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日本的艺伎多来源于喜欢这一充满浪漫情调行业的女子，许多具有较高文化素质的家庭也以女儿能进入艺伎这个行当为荣。她们接受专门的训练，学习的内容大到诗书、舞蹈、琴瑟、茶道、书法、插花、谈吐、装扮，小到如何优雅地打开推拉门、如何走路、如何鞠躬和斟酒等生活礼仪。经过十分艰辛的培训课程后，她们要做到优雅甜美、知书达理、服饰华丽、擅长歌舞，学会察言观色，对一切男人们能够应付自如（这一点才是最可怕的）。
由于培养艺伎要花费大量金钱，只有那些一掷千金的达官显贵，富商巨贾才是艺伎的真正主顾，艺伎的服务范围后来慢慢扩大到政治场合。在日本，拥有一个能够随叫随到的艺伎是个人身份和地位的象征（好象后世好多地方也是这样，呵呵）。
在三百多年艺伎的发展史上曾经出现过许多著名的艺伎，她们中的一些人更是对日本的历史进程产生过重要影响，比如享有“勤王艺伎”美誉的中西君尾，就是明治政府重臣井上馨（不是海军的那个井上良馨）的情人，她利用自己的美色成功的从幕府高官那里套取了大量的情报给维新派（对比中国的那个狎妓却不给钱，让“小姐”们追得走投无路躲在船舱里，被人作诗讽刺为“避债无台却有舟，一钱不值莫风流”的“维新领袖”康有为，都是“维新派”，这差距咋就这么大呢？），维新派在她的帮助下，最后干掉了负责追捕维新志士的幕府高官岛田左近（也就是中西君尾的丈夫），给幕府势力以沉重打击，中西君尾可以说为明治维新的成功做出了极大的贡献。
正文 （二百零九）“印度模式”怎么样？
就要读文学网 更新时间：2010…2…2 5：11：36 本章字数：3920
号称日本“维新三杰”之一的木户孝允的夫人松子就是艺伎，连日本首相伊藤博文的元配梅子也是艺伎。她们都利用自身的“特殊条件”战斗在情报战场的第一线，对自己的丈夫，她们可以说是真正的以“身心”相许了。
由于艺伎为日本的明治维新确实出了不少力，以至于后来有人戏称，如果没有艺伎，日本的历史恐怕就要重写了。
因为不想再让艺伎把日本现在的历史再“写”回来，是以孙纲“坚决”拒绝了这项“服务”。
在他们安顿好不久，英国殖民大臣张伯伦在英国远东舰队司令斐利曼特的陪同下前来拜访，实际是想在会议正式召开前摸摸中朝代表团的底，孙纲他们早就在这些问题上统一了“口径”，这回便开始按“既定方针”办了。
张荫桓首先向英方介绍了一下自己这边的成员，还有朝鲜使团的成员，然后按照事先商量好的，朝鲜美女特使代表朝鲜向英方提出了“命日本交出朝鲜国王和世子，惩处杀害朝鲜国母凶手，追究幕后指使者”的要求，并指出“如果此事不能解决，根本无法谈判”，接着张荫桓也代表中国向英方表达了同样的立场，说一个主权国家的君主还在敌国手里的情况下“畅言和平，未免荒谬”，希望英方能够“主持正义公理，伸小国之冤”，把第一个“热山芋”先扔给了英国人。
之所以这么做，孙纲他们“四大鬼使”是经过了深思熟虑的。
这样做的好处有很多：
第一，向英国人而不是日本人提出这个要求，实际上是向英国暗示，中国和朝鲜承认英国现有的在日本的权益，和在处理日本问题上的主导地位。
第二，中国和朝鲜不向日本政府提出这个要求。表达的意思很明显，日本政府已经“不存在”了，中国和朝鲜同时向英国表明，不会以日本政府为谈判对手。
第三，如果能够借此救出朝鲜国王，不但会让中国“礼义之邦”的形象更加“光辉”，也会间接地提高英国的国际声誉，让英国人感觉到中国和英国的“亲近”。
第四，朝鲜国王和世子一旦被释放，朝鲜新政权的合法地位就会完全确定。朝鲜国王知道是因为北洋方面自己才得以逃出生天（这个也是孙纲为自己将来完全控制朝鲜留下的后手），一定会对北洋（或者说是孙纲本人）感恩戴德，控制了朝鲜国王，北洋以后支配朝鲜事务时。应该就容易多了。
第五，要是朝鲜国王和世子被日本人害死了的话（这一点可能性很小，日本人不会蠢到给中国和朝鲜落下重新开战的口实的地步），中国正好可以要求追查惩办凶手，最好能扯在明治天皇身上，借此把日本人的这个“民族象征”想办法去掉。
大英帝国的外交官们可不是傻瓜，这点意思要是都听不出来。大英帝国地气数也就该尽了。
英国人果然不出所料，立刻表示“这种罪行应该受到审判和惩罚”，原以为英国人会借此拖延下时间再给答复，但让孙纲他们没想到的是，英国人这次的办事效率有些“高过头了”。
斐利曼特告诉张荫桓和金舜姬，英军在“攻占”东京后，在一处日军堡垒里发现了一些被囚禁的“特殊犯人”，据守卫地日军士兵交待，这些人是朝鲜国王李熙，李熙的父亲兴宣大院君李应和世子李。英军士兵遂将他们救出，但无法确定他们的真实身份，他们现在“已经被很好的看护起来，并得到了良好的照顾”，如果朝鲜使团能够确定国王的身份，“英**人将为他们拯救了一位国王而感到高兴和自豪”。
这个消息确实让孙纲他们有些始料未及，金舜姬说她见过国王和大院君，但没有见过世子，金咏庆说他见过国王和大院君的画像。也没见过世子，但听说世子还应该有个妹妹，孙纲和张荫桓商量了一下，先对英国方面所做地努力“表示感谢”，然后决定让朝鲜使团先去辨认国王，如果是正主儿的话就开始进入下一程序，“追惩凶手和幕后主使者”。
同时。按商量好的。张荫桓先对张伯伦大肆“颂扬”了一番英国的“仗义”，同时又说“日人凶暴野蛮。囚禁杀害别国王室，可见其民难治”，表示了对英国管理这个“禽兽之邦”的主要部分“恐力有未逮”的“担忧”，张伯伦一听立刻“心领神会”，表示有一个办法可以解决，希望能够得到中国的“支持”。
英国现在最希望的是能够有效维持在日本的既得利益，但又不过于牵扯太多的兵力在日本（，好事全你们家地），他们想出的办法是，英国“退出”在日本的占领区，同各国一道“共同维持日本的领土和主权的完整”（实际上是让日本成为英国的“保护国”），其他列强占领的地区算是日本给他们的“租借地”，仿照“香港旧例”，约定租期，并由日本政府赔偿各国（包括中国和朝鲜）“兵费”，“以资补过”。
看样子，日本人为了避免亡国，还真的照着这个“英日合邦”地计划来了。
英国人也心知肚明，花费这么多的人力物力占领贫穷的日本是很不划算的，而且这还是在日本人故意“放水”的情况下才办到的，为了最大限度地保证英国的利益，还不如“大方一点”，把自己所占地地盘让出去给列强作个榜样，让日本名义上恢复“独立”，以同列强签订不平等条约来满足列强地侵略胃口，维持亚洲的“制衡均势”。
张伯伦还透露，这个“建议”已经得到了美国地“支持”。
大英帝国的这个如意算盘打得好啊！
占地最多的英国这么一树立“榜样”，又得到美国的支持，其它列强恐怕还真就得寻思寻思了，如果中国（加上朝鲜）也同意的话，在亚洲兵力极为有限的法国和德国也可能会同意，占地第二多的俄国即使不同意，可作为“少数派”，想扭转局面恐怕也很困难。
这样，英国既可以保持在日本的优势利益，还能获得日本人的感激，间接也达到了抑制俄国扩张的目的，可谓“一举三得”。
但是这样一来，一个“主权独立”（实际上受英国控制）“领土完整”的日本，不知道什么时候，又会成为中国的心腹大患。
孙纲看着一脸“诚恳”的张伯伦，心下暗自窃笑，如果是在以前，大清帝国的那些昏庸之辈外交上只求“大事化小，小事化了”，说不定就同意了。可这回，英国人碰上的是“几千年才出一只”的“小小蝴蝶”，嘿嘿，还想抓中国人的“大头”，可就不好使喽。
按照“既定方针”，张荫桓没有对张伯伦的建议表示同意还是不同意，而是反过来向张伯伦建议，英国为什么不把现在占领的日本地方变成大英帝国的直辖领地呢？对于不驯服的地区完全可以“仿印度成例”，没有必要搞得这么麻烦，还得列强“同意”，张荫桓表示，中国将绝对支持英国对日本的占领，“承认英国在日本的一切权益”。
这个“仿印度成例”的建议是孙纲提出来的。
1849年英国征服印度全境后，因为印度国土辽阔，民族成份复杂，治理起来相当困难，所以英国对印度采取了“分而治之”的政策。把整个印度的领土分成两大部分，一部分由英国直接占领，成为英国的“直辖领地”，然后划成若干省和地方，设置行政机构治理；另一部分是受英国控制的“藩属”（就是史书中说的“土邦”），类似“保护国”，以历史阶段的不同大概有500到600个，“直辖领地”和“土邦”犬牙交错，把整个印度的领土分割得支离破碎。
这些“土邦”面积大小不一，大的象海德拉巴和迈索尔，和意大利差不多大，小的只相当于一个城市，这些“土邦”名义上是独立的，“土邦”由王公治理，王公可以世袭，但其实都是英国的傀儡，英国通过这种直接和间接控制的手段，牢牢地掌握着印度。现在日本也到手了，日本明治维新前的幕府时期，不也是“各藩林立”，象印度一样吗？干脆就照“印度模式”来得了。
正文 （二百一十）明石来拜
就要读文学网 更新时间：2010…2…2 5：11：36 本章字数：4326
张荫桓按孙纲的意思向张伯伦提出了这个“完全替英国着想”的建议，表现出了极大的“诚意”，同时也表明了中国对日本没有领土野心，只是不希望日本明治政府再存在的意思。
可能是中国人提出的这个“建议”实在出人意料，但又具有极大的可行性，而且中国又表明了如果英国同意这个方案，中国（还有朝鲜）将对英国“全力支持”，张伯伦考虑再三后，表示要向国内“请示”后再作决定，然后同中国商讨，共同“行动”。
由于感受到了中国对英国的“亲善”，张伯伦十分满意，对于中国和朝鲜提出的“追惩凶手”的要求也表示答应。
英国人走后，金舜姬他们回来了，她告诉孙纲，英国人救的确实是朝鲜国王，他们的健康状况目前良好，但是因为受了闵妃被害的刺激，李熙国王的情绪一直处在悲伤之中，动不动就和大院君大吵起来。他们目前在一所医院里，已经由英军严密保护起来，朝鲜使团也派了人在那里一同守护。
既然确定了朝鲜国王的身份，孙纲他们便一起前去医院探望这位经历坎坷的国王。
刚一见到这位才四十多岁的国王，孙纲还是吓了一跳。
这位国王面貌清瘦，看上去和实际年龄差不多，可头发已经变得花白了，眼睛里满是哀愁，一副未老先衰的样子。大院君一看就是个典型的老倔头，须发皆白，目光炯炯。世子是一个看上去有些病病歪歪的年青人。沉默寡言，这里面数大院君精神头最好，看不出任何受过虐待地样子。
国王和大院君及世子见到自己国家的使者来拯救他们本来全都“喜出望外”，尤其对宗主国大清没有忘记他们，以拯救他们作为谈判条件之一的“义举”更是“感动莫名，至于泣不成声”，大院君跪地向北京方向叩拜不起，“涕泪交流”，张荫桓赶紧以大清朝廷的名义对他“温言劝慰”，才让他安静下来。
孙纲和李熙谈了一会儿。才知道日本人把他们抓来后曾逼迫他签暑脱离清朝成为“独立”的“大韩帝国”的条约，被他严辞拒绝了，他坚信中国能够战胜日本，即使自己此生回不到祖国，只要朝鲜不亡于日本之手，他也就觉得对得起妻子的在天之灵了。
当李熙从金舜姬那里知道朝鲜全境光复，新政府已经成立，并派使团随大清来日本参加谈判，要求英国迫使日本释放他们时，“如听�