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椋鼓蕉峦诶渚擦肆鲈轮笊钚牛飧龆淖ⅲ呐笥延恕Ｋ疵嗽嫉某信担仙豢乓┩瑁⒓幢涑梢晃�20来岁、玉树临风、潇洒漂亮的年轻婆罗门男子。接下来，慕尔德威把另一颗药丸放到自己口中，又恢复原来第一次在苏比彻国王面前呈现的样子，领着他的同伴，向皇宫走去。
国王立即就认出了这个老牧师，并猜想他和这位年轻人是来践约的。他向他们致礼问候，给他们赐座，接受他们的祝福，询问他们的健康和生活。最后，他鼓足勇气问这个老婆罗门，这么长时间以来，他一直在哪里生活。
〃伟大的国王，〃牧师回答说，〃我去寻找我自己的儿子，并已经找到了他，我带他来见尊敬的陛下。承蒙您的照顾，我这次来，是想带他的妻子和他一同回家。〃
苏比彻国王支吾了半天，最终，他拿出很大的勇气，把发生的一切告诉了他。
〃你做了什么呀！〃慕尔德威非常愤怒与惊讶地说道，〃你为什么把我儿子的妻子许配给另一个人？你做了你想做的事情，现在，请接受我的诅咒吧！〃
可怜的国王，他浑身战栗不安，说道：〃哦！罪孽，只要你不生气，你吩咐我做什么都可以。〃
慕尔德威说：〃如果你担心我把你逐出教会，那你就要答应给我我所要的任何东西，把你的女儿查卓普拉哈许配给我的儿子。只有你答应这个条件，我才能宽恕你。对我来说，你现在给我一串珍珠项链和一条有毒的眼镜蛇，或最强大的敌人和最善良的朋友，或最珍贵的宝石和一块泥土，或最柔软的床和最坚硬的石头，或一片锋利的玻璃片和一位最可爱的女人，都不能让我宽恕你犯下的错误。我所想要的一切就是在某个神圣的地方，不停地重复着上帝的名字，很快结束我的生命。〃
苏比彻吓得惊慌不已，他立即召来了一个占星家，算出吉利的时刻。他没有和公主商量，就按牧师的愿望做了，因为公主不会反抗他的旨意。查卓普拉哈已经听说希塔逃出了司库家，她一直都忐忑不安，不知这件事是不是真的。除此之外，她期望有一件事情能够发生，但她对父王会不会同意甘德哈巴式的婚礼没有太大的把握至少是为他的女儿啊！婆罗门的儿子按时来接公主和她的嫁妆，向国王告别，返回到了自己的村庄。
然而，几乎就在查卓普拉哈已经嫁给莎湿博学家的那一刻，玛那斯威走到他跟前，和他发生了争吵，他说：〃还我妻子！〃他的脚已经完全康复了。
但是，莎湿以占星家、牧师和周围的十来个人作为见证人，说他已经娶了她，已经带她回家了，他说：〃所以她是我的妻子。〃
玛那斯威以所有神圣的东西来发誓，他已经合法地娶她为妻，他即将要成为她孩子的父亲。他召唤慕尔德威做他的证人，但是这位可敬的人消失了。他让查卓普拉哈自己来证明，可她满脸无辜的样子，愤怒地否认她见过这个人。
然而，许多人都相信玛那斯威的话，因为它太精彩了。甚至到现在，还有许多人认为他曾合法地娶过苏比彻国王的女儿。
〃他们都是伤风败俗的家伙！〃维克拉姆大声说道，他最恨暗中行事和中途弃逃者，〃没人知道玛那斯威这个恶棍是她的孩子的父亲。然而，莎湿博学家在公证面前，合法地娶了她，并举行了所有的仪式。于是，她要履行妻子的责任，如果莎湿死了，孩子也要为他而出殡，为他祖宗的灵魂撒圣水。至少法律和公正是这样说的。〃
〃哪个公正的法律做到了真正的公正！〃吸血鬼吼道，〃加快你的脚步，国王陛下，让我想想，如果你到不了希尔司树该怎么办。〃
〃哦！维克拉姆国王，下一个故事肯定让你听起来非常感兴趣。〃
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一个颠倒是非的错误（1） 有一片广阔无垠的可爱土地，一度曾由来自西部高原地带的阿亚侵占。在这片土地上，尤玛狄尼的美誉众所周知，她是哈瑞达斯婆罗门的女儿。一百位博学家和诗人创作的无数诗歌、十四行诗和离合诗超凡脱俗地歌颂了她的魅力。看来她的出现，就像在一间漆黑的房子里看到一缕明亮的灯光一样，令你眼前一亮；她的脸就像一轮圆月；她的皮肤犹如金黄色的查姆帕卡粉；她卷卷的头发就像蜷曲的蛇；她闪闪发光的眼睛如奔鹿般机灵；她弯弯的眉毛犹如一抹弯弓；她的牙齿就像两串小猫眼石；她的脚如赤红的红宝石；她的步态轻盈得犹如天空中翱翔的天鹅。只要听过她说话的人，没有一个人会忘记，她的嗓音犹如克凯拉鸟儿在幽幽山谷中的清脆叫声，令你禁不住停下脚步；又如迎面而来的清爽的凉风，就连印度天堂中美丽的仙女们都会被她的可爱迷住。
但是，维克拉姆国王，所有的诗人都没有获得这位漂亮的尤玛狄尼的爱。因为她认为他们只是在赞扬一个美人的美丽，而不是在赞扬她。除非你满怀热情地去赞扬她的智慧和才能，你才有可能成功。因为，你只有博览群书，运用你的真诚与聪明来激发你胸中的那团炙热的火焰，使你自己更加有个性，你才能与她的幽雅与可爱接近。你也知道奉承是点燃爱情之火的火柴，不过现实中有这样一些人，他们行为粗鲁，言语迟钝，把他们和那些人们称之为〃牲口〃的人相比，肯定会赢得上帝的恩惠。但是，即使是他们也必须……
小王子迪哈瓦易想像着他父王听到这话后的样子，禁不住哈哈大笑。国王听到这种不适宜的嬉戏，严厉命令贝塔尔停止这种不道德的比喻，继续讲他的故事。
这位可爱的尤玛狄尼想出了一个极其绝妙的想法，来讽刺这些诗人和文人。一天，她告诉父亲那个特别爱他的人他未来的丈夫一定要是一个不会写诗的好人。此外，她强烈要求这个人一定要有高尚的品行和博学的文化，是她所敬慕的一个才子。
你可以想像一下，维克拉姆，所有美人的知己密友看到她拒绝了这么多优秀的求爱者，便断言她日后要么孤苦伶仃一个人走完这片人生丛林，要么就是找一个恶棍或帕特拉中尾巴上套着铃铛的猿来和她在一起。
最终，随着时间的流逝，来自四个不同国家的四个人从众多求爱者中脱颖而出，他们的身上具有年轻人的漂亮和力量。他们向哈瑞达斯表达完敬意后，说出了他们的愿望。第二天清早，他们便径直来到哈瑞达斯的宫殿，接受第一次残酷的考验富有智慧的对话。
下面就是他们的对话：
〃愚蠢的人，〃年轻的玛哈萨尼说，〃会追求世上永恒的东西，而它就像车前草树的树干一样脆弱，像大海的浪花一样转瞬即逝。〃
〃在高处的一切不久就会沉落；在低处的一切不久将会腐烂。〃
〃不愿意舔去亲人死去时所流下的泪水，也不悲痛、不哭，但去参加最后的葬礼。〃
〃这种人的后果是什么？〃漂亮的尤玛狄尼问，她坐在帘子后面，他竟然可以引用诗歌！这个追求者没有成功。
第二个追求者说：〃她被称为一个好女人，一个有着纯净血缘的女人。〃他要尽职地服侍奉养她的父母。在经文中写道，一个和她丈夫共度一生的女人，要成为一个忠诚的教徒，愿意禁食，还要严格地要求自己投身教会，缩短她的生命，葬入火中。据说……
一个女人的福分，
不是在她甜美的笑容中体现出来的，
要看她的父亲、母亲和朋友，而不是她自己；
丈夫是她的惟一，
从此以后的天堂。
〃侍奉〃这个词，特别强调的意思就是〃顺从〃，这个可人儿不喜欢听到这样的词，也不想让人这么快就来检验她的信仰与忠诚，更不想选择这样讲话如此没有风度的年轻人。因此，她不愿再见到他，她认为他比大象还愚蠢。
〃母亲，〃古那卡第三个候选人说，〃在孩子小的时候爱护他，而父亲是在他的后代长大后管教他。但是，一个武士血统的人要时刻保护他的弟兄们。这是世上的一个习俗，也是我的思想。我非常注重我坚定的意志。〃
聚集在一起的人们都非常尊敬地看着这个穿着天鹅绒衣服的人。
帝瓦莎玛，第四个追求者专注地聆听其他人的说话，好像被其他人的聪明演说所震慑。等轮到他的时候，他简单地说道：〃沉默是金。〃为了进一步解释一下他的这一句，他说：〃一个聪明人，不管他是富有的人，或是经受了打击的富人，还是家庭不幸的人，或是因为咒语、夫妇间的爱情、医院的药方、宗教的职责、天赋、他妻子的失贞等等原因，绝不会说出他的年龄，也不会给他自己设下任何圈套。〃
第一轮竞争就这样结束了。主人非常礼貌地打发走了前面两位，并送给他们一些礼物，以感谢他们专程远道而来的心意。在他们临走时，他给他们咀嚼了萎叶，在他们身上洒了花油，在他们的头上喷洒了玫瑰香水，把他们送到门口，深表歉意。留下的这两位，第二天早晨再过来一决胜负。
古那卡和帝瓦莎玛看来是有成功的希望了。第二天，在他们进入大厅，在指引下就座的时候，慈善的父亲就说：〃这次很想看看你们二位的智力如何，你们有什么本事就尽管使出来让我看看吧，这样我好做评断。〃
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一个颠倒是非的错误（2） 〃我有，〃古那卡说，〃一辆四轮马车，它可以载你到你想去的任何地方。〃
〃我有死亡精灵的超凡力量，〃帝瓦莎玛说，〃我可以一直都举着一具尸体，也可以让我的朋友这样做。〃
哦！维克拉姆国王，现在，请告诉我，哪一个年轻人更适合做这个少女的丈夫？
不仅是国王回答不了这个问题，也许，贝塔尔自己也回答不了这个问题，为了做出这个决定，它已经让他来回走了好几个小时了。贝塔尔一直默默不出声，让它这位忠诚的携带者好好想想，看到他也想不出答案，便没有做任何评论。
漂亮的尤玛狄尼这次让这两位见了她的真面目，但只是低着头，没吱声。然而，她的目光却停留在帝瓦莎玛的方向。于是，哈瑞达斯引用〃珍珠总要和珍珠相串〃的谚语，正式给他和他的女儿订下婚约。
而那位武士追求者吹胡子瞪眼，愤怒不已，气得脸红了，手不停地抚弄着他的剑柄。但是，他是一个上层人士，一个贵族，不能做有损身份的事。不一会儿，他便没了怒气。
而那位玛哈萨尼诗人，一个不知羞耻的人，强挤入聚集许多人的大厅，开始情绪激动地狂怒咆哮，并引用许多谚语大声地吼叫。他说世上的女人是悲痛的根源，是一枝毒根、仁慈的暂时拥有者、决定的破坏者、魅力的机缘巧合和所有美德的掠夺者。他从少女的身边走到她父亲的身边，把自己说成一个带着许多牛和金币以及一只猴子的〃玛哈…婆罗门（注：〃伟大的婆罗门〃用来鄙视那些为奴性人类行使宗教礼仪的牧师。婆罗门通过下列事情侮辱了他们的名誉：成为国王的仆人、追求任何长远的事情、充当奴隶阶层的牧师、为整个村庄的人行使牧师礼、疏忽三天宗教仪式中的任何一个环节。许多行为都亵渎了这些条规；然而，杀一个婆罗门一直是印度五大罪孽中的一大罪恶。现在，婆罗门不需要接受牛或黄金的礼物。
关于敬奉猴子的说法，起源于某个那帝亚国王曾经花费了不知多少钱，并以盛大的队伍和仪式来迎娶两只猴子的传说。
）〃，他责难所有的牧师及牧师的儿子，特别针对帝瓦莎玛。他的言辞激起了公愤，周围看热闹的人都谴责他的行为，而他没有一丝悔意，反而更加激烈。哈瑞达斯是个软弱的人，被他这么一闹，惊怕不已。这个诗人最后发了一个严肃的毒誓，他怨恨世上所有的订婚者，除非尤玛狄尼成为他的妻子，否则，他会自杀，变成一个神出鬼没的魔鬼，伤害他们一家人。
古那卡武士忠告这位不知羞耻的诗人，要自杀就立即去他想去的地方死，别在这儿胡闹。但是，哈瑞达斯为他那不人道的说法责备了这个勇敢的人；玛哈萨尼被他们的敌意、爱情、愤怒和对一个英雄之死的反常态度激怒了，他从怀中拿出一根绳子，冲出大厅，把自己悬挂在了附近的树上。
正如他所说，到了午夜时分，他变成了一个庞大的、令人恐怖的恶魔，吓唬哈瑞达斯家的人，带走了可爱的尤玛狄尼，并留下话说她和他在一起，要想找到他们，请到喜马拉雅山的顶峰。
这位不幸的父亲匆匆忙忙地赶到尤玛狄尼的房间。在那里，他老泪纵横，失望至极，他把那个可怕的故事讲了出来