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一遍，我给你交给张部长，只要他同意了你的检讨，一改正就不会有事了。”接着又提出了几个改正方案。
阿Q迟迟疑疑地说：“我这么干……当时，张部长都说……说‘好’嘛……”
李同志说：“你别犯傻了。就按我说的办吧！”
……
“那好，那好！”阿Q痛快地说。
这次谈话后，阿Q果然退了两份好田，把那小媳妇赶走，又给咸亨酒店打了欠十缸酒钱的欠条，把阿Q住的赵家大院，改成“未庄农民会”的办公室，撤了民兵岗哨……在其他方面也进行了纠偏。李同志给上级写了一份报告。未庄是张部长的“点”，土改高潮出经验，纠偏也要出经验，于是张部长又派来了一个记者，就未庄如何纠偏又写了几篇报道：
未庄土改纠偏 取得重大成果
赵阿魁纠正错误 未庄土改健康前进
接受教训 勇于纠偏
—；—；赵阿魁访问记
阿Q在土改中当了第二次典型。
过了几个月，土改结束，因为农民虽然分得了土地，但是一无牲畜，二无种子，劳动力也不够，李同志又出了不少主意，主要是组织“互助组”。这种农民互助形式，在未庄发展生产中起了作用。报上一宣传，阿Q又成了典型。
又过了不到半年，阿Q被提升到鲁镇当副镇长了。
阿Q当官了，有权了。他想把过去那些受压迫、受凌辱日子中所失去的光荣全找回来，让人们尊敬他，畏惧他，他才感到快乐。
首先从称谓上，过去别人叫他阿Q，他痛快地答应。现在如果再叫他阿Q，他会回头骂你一句：“你妈妈的，浑！”如果称他赵阿魁，老半天他也不回答，你喊得声音大了，他会问：“你喊谁呀？这么心急火燎的！”只有你连连叫“赵镇长”，而且把“副”字省去他才答应。
再就是工作上，有许多事情，下属不请示他是不行的，他学会了一句话：“你们的组织观念哪里去了？”有时候他心烦，下属去请示他，他会说：“这些小事，你们也找我，要你们干什么！”
特别是在未庄，他给自己制造了许多过去从来没有的权力。比如收割稻谷，稻谷成熟了，什么时候开镰收割，农民自己都明白，用不着领导下令的。可是赵镇长给未庄规定了一条制度，到收割时，每家发一张“准割证”，届时农户得拿着此证去请示：“赵镇长，你看我这稻子是不是该割了？”赵镇长也不嫌麻烦，到地里看看，说：“行了。”农民才能去收割。
如果是他不高兴，你跟在他身后喊十句“赵镇长”也不行。有时天气晴好，稻子成熟得快，有时天气预报有雨，要提前一天收割，谁去找赵镇长，你必须跟在他背后，喊十来句“赵镇长”并递上一盒香烟：“赵镇长，你看看我这稻子该开镰了……”而且要笑容满面。
阿Q同意了，说：“你割吧，割吧，我准了！”
他并不觉得麻烦，而是感到快乐。
也有让阿Q心惊胆战的事，就是他常常想到自己从解放军被释放回家时，连长给他的几根金条、银元和珠宝，他不知道这些东西值多少钱。刚回未庄时，他喝醉了酒，一时糊涂，掏出一根金条要酒店掌柜的找零，给他惹下祸害。好在土改高潮时，他在台上，没有谁提起这事。现在自己当了鲁镇副镇长，更不会有事了。但这些东西终究是祸患，最好的办法是对组织上坦白交代：这是国民党军队逃跑时，他捡到的，现在交了党费，可能还要受表扬。可是他又不舍得。想来想去，既然大家都不提了，何必自己找麻烦？反正以后千万不可再“露富”！即使那些金银财宝烂在地里，也没有什么可惜的，本来它的来路就不正！这样一想，阿Q就飘飘然了。
李同志在土改中也有值得安慰的地方：张部长帮助她树立的“典型”没有倒，她因为不断创造经验，也升为县妇联副主任了。张部长也调到省里升了官。
六 无情人终成眷属
斗转星移，转瞬之间到了1958年。在这一时期，未庄可以说是发生了天翻地覆的变化。赵太爷等地主老财们，死的死了，有的走了外乡，没死的也老得走不动了。他们的下一代人大多跑到了外地。阿Q同辈人，像王胡、小D、赵白眼等人，也都拄了拐杖。只有阿Q仍然身强力壮，斗志昂扬。阿Q从来不说自己的年龄，也没有人问过他的年龄。在土改之后，农村先是搞合作互助组，后来是建立初级农业合作社，没过几天，又建立了高级社。人民生活显著提高了。从未庄街面看，最大的变化是，把赵家祠堂改建成一所小学。墙壁刷得粉白，还请来了几位教师。从学校传出的琅琅读书声，格外动听悦耳。在所有这些改革和建设中，阿Q虽然当了鲁镇的副镇长，但他总是住在未庄。在鲁镇他是副手，只有在未庄他才是“头行人”，是大权威。所有成绩都有阿Q一份。
新中国建立多年，“运动”一个接着一个，1951年的批判《武训传》运动，1954年的批判《红楼梦研究》运动，1955年的“反胡风反革命集团”运动，1957年的反右派运动，因为大多是文化界的事，没有“运动”到农村。1956年的合作化运动，主要是在农村。张部长虽然是省里的高级领导，一涉及到农村的“运动”，他就来未庄，因为未庄是他的“试验田”是他蹲的“点”，因此这里总是出典型，出经验。从省、地、县到区，未庄是他的一张王牌，一面红旗，红旗是不能倒的，即使有了问题也是必须保。一来“运动”，别的地方还没有开始，未庄的经验就上报了。在未庄是“头行人”的阿Q，自然也借“运动”屡出大名，比鲁迅给他作传时，名气更大！阿Q也在“运动”中逐渐进步了。他在各种各样的学习班毕过业，文化水平也提高了，讲起话来像卖瓦盆的—；—； 一套一套的。
在这段时间，阿Q完成了一件终身大事—；—；他结婚了。
从面相上看，阿Q也不过四五十岁，他留了分头，左面的长发往右面一梳，把中间那块秃疤盖住了，他在对群众讲话时，常常把头发往后一甩，显得很帅气。
当年阿Q向往的革命成功是“我想要什么就是什么，我喜欢谁就是谁”，现在有组织管着，有各项政策管着，当然办不到。可是在某些方面他还是能达到目的。
比如结婚这件事，他想：我必须娶一个黄花大姑娘，结过婚的“二茬货”不要，但从年龄上说，找个十八九岁的大姑娘也很难。面相呢？看得过去就行。脚的大小是一个条件：原来相看媳妇，第一个条件是“三寸金莲”，先看脚后看脸的。长得再漂亮，脚大了就嫁不出去。但是现在形势变了，阿Q不能要个小脚女人。可是脚太大了，他仍然不喜欢。最好是当年裹过脚，后来又放了脚的人们叫做“解放脚”型的妇女。再就是，要有文化知识，镇长夫人能是个文盲吗？可文化也不能太高，阿Q担心：文化太高了，作风可能不正。
有一天，阿Q作为鲁镇的副镇长，到未庄完全小学视察工作。受到了以校长为首的教职员工和小学生们的列队欢迎。并且打出了大标语：“热烈欢迎赵阿魁镇长到我校视察！”阿Q好不风光！他在队列中发现一个有三十多岁的女教师，模样还可以，再看下面，可能小时裹过脚，解放后没有再裹，正是“解放脚”型。
阿Q视察学校后，在校长室和校长谈话，了解这位教师的情况。校长介绍说：这个教师姓张，原来在县师范上过两年学，没有毕业就赶上土改。成分呢？先是划了富农，划高了。纠偏时改成“富裕中农”。她一直当教师，因为成分高，入党、提干是没有希望的。我们聘来当教师，现在教语文。
“工作表现呢？”阿Q问。
校长汇报说：“表现不错，评过好几次‘模范’。在学生中比较有威信，都爱听她的课。”
阿Q借口了解教学情况，便和这位张老师谈了一次话。谈了一阵工作之后，阿Q很严肃地对女教师说：“张同志，根据我了解的情况，你的成分比较高，虽然是团结对象，可是你们家在农忙时也雇过短工，吃过剥削饭。应该注意和工农结合，不断改造自己的思想。”
张老师作了些解释。
阿Q又说了不少话，以表示工农出身的领导对她的关心和爱护，要她注意和工农结合改造思想。
在离开小学时，阿Q又和校长谈了很久。
从阿Q对张老师的态度，校长已经猜了个八八九九，分别时校长说：“赵镇长也该考虑考虑个人生活问题了。”
阿Q说：“我这个人一心扑在革命上，从来不考虑个人问题。”叹了一口气又说：“找个合适的对象难呀！”
校长说：“你看这个张老师可以吗？都三十五六了，可能因为眼光高，总也没有谈过对象。赵镇长让我当一次红娘怎么样？”
阿Q说：“谁知道人家愿不愿意呢？”
校长觉得促成这桩婚事，对自己也有好处，说：“十有八九吧，嫁给赵镇长这样的老革命，是她的福分。”
于是一场“攻坚战役”开始了。先是校长找张老师谈话，说是：“你年纪也不小了，总该考虑个人生活问题了。像你这样的知识分子，可能眼光太高，总是高不成低不就的。我给你物色了一个对象，就是咱们镇政府的赵镇长，你看怎样？”
张老师不语。
校长说：“对赵镇长你可能不了解。他是参加革命很早的老同志。因为过去一心扑到革命事业上，所以把婚姻也耽误了。我想你们两个结为夫妻，不算委屈你呀。”
张老师还是不语。
校长继续说服她：“赵镇长政治上很强，历次革命和建设运动，都是红旗手。家里锦旗把墙壁都挂满了。像你这样出身的同志，和他结合有助于思想上的改造呀！”
……
校长讲了半天，张老师说：“这是我个人的问题，不希望领导帮助。”说完也不告别，转身走出了校长室。
从此张老师的麻烦就来了。接着是副校长谈话，教导主任谈话，党支部书记，组织委员，宣传委员车轮战似的谈话。大体上都是这样一些意思：
“赵镇长是老革命，为了革命事业，把自己的青春都贡献给革命了。你和他结合，也是对革命的一种贡献……”
“赵镇长政治上很强，知识分子要改造思想，你和他结合会有很大帮助……将来你可以入党，做一个光荣的共产党党员，当模范教育工作者。”
有时甚至说出这种话来：“你如果不同意和赵镇长结合，说明你对革命的态度有问题，你家成分……据我们了解在那‘纠偏’时，是纠过了头，这可是一个政治问题，如果把你改成富农，你就没有资格当教师了……”
人，就像个面团，越揉越软，这种“车轮战”似的谈话，使张老师感到很疲劳。这时她想起了《红楼梦》中袭人出嫁那段故事中的一段话：“自古以来，孽子孤臣，义夫节妇，这‘不得已’三字也不是一概能推诿得的……”思前想后，她觉得现在自己的婚姻，好像已经不是个人的私事，而是要完成一项对组织、对社会、对舆论的任务，最终还是同意了。
当阿Q得知这个消息时，高兴地想：妈妈的！原来自己连圈也画不圆的，现在竟然娶了一个“鸡食分子”当老婆，真妈妈的！（阿Q暗中总是把“知识分子”说成“鸡食分子”）他飘飘然了。如果在过去，他一定要唱一句“手持钢鞭将你打……”现在自己是领导，只有在心中暗唱。
阿Q要办婚事了。他想办得风光一些。未庄小学出了个乐队，是洋鼓洋号，吹的调子是“社会主义好”和“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”；又请了民间的业余乐队，乐器是喇叭和笙，吹的是“步步高”和“彩云追月”。土洋结合，煞是新鲜。阿Q想，人生一次，不坐一次大轿就白活了。必须要用“四抬”大轿，把新娘接进家里。可是解放后的结婚，早就不用大轿了。一般都是新郎用自行车把新娘带到家里。于是未庄的干部们奉镇长之命，各处寻找。结果还是在临村一座庙里找到一顶老轿。抬杆没有了颜色，轿顶和轿围也有些破烂，可是修理粉刷一番，还是可以用的。
办喜事那天，未庄和鲁镇的村民、干部“随礼”的也不在少数。阿Q也办了二十多桌酒席，觉得他这一生真的大大风光了一回，自己向往的革命真的成功了。
结婚仪式也是新旧结合，既有噼噼啪啪的鞭炮和“三拜”，也有新郎新娘互相啃一个吊着的苹果，更有不太高级的玩笑。不必一一细述。
可是入了洞房，让阿Q大吃一惊，新娘—；—；张老师居然大哭起来。阿Q知道她可能有点委屈，女人嘛，结婚总是要哭哭啼啼的才好。不哭一场，怎么向处女告别呢？这时，他想起了“我要什么就有什么，我喜欢谁就是谁”，在这间新房里他可以这么说了。阿Q温存地对妻子说：“别哭了，别哭了。装装样子就行了。今天是我们的大喜事……”接着笑嘻嘻地去拥抱张老师