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座。这个临时政府实在短命，只有33天。
《宋史》把张邦昌列为叛臣、汉奸，各种演义和传说中张邦昌更是十恶不赦，用女色等各种手段魅惑徽宗，置国运垂危金军步步逼近的危难形势于不顾，花天酒地醉生梦死，导致北宋速朽。做宰相或许是张邦昌人生的最高理想，一人之下万人之上，要风有风要雨得雨。但要对那一人取而代之，他是想都不敢想。不敢想也要做，金军在给了他这样一个机会的同时，也把他钉在历史耻辱柱上。很难说他心里就没有委屈没有挣扎。
张邦昌（1083…1127），河北人，进士出身。曾因玩忽职守被贬，又因善于揣摩“领导”意图官运亨通至宰相。善于逢迎是他一个特长，他还有另一个特长是“哭”。金军早在他和康王赵构一起做人质的时候就被他“哭”得“动心”了，把他贪生怕死的“七寸”握在手中。破城之后，他被册立成皇帝，国号大楚。君君臣臣父父子子，岂能僭越？那个玉玺对于他来说不是烫手的山芋，而是一块烧红的“生铁”。他哭了，哭得天昏地暗，说死也不能当这个皇帝。金使看他这个熊样，轻蔑一笑：“你死啊，我看着你死，好回去复命！”张邦昌止住泪一语不发，他怕死。金使趁势说：“你别在这儿磨磨唧唧，我们主子可没那么好的耐性。时辰已过，你若还是不从，就下令屠城！”张邦昌听到此言又大哭起来，这次流的不全是“坏水”，有一部分是“维生素”，奸佞有奸佞的良知，坚持不从的代价是全城生灵涂炭，张邦昌左思右想只有从命。
金军为他选了登基的吉日良辰，对他来说如同末日一般。他一路哭着来到皇宫，换上准备好的黄袍，跪着听完金使宣布“委任状”。金使刚一离开，他的眼泪就掉了下来，一边哭一边北向跪拜。为了表明不想叛逆的心迹，他在“工作”时间不坐正殿，不受群臣朝拜，不用天子仪仗。大内宫门上贴上“臣张邦昌谨封”的封条。“下班”后赶快换下“工作服”。
得知康王赵构在南京（今新乡）组建新的政府，张邦昌连忙率领臣僚星夜兼程舟车相继赶过去，跪在康王脚下哭道：“臣罪该万死，之所以大逆不道，是为保全百姓。请即赐死。”那是一个是非颠倒集体缺钙的年月，赵构在心里打着自己的算盘，并没有立即把张邦昌处死。后来在全国上下一片声讨汉奸的众怒中，才下了赐死张邦昌的诏令。
张邦昌在长沙跪听诏书后，大哭，哭声哀怨凄厉，他“徘徊退避，不忍自尽”。钦差一再催促，他才连着叹息几声，自缢而死。人生自古谁无死，留取骂名在汗青。张邦昌哭哭啼啼做了皇帝，哭哭啼啼奔黄泉，虽自作孽不可饶，但他的那些泪光中，也不乏人性的折射。这个世界上原本没有什么是绝对的，跨越原则底线，君子和小人都不那么纯粹。
君子有君子做人的原则，小人同样有小人做人的底线。靖康二年（1127年），金军一举攻占开封，徽、钦二帝被俘，北宋宣告灭亡。山河破碎，却戏剧性成全了张邦昌。刚刚当了两个月宰相的张邦昌，又“受惠”于金军“以汉治汉”的方针政策，被推上了金光灿烂的皇帝宝座。这个临时政府实在短命，只有33天。
《宋史》把张邦昌列为叛臣、汉奸，各种演义和传说中张邦昌更是十恶不赦，用女色等各种手段魅惑徽宗，置国运垂危金军步步逼近的危难形势于不顾，花天酒地醉生梦死，导致北宋速朽。做宰相或许是张邦昌人生的最高理想，一人之下万人之上，要风有风要雨得雨。但要对那一人取而代之，他是想都不敢想。不敢想也要做，金军在给了他这样一个机会的同时，也把他钉在历史耻辱柱上。很难说他心里就没有委屈没有挣扎。
张邦昌（1083…1127），河北人，进士出身。曾因玩忽职守被贬，又因善于揣摩“领导”意图官运亨通至宰相。善于逢迎是他一个特长，他还有另一个特长是“哭”。金军早在他和康王赵构一起做人质的时候就被他“哭”得“动心”了，把他贪生怕死的“七寸”握在手中。破城之后，他被册立成皇帝，国号大楚。君君臣臣父父子子，岂能僭越？那个玉玺对于他来说不是烫手的山芋，而是一块烧红的“生铁”。他哭了，哭得天昏地暗，说死也不能当这个皇帝。金使看他这个熊样，轻蔑一笑：“你死啊，我看着你死，好回去复命！”张邦昌止住泪一语不发，他怕死。金使趁势说：“你别在这儿磨磨唧唧，我们主子可没那么好的耐性。时辰已过，你若还是不从，就下令屠城！”张邦昌听到此言又大哭起来，这次流的不全是“坏水”，有一部分是“维生素”，奸佞有奸佞的良知，坚持不从的代价是全城生灵涂炭，张邦昌左思右想只有从命。
金军为他选了登基的吉日良辰，对他来说如同末日一般。他一路哭着来到皇宫，换上准备好的黄袍，跪着听完金使宣布“委任状”。金使刚一离开，他的眼泪就掉了下来，一边哭一边北向跪拜。为了表明不想叛逆的心迹，他在“工作”时间不坐正殿，不受群臣朝拜，不用天子仪仗。大内宫门上贴上“臣张邦昌谨封”的封条。“下班”后赶快换下“工作服”。
得知康王赵构在南京（今新乡）组建新的政府，张邦昌连忙率领臣僚星夜兼程舟车相继赶过去，跪在康王脚下哭道：“臣罪该万死，之所以大逆不道，是为保全百姓。请即赐死。”那是一个是非颠倒集体缺钙的年月，赵构在心里打着自己的算盘，并没有立即把张邦昌处死。后来在全国上下一片声讨汉奸的众怒中，才下了赐死张邦昌的诏令。
张邦昌在长沙跪听诏书后，大哭，哭声哀怨凄厉，他“徘徊退避，不忍自尽”。钦差一再催促，他才连着叹息几声，自缢而死。人生自古谁无死，留取骂名在汗青。张邦昌哭哭啼啼做了皇帝，哭哭啼啼奔黄泉，虽自作孽不可饶，但他的那些泪光中，也不乏人性的折射。这个世界上原本没有什么是绝对的，跨越原则底线，君子和小人都不那么纯粹。
君子有君子做人的原则，小人同样有小人做人的底线。靖康二年（1127年），金军一举攻占开封，徽、钦二帝被俘，北宋宣告灭亡。山河破碎，却戏剧性成全了张邦昌。刚刚当了两个月宰相的张邦昌，又“受惠”于金军“以汉治汉”的方针政策，被推上了金光灿烂的皇帝宝座。这个临时政府实在短命，只有33天。
《宋史》把张邦昌列为叛臣、汉奸，各种演义和传说中张邦昌更是十恶不赦，用女色等各种手段魅惑徽宗，置国运垂危金军步步逼近的危难形势于不顾，花天酒地醉生梦死，导致北宋速朽。做宰相或许是张邦昌人生的最高理想，一人之下万人之上，要风有风要雨得雨。但要对那一人取而代之，他是想都不敢想。不敢想也要做，金军在给了他这样一个机会的同时，也把他钉在历史耻辱柱上。很难说他心里就没有委屈没有挣扎。
张邦昌（1083…1127），河北人，进士出身。曾因玩忽职守被贬，又因善于揣摩“领导”意图官运亨通至宰相。善于逢迎是他一个特长，他还有另一个特长是“哭”。金军早在他和康王赵构一起做人质的时候就被他“哭”得“动心”了，把他贪生怕死的“七寸”握在手中。破城之后，他被册立成皇帝，国号大楚。君君臣臣父父子子，岂能僭越？那个玉玺对于他来说不是烫手的山芋，而是一块烧红的“生铁”。他哭了，哭得天昏地暗，说死也不能当这个皇帝。金使看他这个熊样，轻蔑一笑：“你死啊，我看着你死，好回去复命！”张邦昌止住泪一语不发，他怕死。金使趁势说：“你别在这儿磨磨唧唧，我们主子可没那么好的耐性。时辰已过，你若还是不从，就下令屠城！”张邦昌听到此言又大哭起来，这次流的不全是“坏水”，有一部分是“维生素”，奸佞有奸佞的良知，坚持不从的代价是全城生灵涂炭，张邦昌左思右想只有从命。
金军为他选了登基的吉日良辰，对他来说如同末日一般。他一路哭着来到皇宫，换上准备好的黄袍，跪着听完金使宣布“委任状”。金使刚一离开，他的眼泪就掉了下来，一边哭一边北向跪拜。为了表明不想叛逆的心迹，他在“工作”时间不坐正殿，不受群臣朝拜，不用天子仪仗。大内宫门上贴上“臣张邦昌谨封”的封条。“下班”后赶快换下“工作服”。
得知康王赵构在南京（今新乡）组建新的政府，张邦昌连忙率领臣僚星夜兼程舟车相继赶过去，跪在康王脚下哭道：“臣罪该万死，之所以大逆不道，是为保全百姓。请即赐死。”那是一个是非颠倒集体缺钙的年月，赵构在心里打着自己的算盘，并没有立即把张邦昌处死。后来在全国上下一片声讨汉奸的众怒中，才下了赐死张邦昌的诏令。
张邦昌在长沙跪听诏书后，大哭，哭声哀怨凄厉，他“徘徊退避，不忍自尽”。钦差一再催促，他才连着叹息几声，自缢而死。人生自古谁无死，留取骂名在汗青。张邦昌哭哭啼啼做了皇帝，哭哭啼啼奔黄泉，虽自作孽不可饶，但他的那些泪光中，也不乏人性的折射。这个世界上原本没有什么是绝对的，跨越原则底线，君子和小人都不那么纯粹。
君子有君子做人的原则，小人同样有小人做人的底线。靖康二年（1127年），金军一举攻占开封，徽、钦二帝被俘，北宋宣告灭亡。山河破碎，却戏剧性成全了张邦昌。刚刚当了两个月宰相的张邦昌，又“受惠”于金军“以汉治汉”的方针政策，被推上了金光灿烂的皇帝宝座。这个临时政府实在短命，只有33天。
《宋史》把张邦昌列为叛臣、汉奸，各种演义和传说中张邦昌更是十恶不赦，用女色等各种手段魅惑徽宗，置国运垂危金军步步逼近的危难形势于不顾，花天酒地醉生梦死，导致北宋速朽。做宰相或许是张邦昌人生的最高理想，一人之下万人之上，要风有风要雨得雨。但要对那一人取而代之，他是想都不敢想。不敢想也要做，金军在给了他这样一个机会的同时，也把他钉在历史耻辱柱上。很难说他心里就没有委屈没有挣扎。
张邦昌（1083…1127），河北人，进士出身。曾因玩忽职守被贬，又因善于揣摩“领导”意图官运亨通至宰相。善于逢迎是他一个特长，他还有另一个特长是“哭”。金军早在他和康王赵构一起做人质的时候就被他“哭”得“动心”了，把他贪生怕死的“七寸”握在手中。破城之后，他被册立成皇帝，国号大楚。君君臣臣父父子子，岂能僭越？那个玉玺对于他来说不是烫手的山芋，而是一块烧红的“生铁”。他哭了，哭得天昏地暗，说死也不能当这个皇帝。金使看他这个熊样，轻蔑一笑：“你死啊，我看着你死，好回去复命！”张邦昌止住泪一语不发，他怕死。金使趁势说：“你别在这儿磨磨唧唧，我们主子可没那么好的耐性。时辰已过，你若还是不从，就下令屠城！”张邦昌听到此言又大哭起来，这次流的不全是“坏水”，有一部分是“维生素”，奸佞有奸佞的良知，坚持不从的代价是全城生灵涂炭，张邦昌左思右想只有从命。
金军为他选了登基的吉日良辰，对他来说如同末日一般。他一路哭着来到皇宫，换上准备好的黄袍，跪着听完金使宣布“委任状”。金使刚一离开，他的眼泪就掉了下来，一边哭一边北向跪拜。为了表明不想叛逆的心迹，他在“工作”时间不坐正殿，不受群臣朝拜，不用天子仪仗。大内宫门上贴上“臣张邦昌谨封”的封条。“下班”后赶快换下“工作服”。
得知康王赵构在南京（今新乡）组建新的政府，张邦昌连忙率领臣僚星夜兼程舟车相继赶过去，跪在康王脚下哭道：“臣罪该万死，之所以大逆不道，是为保全百姓。请即赐死。”那是一个是非颠倒集体缺钙的年月，赵构在心里打着自己的算盘，并没有立即把张邦昌处死。后来在全国上下一片声讨汉奸的众怒中，才下了赐死张邦昌的诏令。
张邦昌在长沙跪听诏书后，大哭，哭声哀怨凄厉，他“徘徊退避，不忍自尽”。钦差一再催促，他才连着叹息几声，自缢而死。人生自古谁无死，留取骂名在汗青。张邦昌哭哭啼啼做了皇帝，哭哭啼啼奔黄泉，虽自作孽不可饶，但他的那些泪光中，也不乏人性的折射。这个世界上原本没有什么是绝对的，跨越原则底线，君子和小人都不那么纯粹。
君子有君子做人的原则，小人同样有小人做人的底线。靖康二年（1127年），金军一举攻占开封，徽、钦二帝被俘，北宋宣告灭亡。山河破碎，却戏剧性成全了张邦昌。刚刚当了两个月宰相的张邦昌，