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从伯德的嘴里之大，召唤天使其实是与召唤者的精神力有关，而且，每一次召唤，都会造成精神上的伤害，在一般的情况下，教廷的神职人员不会轻易的召唤天使，宁愿用自己的肉身作战。
现在田宏已经可以肯定，伯德所谓的精神力其实就是掌握着打开另外一个空间之门的钥匙，当“钥匙”开锁之后，就会有天使与伯德产生某一种联系，然后从伯德打开的空间之门出来
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第三百一十三章 吸血鬼的等级
田宏断定，其实所谓的天使和中国的一些仙人一样，他们根本不可能完全掌握地球上发生的每一件事，他们了解地球人类需要通一些特殊能力的人群，就像中国的一些宗教信仰一样。
严格的说，伯德只是天使的引路者！
不过，从伯德提供的信息显示，引路者也是需要一些非常特殊的能力，当然，是何等能力，无论是田宏还是伯德都是不得而知，伯德自己也仅仅只是一种感觉而已。
大凡宗教里面的一些神秘事物，都蒙着一层神秘的面纱，有着一些常人无法理解的手段，田宏也只是似懂非懂
其实，理解也是很简单，就像田宏与一对巨锤的联系一样，必须是双方面的，如果上帝能够独自掌握人类的一举一动，就不会有基督教这个宗教组织了。
得到了一些关于天使的基本信息后，伯德继续被一群吸血鬼严刑拷打，看还能不能够挖掘什么有价值的情报，而田宏也开始审视自身的力量。
力量是很难划分的。
从吸血鬼根本无法衡量天使等级之间有什么区别，不过，威廉又为田宏提供了一些关于血族力量的秘密。
血族第一代就是亚当夏娃的儿子该隐，而第二代为其三个儿子伊诺克、希拉所繁衍的子孙，当该隐离开了自己的子孙后，其他人再也不必按照他制定的教条来处事了。于是那些从诺亚大洪水中幸存下来的第三代吸血鬼无情的消灭了他们的长辈…第二代吸血鬼。
同时他们又重新建造了一座城市，称之为“第二城市”。作为该隐的子孙，他们统治着这座城市就象该隐当年的统治一样。但是平静的生活同样不能维持多久，在吸血鬼之间发生了争执。他们不断的收买人类作为自己的爪牙来互相抗衡。争执使得每样东西都被毁坏了，于是吸血鬼的圣战开始了。
除了该隐，在所有的吸血鬼里面，应该数第三代吸血鬼是所有吸血鬼中力量最强大的一代，他们有着号称可以和神并肩的能力。所以他们成为了以后数代吸血鬼的主要领导者。
第四、五代吸血鬼几千年以前，他们以亚当夏娃之子赛特后裔玛士撒拉的旗号出现在这个世界上，传说他们的力量已经可以和其祖辈相匹敌。还继续在活动的玛士撒拉已经越来越少了，据说他们中的一部分已经进入了休眠期。
六、七、八代吸血鬼参加圣战的那些吸血鬼中，大多数都是属于这几代的。由于他们的领导者有着强大感应力和魔力，所以他们通常被第三代吸血鬼和玛士撒拉作为士卒。
第九、十代吸血鬼作为这两代的吸血鬼，生活应该是相当危险的。由于自己的年轻，使得他们无论在能力还是在经验上都逊色不少。而且他们也很难把握住机会来提升自己的能力和在吸血鬼社会中的地位。在他们中只有极少数的成员能够在社会等级阶层中有所作为。第十一、十二、十三代吸血鬼这些吸血鬼的年龄一般都在几十岁左右，至多一百岁了。他们的能力十分出众，如今大多数的吸血鬼都是来自于这几代。
第十四、十五代吸血鬼在现代时期的深夜中，越来越多的这代吸血鬼出现了。相对来说他们这代吸血鬼和传统意义上的吸血鬼已经有所差别了。不仅在个人能力上有很大的退步，而且他们中的某些居然可以在阳光下行动几个小时。同时他们也能在人类社会中生活而不露出任何马脚。不过可悲的是他们中的一些不幸者会和人类一样有衰老的过程，只不过他们衰老的速度要比人类慢很多。
从威廉哪里知道，现在美国的吸血鬼百分之四十以属于九代到十三代之间，主要是从欧洲移民过来，而剩下的吸血鬼，大部分都是在美国发展的后裔，都很年轻。
田宏还了解到，真正强大的吸血鬼还是在欧洲，哪里潜伏着六到八代的吸血鬼，这三代的吸血鬼能力都非常强大，最低级别也达到了长老级别，知道一些强大的咒语和攻击方式，和威廉这种长老级别的吸血鬼根本不能同日而语，当然，两者之间的身体强度基本达到了一致，只是能量魔法的区别而已。
不过，最具有攻击性和威胁性的是长寿者第四代和五代，至于上古者第三代吸血鬼，已经存在于传说之中，别说是人类看不到，就是血族成员也根本不知道他们的踪迹。
田宏大致的得出了一些结论。
以吸血鬼这个种族的等级划分，要想对抗天使至少也要长老级以上的级别，要想和六翼天使对抗，估计长寿者级别的吸血鬼，至于上古者，田宏可没有想过让那些比肩神的力量的吸血鬼臣服于他。
别说是第三代上古者，哪怕是长寿者级别的吸血鬼要想让他们臣服也不容易，毕竟，经过如此漫长的岁月，就算是不死之躯，也可能因为疯狂或厌世而毁灭。如果真有存活至今者，也必然不问世事，不会加入任何组织。
当然，田宏对什么上古者和长寿者并不是很感兴趣，他感兴趣的只是他们的异能，如果让威廉他们获得了上古者和长寿者吸血鬼的异能，必定能够组建成一支强大的吸血鬼军团和天使对抗。
所谓是吃一堑，长一智，现在，田宏的思维正在一点一点的变化，对单打独斗他已经逐渐失去了兴趣，他更热衷于组建自己的千军万马，无论是数量上还是质量上都强大无比的军队。
田宏有绝对的信心，只要捕获到一个长寿者吸血鬼，他就能够用自己最近掌握的知识破解他们的力量，然后复制在威廉他们的身上
欧洲，吸血鬼的故乡！
那些拥有数千年生命的高贵血族，会以一种怎么样的生命形式存在呢？
田宏很期待。
不过，田宏现在不可能立刻赶往欧洲，首先，他还没有完成自己的承诺，为钱博士找到反物质的研究成果，其次，这一次的报复虽然声势庞大，对教廷的打击却并不是很大。
重创教廷！
这是田宏的目标。
如何重创教廷这是一个技术活，教廷这个组织看起来是你一个松散的结构，但是，势力却是非常的庞大，因为，几乎是整个美国都是信奉上帝的，可见，教廷在美国的势力有多么根深蒂固。
现在，田宏最头疼的是情报工作。
而情报工作，却是教廷的强项，教廷的耳目可以说是无孔不入，虽然是经过了一轮疯狂的报复，但是，在妖怪酒吧这个城区出现的陌生面孔反而越来越多了，而且，这些人可不是什么牧师和猎魔者，而是地地道道的普通人。
杀普通人，哪怕是田宏无所谓，吸血鬼和狼人也不愿意。
无论吸血鬼狼人还是中国妖怪，都清楚杀死普通人的后果，当莫名其妙死亡的普通人数量到了一个值的时候，必然会引起国家强力机会的关注，到时候，面对的可就不是教廷和猎魔者，而是整个美国的政府力量。
没有人能够挑战一个国家的力量，特别是美国这种超级大国。
道理其实很简单，强大人类异能者足以压制吸血鬼和狼人，就像六哥和罗鹰空这样的异能者，吸血鬼和狼人在他们面前，有时候会脆弱得想三岁的婴儿
哪怕是吸血鬼和狼人能够战胜异能者，但是，也架不住人多，与人类的战争，是不可能有胜利的结局，数千年血淋淋的历史告诉吸血鬼和狼人，面对人类，要低调！
其实，吸血鬼和狼人最担心的是国家政府和教廷猎魔者团结起来，有了强大的政府情报机构配合，那将是吸血鬼和狼人的末日。
当报复行动结束的第五天，从邱炎武哪里得到了一条消息。
现在，田宏的主要消息渠道是邱炎武，吸血鬼和狼人别说打听情报，连门都不敢出。
在美国的一所教堂里面，将会举行一次大型的弥撒。
弥撒是天主教的主要宗教仪式。据称，举行这种仪式就是重复基督耶稣在十字架上对上帝的献祭。由神甫主持该仪式。他宣称，祝圣后的葡萄酒与面饼已变成了耶稣的“圣血”和“圣体”。让参加祈祷的信徒分食面饼。信徒们认为，吃了耶稣的圣体，就可以获得上帝的恩宠，又认为食圣体可收永生赎罪之效。教徒参与这种仪式的行为称作“望弥撒”。
在教会中，只有神父、主教才可以主持弥撒。而这次的弥撒，是由教廷派出的十位红衣主教亲自主持，在美国影响非常深远
今天星期天，阳光明媚，教堂沐浴在阳光之下，肃穆庄严之中隐隐露出一丝神秘，今天是弥撒的日子，不过，今天的弥撒与往不同，因为，将会有十位来之于教廷的红衣主教主持弥撒。
虔诚的信徒们早早赶往教堂。
十位红衣主教坐在长长的餐桌边，餐桌上摆满了丰盛的食物，不过，没有人吃，气氛显得给外凝重，餐厅里面安静得让人窒息。
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第三百一十四章 数千天使！
“他们会来吗？”一个坐在施明德下首的红衣主教问道。
没有人回答，餐厅里面安静得落针可闻，可以听到十个红衣主教那不太均匀的呼吸声。
“应该会来，他的势力超越了我们的想象，无论是黑暗力量还是世俗力量，如果我猜测得没错，在这一轮疯狂的报复后，对方的自信心会急剧膨胀，如果知道十大红衣主教在这里聚集，必然会集中所有的力量采取报复行动。”
“会不会伤及无辜？”
“不会，吸血鬼和狼人不会愚蠢到与人类为敌，他们大开杀戮个更好，那些愚蠢的高官才会愿意配合教廷行动。”
施明德红衣主教的话引起了众人的附和，全世界，每一个国家都知道有黑暗生物的存在，但是，一些政府官员除了提供一些必须的支持外，一直以来，都是教廷独自面对黑暗生物。
红衣主教们不是教皇，他们考虑的只是一城之胜负得失，而不是教皇的全局，他们从来没有想过，如果黑暗生物彻底的消失了，那教廷还有存在的必要吗？没有！
实际上，一些国家也并不想参与教廷与黑暗生物的暗战，这其实是一种战略平衡之术，没有那个国家的领导人希望教廷强大到和国家抗衡，而黑暗生物，也正是制约教廷发展的主要力量。
一群对人类构不成威胁的黑暗生物，谁在乎呢？
其实，黑暗生物之所以能够存在无数的岁月，除了其生命力强韧之外，最主要的是，黑暗生物一直奉行不与人类为敌的策略，如果说为敌，也只是单独的个体，而绝对不是人类这个群体。
不过，施明德红衣主教对吸血鬼和狼人现在的心情还是推测得相当准确。
在取得一连番的胜利之后，无论是吸血鬼和狼人信心都是急剧膨胀，每一个人都有一种错觉：教廷也只不过如此！
吸血鬼和狼人的战意高昂，大有把教廷和猎魔者赶出纽约之势，甚至于，有的吸血鬼和狼人想乘胜追击一路高歌猛进杀到教廷，一劳永逸的解决这个世仇。
没有了教廷的存在，那是一个多么美妙的时代？
几乎是每一个吸血鬼和狼人都在做这个青天白日梦。
“愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的恩赐与你们同在。”
“也与你的心灵同在。”
“愿天父和基督，赐给你们恩宠及平安。”
“也赐给你。”
“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父，我们为了祢无上的光荣，赞美祢、称颂祢、朝拜祢、显扬祢、感谢祢。主、耶稣基督、独生子；主、天主、主天的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求祢垂怜我们。除免世罪者，求祢俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求祢垂怜我们；因为只有祢是圣的，只有祢是主，只有祢是至高无上的。耶稣基督，祢和圣神，同享天主圣父的光荣，阿们”
“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命，阿们。”
“弥撒的结束，正是生活的开始。基督徒深信因散而聚，因为他就是为了能更有效地散居于世，成为地盐世光，才聚在一起”
繁复的仪式在进行着，听着那呤唱的声音，田宏感觉一阵莫名的烦躁，按照计划，应该是等对方的弥撒结束之后，一些信徒离开之后再采取行动，按照惯例，信徒门离开之后，红衣主教会在教堂停留一会再离开。
但是，一种不好的感觉在田宏心理越来越强烈。
那呤唱的声音让他置身于平静的大海之中，仿佛有一股温暖的力量在逐渐的包裹他一般
信仰之力！
赫