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瞎清了清嗓门，接着对女人说，那吕洞滨一觉醒来，己是日入竿，那只大花猫，还卧在他的床前，瞪着一双大眼睛看着他，上仙不由的感动，当即许诺答应给这只猫，这它下世投胎为人，本来畜生要十世才能步入轮回的，她己经提前入了人世，多亏是洞滨的功劳，以报答她上辈的恩德。
不但报了上辈的恩德，而且她驮成了人，吕洞滨并没有忘记她的恩情，在遇到灾难之际，又派一只大花猫前来给她指点迷津，让她找高人相助为她破除灾难，而那只大花猫的血脸，就是她前辈吃老鼠的嘴脸。
兄弟二人在一旁听后，不由的忍不住好笑，并在心中直叹这瞎只他妈的能扯，将这女人瞎编成了吃老鼠的猫，上辈是只猫，还能和吕洞滨扯上关系，又与这女人硬搭攀出关系，能相互完美的交溶在一起，不由的不佩服这瞎的嘴皮，难怪别人常说“人嘴二层皮，诈说诈是理”。
其实测字，也叫拆字，又称测机，古时称为相字，测字这一行创自周代，盛行于唐宋。如袁天纲、李淳风都是以相字应验而出名，受以唐宗知遇的，谢石，邵康节等，因测机机灵，受到宋帝的重视提拔，到了明清两代，测字被算卦，抽帖所取代。
测字虽属雕虫小计，但其间也存有若干派别，凡是贯走茶馆酒店做生意的叫作“拔阳地测字”，暂借庙宇寺观一席之地者，叫做“拔阴地测字”，凭着易经道理论断者叫做“八卦拆字”，以上属于从近代测字的情况看，而从其影响上看“砚池”、“踏青”两派为最多数，“观梅”、“拔阳地”两派次之，“拔阳地”一派最少数，这些派别大同小异，只是测字技术才智、话语雅俗有别而已。
第419章：共相谋事
瞎看我们兄弟二人对他轻笑一声，立即抬头向我们点了下头，并发出轻“咳”的一声，李风二人也知失态，必竟这是人家的生意，能让自己在此观听，就己经别上开恩了。
哥俩立即止笑，一本正经的继续观听，那女人一听自己上辈是只大花猫，不由的向地上“呸”了一下，那瞎又改口道：“飞禽走兽皆有数，有人前生为禽兽，这一点在形貌面相就能观其端祥，此乃命中之造化，自身的福分，又有何可耻的？摸骨摸皮观相之法之要决，瘦长皆之禽类或是家畜相取，肥胖则以兽形观，似禽不嫌身瘦小，似兽以肥最典型，禽肥必定不能飞，兽若瘦兮安德食？”，算命先生又东拉西扯满嘴开河的将那女人，胡弄的东倒西歪。
最后瞎又说，那血乌己经化成了人形，乃是你那怨死汉的怨气所化，此物不可人取，只能道符化去，我给你道符即可化掉这恶魔，只不过天机不可白露，这符乃是用真气及钱财在上清那里求得，价格不菲呀！
那妇人早就被瞎胡弄的神魂离体，对其言无不神信不疑了，多少钱也答应，瞎狮大张口，一张口就要了十两银，将兄弟二人看的目瞠口呆的，那女人好像是有备而来，立即掏出了银票递给了瞎。
那瞎一看银票，仔细辨认了真实后，揣到怀里，眉飞色舞的又向女人说出化解此凶兆的办法，就是用他的道符每日早中晚，用火化成灰烬后，放入瞎给她的道碗之中，将其依次分别是的放在床底。
然后将酒碗中的灰烬，不要将其倒掉，而是倒在那棵树根，瞎又给了她十几道符纸，让她张贴在床前墙上，不过日那树下的僵尸，就会再从院中到床下去，会被道符之力截杀化成浓水，其怨魂就能被地府带离，那女人就能躲过此劫了，但必须注意，这是上天对她的警告。
其后不可再淫性不改，找一个好人家嫁后，不得再做这些伤天害理之事，不然必为恶报，临走之际，瞎又给了她一盒药膏，让她在尾椎骨上，每日入睡前抹擦，那是她身上的淫骨，将其身上长出的淫骨之气消除后，才能药到除根，以后就不会犯淫了，那女人闻听，立即对瞎佩服的是无体投体，如见了神人一般，点头答应瞎，拿着符纸就离开了。
女人刚走瞎就主动对他们兄弟二人，张口便说：“二位在此旁观半日，何不近前一叙”。
二人坐在瞎面前，刚要开口，瞎打断哥俩的话，说：“二人的卦像我看不了，不过闻其两位身上的味道，威武之气中确夹杂着一股土气，看二位的气场不凡，相必手段非同凡响，定是是做大买卖的，不过这买卖不是人间的，确是地底下的。”。
刘鹏飞闻言大惊，不由的佩服瞎的闻观辨人之术的高超，刘鹏飞当即站起双手一抱：“何飞水上漂，我乃水中捞”。
瞎也回敬道：“吾闻陆上跑，此会镶中钻”。
刘鹏飞大喜，没想到瞎也是同道中人，刚才二人说的全是黑道中的暗语，如“人暗语叫丁，鹰爪孙为官府。糕指老人，翅顶罗说的是官帽等等。
这话的意思就是，刘鹏飞说的意思，是我在江湖面上，是做水下之道，即为倒斗之行，瞎的意思，我己经知晓，本人也亦同道，也能钻入地下掏宝。
刘鹏飞一看天色己晚，当即请老道到酒馆吃饭，那道人倒也是大方，拍了拍自己的行囊说：“今日收入颇丰，客人来此地，嫣能让他人请客的道理，我来做东请你们，走”。
说罢兄弟二人，就帮老道收拾了东西，走入了一处不错的酒家，又找了间僻静的单间，点了一大桌酒菜，人交谈，先相互各自通报了名字，果然话出一叙，相互之间的性格说话非常谈合的来，原来这瞎并非只是算卦的先生，而是茅山的道士，只是现在国之不国，大清朝就如在海上的破旧大船，在海上早己经是风雨飘渺了，道观自顾不暇，他只好背着道门，出来以褂为生。
他对道卦精通熟知，又懂得察言观色，做这一行倒也是德心入手，但这只是能糊口的小买卖，上不了大门面，刘鹏飞借机，向老道说出自己也是盗墓之门，老道立即大喜道，他早闻这盗墓之利最丰，七十行最赚钱就是这行了，不过自己只通道法，但风水格局并不精通，自己之前凭着一身的本领，曾经找到过一些陵墓，全都是无功而返，只因老道不懂得墓之风水陵局，纵有一身的本领也无从下手。
刘鹏飞听后老道之言立即大喜，道：“继然你有此心，何不我们双双联合，定能做单大的，现在满清大势己去，不思进取**上下，将华夏几千年的荣耀和辉煌和大好的河山，白白的送与洋狗。
国人真有相震兴我华夏，恢复祖上的大好河山，奈何满清鞑族，苟且偷生与洋人狠狈为奸，瓜分我祖上河上，何不趁乱借势而起大干一番事业，男儿当志在四方，所谓“时势造英雄”，正是我们兄弟出人头地的大好时机呀！”。
任志雄顿顿道：“兄弟言之有理，又是心系国家民族，不悔为国家之兴望之力量，我也何不想救国救民于水火，看到那些洋人在中国，烧杀强挘无恶不作，我也是看在眼中痛在心底呀！
可奈何我们人单力薄，不但是我们，就连我们国家也不是人家的个呀！就算乱世出英雄，我们也得有底不是，我们无钱无兵，谈何出人头地，救国救民呢！”。
刘鹏飞向李风挮了个眼色，李风这时也趁机按话，说：“任哥此话差异，我们这几日也是寻访天地间，就是想找一个有真本事的帮手，与我们合力干一票大买卖，这单买卖有多大，说出来你可把自己的心藏好了，小心跳出来”。
任志雄笑笑，将头低下，说：“兄弟尽管放话，老任也不是吃素的，多大的事情也能顶得住，就是上天擒龙，我也能凭着本领，博上一搏斗上一斗”。
刘鹏飞一看话机成熟，一拍桌道：“好有你这番话，听我给你讲来，那个。”，刘鹏飞小心的又看了看周围，起身将门掩了。
回到坐位上，他压地声腔，说：“我想让你与我们合作，倒一大斗，这斗有多大，是我这行从未遇到过的，只见那墓上宝气横惯山际，虹气直冲云霄，倒出那大斗后，我们足可富可敌国，莫说乱时势成英雄，我们有了这些巨宝，就能培植自己的势力，招兵买马，向外国人习枪买炮，什么做不得，风水轮流做也该轮到我们手艺人翻身了。
之所谓盛必衰，那满族统治了中国这片土地，多少年了，我看气数以尽，不出所料，以后必将天下大乱，正是我们成就大事业的时机，机不可失，失不在来呀！”。
任志雄一看刘鹏飞可是野心勃勃，贼气通天，倒正合了自己的口味，想必自己一身的贼胆，奈何自己没有遇到合适的同道之人和机会，眼下就是个好机会，直所谓大盗窃国，时机成熟这国有何窍不得，就算不出兵谋反，正遇大乱之时，直所谓“盛世古董，乱世黄金”，弄得了这些巨宝，日后天下平，等着其价值会更加的高涨。
人心中进行一番各自的思谋化后，刘鹏飞、李风二人感到这任志雄此人可靠，其一身的茅山道法，正是他们法术的盲点，在那巨陵之中定能起到巨大的作用，看那陵墓虹气横惯，不是宝气就是妖气，而任志雄也早闻搬山道人的大名，今有兴能相识二人，并相互合作倒那巨陵，之后的荣华富贵定能得到满足，还当哪门的道士，说不定还真能趁着时局的****，能成就一番大业，双方商量后欣然同意了结盟，并选定时间，在一起相聚摆香案，斩鸡头结盟，入山倒宝。
人边吃边聊，李风在酒桌上又趁机夸奖，任志雄这通天算命的功夫可真有一套，将那女人的命运算的真准呀！
任志雄也喝的脸涨红了，向他们一笑，给哥俩个就道出了其中的实情：“直所谓头顶生疮长痣，脚下流浓，实则是坏事做尽之人。
那女人看其面相，卦像上历来就是****之相，我先前给她说的都是套话，看她的神色及行为举止，就知道她做了莫大的亏心事。
直所谓不做亏心事不怕鬼敲门，听那妇人的梦言之后，就知道她的丈许，十有**被她谋害，但并没有十足的把握，就让她先测了个字，以字掏话进行抛砖引玉，代我心中的猜测把握更大了，就撒开扯天大荒，骗出一个故事，将她套入其中，就算到时并非我所言中，我也能将自己说出的故事给圆满了，这叫做话出二凌，每凌皆随变，是算卦活话的要决。
从她梦中所述就能看出，那女人杀夫之后，定是将尸体埯入院中的树下，或者就在床下，以躲其外人观见，经过我一番下套试她，果不其然从她的言行举止，就能辨认出那贼妇，将汉定是害杀埯于院中的树下，才敢那样问她。
其实光是测字就大有名堂，任志雄说着将眼镜摘了下来，果然其不但不是瞎，而且双目炯炯有神。
第420章：活纸侠
任志雄借着酒劲，向刘鹏飞兄弟二人，道出了算褂测字的奥妙，测字有入门口诀，但具体应用全靠随机应变，用寸不烂之舌能把假的说真了死的说活了，为得就是让别人信他的话，让人给他掏钱。
决不是他真得能算出什么吉凶福祸来，否则他干嘛不给自己算算什么地方好发财？
至于入门总决自古迄今并无二致，如遇两人同吋指一字，所问事由各不同，论断也应各异，有人占问，先问明何事，如果是失物，必须问清物名及形状之大小；如果是寻人，必须问明性别、所龄及走失详情；如果问病，必须问明病状及病人性别年龄。
总之不论事情大小，均须问得详细，方能测断准确，凡相字，须将他人拾得之字，照写在木简板上，然后平心静气端详字体，默证所问事实，待胸有成竹，方可论断，大凡字形，必有“五行”“六神”之暗合，凡是悟彻得失之理，必与阴阳相感应，故测字者先观五行之衰旺，次察六神之善恶。“五行”即“竖木、横土、勾金、点水、曲火”之象，“六神”即“青龙、白虎、朱雀、玄武、蛇、勾陈”之形。
这“五行”与、“六神”是测字关键，而且都有详细的具体规定，测字者必须背诵死记；按何者的事情，着哪种论断合适，就用哪种，或将几种综合运用。
诀、字骨散格诀、笔法辨认歌诀、部边旁克歌决、五行笔法衰旺、五行相生地支，五行生克例断、干支分配五行、时辰生歌诀、地支刑冲歌诀等，以上提到的项目，除了带有迷信色彩的部分以外，几乎把一部中国字典按照拆字的手法编成一本测字字典，而且要落实到每一个字上。
用拆字法加上五行、六神、天干、地支等把每一个字都与问卜者的命运和所问的事由联系上，并要说出一番道理很不容易。
具体的测字和拆字法比较繁复，如添笔拆字，把原来的“里”字，可添成“理”、“理”、“野”等字；减笔拆字，把原来的“宽”字，减为“苋”“见”等字；装头拆字把