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这就是我的父亲。一个表面上看上去一点都没有父亲的样子的父亲。别人会觉得他并不是称职的父亲，一个现在给家里只能带来压力的父亲，但他是我唯一的父亲，一个默默无闻承受苦闷和压力的父亲，是我永远的父亲。
假面假面
“人之初，性本善。”其实不然，人刚生下什么都不知道，充其量不过知道吃喝拉撒再加个哭。而这些都不能论为“恶”或“善”。所以“人之初，性本无。”才较为贴切。
人是从单纯到复杂的进化的。小孩子根本不知道什么是对，什么是错。在家长的教导或是影响下才慢慢知道对与错的概念。就因为有了所谓的概念，当人犯些错事时，为了掩饰或是推脱其已犯或将犯的行为，去做一些与本性相反的事。有的却是为了表现自己而做出了出卖自己本性的事。
“朋友”，一个抽象的名词，什么是朋友？能说个清楚明白吗？要说也就是彼此有交情的人。“交情”是什么玩意？“情”是什么玩意？很难说实在了，因为这东西不是创造的，不象冰箱、彩电很形象的东西。“朋友”说穿了不是个东西，只是个称呼。为了这个称呼，人们会两肋中间插上个把开了封的铁，做一些所谓够朋友的事。
够朋友也应该算是一种美德吧！但人难免为了自己会做一些对不起朋友的事情来，这种行为不但会让朋友不开心，也会带来其他人的指责。所以在做此类事时之前常会对那朋友说：“如果我……，你会怎么样？”朋友为了自己的面子而出卖自己的内心，装做皈依我佛，与世无争的样子，来表现自己心胸广阔、够朋友。会说：“做吧！我不会怪你的。”但心里明白：我不怪你，其他人也会说你两句。然后在背后乱说坏话只为抚平不平的心。这时的两人都带上了面具，人都变假了。当那人受到他人的指责时会说：“他本人也不怪我，你们管什么？”这时，他就有理了。
人都是有思维的动物，做事都会有其目的。说白了，人都是为自己活着，难免会伤及他人。但其实大可开门见山的谈开，两人落得个爽气，倒也舒坦。否则就是，当面笑嘻嘻，而转身以后就是唇枪舌战，拼着命的挖墙角。再小的力作用在物体上都会产生形变，何况是人的血肉之躯呢？
谦虚是美德吧！而且是中华民族几千年的传统美德。然而谁又知道谦虚里有虚伪的成分？过分的谦虚就等于骄傲呢？
人都有虚荣心，只是重轻之分。当被夸时，嘴中说：“不，不，过奖！过奖！”而心中无不美滋滋的。有的甚至于觉得身体已失去了5/6的重力，象生活在月球上了。当面一套，背后又是一套，活得这么虚伪，是否觉得疲倦呢？一个人能就是能，别说不能；不能就是不能，别说能。一个人活着就应该是个人，而不是象凡•；高的画那么抽象。因为中华民族的传统美德并非是虚伪！
当今社会竞争激烈，优胜劣汰这是常理。人人为了自己而拼搏，根本不会顾及到他人。或许没了人情味，但事实如此，人们走到了此地步又不愿接受，为了维持所谓人情味，做一个类似人的一种硬装上点感情的动物，这又何必呢？其实，每个人静下心，思索一番，应该可以悟到这么一个道理：人与人之间只有一种关系——利用关系。为何人们就不能接受事实呢？非要在脸上挂上个开了几个洞的罩子。“要实事求是！”满街的晾着，但谁又真的理解了呢？
人别活得太累，作回自己，那才是真人。
学诗
“人之初，性本善。”其实不然，人刚生下什么都不知道，充其量不过知道吃喝拉撒再加个哭。而这些都不能论为“恶”或“善”。所以“人之初，性本无。”才较为贴切。
人是从单纯到复杂的进化的。小孩子根本不知道什么是对，什么是错。在家长的教导或是影响下才慢慢知道对与错的概念。就因为有了所谓的概念，当人犯些错事时，为了掩饰或是推脱其已犯或将犯的行为，去做一些与本性相反的事。有的却是为了表现自己而做出了出卖自己本性的事。
“朋友”，一个抽象的名词，什么是朋友？能说个清楚明白吗？要说也就是彼此有交情的人。“交情”是什么玩意？“情”是什么玩意？很难说实在了，因为这东西不是创造的，不象冰箱、彩电很形象的东西。“朋友”说穿了不是个东西，只是个称呼。为了这个称呼，人们会两肋中间插上个把开了封的铁，做一些所谓够朋友的事。
够朋友也应该算是一种美德吧！但人难免为了自己会做一些对不起朋友的事情来，这种行为不但会让朋友不开心，也会带来其他人的指责。所以在做此类事时之前常会对那朋友说：“如果我……，你会怎么样？”朋友为了自己的面子而出卖自己的内心，装做皈依我佛，与世无争的样子，来表现自己心胸广阔、够朋友。会说：“做吧！我不会怪你的。”但心里明白：我不怪你，其他人也会说你两句。然后在背后乱说坏话只为抚平不平的心。这时的两人都带上了面具，人都变假了。当那人受到他人的指责时会说：“他本人也不怪我，你们管什么？”这时，他就有理了。
人都是有思维的动物，做事都会有其目的。说白了，人都是为自己活着，难免会伤及他人。但其实大可开门见山的谈开，两人落得个爽气，倒也舒坦。否则就是，当面笑嘻嘻，而转身以后就是唇枪舌战，拼着命的挖墙角。再小的力作用在物体上都会产生形变，何况是人的血肉之躯呢？
谦虚是美德吧！而且是中华民族几千年的传统美德。然而谁又知道谦虚里有虚伪的成分？过分的谦虚就等于骄傲呢？
人都有虚荣心，只是重轻之分。当被夸时，嘴中说：“不，不，过奖！过奖！”而心中无不美滋滋的。有的甚至于觉得身体已失去了5/6的重力，象生活在月球上了。当面一套，背后又是一套，活得这么虚伪，是否觉得疲倦呢？一个人能就是能，别说不能；不能就是不能，别说能。一个人活着就应该是个人，而不是象凡•；高的画那么抽象。因为中华民族的传统美德并非是虚伪！
当今社会竞争激烈，优胜劣汰这是常理。人人为了自己而拼搏，根本不会顾及到他人。或许没了人情味，但事实如此，人们走到了此地步又不愿接受，为了维持所谓人情味，做一个类似人的一种硬装上点感情的动物，这又何必呢？其实，每个人静下心，思索一番，应该可以悟到这么一个道理：人与人之间只有一种关系——利用关系。为何人们就不能接受事实呢？非要在脸上挂上个开了几个洞的罩子。“要实事求是！”满街的晾着，但谁又真的理解了呢？
人别活得太累，作回自己，那才是真人。
第一眼
第一眼
自从见你第一眼的那时
就决定我会爱上你
就决定我会不为艰辛
去建造一个爱的梦田
不愿醒不会醒
不见不散
外面是寒冷的冬季
而爱能融化你心头的冰霜
然而此时你又在何方
我愿在这梦幻的爱场中
和你在一起
永远流浪
还春
春风过，
万种出尖。
甘露万滴相溅，
奇花异草争艳处，
彤云羞涩而散。
鸟语欢，
万物鲜。
绝景直显天地间，
梅花以谢，
而绿柳无闲，
银雪消融，
生意万万千。
览人间，
情爱放眸即见，
佳偶岂有羡仙？
恺日历历于目前，
别时酷私心煎。
往事去，
已无怨。
祈天怜将伊人现，
逝水回头，
探落花有意
仰天长叹，
望月老成全。
没有你，我只能数星星
没有你，我只能数星星
没有你，我只能数星星
我要表明我的真情
为什么你不聆听
非要我流下泪滴
才相信我的心
不知不觉想起你
好的坏的都是你
愿意看你发那倔强的脾气
就是不愿意站在铁道线上
看着火车带着你离去
独自沉浸在汹涌的思绪
吹过的冷风让我丧气
过去的已经成为记忆
深深地刻在脑海里
来到海边
看那波涛汹涌的浪潮
你的身影始终抹不去
独自淹没在宁静的情绪
寂寞的空气让我忧郁
每当看见流星划破长空
就会想起你和美丽时光
坐在沙滩上想你
没有你
我只能傻傻地数星星
一颗沙一片云
站在悬崖上
听海浪敲打崖壁的“啪啪”声
站在雨里
听雨滴点击大地的“嘶嘶”声
听“轰轰”的雷声
看夺目的闪电
站在厦顶
听城市的喧嚣声
自己犹如一颗沙
自己犹如一片云
狂风暴雨
吹打着我的肉体
闪电雷鸣
刺激着我的心
旋涡巨浪
淹没了我的思绪
高楼大墙
掩饰了我的存在
扯淡
站在悬崖上
听海浪敲打崖壁的“啪啪”声
站在雨里
听雨滴点击大地的“嘶嘶”声
听“轰轰”的雷声
看夺目的闪电
站在厦顶
听城市的喧嚣声
自己犹如一颗沙
自己犹如一片云
狂风暴雨
吹打着我的肉体
闪电雷鸣
刺激着我的心
旋涡巨浪
淹没了我的思绪
高楼大墙
掩饰了我的存在
英雄出头
说道天下之势，的确给罗贯中给说中，分久必合，合久必分。这个用到谈恋爱也能一样。话题远了，要侃三国嘛。汉高祖刘邦斩了条白蛇就闹革命。革命成功，天下统一，到了献帝又走下坡路。一国分了三个门派，哎呀！又要闹革命喽！
为什么乱？就是桓、灵二帝这两个窝囊废败了家。桓帝就相信宦官，应该就是太监。以后一直到清朝也是太监特别威风。大概就是这里传下的老毛病。桓帝翘辫子后，灵帝当了皇帝，太监们都不服，要夺权。真想不通，这太监要那么多权干什么？要钱，你怎么花呢？要女人，你怎么用呢？脑子真绣逗了。
太监们弄权也不是没人管，有两个忠臣管，就是大将军窦武和太傅陈蕃，不过他们弄不过太监，从这里看出，多长那么点东西也没什么大用。弄不过怎么办呢？好人想不出办法，可太监就想出来了，于是窦武和陈蕃就死了。
以后什么怪事都出来了，什么青蛇从房顶上掉下来，欺负皇帝胆小，吓吓皇帝，然后就走了；老天爷欺负老百姓，扔冰雹砸坏屋子；地震啦，海啸啦，老天闲着没事干，找点乐子。更有胜者，母鸡不下蛋，早上打鸣叫人起床干活。反正怪事年年有，灵帝当皇帝后就特别多了。
这灵帝就是个败家子，后来在宫里有个团伙叫“十常侍”。灵帝就信里面的老大张让，还称呼他叫“老爹”。刘邦有这么个不肖子孙，在地下也要吐血生亡了。
撇开皇帝老儿不谈，说说巨鹿郡张家三兄弟，老大叫张角，读过几年书，但考不上大学，在家种地。有一天遇到个老头，自称是南华老仙，扔了本书给他，后来他就成材了。南华老仙还说：“考不上大学不要紧，只不过是张文凭罢了，人走出去要有素质，给你本书看看，里面全是实用价值很高的东西。不过要用来救人，用来杀人，你会有报应的。这就是把枪，可以用来杀人，也可以用来救人，不知老夫给错人了没有。赌一下吧！”
张角当然说：“我救人，当然救人。干嘛杀人？我们讲究人道主义嘛！”
于是这本书就给了张角，这本书就是《太平要术》。
说道张角回家翻《太平要术》时，越看越像“法轮功”，正好用来骗人。“什么地球末日要到了”，“我是神仙”啦，开始流遍大江南北。
既然老大出名了，老二，老三也不会闲着。后来建立个社团叫“黄巾军”，张角自称“天公将军”，张宝自称“地公将军”，张梁自称“人公将军”，起名字都那么讲究，要起得天时地利人和。
这个黄巾军想不到有四五十万人，都头上扎着块黄布头，他们说要闹革命！众人齐心，其利断金，政府打不过他们。劝也不听，外交官都没地方用。急死当官的了。想破头皮想出个办法，发广告，招聘良材。