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不过雍正早就了解面前这个人的性子，所以一点也不在意，只是点点头，用一种冷漠的口吻说道：“就是那天朕回宫时的事了。”
接着就把令妃和永琪的事一一说与了胤禩听。
“看来这个令妃倒是个有手段的，听你的意思是令妃一年前开始接触五阿哥的？”胤禩问道，看到雍正点了点头，便又继续说：“真是……该说这个五阿哥没心眼好呢？还是该说令妃手段高超呢？”
“在说这个之前……你先把你的手拿开。”雍正说着，眼睛紧紧的盯着胤禩的一只手——它已经摸上了雍正的腰部，还有逐渐向下的趋势。
胤禩还是温和的笑着，从容不迫的缩回了手，声音听不出一丝异样：“四哥是怎么打算的？”
“永琪还要再观察上一段时间吧，毕竟他的年纪还小。至于令妃……”雍正冷哼一声，“等流言过后，再拖过一年就把她处置了。这种女人若是留着，朕的后宫怕就永无宁日了。”
然后话音又是一转：“这里是尚书房，虽然都是朕的心腹，但你好歹也收敛点。”
雍正的声音透着无奈，手上紧紧抓着胤禩的正打算伸向自己大腿的另一只手。
“四哥也太小心了！我像是那样的人吗？（雍正皱眉，你以为自己是什么样的人？）”胤禩说着，仿佛刚才什么事都没发生：“五阿哥毕竟还小，小心栽培的话，也许还是可以成为一个辅佐之臣的。毕竟他非长非嫡的，只要不出什么大岔子，做为一个皇阿哥也短不了他什么的。”
“倒是大阿哥和二阿哥，年岁已大了，你现在有什么章程了？尤其是大阿哥。四哥现在没有嫡子，那长子可就职要好好看护住了。”
“虽说永璜是长子，可他的身子却是不太好……先把永璜调到比较清闲的户部当差吧，至于永璋就调到礼部吧！”
“也罢！”胤禩点点头，说着：“已是快亥时了，明日还要上朝呢，四哥是否要歇着了？”
雍正闻言，身子一僵，旋即又强自放松下来。“吴书来！”
“奴才在！”吴书来连忙从阴暗的角落中小跑着出来。
“回养心殿吧。”
“嗻！”
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雍正对自己儿子，或许说是孙子的办事能力及于了肯定。
虽然一个去了户部，一个去了礼部，并不是什么吃力的活，但做事也还算靠谱，也没听说有什么仗势欺人的事情。
做为皇家阿哥，第一次做事雍正也没指望他们有什么成就。
只等他们办事久了，慢慢的有了手段也就罢了。
而另一边，自己的弟弟……也可以说是儿子……
雍正的嘴角看着谍报嘴角有点抽蓄。
倒不是说和亲王弘昼惹了什么祸事，而是自已这个儿子误打误撞的竟然就胜了这场战事了。虽然过程有点啼笑皆非，但好歹也算了胜了……
于是，排除掉赶路到西藏的十几天时间，在西藏呆了短短几天的和亲王弘昼就打了一场胜仗，兵卒几乎没有一点损伤。
然后，带着卓呢罗卜藏札什的首级，留下策楞和岳钟琪善后后，便急吼吼的率领着兵士们回京城了。
第二十五章
待得和亲王弘昼回京赴命之后，雍正追赠傅清、拉布敦為一等伯。封傅清子明仁、拉布敦子根敦為一等子，世袭罔替。
随后，又命侍郎兆惠赴藏，同策楞一起办理善後事宜。
同时，乾隆（雍正）帝也趁此机会，基本上确立了废除藏王的体制。
同时提出“多立头人”，也就是后来又反复强调的“众建而分其势之意”。
不仅如此，他还进一步说明，清朝应在西藏留驻官兵，提高驻藏大臣的权威，“塘讯文书往来，关系紧要，并噶隆事务，俱应归驻藏大臣管理，呼应方灵”。
乾隆（雍正）此时非常重视两点：一是指出这是一个大好机会；二是“动出万全以为边圉久远之计”。
更能表现乾隆（雍正）处事以理服人的做法是，敕谕达/赖和班第达，从珠尔墨特那木札勒凶悖肆恶说起，点出他的要害问题是威权太重，**一方，酿成此患。
“乃朕加恩过重，有以纵之，不可不追悔从前之早为裁抑”，把责任揽到了自己一方，当然也把主动权掌握到了自己手里。
所以继而说明，颇罗鼐亦非天生郡王，是因为忠于清朝而由朝廷逐步从公爵、贝子、贝勒一个阶梯一个阶梯加封成郡王的。他的郡王之职既由清廷加封，而由清廷裁撤也是顺理成章的。
乾隆（雍正）还特别解释，傅清和拉布敦曾允诺班第达助诛珠尔墨特可请求册封为郡王，但是班第达并没有帮助驻藏大臣制止这场叛乱，所以傅清和拉布敦双双被害。
叛乱发生后，班第达反而依靠达/赖喇嘛保护自己，只是因为傅清等先设计诛杀珠尔墨特，致使叛党群龙无首，叛乱才被迅速平定。
班第达既不能救护驻藏大臣，“已不为无过，第念其势孤力弱，仅保自全，尚属人之常情，事在已往，姑置勿问。岂可自居其功，承受朕封王之异恩乎！著仍以公爵办理达/赖喇嘛噶隆事务”。从不应设藏王，谈到班第达无资格任藏王。
乾隆（雍正）彻底废除了藏王制，取消了和硕特蒙古贵族长期以来对西藏事务的干涉。
乾隆（雍正）指示以后西藏的日常政务由达/赖喇嘛任命的噶隆官员管理，“至具折奏事及兵备驿递等重务，则令钦差驻藏大臣会同噶隆二人办理，钤用钦差大臣关防，永为定制”。
在治理西藏上，前后有两个章程，都和乾隆（雍正）个人大有关系。
第一个章程制定前，乾隆（雍正）废除了藏王制，而后又提出一个治藏的指导原则，这就是“务期达/赖喇嘛得以专主，钦差有所操纵，噶隆不致擅权”。
在此原则指导下，乾隆十六年三月，四川总督策楞，经与达/赖等西藏当地上层人士协商，并经乾隆（雍正）帝批准，制定了《酌定西藏善后章程》，这是第一个章程，共有十条。
乾隆（雍正）在军机处与大臣们商议许久后，对这十条基本满意，同意照所定实行。
但是进一步指出藏地关系最紧要者为台站，“此乃往来枢纽所在”，从前珠尔墨特那木札勒反叛，即不令塘站递送文书，使驿递断绝，至班第达始下令恢复通行，原因是皆由他们主持，“驻藏大臣不能制其行止操纵，何以得其要领”，于是下令对此再留心办理。
对第巴等官所管事务地方也应详议《酌定西藏善后章程》。
然后，经过乾隆（雍正）帝的反复催办，又做了必要的补充。
“自嘉玉桥抵西藏共一千九百六十余里，均系藏属，按地方大小，各设喋巴一二名不等，管理地方人民一切事务，与内地州县同。内设台站共二十五塘三讯，台站官兵所需各项，俱由各喋巴办应。
番地之操纵，权在喋巴，喋巴去取，议归达/赖喇嘛、驻藏大臣主持。”后来台站的问题允准暂缓一二年解决。
这一《酌定西藏善后章程》，明确了西藏在清朝统治下的地位，确定了废除藏王、达/赖喇嘛成为政教合一的代表的地方政权体制。
但是，更强调了驻藏大臣的重要权力，即不仅同达/赖喇嘛共治西藏，而且似有高于达/赖喇嘛之意。
从此彻底解除了和硕特蒙古贵族与西藏地方封建主的权力之争，结束了藏王与达/赖喇嘛任命噶隆政府之间所引起的摩擦，驻藏大臣和达/赖喇嘛的地位都有所提高。
但是权力又集中到噶隆手中。
为防止产生矛盾，乾隆（雍正）特地传谕新任四位噶隆官员，对他们说：“今藏内已经平静，噶隆事务不可一人主办，特令总督策楞拣选贤能，仍照旧例，分设噶隆四员，公同办事。尔等当感戴朕恩，尊敬□喇嘛，和衷协力，黾勉供职。勿存私意，致生猜疑，勿分彼此，互相瞻故。遇有紧要事务，禀知达/赖喇嘛与驻藏大臣，遵其指示而行，尔等其感恩宣力，副朕兴黄教安群生之至意。
西藏后来维持四十多年的和平安定，实与乾隆所确定的这一体制有关。
不过，这也是后话了！
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那边说完雍正爷的新政，这边就来说说令妃吧！
原来，自那天雍正下令，将令妃软禁在延禧宫后，整整过了一个多月。
本来雍正已经将令妃交于皇太后处置，但是事发后的第二日，皇太后便因和亲王弘昼要出征西藏平乱之事，便将令妃遗忘了。
随着和亲王的出征，皇太后便想让令妃长长记性，让她记住谁才是后宫之主。
毕竟一个妃子，尤其还是一个包衣出身的妃子，是怎么也不可能比得上皇帝的亲生母亲——圣母皇太后的。
可没想到，雍正竟然在这时带了愉亲王府的格格晴儿，和齐亲王府的格格兰馨到了后宫。
虽说兰馨被交给了皇后，可是晴儿却是交给了皇太后，住在了慈宁宫。
这样一来，皇太后也是不好当着人家小女孩的面前，去对付令妃了。
于是，皇太后也就只是撤了令妃的绿头牌，幽禁在了延禧宫。虽说是日日见不到外人，却让令妃生起了一丝希望。
原来，皇太后虽然下了此等懿旨，却并没有说要撤了令妃的妃位，也没有说要削减妃位的贡奉，是以宫内的那些不知内情的奴才们深怕令妃还有复宠的机会，伺候起来便不敢有所怠慢。
而令妃，在初初被软禁时是忐忑不安，寝食不下，总是担心过了今天就没有明天了。
一天如此，两天如此，然后是三天、四天、五天……过了半个月后，令妃见自己的吃食依然精致，奴才们也是对自己恭敬有加，最重要的是太医院的太医仍然是每隔三天都会来与自己诊平安脉。如此一来，令妃便又重新燃起了希望。
莫非皇上对自己还是有感情的？舍不得皇太后责罚于她，便将她软禁在延禧宫内，想得事情的风波过了之后，才重新宠幸于她？
令妃想着，眼睛闪闪发亮。
于是，令妃便每日精心打扮，意图让皇帝再次见到自己时再次爱惜自己，便每日穿红着绿，同时也让奴才精心准备吃食。
俗话说，药补不如食补，令妃为了在重新得宠之后，生上一个小阿哥，便给予太医以钱财，让他为自己开了一些药膳。
因为懿旨上只着重了要软禁令妃，却没有说要软禁延禧宫内的奴才们，是以，那些奴才们为了让令妃复宠，让自己的日子也好过一点便是仍听命于令妃。
毕竟奴才与主子之间，是一荣皆荣，一损皆损的。
自他们进了延禧宫，就与令妃紧紧的绑在一起了。
令妃每日又贿赂传膳的小太监，和御膳房的总管，让其为令妃准备药膳，调养身子。
而御膳房的总管见也不是什么大事，而且令妃也算是曾经的宠妃，而且还是个妃位上的。若是令妃重新复宠，有一天能提拔一下自己……心思如此一转，总管便日日亲自为令妃料理一道药膳。
如此又过了几日，令妃终是忍不住了！
既然皇帝的心里还是有自己的，那又何必一定要等到此次风波过去，皇太后的震怒不在之后再去重新争取思宠呢？
毕竟皇宫之中的变数太大，若是在自己软禁期间，皇帝身边又有了一个善解人意，温柔讨巧的新人……
思及此，令妃内心愤愤，但却终是有了决断。
只是，要如何才能让皇帝来延禧宫来看自己……
令妃想到，那可要好好谋划一番了！
说起令妃此人，能无子无功就爬上妃位，那自然不可谓不聪明。
令妃毕竟是在乾隆身边伺候过的，知道乾隆的心性，爱好，知道如何讨巧于他，但可惜的是，终是不知乾隆的内核已经换了。
第二十六章
养心殿。
于明朝嘉靖年建造，位于内廷乾清宫西侧。
清初顺治皇帝便是病逝于此地。
康熙年间，这里曾经作为宫中造办处的作坊，专门制作宫廷御用物品。
自雍正皇帝居住养心殿后，造办处的各作坊遂逐渐迁出内廷。随后，这里就一直作为清代皇帝的寝宫。
至乾隆年加以改造、添建，成为一组集召见群臣、处理政务、皇帝读书、学习及居住为一体的多功能建筑群。
一直到溥仪出宫，清代有八位皇帝先后居住在养心殿。
养心殿的后殿是皇帝的寝宫，共有五间，东西稍间为寝室，各设有床，皇帝可随意居住。
后殿两侧各有耳房五间，东五间为皇后随居之处，西五间为贵妃等人居住。
寝宫两侧各设有围房十余间，房间矮小，陈设简单，是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。
而此时