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不但司马迁，历代的史学家都他的评价都很高，他们普遍认为：颌殒和他侄“帝营。”是上古时期黄帝之后的第二位和第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。现代的国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信黄帝、颌顾、帝营三人为华族祖先，当是事实
但是，颌顾在史学家心目中的印象虽然很好，但悲剧的是，他在民间极为不受待见。
在民间传说中。这家伙在死后，却变成了一种怪物“鱼妇这种“鱼妇。是一种半蛇半鱼。而且半边身体干枯的怪物。据说是颌殒死的时候，网巧大风从北面吹来，海水被风吹得奔流而出，蛇变成了鱼。已经死去的烦殒，便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候，托体到鱼的躯体中。为此死而复生。后来人们就把这种和烦殒结合在一起的鱼叫作鱼妇。
颌颍变成了怪物还不算完，而且还说他生了三个鬼。《按神记》说：“昔颌顾氏有三，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水。为勉勉鬼；一居人宫室。善惊人小儿，为小鬼
以颌顾老兄在民间的形象，如果不是有国家级祭祀撑着，他根本就混不下去，仆街都仆到姥姥家了。如果在地球，因为早就没有真神了。所以还不觉得如何，反正就连在国家级祭祀里，他也只是个添头，可有可无而已。
但是在这个有真神的世界，这厮就完全被人民无视了，抛弃了。“五帝”的宝座自然是没有了。
“五帝”的宝座是不能空着的。颌顾滚蛋了，就得再找一个来代替。所以，烛阴这位老前辈就被抬出来，堂而皇之的占据了颌顾的天帝宝座。
不过，鲜霉的神明也不止烦顾一个。原白帝少昊就是他的难友。
少昊在民间的形象，虽然没有颌殒那么悲剧，但他就是个打酱油的路人甲。因为他在人民心目中的形象实在太苍白了，除了在国家祭祀的时候，还能记得起他之外。在其他时候，他根本就是可有可无的角色。像这么没有存在感的家伙，自然不可能高踞天帝之位，于是这位老兄也仆街了。原本属于他的“白帝”宝座，就被受人崇拜的人气大神董尤给拿走了。
因为目前苏择接触到的神明资料不多，所以其中到底是怎么回事。他也不得而知。反正在他看到的资料里面。颌殒和少昊两位悲情人物可谓倒霉到家，不但没有封神，连“地械”都没有他们的份。甚至就连每年大汉官方举行的祭祖活动里面，他们也只是陪客的份。
不过想想也确实应该如此，因为据史料记载，秦汉两朝就是萤尤崇拜鼎盛的时期。秦朝时古典军国主义的代表，自然不用说。而汉朝比秦朝加暴力，“强汉”的评价可不是说说而已。这两个，朝代正是尚武之风浓的时代，所以军神萤尤的地位自然是极高的。异界的大汉正是在东汉时期穿越来的，自然也继承了对萤尤的信仰。
而烛阴也是如此，他原本就主宰着气象和季节，对于农耕民族来说。气象和季节这也是重要的事情。中国原本就是一个以“耕战”起家的国家，尤其是到了一个陌生的世界，种田和比是不可缺少的事情。因此这两位大佬能上位，也是人民的需要。
因为神截不但是天地原力的具现。同时也是众生愿景的具现，所以顾殒和少昊下台，黄尤和烛阴上位。都是人民的需要。
不过，在这个世界烛阴大神比在地球混得还好。不但成为五帝之一，职务还增加了“监察”和“守护”两个重量级的神职。
这里的“监察”是指对整个华夏神系和大汉帝国的势力范围内，进行信仰上的监察；而“守护”就是指打击各种邪教，使人民不被各种邪神、伪神和侵害，因此烛阴的“钟山神殿”就带有宗教裁判所的性质。
凡是华夏神系的敌对神袱，以及邪神、伪神的教会和信仰者，都是钟山神殿的监视和打击。而且他删且责对整个华夏神系本系统的教会神职人员的审杳和愕瞥，划果有神职人员做出违反教义和法律的事情，不管他是属于那个教会的他们都有检查和举报的权利。
甚至按照现在的法律规定，凡是立庙，建立的教会，或者祭祀生的神明、地械或地灵的仪式，都需要经过“钟山神殿”祝师到场观礼。做见证，算是合法的教会，否则就是非法的“淫祀”会被宗教和世俗两方面联手取饰的。
所以“钟山神殿。的祝师们都非常牛逼，因为他们都是相当于检察院和安全部的工作人员。
比如像此次对恶魔教团的调查。因为七河平原有一半是属于势力范围，所以这耸然也是他们的分内之事。
这次钟山神殿派来了口个祝师圣武士，还有几十个后勤人员，是除了军方之外人数多的团体。
带队的就是身为祭酒的凌楚，其余都是祭宰、庙祀、袜、灵官级别的祝师，以及学徒实习生。
华夏神系各教会的神职人员等级划分都差不多，只是有些小的区别。主要的等级从上到下就是：太祝、祝史、祝宰、大祭酒、祭酒、祭宰、庙祀、袜、灵官，一共三等九级。这些名称都是出自《周礼》。
其中“太祝”相当于教宗或教皇，每个教会都只有一个。祝史和祝宰相当于天主教的枢机主教或红衣主教，是“太祝”的主要助手，这三级都是高级圣职，是各教会的中枢机构，一般都在总部，很少外出。
大祭酒、祭酒、祭宰这三级是中级圣职，就相当于各地区的大主教或主教，一般来说，大祭酒又叫“渠帅”。可以作为州一级神殿的主持。祭酒可以作为郡级神殿的主持，祭宰一般都是他们的副手，如果缺人的话，也可以顶上去。
庙祀、袜、灵官这三级是低级圣职，庙祀又叫庙祝，可以作为县级庙宇的主持，袜可以作为乡级庙宇的主持，而灵官是低级的正式圣职，多可以主持村一级的祭祀活动。也就是可以管理一个祭坛。
不过，在这个有真神且重视个人战斗力的世界，可不像地球的神棍那样，可以凭借混资历和人际关系好，就能上位的。比如说要担任祭酒这个职务，神术。级是先决条件。如果达不到这个要求，不管他资历再老，人际关系再好，都没得用。
凌楚就是一个神术。级，而且达到口级的高手，他也是刚刚被任命为祭酒。到了他这个地步，如果还想再继续进步，光是靠虔诚是不行。在这种有真神的世界，有几个神职人员不虔诚？或者敢不虔诚？
为了获得多的神恩，就必须为神明、为教会立下多功劳。而对于“钟山神殿”的祝师们来说。查处邪神、伪神的教会，轰杀其。自然是获得神恩的捷径。虽然去基层主持气象和季节工作，也是他们的本分，同样可以获得神恩。不过那种工作除非遇到人品爆，否则积累功勋是很慢的。
所以，为了这些调查行动，“钟山神殿”的祝师们争夺得很厉害，教会的大佬们都想派出自己的老部下去赚功勋，结果争来争去，后来却种种原因，落到了刚刚成为祭酒的凌楚头上。
对于在上层没什么靠山的凌楚来说，这简直就是天上掉下来的大馅饼。
当然。现在大馅饼虽然砸到他头上，但还有吃得下去行。否则如果任务办砸了的话，那就不是什么馅饼，而是板砖了。别说得不到神恩。搞不好连这个祭酒的位置都坐不稳了。
做完祈祷仪式的凌楚站起来。整了整衣冠，突然说道：“黑风，苏择他们现在情况如何了？”
他问话的对象不是钟山神殿的部下。而是一只像熊又像狗的动物。这是一个巨大强壮的生物，它比黑熊还大些，嘴里有着尖锐的牙齿，和粗而长的脖，以及一条巨大的尾巴。这只动物的头部和身体都像熊，但爪和尾巴却像狗。
这种动物在大汉帝国叫做“黑大兽。”当地土著则叫它们“熊猎大这是一种非常聪明而强大的生物。它们是狮职业喜欢的宠物毛一。
这只“黑犬兽”立刻口吐人言说道：“主人，在祈祷您刚时，苏择大人联系了一次，说他们已经接近恶魔信徒的埋伏地点了。”嗬，它身边还摆着个电台呢。
在这个世界，宠物会说话并不是什么稀奇的事情，只要主人的法术类等级达到了。级以上，就可以了。
“很好，我们这里也要准备开动了凌楚点、点头说道，他现在没什么亲信，这只“黑犬兽”就是他信赖的伙伴。
第87章 深渊贵族的信徒
”在苏择目前位置的东南方，大约蹦米的距离，有一处隐蔽的山洞里。 这就是那群恶魔信徒的临时指挥部，此时几个食人魔巫师、熊地精和大地精正在里面商量事情。
为的是一名熊地精祭司，他对一个大地精问道：“坦皮斯特，那帮伪神教徒现在什么位置？今天能够过来吗？”
那个叫坦皮斯特的大地精说道：“道克斯大人，根据刚阿克里大人的侦查，他们现在正在东北方向，距离我们大约有的里。如果按照他们行走的度，大约要在明天或者后天能赶到”
“阿克里，你的侦查不会有问题吧？。道克斯看了看身边的阿克里，这是一个食人魔巫师。
阿克里信心十足的说道：“不错，这个我可以担保，今天上午，我使用了气化形体术，藏在一朵云里面，一直跟了他们一个时辰。绝对不会有问题的，”
道克斯松了口气，说道：“嗯，这样就好。那么我们还是按照原定计划进行。哼，如果他们来得太，我们的准备工作可做不完，”
“道克斯大人，主上派遣的什么时候到？”阿克里突然问道：“对方实力很强，如果仅仅靠我们这里的人手，就算是伏击也很难消灭他们”道克斯严肃的说道：“你要明白，位面通道的开启是很麻烦的事情，花费的代价也很大。我早上和神殿总部联系过，大概要今天晚上能完成开启仪式，也就是说，主上的援兵，都要明天早上能赶到。我现在担心的，就是对方来得太，既然你能确认他们今天来不了，那我就放心了”
他接着又说道：“各位，我们这次为了向主上求得援兵，可是花费了不少代价的。大家都知道，深渊位面的生物要想不被位面法则排斥，挥本来的威力，就必须进行转化仪式，使其变成适应主物质位面的体质。这个转化仪式需要大量的血祭，这次为了对付敌人，祭品已经消耗得差不多了。因此此战结束后，我们还要去收集多的祭品，能让主上的大部队继续到来
这个事情在恶魔教团的中层人员以上，都不是什么秘密，在场的人员都知道。
恶魔所在的深渊位面，又被大汉称为“深渊界”这里和被称为“人界。的主物质位面有些不同，主要是一些世界法则的区别。所以深渊位面的生物，一般都无法再主物质位面长期生活，所以他们通常都只是通过召唤的手段，将自己的投影降临在主物质位面。
既然是投影。那么尖力肯定是不如本体的，投影通常只能够挥本体实力很小的一部分，大致在百分之一到十分之一之间，这要看召唤者的修为以及被召唤者的实力。
召唤术大的缺点就是，被召唤者的存在时间不可能有多长。即使是让传奇等级的狮者来召唤。他们存在的时间，也不会过两个时。
而且，这个召唤生物投影的实力和存在时间，还与被召唤者的实力成反比，也就是说，被召唤的恶魔或者其他生物本身的实力越强，他们的投影存在的时间也就越短，能挥的实力比例就越
然后还有一种法术，比“召唤类法术。的持续时间久，那就是“呼唤类法术也就是“异界誓缚”或者“异界盟约
两者的区别是，召唤类法术召唤出来的都是投影，此类法术能将生物或物体立即召至指定地点。当法术效果结束或是被解除魔法，被召唤来的生物会被立即遣回原来的地方。若被召唤的生物被杀或体力降至低或以下也会返回。但因为被杀的只是该生物的投影，所以该生物不会真正死亡，只是需要一段时间来重组，在此期间不能再次召唤该生物。
而“呼唤”类法术则是针对被呼唤者的本体。此类法术可以将其他位面的生物，传送到狮者所在的位面。
法术会给予该生物一种一次性的返回原属位面的能力，不过法术可以限定何种条件下可使用该能力。被呼唤来的生物若是被杀死，就会真正集亡，而不是消失并重生，这与“召唤”不同。
实体的存在时间当然要比投影长，但即使是使用“呼唤类法术。”弄过来的生物仍然要受位面法则的影响，像深渊个面的生物，如果到达主物质位面，其实力只能挥出大约十分之一到五分之一。而且也不能呆得太久，一般来说小品二甘年，否则其实力就�