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“哦！那我看看！”说着，又仔细的看了一眼三张身份证，然后不好意思的笑着说道“嘿嘿……说实话，我还真不知道田鸡和瘦猴的真实名字，原来田鸡的全名叫田正国，瘦猴的全名叫毛征远啊！不过，你的能量可真不小，这么短的时间，愣是给办好了，我真实佩服死你了！”
“少废话，按照你的要求，我重新给你们三个安排了心的身份，除了名字和相片都是你们真实的外，籍贯什么的都是新的，里面还有一张资料表，里面详细的记载着你们的身份信息，看完记住后，就烧掉吧！”刘清铁说道。
秦建超一听，又在牛皮纸袋中找了一下，除了刘清铁所得那张身份信息的资料外，还有一个红色的小本本和一张贴着秦建超相片的资料表，秦建超也没有仔细看，对着刘清铁说道“这又是什么！”
“你江大的学生证和学籍登记表！我看你也没有什么事情，好像也没怎么读过书，就给你在江大安排了一个体育特长生的身份，让你多学点知识！”刘清铁说道。
“我看你是想让我呆在你眼皮子底下吧！”秦建超将所有东西都转进牛皮纸袋里，放到桌上说道。
“怎么，你不乐意吗？那就算了！”刘清铁盯着秦建超，伸手就要去拿那牛皮纸袋。
秦建超在刘清铁的手碰到之前就将牛皮纸袋给抢到手里，说道“虽然不是很乐意，但是也不能辜负你的一片好意吧，这样也就能名正言顺的天天见到诗雅了不是吗？还省的我需要找借口去江大！”
“我告诉你，你最好不要去招惹诗雅，不然，我饶不了你！”一听秦建超提及自己的宝贝闺女，刘清铁就有些淡定不住了！
“行了！你闺女虽然长得还可以，但是我也不是那种饥不择食的人，我答应你，只要你闺女诗雅不招惹我，我绝对不主动招惹她，这样总行了吧！”秦建超说完，用纸擦了一下嘴巴，拿起桌上的豆浆，慢慢的喝着。
“这还差不多，好了，你要的东西我都给你安排好了，我的事情，你是不是也该跟我说说了，你真的有办法帮助我吗？”刘清铁还是忍不住的将自己的担忧说了出来！
“放心吧，不就是一个降头师吗？我帮你搞定就是了！”秦建超轻描淡写的说道。
“不就是一个降头师吗？你说的倒轻巧，降头师要是那么好对付，我也不用这样着急了，也不用这样一听你说能对付降头师，就这样眼巴巴的来找你了！要是真刀实枪的干，我倒是不怕，关键是这些降头师只会躲在暗处，用那些邪术来害你，在你什么都不知道的情况下，就中招了！”刘清铁有着着急的说道。
不过，这刘清铁说的倒是实话，要不然，凭借他轻松就能干倒一个半只脚踏入练气级别的高手的身手来说，真刀实枪的来，还真没有几个人能威胁到他！
所谓降头术，主要的兴起地在南洋，流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治。
从步骤上看就在于“降”与“头”。
“降”指施法的所用法术或药蛊手段；“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的“个体联系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地点，常用物品，身体部分关联物如毛发指甲等）。
降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制服或者杀害被施法者的目的。
而且关于降头术的来历也有很多有趣的说法，传言当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的经，另部份小乘的“谶”，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
还有说话说是降头术就是茅山道术流传到南洋后演变出来的，但是不管怎么说，这降头术跟中国道家的道法脱不了干系，而且只要遇到中国的道法大师，降头师的降头术就不够看了。
当然，这也不是绝对的，关键是看彼此的修为了！
一百四十八章 神秘的降头术
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对于神秘的降头术，在秦建超所在圣手门也是有记载的，其实降与灵降也源于中国道家。有所谓妖道妖道，正是道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导所致。
道家中也有心术不正者，认为法术越高就越能成仙，于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理而去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”，譬如养小鬼，便逐渐误入邪门……后来随着大量的华人到了南洋，一些心术不正的被道家所不容的人也纷纷跑到了南洋，躲开中国道家的清缴，于是降头术也就在南洋发展起来了！
降头术主要分为药降、飞降和鬼降等几大类！
“药降”是一切降头法师必须学习的第一个步骤。它和我国苗疆一带所盛行的“放蛊”非常相似，苗疆一带的苗女将蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类，同放入一个坛子中。
任由它们在里面互相攻击、咬食惨杀，等到最后都死光，而且糜烂干燥后，研制成粉末，这就是所谓的“蛊毒”，将蛊毒下在欲害的人身上，可以使人精神错乱、癫狂，或者**疼痛难忍，以至于死亡。
而“药降”和“蛊”一样，传言南洋地区的的土著女子，就常用药降来对付负心的情人，为了防止对方欺骗她们的感情，违背答应回来迎娶的承诺，于是在对方离开之前，将药物落在食物里，让对方将混有药物的食物吃下。
如果对方遵守约定回来，土著女子会拿解药给他服用；对方若是变心而毁约，降头药即发挥作用，使其全身腐化、溃烂而死亡。
因此，也有人利用降头药来威胁控制他人，使对方完全听命于他。究竟降头药为何种物质？
根据现代医学上的研究化验成果发现，这类药物是由细菌或者微生物组合而成的。不过细菌及微生物种类繁多，每个门派所下的降头药又不尽相同，若要化解，一定要该门派的解药才行，否则只有束手无策了。
至于被落药降的人会在何时发作，时间也不一定，通常分为“日降”、“月降”、“年降”三类，以落年降的细菌在体内繁殖为缓慢。
若不幸被人落药降，除了解药可解外，另外据说还有一种方式可以试试，那就是远走他乡，离得越远越好，使降头师的力量受到时空的阻碍而无法发挥催毒的作用，自然药降也无法产生作用了。
在降头术中，“飞降”是一种比“药降”要来得高级的法术，飞降种类有“镜降”、“玻璃降”、“动物降（分蛇、蝙蝠、蜈蚣等）”、“飞头降”等十多种，其中就属“飞头降”最厉害。
落飞降与落药降的不同，在于飞降只需取对方身上任何东西，象衣服、鞋袜、饰物、或者生辰八字就可以施法，甚至在和降头说话、拿他给的东西（提醒各位到“新马泰”旅游千万不可贪图小便宜，随便接受来历不明的纪念品）、就不知不觉中了降头术。
而药降必须让人食至体内方可发挥作用。曾有人因胃痛万分，送到医院治疗，居然发现他的胃里全是玻璃，才知道在不知情中被人落了“玻璃降”，至于玻璃是如何进入胃部的，实在令人匪夷所思！
降头术最狠毒的手法就是“飞头降”，通常有这种巫术的巫师，只有在夜晚才会出来为害，白天与平常人没两样，当夜晚来临时，降头师的他头颅就与身体分家，四处飞行，寻找胎儿和他人的鲜血吮吸。
传说胎儿是由阴阳精血所凝成，吸食越多，不但能延年益寿，而且法力会更加高强。“飞头降”这种法术并不好练，练的人很容易丧生，大部分练“飞头降”的人，都是怀有很深的仇恨要报复，才有这种不韪死亡的勇气和毅力。
练“飞头降”至少要练七次才能练成，每一次都要练七七四十九天，在练功的期间，每晚都要吸血，有如西方的吸血鬼，若有哪天未吸血，一切前功尽弃，而且没有再重练的机会。所以在他三百多天的练功中，每天晚上头颅就飞出去，遇人吸人血，遇狗吸狗血，一切家禽动物都逃不过，防不胜防，非常恐怖。
尚未练成的人，在头颅离开头部时，连肠也会跟着一起拖出去，当地人为了防止飞头降者来吸血，就在屋顶装置防盗刺或种植有刺植物，由于飞头降者飞出去的头，通常不高过三米，而且拖着肠子又长，在经过屋顶时，很可能就会被倒刺刺中，肠脏一旦被刺中，头就无法再回到原处，等到黎明来临，飞头就化为一片乌血消失；而降头师也只剩下一滩血水。
不过若是遇到真正练成的降头师，他的头不会连着肠、脏，飞过屋顶是就可以避开倒刺，顺利通过，要消灭这种降头师，就得靠比他高强的法师，在他练功时破了他的法术，才有办法制服。
马来西亚地区有的降头师专门“养鬼”，就是所谓的“鬼降”。养的小鬼可以帮降头师做事，施法时当助手，而且他们来无影去无踪，若有他人欲袭击或陷害，又可以通风报信。
有的降头师还将自己养的鬼让渡给普通人，若是经商懂得，则生意兴隆，事业一帆风顺，这都靠小鬼帮忙。
欲施法养鬼，首先要找到已夭折尚未破身的小孩，取得其生辰八字，在葬礼结束后，趁着黑夜之际。偷偷来到坟墓前烧香祭拜，同时使用法术勾魂，并在坟墓前种植一段尚能生长的的藤菜。
一段日子过后，此时的魂魄寄附在藤菜上，降头师念咒焚符，取下一截藤菜后，变快速地回到家中，将取下的藤菜用刀刻成4、5厘米的高的小木偶，给予五官及衣物，着上墨及朱砂的同时，要不停的念咒，完成的木偶，藏在装有油脂的袖珍瓶子里。
这种油脂是以巫术秘练而成的，呈黄金色，一般所见到的养鬼的的玻璃瓶中所浸泡的小木偶人，一定有两个，这两个一黑一白的小木偶为一男一女，据说，勾取魂魄务必要男女两个魂魄才行，如只藏一个在瓶中，则会孤阳不长，独阴不生，太过孤独寂寞而萌生桃离之念。
“降头养鬼”的另一种做法是，降头师先找一段木头，施法将木头雕成一口小棺材，再去寻找一个童男或者童女（邪恶的养鬼师以婴儿或者胎死腹中者为上品）的坟墓，将其棺材挖出，将尸体或者死者的头颅取走，再将一种秘练的的黄色巫术蜡烛点燃。
靠近尸体的下巴烧，热量是脂肪化成尸油滴下，降头师立刻将预先备好的棺木拿出让尸油储存其中，念咒加持，在暗中带回去，施法四十九天后，这个魂魄就听人使唤，服从行事。
要唤出小鬼前，先要念咒，然后告知他们要办的事项，小鬼即以最快的速度马上去办好，不过，欲行养鬼的降头师，本身也要有高强的法力，否则不但无法制服鬼，到头反而受害于鬼。
一百四十九章 我猜的！
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……
降头术的原理，和道家的道士比较起来，也是差不多的，主要在于三点药理的运用，精神的运用，和宏观联系的运用；其中，宏观联系就是降头术的核心。
原来降头术的意义，据说当降头师修炼降头术到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。
但有的说凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，叫丝罗瓶。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。
因为这丝罗瓶每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。
所以至今南洋�