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孙为民这时候也想到了这个问题，要是护着老胡的那只黄皮子出了问题，老胡还真是很危险，心想，还是救人要紧。他马上招呼大金牙道：“我们也过去帮忙，这不用管了。”。大金牙一听好象有点发愣，他正注意着黄皮子们的行动，听孙为民一喊，好象有什么顾忌似的，有点犹豫，但还是跟了过来。
孙为民三人尽量走这直线，想跑到老胡的前面去。但让黄皮子迷住后的老胡动作太快，搞的三个人成了在后面狂撵，边追胖子还边骂：“你个大灯泡给我站住！有种冲你王爷爷来！”说完一着急把电筒也甩了出去，直接向前面的火神砸去。看样子他是怕老胡顶不住，毕竟老胡已经跑了半天了，胖子可不知道他让黄皮子护着。
胖子的这一电筒还真管用，虽然在火神身上只是打出一个很小的火花，但却打出了这大家伙的火气。只见那火神猛的转过身来，冲着胖子抬手就是一下，扔出一个人头般大小的火球。胖子一看，马上闪身火球正砸在身边，飞溅起来迸了胖子一身，还好探险服质量不错防火防潮，并没有在胖子身上烧起来，胖子只是意思的拍了几下就没事了。
孙为民一看这鬼东西开始发火了，看来黄皮子已经把她激怒了。过去一拉胖子转身就跑，说道：“你不要命了，快跑”。胖子当然不傻，撂起来也不比孙为民慢，边跑还边喊起老胡来：“老胡你没事吧？”看来胖子还在担心老胡的安危，毕竟是过命的交情。
这时候的老胡正在一块大岩石上发傻呢，不明白自己是怎么上来的。看来黄皮子见他没有了危险就不护这他了，把他扔到了岩石上，还真不副责任，这二邪乎办事还真是不稳妥。可怜的老胡这个奇怪啊，心想：“我又做梦了？”。还没等他弄明白怎么回事呢，就听到了王胖子的喊声，一看那大火人在追着胖子三人跑远了，老胡也顾不上想这事了，一发狠从岩石上跳了下来。用头上的矿灯左右一划拉，正发现了刚才扔在小坡下的行军包离自己不远。心想，我他妈也当回消防队，就不信你这大蜡烛不怕水。
老胡想到这里，跑下坡去从行军包中翻出军用水壶，也没管是几个抓起挂带就拎在了手里朝火神的方向追去，边跑边拧开一个水壶喊到：“往我这跑！胖子过来！”
胖子三人这时候其实就省两人了，大金牙不知道半路躲到哪里去了，真是死性不改，估计又做了逃兵了。省下的二人一听老胡招呼，马上绕了个小圈往老胡那边跑去，孙为民边跑还在往地下扔道符，边扔边嘀咕：“驱邪符，平安符，镇宅符，还有这个……”他现在也急了，没时间考虑到底哪个有用了。自从上次对付母女凶使过道符乱砸法以后，孙为民身上没少准备这东西，这是也没办法，手艺不行只能多准备东西顶顶了。
两人正跑的时候，老胡也迎了上来，对着二人身后的火神就甩起了水壶，一道水线直射过去。正泼到大灯泡身上，只听大灯泡痛嚎一声，甚是刺耳，同时也停下了脚步在那里冒起了白烟，好象很痛苦。
孙为民和胖子回头一看，都知道了她怕水，老胡也来了劲把另外几个水壶递给二人说道：“泼她！我就知道她怕这”。孙为民接过水壶大骂自己够笨，心想，自己就想这怎么收拾掉这鬼东西了，就没想到即使收拾不了她，她也有个怕的啊。水火相忌都忘了，虽然除不了她，但抵挡一阵还是行的。早知道这样，刚才也不用这么狼狈了，心想，顶一会算一会吧，先给她洗洗澡再说。
手里有了家伙的三个人底气也足了，分散开来竟然形成了包围态势，边比划边朝大灯泡靠了上去。胖子的火气最大，一手一个水壶都已拧开了盖，骂道：“老子连黑蛇和天目都见过还怕个你，今天叫你见识一下王大爷发火！”说完一抬手就把水泼了出去，那火神行动本来是不利索，加上身体也大，这次又中招了，疼的她双手护住头直往后退。
孙为民一看奇怪，心想，这鬼东西怎么这么不济，难道不是火神？这萨满搞的什么花招，难道……这是黑萨的降神术？
黑萨和黄萨是人们对巫师一种称呼，其实没什么本质的区别，只是黑萨的能力要比黄萨强一些。像降神术这样的神秘的巫术使用者多为黑萨，同时也表现降神术的强大。
降神术是萨满教的一种古老仪式，其实和请神刊差不多，只不过萨满教更重视形态上的表现，而不像道家更注重含义上的体现。所以道家阴阳多用道符，神刊这些具有强烈符号特征的东西施法，达到个寓意就可以了。而萨满教就不同了，它们刻意追求神的亲临感受，所以在施法的时候，经常模仿出神降临的样子，也就是民间常说的跳大神。道家阴阳驱鬼去邪的时候，做的只是烧符念咒，调和阴阳风水。但萨满教做这些的时候，场面就要大的多，他们讲究真神降体，经常是上香完了，拿上表、符和菜刀，在十字路口口念咒语舞菜刀，意思是同鬼神进行斗争。由于萨满教的巫术比较神的形态体现，所以他们施展降神术也会想办法营造出真神降临的场面。就拿孙为民三人面前的火神来说，她其实并不是什么真神，只是萨满使用的障眼法，借助了一样东西制造出来的。有时候可能是只是一棵草或是一块石头，要不就是一只小虫子什么的。
阿尔泰人和雅库特人称灵魂和生命为“腾”、“苏内”（或“苏尔”）和“库特”，认为所有有生命的东西都有腾，它一旦离开人体，人就死亡。苏内为人特有，它使人类有思想、意志和感情，睡眠中它能离开身体四处游荡。无生命物体内均有库特，能给它们感情和意志，羊栏马厩里有了库特，牧畜就兴旺，主人会富有，它若附在牧人的鞭棍上，病魔和恶狼就不敢加害畜群。他们还认为人的灵魂特别是亡灵，能同自然界各种灵魂或精灵交往沟通，甚至相互转移；亡灵喜附在活人身上或附在其他物件上，使其发生变化。所以孙为民他们今天见到这个火神很可能就是某个人牲的亡灵附在了什么东西上面在做怪。
孙为民想到这里不得不考虑一个问题，心想，到底是哪个人牲在做怪呢？那边的十二个可都不像，他们现在可活跃的很正和黄皮子斗的不开叫交呢，不可能分心两处对付自己，难道还有人牲躲在附近？孙为民警觉到。
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正文第五十三章借路
有了水，孙为民三人暂时压制住了大火人，但这也不是长久之计水毕竟有限。不过这让孙为民多少看清楚了点大火人的真面目，他估计附近还有人牲在，只是不知道躲在了哪里，或许更本就只是一只亡灵，附在了什么东西身上。那样的话，就必须起出这些该死的人牲才信，他们和镇物一样，不起出来就会一直闹下去。
“老胡，你和胖子顶一下，我去把他们起出来。”孙为民把水壶递给了比较稳妥的老胡，希望他们可以牵制住大火人，要是给胖子的话估计一会就让他浪费完了。这时候的王胖子是农奴翻身做主人，大有骑在走资派身上撒尿的意思。因为他的水已经见底了，看来也只能用着儿招了。
“你快点啊，我们这……这儿快用完了。”老胡比划着水壶不好意思的说到。
孙为民明白他的意思，应声后飞快的往黄皮子那边跑，他明白黄皮子一定知道什么，至少应该比自己知道的多。
黄皮子和人牲的缠斗还是老样子，都是些见工不见力的花把势。一大群人虚张声势起来到也热闹。孙为民抬眼一划拉没发现那只老黄皮子，不知道他跑哪去了。孙为民刚想喊他出来，情况就发生了变化，只见那十二只人牲突然一起撤退了，往洞穴的另一头窜去。那个领头的萨满好象很着急的样子，边跑还边生气的叫嚷着什么。
孙为民一看，知道是出了什么新情况，也没停留和那二十几只黄皮子一起追了下去，没跑出几步就发现远处的情况也是一样，大火人也在朝那边跑，身后是老胡和胖子在追，速度都不慢，跑的老胡直往外洒水，看来他的水壶里还有货。
“这是怎么了？我们追不追？”孙为民凑到老胡和胖子身边的时候，老胡不理解的问到。
“当然过去了，他们都过去了我们是事主儿能不过去看看吗？”孙为民催促着胖子和老胡，说完自己先一步追了过去，他说的他们当然就是黄皮子了。也是，孙为民可没胆量撂下着烂摊子让黄皮子们收拾，而自己跑路，黄皮子可是爱记仇的。
三人追到近前的时候，发现双方都不打了，十二个人牲加上个大火人聚到一处动也不动，对面站着老黄皮子。老黄皮子背靠洞壁，身后好象还有一个不大的小洞，洞口就在他的身后，他站在那里好象很得意，正在和人牲说道着什么，孙为民一句也听不明白。追上来那些小黄皮子都很自觉的围在人牲四周，但不像是要打架的样子，到像是一群在看热闹的路人，松松垮垮的很随便。
孙为民心想，看来人家黄皮子已经控制住了局势，自己还是不要搀和的好。那老黄皮子身后一定就是人牲的殉葬坑，原来它们早有打算。
黄皮子和人牲的谈判没进行多长时间，人牲已没有先前的气势，毫无征兆的消失在洞穴里，当然也包括那个大灯泡。这让洞穴里一下就黑了下来，孙为民三人马上向老黄皮子靠了过去。
“出来吧。”还没等孙为民说话，老黄皮子就开口说道。再看他身后的小洞里爬出一个人来，孙为民三人一看竟然是大金牙。由于那洞口太小，也就不到一米高，大金牙是跪着爬出来的，形象很是不光彩，让人不由的联想到一种动物。
“黄大仙，今天这是……”孙为民不好意思的开口问道。
老黄皮含笑不答，挥手招呼过来一个岁数不大的小黄皮子，低声吩咐了几句，那小黄皮子就去了，其它的黄皮子也是一样，无声的消失在洞穴里。
“小孙你一定想不到里面有什么。”重新聚到一处的大金牙神秘的说道。
“有什么？对了你个不要脸的刚才跑哪去了？”老胡用电筒晃着大金牙问到，这是在找后帐呢。
这时候刚才那只离开去的小黄皮子也转了回来，身边还有三个和他差不多大的同伴。手里拎着孙为民他们乱扔掉的行军包等，几只小黄皮子也不说话，把东西放到一边就离去了。孙为民一看很是感动，心想，这群地仙到是让人感到很亲戚，比夜游神那样的冷漠神差要好相处的多。
该处理的都处理了，省下的事就是相互客气一翻了。其实也就是老黄皮子和孙为民四人解释今天的事，老黄皮子用了不少时间才把事情交代出个大体来，四人也总算明白了。
原来，人家黄皮子也不是闲的没事跑来管闲事，这一切都是大金牙搞出来的。话说上次孙为民在王家的时候，不是提过黄皮子能移金吗。这引起了大金牙的兴趣。其实从第一次挖汉墓以后，大金牙就觉得自己很没用，他也想放大点胆子，但这东西有时候由不得自己。后来起曹操墓的时候，老胡刻意没有安排大金牙下去，去西安那次更是都没带他，这让大金牙郁闷了好一段时间。他一个人在北京呆着，仔细的考虑很多事情，觉得自己应该想点办法了，毕竟谁也不想让人瞧不起。他想起了王胖子请神的事，就打起了也请个师傅的主意。他经人介绍，找到了一位老阴阳，讨教了请师傅方法，要了三张请师傅的黄纸一直带在身上。他只所以一直没和孙为民说这事，就怕孙为民不让他请。因为孙为民很反对请师傅，总是说请师傅有不好的地方，容易影响子孙。孙为民并没有瞎说，确实是这样，师傅们也不是万能的，要是有解决不了的事情砸了手艺，很可能会怪罪自己的徒弟，那样的话徒弟就倒霉了。这地仙脾气都很怪，不讲常理全凭喜好，谁知道他们什么时候会不高兴。
就这样大金牙一直藏着三张黄纸跟到了漠北，当看到白眉黄皮子以后大金牙就再也不能等待了。大呼这东西正适合自己，可以移金啊。等孙为民打发走黄皮子以后，他就趁晚上自己溜了出去，找了个没人的地方磕了头烧了黄纸，算是做了仪式。至于有没有请到，他还真不知道，对这东西大金牙了