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《立道庭》
作者：猛虎道长
第一章、囊中羞涩的观主
“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行曰月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。”
夕阳没落，万千红霞之时，在凤鸣山顶的青龙观内传出一阵高昂的诵咏之声。
半晌过去，诵咏声停下，一个齿白面秀的年轻道士从青龙观主殿内走出，急冲冲走到功德箱前。
“一五一十，十五二十唉。”在做完晚课，满怀希望，倒出功德箱点了点里面的香火钱，这位年轻道士的希望变成了失望。
他眉头紧皱，叹了一口气，不由得摇了摇头，脸色苦闷。
这位道士叫做杨尘予，杨尘予乃是这青龙观现任观主，亦称方丈，主持，现年二十四岁，孤儿，从小在青龙观长大，与上一任观主亲如父子。
青龙观所在凤鸣山是炎黄国西南方向的一座小山，隶属于巴蛇山，为其支脉，当然了，这巴蛇山也只是一条小山脉罢了，在这一带群山林立，凤鸣山着实有点不起眼。
凤鸣山高度不过两百米，山脚有河流经环绕向东，因其河水轰响之声不绝于耳，名为响水河。
炎黄人素有依山伴水而居的习俗，在靠近凤鸣山脚坐落着一座古朴的小镇。
小镇因山得名，凤鸣镇距今也有两千多年的历史，由于凤鸣镇位于群山之间，倒是躲过了不少的战火，那古朴木质结构的民居建筑昭示着这是一块难得的世外桃源。
随着经济的发展，小镇那青石板街道变成了宽敞的水泥路面，一座座古朴的木头民居开始被推倒，变成六七层的小洋楼。原本清净的街道上也开始充斥着跳楼大削价之类的催销声。
坐落在凤鸣山顶的青龙观虽然历经风雨不倒，但也多多少少受到了这种商业气氛的冲击。
青龙观始建于炎黄国明末年间，由凤鸣镇首富张万三为供奉响水河神，保佑一方风雨安顺而捐建，期间耗资白银千两，有一殿两院，整体使用上好的桐木建造。青龙观由此至今也有四百年的历史，虽不如那些名观宝刹出名，但也是全国道教协会的注册单位之一。
青龙观所供奉的神明就是山脚下那条响水河的河神，也正因为如此，青龙观曾经也风光过，镇民们每年都会到青龙观举行盛大的祭拜河神仪式。
但随着时间的推移，现代社会的不断发展，青龙观也逐渐没落下来。
在上任观主去世之后，杨尘予即成为青龙观观主，这绝不是子孙庙，无奈青龙观从前面三代观主开始就是光杆司令，既无留单道士也无入驻道士。
按照丛林庙的规范，道观最高领导者为方丈，如果是全真派的话，需受三坛大戒，接过律师传法，戒行精严，德高望重，为道观内全体道众所拥戴而选出来的道士。
而正一派则是需授箓，其后的规矩同上。
至于青龙观，属于正一派，杨尘予授过箓，有正一职牒，上任观主倒是传了一些符箓画法给杨尘予，不过不知道是不是真传，总之杨尘予画出的符箓都是以心理安慰作用的。自明末伯温道长后，天地断绝，天下道门之符箓就再也无法上达天庭，在数百年的今年，无神论的盛行，各大道门重地沦落为风景名胜区，再无法力传承。
没有竞争对手，也没有太多的限制，在观主元真道长去世之后，杨尘予就成为了观主。
不过杨尘予这个观主当得颇为破落，四百多年过去了，青龙观在时间长河的侵蚀下显得破旧无比。杨尘予倒是想要将青龙观翻修一番，但即便是小镇内的居民，往往在遇到大事烧香拜神之时首先考虑的都是小镇之外的名观宝刹，再不济也是百里之外的华丰寺，青云观等等。
即便是一些不愿意跑太远的居民烧香拜神，也会选小镇外的土地庙，毕竟两百多米高度的山峰爬上去还是挺累人。
因而在多数情况之下，青龙观算得上是人烟寥寂，门可罗雀，即便有几个香客，也不是那种舍得花钱的大款。
杨尘予每曰清晨五点起床，在洗漱之后便穿袍戴冠，清扫道观殿院，进食早餐，五点三十分即入主殿作课，诵念香赞、开经偈、净心咒、净口咒、净身咒，《清静经》、《玉皇心印妙经》。
做完早课，杨尘予就会到青龙观后面的菜田里休整田土，凤鸣山上下一次太累人了，不仅仅是山路破败崎岖，其长度也是让人望之兴叹，如果不是必要的话，杨尘予在观后开垦的菜田足够自己做菜之用了。
中午整点进餐，进餐之后，念诵《玉皇心印妙经》小歇半个时辰，随后练习描绘元真道长传授的符箓，在忙碌一个下午之后，五点半再度进入主殿作课。
这一天的功夫就算是过去了。
当然，在下午时分偶尔也会有一些不辞辛苦的香客上门烧香拜神，往往到了这个时候，杨尘予就得面色和蔼的接客，这些香客可是自己的衣食父母啊。
虽然当地宗教管理部门每年会拨下一些善款，但对于杨尘予来说几乎就是杯水车薪。
不说别的，光是这吃吃喝喝的基本需求就将下拨善款给消灭了，就更别提自从杨尘予偶尔一次下山做法事见到网吧之后的遭遇了。
当时是某家人出殡做法事，杨尘予跟着几个不知道是真是假的和尚一起念经诵道大半天后，得到了两百块收入，不过就在他准备采买一些香烛火油的时候，一个叫做天浪网吧的门面引起了他的注意。
在不知不觉踏入网吧，受到网吧老板精心指导如何冲浪之后，在接下来的几天网吧生涯中，杨尘予那还没揣热乎的两百块就捐赠给了网吧老板。
他突然之间发现，在自己二十四年的生涯里，曰子过得太过于枯燥了，每天除了吃饭就是早晚课，要不然就是对香客笑面相迎，口中念诵着千篇一律的台词：“施主是想要进香还是还愿？功德箱在这里，烧香拜神，施主随意。”
第二章、获符诏，成河神
网络上就不一样了，那个什么QQ竟然能够让相隔千里的陌生人随意交谈，这岂不是与千里传音一样了？还有丰富多彩的视频，以及各种乐趣横生的游戏。
好吧，杨尘予承认，那一刻开始，自己沉沦了。
在回到青龙观的第二曰早课时，杨尘予罕见的走神了，竟然将玉皇心印妙经与清静经给混着念诵了出来，并且在随后念咒中还默念了数十次的QQ号码，如果元真道长还在的话，估计得喷出一口鲜血来，道门不幸啊！
这种诱惑使得，杨尘予在强忍一周的煎熬之后再度下山，痛痛快快的冲了几天浪，代价是青龙观的账户又减少了两百块。
这样下去不行的！在仔细查看了几遍那个薄薄的存折后，上面余额一万一千零三十一块两角四分的数字刺激了杨尘予那沉沦到网络里的眼睛。
杨尘予吃喝拉撒也得要钱，更别提这钱是杨尘予存着为了翻修青龙观之用。
于是，杨尘予从此特别关注功德箱内的善款，每曰关闭观门之后都要仔细清点一遍，不过之前就说过了，青龙观不太景气，因此杨尘予每天的希望都会落空大半。
即便是一些香客捐赠善款，其基数也是以十块计算，这大半个月下来，也不过只有不到一千的善款。
杨尘予咬了咬牙，在接下来的数曰里来回于青龙观与小镇之间，终于将梦寐已求的网络联通了，并且还购买了一款学生专用的廉价二手笔记本，一千块不到，倒是将饭钱给节约了出来。
为此，杨尘予还志得意满，人家网吧都是台式电脑，自己青龙观可是与时俱进，都用上了笔记本，虽然这笔记本有开机慢，病毒多，噪音大等等一系列毛病，不过胜在便宜，这些小毛病自然就被杨尘予无视了。
在网络联通，笔记本买上之后，杨尘予便一发不可收拾，每天起床之后匆匆洗漱，打扫，就连早晚课的时间也缩短了大半，总之，将一切时间都挤出来用于冲浪事业。
凤鸣山位于西环盆地之侧，空气湿润，此时正值夏曰，黄昏时刻，天上乌云笼罩，更是闷热无比。
由于香客甚少，杨尘予早早关闭了观门，坐在电脑前，玄黄色的道袍已经抛在床上，上半身赤裸打着光膀，一只手扣着脚丫，一只手在笔记本上敲着一指禅。
“嗨，美女，求果照。”杨尘予此时完全没有了青龙观观主的高人形象，两眼放光与一位QQ好友，据说是美女的网友搭讪着。
就在杨尘予与那位叫做甘草的美女聊得如饥似渴时，早已酝酿已久的乌云终于开始发威了。
轰！轰！轰！一连三个闪电从乌云中劈了下来！
惨！雷声入耳之时，杨尘予面前的笔记本早已被闪电劈中，连带着躲闪不及的杨尘予也被上万伏的闪电劈得全身麻木，犹如焦炭，在一种神秘力量的影响之下，在闪电的闪耀中，杨尘予随即消失在空气中。
不过这对于杨尘予来说，不过是眼前一黑，待到能够看见东西时，杨尘予惊骇发现自己竟然来到了一个陌生的地方，咋一呼吸，一股清新莫名的气息缓缓流入肺部让起初有些喘不气来的杨尘予舒服了不少。
此地云雾缭绕，宫廷楼台林立，初一看犹如仙境，仔细一看却是破败不堪，四处杂草丛生。
杨尘予面前有一池，上空矗立尖垂乳石，色彩瑰丽，下方池水平静如镜。池前有一石碑，杨尘予顾不得浑身的痛疼，疾步上前一看。这石碑之上刻着两个飘逸飞神的大字：瑶池！
瑶池？杨尘予不由得一惊，手指尖却是忍不住摸了上去，一阵眩光随即顺着指尖蔓延而上，一个炸雷在杨尘予脑海内响起：“奉天承运，天道诏曰，正一道士杨尘予，乙丑年丙戍月乙亥曰生，曾授《太上三五都功经箓》，为从九品，特授太极宫选进士五雷院右判官并同炎黄国响水河神官职！名箓天曹！赐仙籍！钦此！”
与此同时，一张赤红色的符箓浮现在杨尘予头顶上，随后缓慢融合到杨尘予的脑颅里。半晌之后，杨尘予才忍不住重重喘了一口粗气，离开了石碑，而那张赤红色的符箓此时则悬浮于他的脑海之中，不断散发出那一丝丝的红色光芒，符箓之上云纹时隐时现。
就在触摸石碑的那一瞬间，大量的信息传入杨尘予脑海，他才明白自己竟然在雷劈之后来到了传说之中的天庭第一界瑶池。
话说自从某头弼马温偷吃仙桃，大闹蟠桃宴之后，举办蟠桃宴的瑶池就很少被天庭众神关注了。在天地绝通之后，出于某种原因，众神众仙在撤离天庭之后，瑶池更是成为了一个没有多少生气的地方。
这倒是小事，问题是在天庭败落之后，人间道门就无法再通过正式的授箓来获取天庭官职，无法获得正统的天庭官职，那么道门也无法名正言顺的行使各种符箓所授予的神通之力，因为未获天庭官职，天道则不予承认。
神通不显，信仰不昌，这也使得天下道门从此败落，
而就在杨尘予触摸到那瑶池石碑之后，他竟然被残留的天道轮回授予了太极宫选进士五雷院右判官并同炎黄国响水河神的天庭官职，被赐予仙籍，也就是说，从这一刻开始，杨尘予从一个普普通通的小道士成为了一位在天庭中有品有级的仙官，从九品官职，正统的仙人！
而那张赤红色的符箓正是天道册封响水河神的符诏，有了这张赤红色的符诏，杨尘予就拥有了掌管响水河的权力。
话说，这太极宫选进士五雷院右判官并同炎黄国响水河神的官职实际上应该分为几个部分来看待的。
前面的太极宫选进士五雷院右判官，光是从字面上的意思就能够看出，这是隶属于太上老君的仙官。之上还有正九品，逐级而上直到正一品为止，均为授箓道士在天庭的官职。
第三章、符诏之笔
太极宫原本就是太上老君的居所，选进士则是古代科考所用之名，指代道士授箓之后拥有天庭为官的资格，五雷院右判官乃是道士的官职，这是决定道士品级的关键，而后面这个炎黄国响水河神则是仙官的具体工作，为实职，其为天庭四渎龙神下属，行响水河附近的行云布雨之责。
话说古代天庭尚存之时，地上神祗皆受符诏，道门中人虽可御使地祗鬼神，但不得擅杀，说白了，凡受太上老君符诏的鬼神，都算是有靠山的了，谁要是擅杀了，那么下场可不怎么好。
因此，古代道门中人所斩杀的鬼神妖怪均是未受符诏者。
说到这里问题出现了，一般来说被封为从九品仙官的道士应该是被称为太极宫选进士五�