神嫌弃的很，实际呢，对于灵神不太过分的要求也是会答应的。因为灵神是他的长辈也是朋友。
？番外热更中？
有一种错觉，灵烨篇的番外估计要比青桃篇长一些……（望天）写完灵烨篇番外也就不准备写四人合家欢了，毕竟都分开写过了合在一起的就留给亲们自行YY吧，总之甜蜜蜜是必须得！
另外，预想中番外结束就开《蓝田式微》这个坑估计也要缓一下了。现在玖霖只想着快写完结《第九岛》，中考考差了不说文文数据一如既往的差，让玖霖没有心思码字了。是玖霖太贪心还是亲们不耐玖霖？
☆、？ 精彩番外 ？ 灵烨篇⑦
？精彩番外？灵烨篇⑦
青帝坐在灵神的对面，自己给自己倒了杯桃花酿，抿了一口，随即又拿起桌子上的桂花酥，刚准备送到嘴里。
“诶，小青帝啊，你都多大个人了，怎么还要本灵嘱咐？桃花酿和桂花酥不能一起食用，你体内的两股灵力你又不是不知道……”灵神看到这一幕，立马展开口水攻击，一阵狂喷。
青帝放下手中的桂花酥，淡淡的瞥了灵神一眼，没理会他。
灵神被他这么一看，不自在了：“诶诶，小青帝，你那是什么眼神？本灵好心提醒，你竟然这样对待本灵？太让本灵失望了！”说着说着，摆出一副痛心疾首的模样，那演技挑不出毛病。
青帝皱眉：“这样的戏码你已经玩过不下三十遍了，换个有点新意的。”说着，还抿了口酒，盯着灵神的眼神中有一丝耐人寻味。
灵神默默的低头，喝酒吃甜点，没有答话。
没错，他就是故意的。故意将桂花酥放到青帝那边，然后等青帝“不自觉”的拿起糕点时，自己就充满“关怀”的去“责备”他，让他注意，这样就显得本灵的高尚了。
类似这样的把戏按照青帝所说，大大小小玩过三十次，没一次成功的。偏偏灵神还不在乎，一直使用那一招，搞得青帝都不想理他了。
喝了一壶酒后，灵神抬头：“小青帝，你这些年有没有找到姑娘‘嫁’了啊？”明明是娶别人家的姑娘，偏偏被灵神说是“嫁”给别人家的姑娘，这样恶搞的性格，也不知道是怎么形成的。
青帝不语，对于灵神时不时的犯蠢，青帝都淡定了，不理他就是。
不出青帝意料，灵神自己蹦跶了一会，见没人理他，又瘪瘪嘴的低下头喝酒。小青帝长大就不好玩了，还是小时候好骗一些啊。
喝完三壶酒后，青帝起身，回到了自己的神宫里，至于灵神，他自己会安顿，这种特别“有主见”的人就不用管了。
灵神看到青帝离开，也不恼，坐在原处欣赏了回风景，就起身到桃林去摘桃花了，还有三户桃花酿还没酿呢。
……
洛阳城。
今天洛阳城很热闹，因为来了个长得很美的女子。据说那女子面若桃花，一双剪水秋瞳衬得那人更是美若天仙。
且那女子有一头妖异的绯红色长发，一直垂到脚踝，随着女子的走动而摆动，甭说多妖丽了。
听人说，那女子是来找人的，估计是找情郎来着！
听到这个消息的男人都一脸色相：“还找什么情郎啊，直接来找大爷我，小美人让大爷来疼你。”那样子口水都快流出来了，别提多恶心了。
？番外热更中？
☆、？ 精彩番外 ？ 灵烨篇⑧
？精彩番外？灵烨篇⑧
当然，那都是幻想一下，要是那女子真是来找情郎的，估计也不会有多少人惦记了。毕竟，再美的女人被人骑过就成了破鞋，白送都不一定要。
正当街头巷尾都在谈论那个女人的时候，另一个惊天消息传来，那女人其实是个男的！
这倒让人们炸开了锅。
一个长的美的女子出现顶多是好奇，但是一个长得美的男子出现，那就不只是好奇了，更多的还想见识一下到底是什么样的男人，才配得上“美”这一个字。
于是，洛阳城的大多数百姓都聚集在醉仙居，那个男人住的客栈门前，等着男人出来。
那男人也没让这么多想看他的百姓失望，不一会就走出了醉仙居。
当男人出来的时候，百姓们都看傻了眼。
这样的男人真的只能用美来形容。
有的男人长得好看，那也带上几分阳刚之气，也就是所谓的温柔男。但这个男人不同，他不是没有阳刚之气，而是他太美了。他的美遮住了他的阳刚之气，使得所有见过他的人，率先蹦出的一个字便是“美”。
他不属于常人的美，让人惊艳。
这样的男人不应该出现在凡间。
男人离开了，离开洛阳城。他再一次的厌恶起别人看他的眼神，无论带没带猥（wei）亵（xie）之意，都让人喜欢不上来。这算得上是他离开的原因之一。
原因之二，就是他准备上天庭找灵神。
为什么？
他的灵气都不属于本身的自己，而是桃林凝结出来的。全盘吸收固然有好处，但是代价就是他必须答应桃林一个条件。
当桃烨烧了桃林后，他也得知了桃林的条件，竟然是得到天上主管灵魂的神明灵神的信任？然后让灵神亲自将他最宝贵的桃花酿送给桃烨？
听到这个条件后桃烨气的烧桃林的时候巴不得烧上个三天三夜，灵神那可是二级神明，是能惹得吗？
【没事，你可以色（se）诱（you）他。】一个声音突然想起，吓到了沉思中的桃烨。
桃烨眼睛一眯，戒备的问道：“什么人？”
【桃烨，色（se）诱（you）灵神，绝对成功。】
那声音没有正面回答桃烨的话，反而一直强调着之前的说法。
桃烨锁紧了好看的眉：“你是谁？知道我的想法？”他能感觉到这声音一定知道自己的想法，不然不会说出这种馊主意。
【什么馊主意啊，这明明是正道！】那声音不满的强调。
“再不出来我就忽略你了。”似乎是知道那声音不会伤害自己，桃烨都放下了戒备。
【好好好，怕了你这小子了。我是桃林！】
“桃林，哪片桃林？”难不成是被我烧了的那片？
【就是那一片桃林，说到底我还是你娘亲呢。】
听到桃林这样说，桃烨被雷到了，呆愣的站在原处不知所措。
？番外热更中？
收到影子对番外的投诉了，玖霖表示，番外会尽快结束，然后开新坑！
☆、？ 零零 ？ 角木追日的来源
？零零？角木追日的来源
《角木追日》开篇了~与上篇《繁花似锦》不同，《角木追日》可是十足十的现代文哦！第一次写现代文，写的不好亲们可以提意见的！很欢迎哦~
文中出现过二十八星宿的角木蛟和心月狐，有的亲们可能没有听说过，为此，玖霖将百度上的介绍搬了过来，各位可以看一下，就当做科普知识了，（*^^*）嘻嘻……
关于角木蛟，心月狐：
角木蛟：角＇jiǎo＇宿，角木蛟，二十八宿之一，东方七宿第一宿。在唐朝王希明的《丹元子步天歌》中，介绍角宿一段：南北两星正直悬，中有平道上天田，总是黑星两相连，别有一乌名进贤。平道右畔独渊然，最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上。库楼十星屈曲明，楼中柱有十五星，三三相著如鼎形，其中四星别名衡，南门楼外两星横。
中国神话中的二十八宿之一。
道教二十八星宿之角宿角木蛟
道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将，角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。
角星全名为角木蛟，角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般，是与龙形象相似却没有角的神兽模样。
角星为二十八星宿之首，最为善战。故受到召请时必会排在前列。
梵名Citra^。二十八星宿之一。为位于密教北斗曼荼罗外院东边南
方第一位之星宿，或现图胎藏曼荼罗外院南方之星宿。在孔雀经、宝星陀罗尼中，又称为质多罗。质多罗，即彩色之义，故角宿又称彩画宿。其星数有一、二颗等说法。在现图胎藏曼荼罗中，其形像为：竖右掌，屈食、中、无名指等三指，左拳置于脐上，二手持莲，莲上有珠。竖右膝，交脚而坐。其三昧耶形为莲上星。种子为愵（ci）。印契用二十八宿总印。真言为：归命质多罗（citra）那乞叉多罗（naks！atra，宿）娑缚贺；或用二十八宿总咒。＇大方等大集经卷四十一星宿品、摩登伽经卷上说星宿品、宿曜经卷下＇
二十八宿中的角宿是由两颗恒星组成，它们在西方天文学中的名称分别叫做室女座α和室女座ζ。在二十八宿的四象划分中，它们象征着东方苍龙的两只龙角。此外，中国古代还把角宿二星看作天宫的两扇大门，日月五星的运行路
线——黄道就从二星之间穿过。所以，《晋书？天文志》说：“角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故�