按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
而且秦学兵并没有从瑞斯眼中看到谎的迹象:“你要知道;寻宝过程中;首先要面对的就是死亡。不是干掉别人;就是被别人干掉。不要幻想那些刺激的情节;因为那些情节往往伴随着死亡。”
“这些不用你管。只要你答应带我去就行。”瑞斯曾经也是有梦想有追求的少年;可是三年前发生的一件事改变了他。
三年前;他的爷爷突然去世;将大部分资产留给他的父母;也给他留了一大笔现金和一座城堡;这让他瞬间拥有了许多。
但这也打击了瑞斯的追求;因为已经没什么可以追求。所以;他开始玩跑酷;在很多危险的环境中锤炼自己的勇气;并突破极限。
可是几年下来。跑酷已经不能满足他。前一段时间看到关于秦学兵寻宝的视频;他又开始对寻宝产生兴趣。
这次恰巧碰上秦学兵;敏锐的直觉告诉他;一段神奇的寻宝故事又要诞生了;他想成为这个故事中的一分子。
秦学兵从地摊老板那里借来纸笔。写下一个号码:“回去想清楚;明天早上打电话给我。但有一点必须声明;寻宝的费用很高。”
“明天我打电话给你;顺便带你去我的城堡挑选古玩。”瑞斯无比兴奋;亲了一下纸张;愉快地里去。
“你真的要带上他?”叶梓菁觉得秦学兵是在找麻烦。哪家伙长着一副油滑像;不定就闹出什么乱子。
“放心吧;我能感觉到;他并没有恶意。就算有恶意也没什么;上了船;出了公海;还不是咱们的算?”秦学兵可不怕这些麻烦;他只怕碰上飓风海啸等天灾。
“也对;还能带几件古玩回去。”叶梓菁笑了起来;她可听过法国城堡里丰富的收藏。
“我们也继续吧;争取能在这里有所收获。”秦学兵笑了下;拉着叶梓菁继续前行。
走了许久;秦学兵连上突然露出微笑;拉着叶梓菁往其中一家摊子走去;竟然看到不少线装书。
秦学兵拿起其中一本;封面上竟然写着晋书二字。秦学兵赶紧把其他也都拿出来;竟然是成套的晋书。
秦学兵甚至都没有用玉笔推算;马上就用英语问道:“老板;这套书多少钱?”
“五百法郎。”地摊老板对这套书很无奈;是当初不经意收进来的;放了很久都没卖出去;每天还要带着这些书跑来跑去。
秦学兵没有半点犹豫;马上父亲;并从地摊老板这里买了一个小箱子;小心翼翼地装了起来;生怕有所损坏。
对此;叶梓菁很是无语;只能这人的运气太过逆天。
叶梓菁刚才看了一下;分明就是唐朝印刷的晋书。
《晋书》共一百三十卷;包括帝纪十卷;志二十卷;列传七十卷;载记三十卷;记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止;包括西晋和东晋的历史;并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
晋书的修撰;从贞观二十年开始;二十二年成书;历时不到三年。休书团队无比庞大;也都是历史上赫赫有名的牛人;监修分别是房玄龄、褚遂良、许敬宗三大牛人。
其余十八人分别是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。
晋书成书不管是对唐朝;还是后世都有着极为重大的意义。其中“载记”三十卷记述匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族统治者建立的政权即“十六国”史事的形式;这是《晋书》在纪传体史书体例上的一个新。这不仅丰富了纪传体史书的体例;而且对于表现多民族国家历史发展的一个重要阶段东晋、十六国时期的历史面貌有深远的意义。
当时《晋书》问世后;就有这样的法:言晋史者;皆弃其旧本;兢从新撰。
但这些都不是关键;关键是到安史之乱发生时;作为“御史”晋书编写时的主要蓝本臧荣绪所撰晋书已下落不明;其余的22家晋史书也皆散佚。
现在所流传的晋书都是残本;是后世文学家、史学家不断重新编撰的;并非唐代版本。
所以;一部唐代的晋书出世;必然能在学术界引起巨大轰动。
学术界是如此;那古玩界呢?
唐代版本的晋书并未有流传;那这部晋书便是孤本;且还是完整的一套;其价值简直难以想象。
而在秦学兵和叶梓菁眼中;最看重的莫过于晋书中的天文、律历、五行三志;因为这是李淳风撰写的。
李淳风;与袁天罡齐名;用现在的话就是唐朝两大神棍。但奇门中人都清楚;这两位都是奇门高手;且都是宗师级人物;其修为之高只能让后辈昂首瞻仰。
这一点无需其他事情论证;可以判断国运就能表现。
国运;牵扯一国之人;甚至周边国家;如果秦学兵现在推算国运;恐怕只有一个下场;身死道消。
但李淳风和袁天罡却能做到;一个活了六十八岁;一个被称为百岁老神仙。
秦学兵推想;李淳风之所以之活了六十八岁;恐怕跟推算国运有关;遭到报应。
否则以李淳风的修为;活个一百六七十岁肯定没问题;何以六十八岁就死去?
李淳风和袁天罡对后市奇门贡献极大;其合力作的《推背图》影响了很多奇门中人;并称之为华夏预言书中最为著名的奇书之一。
秦学兵不指望李淳风能在晋书中记载奇门秘术;也不媳;因为他已经得到相关传承。但晋书中却有比奇门秘术更为重要的东西;那就是天文、律历、五行三志。
撰书;必然带着个人心得。李淳风在修撰天文、律历、五行三志时肯定会把一些自己的理解写进去。
所以;天文、律历、五行三志必然带有李淳风的个人看法;也就是修行方面的一些心得。
一位宗师级人物的修行心得;秦学兵想想都觉得兴奋。这对他日后的修行极为重要。
两人又在河畔逛了一阵;等时间差不多才给欧阳战军他们打电话;很快又集合到一起;且各有收获。
“两千法郎买的;便宜吧。”欧阳战军手中拿着的是一件雍正时期的德化白瓷观音像。
“我这件;两万法郎。”欧阳小妹也亮出自己的宝贝;同样是一件瓷器;康熙时期的筒瓶。
筒瓶;也称为“象腿瓶”;是明末清初的典型器。口微撇;短颈;溜肩;腹为长筒形。此器形万历时期出现;天启、崇祯时期也有烧制;顺治时期;将筒瓶寓意为“大清天下一统”;一直沿续到康熙时期;成为当时最为流行的器物之一。
“哎;看到你们的收获;我都不好意思拿出来。”
秦学兵话音未落;欧阳战军和欧阳小妹就击掌庆祝;总算赢了这家伙一次。
“怕打击你们。”秦学兵补充道。
“得;你小子够狂;快拿出来看看。”欧阳战军有些郁闷;对于这个捡漏王的话;他一点不怀疑。
“回酒店再看;我怕磕着碰着。”秦学兵十分小心这些书籍;生怕大街上突然刮了一阵风;让书页折损。
回到酒店;正好碰上德尔菲娜;秦学兵便道:“阿诺特小姐;正好今天买了几幅画;还要请你帮忙鉴定一下。”
ps:感谢藏友“苍天后土之王”赠送章节感谢藏友“佳视美眼睛”更新票支持感谢藏友“红鬼子”月票支持本站。。您的支持;就是我最大的动力。)
第二五一章 :一对好基友
第二五一章:一对好基友
晋书的出现让欧阳小妹惊奇连连;至于欧阳战军;眼中只剩下羡慕嫉妒恨了。想想也是;一部早已失传的晋书;其意义绝不是一件古玩可以媲美;它对后人了解古代生活有着极为重要的意义。
何况;这是一套完整的晋书;共有一百三十卷;若是放到拍卖会上;国内的藏家肯定要为之疯狂;绝对能拍出一个超乎想象的价格。
“这套书很值钱吗?”德尔菲娜问道;她虽然也喜欢收藏;但更偏向于近代达达精神的作品;对东方文化了解并不是很多。
“它不是用钱可以衡量的;但如果放到拍卖会上;原以为它砸七八个亿的人绝不在少数。”欧阳战军可以肯定;如果他有这些钱;他也愿意砸出去。
“秦先生真不愧为寻宝鼠;刚到法国就有这么大的收获。”德尔菲娜了解过秦学兵的相关资料;原本还觉得有袖张;但现在;这套书籍已经证明那些资料并不夸张。
“运气好罢了;你帮我看看这协吧。”秦学兵拿出圣经;翻开其中一页;取出一张素描。
“素描;少女拿着芒果;这不是持芒果的少女吗?”
德尔菲娜脸上出现兴奋的神色;啧啧称奇:“没错;就是吃芒果的少女;笔法也对。秦先生;你的运气真的很好;这是保罗?高更的作品。当然;是素描手稿。”
“保罗?高更?”秦学兵看向叶梓菁。他可以发誓;绝对是第一次听到这个名字。
“保罗?高更;法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家;与塞尚、梵高合称后印象派三杰。其代表作有《讲道以后的幻景》、《我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?》等。”叶梓菁越越觉得惊奇;本还以为秦学兵吃饱撑着买圣经;谁想到原来是为了里边的夹画。
“那这张手稿应该能值不少钱吧?”秦学兵根本不懂得欣赏西方画作;也没有这方面的收藏爱好。理所当然地以金钱为衡量。
“老实;跟梵高的画作相比;高更的画作价格要差很多。”
德尔菲娜想了下。道:“梵高的画作不用;高更的话拍卖成交价一般都在千万美元。当然;能与梵高齐名。手稿肯定有很大价值;如果让我估价的话;三十万美元。”
“白高兴了一场。”秦学兵撇了撇嘴;才三十万美元;与他心目中的价位相差太远。
秦学兵继续翻着圣经;把一张张素描手稿拿出来:“十六张;都是高更的;按照三十万美元计算;一共是四百八十万美元;还算凑活。”
“哥。你真不要脸”欧阳小妹无比郁闷;这就是得了便宜又卖乖的典型。
“实话实而已。”
秦学兵笑了下;继续从圣经里拿出素描手稿;不知道是巧合;还是书籍的主人故意安排。也是十六张:“这些不是高更的;阿诺特秀;还要请你帮忙看看。”
“你……”德尔菲娜拿着手稿;突然有种想哭的感觉;因为这些宝贝竟然落在一个不懂宝贝的人手里。
“哥;这幅好像是向日葵吧?”秦晓晓记得自己好像在一本杂志上看过这幅画。
“这不是向日葵。难不成是狗尾巴花?”秦学兵翻了下白眼;他虽然不懂西方画作;但还没糊涂到连向日葵都不认识。
“不是;我是这幅画的名称叫向日葵;好像是梵高的画作。但我不知道这幅是不是梵高画的。”秦晓晓补充道。
“真的假的?梵高的素描手稿肯定很值钱吧?”秦学兵眼神一亮;虽然梵高和高更齐名;但梵高的画作在市场的价值绝非高更可比。早在1990年;梵高的画作就曾被拍卖到七千五百万美元;堪称天价。
“何止值钱;拿出去会遭到疯抢的。”
德尔菲娜苦笑着;梵高一生作画很少;且大多数被保留在博物馆;鲜有人能收藏他的画作。所以;哪怕是手稿;也是很多藏家所梦寐以求的藏品:“收藏这协的人也是个有心人;竟然把梵高和高更的画作凑到一起。”
“怎么;他们两个有什么故事?”秦学兵闻言有些好奇。
“当然;关于他们的故事有很多。”
拍卖会上曾出现一份让全球收藏者雀跃的书信;由文森特?梵高和保罗?高更两位大艺术家合作执笔完成。这封信写于两人艺术生涯的关键时期;讲述他们为一次新的文艺复兴所进行的讨论。
1888年11月;梵高在普罗旺斯阿尔勒的出租房内;用一本粗糙的练习本方格纸写完了这封信件;跟他一起写信的人是高更;他们一起把信寄给一个叫埃米尔?伯纳德的年轻艺术家;这人是梵高与高更共同的朋友;曾经给过他们不少作灵感。
在长达四页的信中;梵高首先描述了自己对高更的第一印象;认为高更是一个有血有肉的人;“在高更的身体里;我看到了野兽般的直觉、处子一样的生灵。”他甚至还写到跟高更一起去妓院作画的故事;同时向收信人埃米尔?伯纳德透露;自己正在和高更联合作一个“了不起”的主题;孕育一次伟大的文艺复兴。
但跟梵高的热情高涨比起来;只在信纸最后一页写了寥寥数语的高更显得异常冷静;他告诉埃米尔?伯纳德:“别听文森特(梵高)的;因为你知道他太容易产生倾慕和放纵之情。”
信件寄出去八周之后;两位艺术家之间的友情以一种脆弱的方式宣告结束12月23日;梵高和高更发生激烈争执;从此绝交。耐人寻味的是;之后没过多久;梵高就做出了举世闻名的割耳事件。
有人因此猜测梵高和高更是同性恋;但并没有确凿证据。
“真是一对好基友”秦学兵笑了起来;艺术家的生活总是异于常