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原著中段誉北冥只学了一条经脉，又稀里糊涂吸取了不知道多少内力，所以才导致他的内力时灵时不灵，后来西夏古井中得意鸠摩智精纯的小无相功内力和北冥一脉相传，这才使得段誉武功大进。
而此时曹子诺北冥神功本就学的极为齐全，吸取的又是小无相功内力，却是如同溪流汇入大海，随着鸠摩智体内小无相功内力的汇入，曹子诺能够感觉自己正发生极为奇妙的变化。
这种变化曹子诺也说不来是什么感觉，只是，原本空间设置剧情世界让契约者进入，曹子诺每次进入剧情世界都能隐隐约约的感到格格不入，感到剧情世界整个天地都在排斥自己的感觉，而此时，随着鸠摩智体内小无相内力被他吸取，他却能感觉自己和这方天地似乎更加亲近似的。
好半天之后，终于鸠摩智体内最后一丝小无相内力被吸取，曹子诺缓缓放开了手，随即盘膝坐在地上。
然而，让人奇怪的，曹子诺盘膝坐下的时候，鸠摩智竟也蹒跚坐起盘膝坐了下来。
两个人就这样坐在少林寺的大门口，这本该是极为兀秃的，只是，众多站在那儿的和尚却蓦然间感觉这两人坐在少林大门口竟是那么的自然，似乎这两人本就应该坐在那儿。
玄慈几个玄字辈的目光古怪的看着两人，好半天后，玄难忍不住转头看向玄慈。
“师兄，这莫不是，莫不是……”
玄难张张嘴巴，却终究没有说出莫不是什么，似乎那后面的话语本是一种不可能存在的东西，然而，玄慈却是缓缓颔首。
“天人合一，这两位施主此时都已经进入天人合一的境界。”
玄慈脸上露出一丝复杂的表情，他是高僧，但是追求的何尝不是这样的境界，天人合一，那是修行界凡人能够达到的顶点。
顶点，便也是起点，根据古老传说，天人合一之后便有机会踏出最后一步，从此超脱肉身的限制，真正成仙成佛。
只是，亘古以来却又有几人达到这种境界，除去传说中的老子，庄子，这些上古人物，后世也唯有菩提达摩一人，其余便是少林五祖也远没有达到这境界。
玄慈微微一叹，随即却是两手一挥，众多少林武僧顿时散开，将曹子诺和鸠摩智护在中间，金老世界的少林毕竟是名门正派，玄慈羡慕曹子诺和鸠摩智，却并不嫉妒，不但不嫉妒，反而让少林武僧为两人护法。
第二二三章 风起南方
曹子诺此时的感觉极为奇怪，以往他从空间那获得力量，虽然亦是没有什么不妥，但是那种力量突然而来，他明明知晓其每一个过程，却总有种不真实的感觉，此时，他盘膝坐在那儿，整个人似乎空明无比。
只是，这种空明却又反常的给他一种真实的感觉，体内的内力流转，每一丝都是那么的真实。
按照曹子诺的感觉，之前他从空间处获得力量就好似他以往做编剧的时候从某个古典传说中改编了一个剧本，虽然亦是属于他的，但是大部分倒是别人的精华，而此时这种真实却恍若他参照那些传说写了一个新的故事，依旧辉煌，依旧带有原著的特色，但是这新的故事却是每一丝都实实在在属于他。
这种感觉极为奇妙，而随着这种感觉的出现，曹子诺体内的内力也开始活跃起来，虽然量并没有激增，但是其能够爆发的力量却比之前超出起码两倍之多。
不仅仅是内力，便是那些武功招式也是一般，曹子诺以前不过是个编剧，是动笔的，哪里曾经动过刀子，实在话，空间虽然将那些招式印入他的脑海，使得那些招式如同他数十年苦修，他亦能随意的施展那些招式，但是，却总觉得隔着一层什么东西似的。
而此时，曹子诺能够感觉，这层隔膜已经消失，这些招式却恍若变成他的本能，以往和人交手，他虽然一看对方的招式就知道如何出招，但是，那毕竟还有一个思索的过程，哪怕这个过程再短暂。但是却也是一个过程，而此时，曹子诺能够感觉到，再次和人交手，他却是连思索都不需要。身体自然会自发的做出最佳反应。
当然，这不是代表他失去对身体的控制，而是代表他的身体和精神意志却已经融为一体，按照通俗的说法便是身随心动，反应力和自己的动作完美的融合。
隐约的曹子诺能够感觉脑海内传来引导者的声音，只是。此时曹子诺却是无暇去理会这些。
此时的感觉却是如此让曹子诺着迷，练武的乐趣，曹子诺早已经享受到，但是直到这个时候曹子诺才豁然明白，原来练武真实的感觉是这样的，而这依旧不是顶点。心神清明，曹子诺能够感觉出，这种境界后面还有更高的境界，以往做编剧时候看过的关于武道和仙道的记载出现脑海。
武道的极致是破碎虚空，那会儿看着很多人写的玄乎其玄，却完全不懂究竟是怎么回事，这会儿曹子诺却蓦然间明白了过来。不是那些人想要写的那般玄乎其玄，而是那境界根本没法用语言形容。
那是一种精神意识上的感觉，虽然破碎虚空是可以连躯体一道跨空而去，但是那会儿的身躯怕是已经不再是纯粹的血肉之躯，那会儿的感觉也已经不再是凡人的语言可以说清楚的。
意念转换，体内的气息逐渐开始平稳，整个世界被拉回，体外的世界开始瓦解精神世界。
曹子诺遗憾的叹息一声，虽然这种类似顿悟一般的精神意境本不可持久，但是当这个时候到来。曹子诺却依旧忍不住有点遗憾，只是，这一丝遗憾随即却又散去，此时他的心境极为清明，却也有那么几许寻常心。
张开眼。坐在他旁边的鸠摩智亦是同时张开眼，两人对视一笑，却都已经再无之前的各类负面情绪。
曹子诺此时给人的感觉却恍若和周围的天地浑然一体，只是却并不是平和，而是给人曹子诺挥手间可调动周遭天地力量的感觉，这感觉本该让人觉得曹子诺身上气息强悍凌厉，偏生曹子诺的神色又让人奇怪的觉得云淡风轻，这两种截然不同的气息交汇在一起，又不给人别扭的感觉，而是那么自然。
玄慈几人相视一眼，纷纷看到彼此眼中的惊讶，他们却是明白曹子诺的武功大约已经到了另一个境界。
而和曹子诺不同，鸠摩智此时的气息却是极为单一，那是一种出尘的感觉，此时的鸠摩智不过是个失去武功的凡人，只是，他静静的盘膝坐在那儿，却给人一种不存在的感觉。
就犹如传说中的神仙，明明站在你面前，却似乎又离你无限的远。
玄慈几人再次对视一眼，却纷纷朝着鸠摩智合掌行礼。
“恭喜大师。”
这一声恭喜玄慈几人倒是说的极为诚恳，他们本是修佛的人，实际上能够成为少林高层本身的佛法修为一定不弱，尤其是在金老的世界，因为这个世界少林的武功却是需要配合佛理，或者说少林的武功本是需要压抑自己的欲望，否则的话就只能等着走火入魔。
佛家讲究四大皆空，却是佛法修为越高深，这欲望就越低，玄慈几人自然没有修到无欲无求的境界，但是佛法却也绝对不低，也因此对于曹子诺和鸠摩智的际遇他们却是没有多少嫉妒。
此刻见到一代高僧出现，他们亦是真心的给鸠摩智道贺。
天人合一，鸠摩智既然能够达到这境界，便代表鸠摩智却是已经有希望追求佛门传说中的最后一步。
而自达摩祖师后，佛家却已经许久没有人走到这一步，玄慈几人也是真心的为鸠摩智感到开心。
鸠摩智就地合掌回了玄慈几人一礼，随即却施施然起身，亦不多话，径直朝着少林寺外而去，他的速度并不快，也没有什么步法什么，只是给人的感觉却极为飘渺，似乎下一步这个人就会消失一般。
曹子诺脑海内浮现各类关于最后一步的传说，忍不住却是微微一叹，他知道，这一次看起来是他大占便宜，而实际上鸠摩智却已经走到他的前面。
这最后一步果然是应在精神层面，鸠摩智武功全失，却恰好了然无我，顺利的进入了这最后一步。
当然，此时曹子诺也并不想进入那最后一步，刚才短短瞬间，曹子诺却已经明白，实际上佛家和道家很多说法都没错，四大皆空，太上忘情都没有错，刚才天人合一的瞬间，曹子诺脑海内虽然浮现无数事情，但是却如同第三者一般的看着这些事情，似乎半点也不再关心这些事情。
当时曹子诺甚至明白，那便是超脱，因为已经超脱，所以一切都再不是他关心，所以，对于那感觉消失，曹子诺虽然有点遗憾，却也庆幸，那感觉如果持续下去曹子诺甚至不敢保证自己会不会密室。
太上忘情，这世间一切自然再和自己无关，在那种极端的精神意境中，彻底的迷失自我。
朝着鸠摩智远去的背影，曹子诺微微一笑，也随即双掌合十行了一礼，不管如何，从此时开始鸠摩智却是已经真正成了一代高僧，单论佛法这个世界上怕是已经无人可以超越他。
然而，到这一步，世间的一切只怕也已经引不起鸠摩智的兴趣，那最后一步，曹子诺感受过之后却是绝不想立即进入。
一礼后，曹子诺的身体猛然间一颤，身上古怪的气息消失，玄慈几人微微愕然，却是不明白曹子诺为何如此。
曹子诺亦没有和玄慈等人皆是，实际上，欲望才是人类活着的根本，一个无欲无求的人绝对是不可能存活在世间的。
哪怕圣人亦不可能无欲无求，因为欲望是人类延续的最基础，没有欲望，人类不可能繁衍后代，同样，没有欲望，人类科技不会进步，也不会出现什么著作，也不会有什么经典名言，更不可能有什么诸子百家。
然而，最后一步超脱，却是斩断欲望，斩断一切和现实世界的关联，曹子诺固然还没走到那一步，暂时却绝不想和那一步有丝毫的关联。
曹子诺还有很多事情要做，他不想变成无欲无求的机器，哪怕那种机器叫做神。
身上气息消散，曹子诺转身朝着玄慈等微微施礼，脸上的表情却已经严肃起来。
“根据鸠摩智大师所言，小子认为，杀死玄苦大师的人未必是明教高手，慕容博假死却绝不可能没有原因，慕容世家如此大的名声，这江湖中本也已经没有什么可以威胁他，就算他做错什么，感觉羞愧而假死逃避，但是却一定不会偷盗少林秘籍赠送给外族的护国法师，小子甚至怀疑，那和明教勾结的便是慕容世家。”
曹子诺的话语滔滔不绝的道出，玄慈的脸上难看起来，玄难等人神色却随之凝重起来。
姑苏慕容世家，好大的名声，百多年的积累，没有人知道这个世家的实力如何，但是唯一肯定的是这个世家的实力绝不在少林和丐帮之下。
一个如此实力的世家和人数众多的明教联手，其含义绝对超过少林和丐帮联手。
何况，这两家如果如同之前猜测，一个是造反成性的邪教，一个却是鲜卑皇族的后裔，那两者联合爆发出来的危害绝对骇人听闻。
第二二四章 南下姑苏
这世上的事情很多时候就是这样，有道理，也没有道理，慕容博假死的事情实际上说大并不大，如果没有曹子诺出现，就算被玄慈那等发现慕容博未死，怕是也能够被这个老家伙兜回来，而玄慈还能接受慕容博的解释。
然而，此时曹子诺说出这些关于慕容博的话语，加上之前鸠摩智证实慕容博未死，还盗取了不少少林秘籍，这却是让玄慈等人再不可能相信慕容博。
而随机，曹子诺说出怀疑和明教勾结的就是慕容博，也立即让玄慈等人相信了这件事情。
此时，玄慈等人关心的再不是慕容博是不是坏人这件事情，而是如果慕容世家和明教合作造反，会产生怎么样的震动。
说真实的，这世上没有多少人喜欢乱世，哪怕是一个普通人听到有人想造反，第一反应估计也是报官。
而作为武林中人，哪怕对朝廷再怎么看不过去，但是当碰到有人想造反的时候估计也会轮着刀子砍过去。
武人会因为看不惯朝廷腐败而去杀贪官污吏，甚至会去杀皇帝，但是，绝对没有哪个武人会无缘无故的喜欢造反，这却是最基本的人性，因为造反就代表动乱，而动乱则代表尸横遍野，代表赤地千里。
除非疯子，否则没有人喜欢那种世道，玄慈等人自然不是疯子，相反，他们是和尚，而且是有德高僧。
虽然宋朝以来少林的力量被压制，但是这却并不能构成玄慈等人希望宋朝灭亡的理由，实际上，经历过宋初那段岁月，玄慈等人却是比现在大多数人都明白五代十国时候的悲惨。
要知道。宋初已经是五代十国的尾巴，那时候中原大地上宋朝一家独大，其他几个小国被灭已经是时间问题，然而，就是这样依旧带来尸横遍野的景象。玄慈等人也是因为这种环境而成为孤儿。
因此他们却是明白，那五胡乱华的真正乱世是何等恐怖，不要说他们是高僧，本是侠义为怀，就算是一个普通的武者，甚至是个普通的人。也绝不想中原大地再来一次那样的情景。
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