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紫霞庵不大却很规整，青砖铺地青瓦白墙，分为三座大殿主建筑群。左右两个偏院内也建有偏殿，后院是女尼的住所：一座廊房式二层楼。
松井平志从进门开始就松开沙盈盈的手，表情肃穆一本正经，仔细倾听缘寂师太讲解紫霞庵的悠久历史和佛法无边，每进一处大殿都恭恭敬敬的叩头、上香、礼佛。
对这样的香客是不能以常人视之，他们一定会留下一份丰厚的香火钱；耍那些不入门的把戏只能自取其辱。紫霞庵没搞抽签、算卦、卖佛像、开光等花样，等客人在三座大殿依次上香，把他们引进右侧偏院休息、品茶。
院内东角有曲脢，西墙下是几株修竹。院中是颗高大的老榕树，不知为什么只剩半边，却也郁郁葱葱生机盎然；下部以青砖砌就两尺矮墙围在四周。
偏殿像是刚翻修过，高度与宽度都比左侧偏院的殿堂大了不少，空气中隐有油漆的味道。朱色殿门正对院门，当面摆一张朱红色镂空雕花香案，须弥座上供奉着座明显刚修缮过的佛像，香案面是铜香炉，冒着袅袅轻烟。
据说，紫霞庵的素斋也是极有名的，只不过一般人无福享受罢了。素斋名义上是免费的，但这样高级服务，只对有身份的香客提供。要不然和尚们岂不要赔本？僧人家也没闲钱啊。
一路行来，祝童既不参拜也不上香，连殿门都不进，确实算不得信佛。
田公子看来最虔诚，他在每座佛像前都很恭敬的上香、叩头，一举一动一招一式都是那么规矩。这次也不例外，仍是第一个随缘寂师太走进偏殿。
祝童最后一个绕过院中大榕树，意外的看到殿内佛座前端坐的两位僧人，也是熟人。
左侧蒲团端坐一道貌岸然的老和尚，左手转动念珠，右手成禅定手印，随田公子的礼拜唱颂经文；右侧蒲团上做着一品金佛高僧空木大师，以乌木槌轻敲红木鱼，节奏奇异舒缓，每一下似都敲在心弦上。
传素大师那嗓子当真不错，晴朗悠扬，中气十足。两侧有四位女尼轻声随着唱和，伴着木鱼声，闻之令人心神松弛，就是个凡人也要被这佛唱醉了。
小骗子心头透亮，原来上香也不是随便的事，田公子借紫霞庵的偏殿为松井平志准备了一出好戏。传素大师是个认钱不认人的高僧，只要给钱，是什么鬼话都能说出佛法无边的。
第十三卷、蛙鸣蝉燥 十一、榕树下（上）
烟子在偏殿前合十道：“阿弥陀佛，施主们劳累一天，请少引薄茶。正好传素大师光临本院，等素斋准备好了，共同检验普贤寺的佛果。”说完，瞄祝童一眼，低眉去了。
“主任，小尼姑好象春心动了，云烟师父很注意你呢。”陈依颐轻声说一句。
“依颐莫要乱说，当心佛祖怪罪，阿弥驼佛。”小骗子念声佛；松井平志回身笑道：“李先生不信佛，临时抱佛脚是不灵的。”
“松井先生信吗？”祝童反问，松井平志摆摆手：“即使不信，到人家门前，烧香是应有的礼貌。”
迈入偏殿，祝童还是落后三步没有上香跪拜。两位大师安祥端坐，对有人进来恍若未闻，依旧不紧不慢的敲着木鱼，低声咏颂佛经。
田公子拜完正面拜侧面，又到后面去拜，最后竟然围着这尊金碧辉煌的造像拜了一周，最后停在右侧。陈依颐也跪在那里，虔诚礼拜。
祝童微讶，绕行一周才发现，这尊佛像确实少见。底部是莲花宝座，佛身圆润魁梧袈裟飘逸，最奇怪的一尊佛四张面孔，形象各异分为喜怒哀乐四中表象，周围有八只手臂，每只手中都有一件法器。四张面孔分别冲着东南西北。别的三张佛面还罢了，反正也不认识几个神圣，看着奇怪而已。右侧这尊佛首怎么看怎么有似曾相识的感觉，仔细端详片刻心里暗叹。
那，不正是按照田公子父亲相貌塑出的造像吗？祝童有很好的记忆力，他在田公子的书房看到过这张面孔；唯一的区别是，造像的眼神比较慈悲。
真是有钱能使鬼推磨，田公子玩的可真大，无声无息把父亲封神了；不对，是封佛了。来紫霞庵上香的香客信众，有几个知道他们跪拜的神佛中还有个逝去不久的现代人？
偏殿的空间巨大，西面隔出一间茶室，当中是台古朴的老树根茶盘，当然，还有一套精致的紫砂茶具。
田公子把松井平志让上主位，自己左手陪坐，祝童与陈依颐就坐在右手。
小尼姑送上炭炉、水壶，躬身退下，宋小姐伸出玉臂，担当起茶娘的角色。
“大师，打扰清修片刻，请一同饮茶。”水开了，田公子含笑邀请道。
“阿弥陀佛，施主请便，不用理会贫僧。”传素大师眉毛也没动，合十致谢，依旧敲他的木鱼。
祝童心里好笑：田公子开始演戏了，装出不认识传素大师的样子，这出戏一定很精彩啊。想是这样想，小骗子脸上可是没露什么，也装出一副刚看到他的样子，问：“请教大师，殿内供的是什么佛？”
传素大师这才微启双目扫一眼，朗声道：“此乃四面佛。”空木大师与祝童对一眼，微微含笑。
“请问大师，四面佛是何来历？”宋小姐点茶完毕，轻声发问。
美人的魅力就是大，传素大师停止敲击木鱼，微微一笑站起身来活动几下身体道：“阿弥陀佛，今天的晚课到此为止，传素不才，为各位施主说说这四面佛。”
田公子和松井平志连忙把他让上茶座，沙盈盈已泡好香茶，盈盈捧上一杯：“大师，一会儿为小女子算一卦吧。”
传素呵呵笑着接过茶杯，仰头饮下也不说行不行，对祝童微微做拱手状。
小骗子不置可否的半闭眼、轻摇头，意思是只要对方不太过分，他在懒得理会传素说什么鬼话呢。
传素心里有底，合十道：“四面佛就是大梵天王，亦称大梵天，是色界初禅天之王。有四首、八耳、八臂、八手，每手所执法器都大有来历。令旗代表万能法力，佛经代表智慧，法螺代表赐福，明轮代表消灾、降魔、毁灭一切烦恼，法杖代表至上成就，水壶代表解除饥渴、有求必应，念珠代表轮回。这只手是空的，但是也不是毫无意义，结庇护法印，代表神功护佑众生。准确的说，大梵天不是佛，是位神通广大的护法天王。由于他在天界中法力无边，且掌握人间荣华富贵，为了尊重大梵天王的崇高之法力，才尊称为四面佛。中土拜四面佛的信徒不多，但是南传佛教认为他是世上最仁慈灵验的法王，称为‘有求必应四面佛’。”
“好厉害啊。”沙盈盈惊叹着，跑到偏殿内捻起三炷香点燃，鞠三个躬供奉到四面佛底座香炉内，低声祈祷：“大慈大悲的四面佛，保佑我这个可怜的小女子。”
念完刚要起身，祝童笑道：“女施主，供奉四面佛一定要诚心，四面都要拜的。”
“啊，是的啊，四面佛当然要四面供奉。”沙盈盈吐吐舌头，又去拈香，那四面佛每面都有香炉。
祝童噗哧一笑，不想当面让传素大师难看，借口受不得烟熏站起身走出正房。和尚们的花样层出不穷，弄出个四面佛来是为了让人多烧香！想是一佛三炷香赚的不够多，拜一次“有求必应四面佛”就是十二炷香。还好，这只是个偏殿，如果把这个四面佛像立在大殿内，要多收不少香火钱吧？
普贤寺的星空还是很漂亮的，祝童站在榕树下仰望，清风袭来夏日的闷热一扫而空。空木大师已久坐在殿角专心凝神击打木鱼。
蝶神嗡嗡，从印堂穴内黑雾深处飞出来；几个月来，蝶神一直隐在黑雾内，突然现身把祝童吓了一跳。它的身体小了一大半，黑色的翅膀已成紫红色，外表与松井式身上那只紫蝶类似，却更刚猛灵动。
蝶神表现的很警惕，翅膀急促煽动着，它发现什么了？
祝童四处望一眼，没感觉到有什么特别的，是不是它感到什么危险。也许是因为这里是紫霞寺的缘故吧，空木大师就在这里，蝶神第一次吃亏就是与空木斗法的时候。
“别怕，那个敲木鱼的不会再为难你的，咱们现在是盟友。”祝童暗自安慰着小精灵，但是蝶神飞舞的越来越快，嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，弄得小骗子的头昏脑胀。
一定有什么，它一定发现什么了。
祝童抽出龙凤星毫，闭目静心细细体会蝶神传来的触觉；慢慢的，他感受到一股沉闷的压力缓缓袭来，危险来自面前这株大榕树！
“主任，怎么了？”
陈依颐的声音在耳边响起，祝童从沉重的压力下惊醒，就这片刻，身上已经出力一层冷汗。
“依颐不去算卦？”祝童应付一句，暗叫厉害，退后三步离开大槐树的树荫笼罩，感觉身上轻松了，蝶神也没那么紧张。
“算卦？父亲曾说过，阴阳八卦是道家的学问，会算卦的和尚一定是骗子。”陈依颐瞥一眼正房内，传素大师正握着沙盈盈的细腻的小手，一本正经的说着什么。
“话不能那么说，时代在进步，僧人为了适应中土文化，学会阴阳八卦为信徒指点迷津，是很正常的。”祝童轻笑着，围着大榕树走一圈；想要确定那是个什么东西。
“哼！人家是南洋的大和尚，为了推广四面佛才来中国。不过也许他真有些本事，刚才他猜对了我们每个人的身份，包括主任和松井先生。沙小姐对他佩服的五体投地，正要求拜他为师修习四面佛法呢。”
“哦，真的吗？那确实有点本事。”祝童暂时放开大槐树，心里奇怪：陈依颐不知道传素大师的来历，难道田公子没告诉她？
“我信基督，最讨厌这些和尚们。既然一切皆空，还有什么迷津要指点？”陈依颐走近两步；“主任，你信什么？”
“我啊。”祝童被问住了，仔细想想，自己好像没什么信仰。
“你最希望的是什么？死后想。”
“打住，别问这样的问题。活的好好的，想死后的去哪干什么？有病？”祝童知道，如果任凭陈依颐说下去，那些玄而又玄的问题真能把人的头搞蒙；“依颐，你什么时候信上帝了？以前没听你说起过。”
“就这几天啊，被表姐拉着到教堂听了几次，感觉还不错。上帝不要香火钱，让大家互相帮助。嘻嘻，我才不信呢，只是听着好玩，逗你呢。主任，我真的很奇怪，钱和权你都不喜欢，你的生活目的是什么？主任就没什么理想吗？”
祝童第一次听说夏护士长信上帝，想来她是太空虚了，到虚幻的信仰世界寻求心灵的安慰。至于他的理想。
“不错，我从小就这样，没什么理想，所以才起名叫李想啊。”
陈依颐怎么能理解一个江湖浪子的理想，小时候，有一个温暖的家，能在父母怀里呆一会儿，就是他最大的理想。现在，小骗子的理想已经变为尽快养好身体，有幢属于自己的房子和叶儿生活在一起，也许再生几个孩子并看着他们健康成长。
祝童对钱没很大奢求，够用就好；权利，那是什么玩意儿？他没兴趣和一帮官僚勾心斗角，那些东西必然伴随着麻烦和危险，比如屋里的那几位正在做的事。
房间内传来松井平志的笑声，祝童拍拍手拉着陈依颐走进去，正听到松井平志的话：“原来名动南洋的素善行基金会是传素大师的功德，阿弥陀佛，今天是我们莽撞了。请大师慧眼，替我指点一、二。”
“说不上指点，相见是缘，能与施主结下善缘，是贫僧的造化。”传素接住松井平志伸来的左手仔细看一会儿，捻须微笑：“施主刚经历过一次劫难，还好施主富厚，遇到贵人相助度过劫难，今后虽然少不了劳碌，吉人天相当事事顺利。只是红尘滚滚内的芸芸众生，分分离离缘分缘散处处皆缘。施主经历过坎坷，想必已看淡了很多，对施主是福缘。缘起则生缘落则灭；缘聚则聚缘散则散。今天既然有缘相聚，贫僧送施主几句话：铁牛穿鼻非祸事，紫气东来正当时。今后几年，施主与此地大有缘分，但不能太执着与一时一事的小利。”
松井平志想了想，拿出支票本开出一张支票：“一点薄礼不成敬意。”
“阿弥陀佛，心意已领，此处同门庙场，传素不敢当施舍。施主眉含风雷，手握重金，每一个念象即事关万众福祸。不戒而戒，不斋而斋，一衣一钵，五叶花开。无情未必真豪杰，三千丝尽万物生。望施主能多多体会。”
传素说完，回到佛像前盘膝坐上蒲团，敲起木鱼闭目诵经；他拒绝接受松井平志的支票。
第十三卷、蛙鸣蝉燥 十一、榕树下（下）
戏唱到这里，传素大师大约已经完成了说客的任务。
田公子推开松井平志的支票：“松井先生，传素大师不是寻常僧人，不能以常理视之。”
“这是捐款，给素善行基金会的捐款，大师，希望您把它用到需要帮助的人身上。”
“阿弥驼佛，善哉善哉，老衲替他们谢谢施主。”传素大师这才