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“呵呵，我说怎么回事呢。”王观一听，顿时笑道：“钱老，都怪我没有讲清楚，我知道这画是拓画，不过事情并不是您想象的那样……”
说话之间，王观连忙把在晋阳的经历交待清楚，才算是打消了钱老的疑虑。
“原来如此。”
钱老这才重新坐了下来，脸上也露出笑容：“晋阳陶壁之名，我素来景仰很久了，可惜从来没有打过交道。你能够与他结交，也算是难得的机缘。”
陶壁，自然不是陶老的名字，那是一种名号，更是一种尊称。说明陶老的壁画很厉害，得到大家的承认，才有了这样的称呼。
“陶老确实很让人敬重，为人也十分和善。”王观点头笑道：“不过就是对于二十年前的事情有些耿耿于怀，所以干脆把画送给……我了。”
觉得没必要节外生枝，王观干脆省去和乔玉交换那节，这样更加突出陶老的气度。贝叶和乔玉也是冰雪聪明，自然不会拆穿。
“能够放下就好。”
与此同时，钱老也笑着说道：“执念太深也不见得是好事，更加不利于修身养姓……”
“嗯。”
王观赞同之余，也把话题引导回来：“钱老，我感觉画印拓的应该是唐代的壁画，而且当初绘画那幅壁画的人，说不定也是当时的丹青名家。”
“哦，让我再看看……”
钱老继续凝神观赏起来，甚至拿出了放大镜，一点一点的研究。
这一看，就是十几分钟过去，期间看见钱老全神贯注的模样，王观等人自然也是屏气凝神的不敢出声打扰，只是小心翼翼的喝茶。
“这画……确实不简单。”好久之后，钱老才重新抬头，一脸若有所思的表情：“王观，你为什么会有熟悉的感觉？总该有一个理由吧。”
“怎么说呢。”
王观踌躇了下，斟酌措辞道：“主要是画风妍丽，尤其是画上人物，陶老说是武则天。我当时就想，武则天好歹也是皇帝，一般画家根本没有机会见过，更加不敢随意乱画，所以我就猜测图画可能是出自宫廷画师之手。”
“也有几分道理。”钱老认可这个理由，然后笑道：“不过你可能猜错了，绘画的人或许不是什么宫廷画师，而是一位大书法家。”
“什么？”
王观先是一惊，随即喜出望外：“钱老这样说，是不是看出什么来了。”
“略有所得。”
钱老微微笑道：“你注意到画中人物衣裳上的纹饰了没有？”
“呃？”
听到这话，王观眼睛瞪大了几分，这个还真是没有留意。知错就改，他马上拿起放大镜在衣裳在观察起来，只见纹饰十分的华丽，尤其是六只仙鹤特别的显眼。
仙鹤在古代，那是可以和龙凤龟麒麟并列的祥瑞。在上古时代，鹤就已进入文学作品，现存的青铜器上，也能见到鹤的形象。春秋战国肘期，就出现了驯养鹤的记载，卫懿公因养鹤而身死国灭，那是著名的历史故事。
文人雅士养鹤玩鹤，更是蔚然成风，鹤在他们的生括中占据了一定地位。许多人认为焚琴煮鹤是大俗，觉得梅妻鹤子才是真正的高雅。
这种情况下，鹤画在绘画领域中也就顺理成章的出现，并且迅速广泛地发展起来，所以在衣裳上有仙鹤的纹饰，那也不是什么奇怪的事情。
“鹤纹肯定不奇怪。”
此时，钱老微笑道：“不过你要知道，仙鹤作为绘画的题材，尽管可以上溯到西汉时期，但是画迹寥寥，一直到隋唐之初，还谈不上有成熟的技法。”
王观说过，他最近一直在研究唐画，这不是撒谎，而是真正的在学习。所以在这个时候，听到钱老的这一番话，突然若有所思道：“我记得在唐高宗年间，有一个人画仙鹤很出名，而且又是大书法家，初唐四大书法家。”
初唐四大书法家，分别是虞世南、欧阳询、褚遂良，还有……最后一个，一时之间恐怕有许多人说不出他的名字，因为相对前面三位大书法家来说，这人的名气好像低了大半，给人一种是硬拿来凑数的感觉。
毕竟中国人好像比较喜欢偶数，而且更加偏爱四和八这些数字，比如说初唐四杰、饮中八仙，唐宋八大家、江南四大才子、吴门四家、扬州八怪……等等，诸如此类的四、八排名，可谓是数不胜数。那么再弄一个初唐四大书法家出来，也是理所当然的事情。
当然，也不是说凑数的就不好，毕竟能够让人硬拉来排在一起，那么也说明凑数的人肯定有好几把刷子，至少能够让人信服把他列入其中也有一定的道理。不然的话，人家也不好意思拿他和别人并列。
说到这里想必很多人也明白了，钱老和王观口中的大书法家兼画鹤名家就是同一个人。
“薛稷！”
此时，王观沉吟道：“初唐四大书法之一，尽管师承褚遂良，但是在学习继承褚遂良书法风格的同时，又有所发展创造，形成了自己的风格。世人给他的评价很高，所以当时就有买褚得薛，不失其节的说法。”
“薛稷书法上的成就且不提，而且与其他三位大书法家相比，他更善绘画，长于人物、佛像、花鸟画，特别是鹤画，已经达到形神兼具的地步。”王观轻笑道：“擅长人物，又精于画鹤，也难怪钱老怀疑这画是他的作品。”
“不仅是怀疑。”
钱老摇头道：“你知道薛稷的鹤画，那么也应该清楚他的鹤画成就很高，影响也很深远。在历代名画记中就有‘屏风六扇鹤样，自（薛）稷始也’的记叙。”
“所谓的样，就是图画中的范本。”钱老解释道：“六鹤图就是薛稷开始，才形成了这样的定格，此后一直延续下去，直到现代还有六鹤屏风。”
“可是这样一来，那就有些矛盾了。”
王观迟疑道：“既然六鹤图是薛稷的首创，那么怎么出现在衣裳的纹饰之中？总不能说连武则天的衣裳纹饰都采用他的画作为样式吧。”
“这也不是没有可能。”钱老笑道：“毕竟当时薛稷的鹤画影响力很大，宫廷技师采用他的图样作为纹饰也说得过去。另外，这是他的作品，衣裳有没有鹤纹并不重要，重要的是他已经画出来了。”
“钱老，您就这么肯定这是他的画？”王观多少有些怀疑。毕竟画上没有名款，加上由于时代久远，薛稷的作品根本没有留传下来，缺乏直接的对比，很难作出判断。
“我知道你想说什么。”与此同时，钱老神秘一笑：“王观，我刚才不是告诉过你了么，很多时候很多东西是要看机缘的。你苦心找不到，不代表它不存在……”
说话之间，钱老悠悠走出了客厅，过了七八分钟之后，这才走了回来，不过此时他的手中也多了一根卷轴。
王观见状，顿时明白了几分，有些惊喜交集道：“钱老，这是薛稷的画？”
“差不多。”钱老轻笑道，然后小心把手中的画卷铺开，再退开两步让王观观赏。
“咦！”
乍看之下，王观发现这画比较粗疏，笔法也谈不上多好，有一种不协调的感觉。不过又打量片刻，他的脸色就变了，震惊道：“画中这人，好像是……”
“好像是同一个人对不对。”钱老微笑道：“你看清楚了没有，千万不要看错了。”
王观对比起来，断然道：“错不了，区别是一个人物像小了几倍，笔法比较粗糙，另外一个不仅大了几倍，笔法细腻逼真，色彩更加妍丽而已。”
“不仅仅是这样吧。”钱老又笑道：“你怎么不说我的画是全景图，而你的画只是一个残像罢了。”
“对对，就是这样。”
王观有几分激动，又仔细观赏起来，只见钱老拿出来的画，图案人物比较多，在雍容华贵的女子两旁，还有一帮宫女武士之类的仆从，或是拿着长长的纨扇，或是跨刀在前面开路，把衣裳华丽的女子衬托得更有威仪。
与此同时王观也想起来了，陶老曾经说过他修复的壁画有些残损了，只剩下那个女子人物像保存得比较完好而已。现在作了一个对比，王观自然可以肯定，钱老这画就是全图。
当然，全图不是关键，关键全图上还有几行文字记载，交待了这画的来历。王观细看文字的时候，钱老在旁边笑道：“这是五代时期，一个佚名画家的临摹作品。”
“当时兵荒马乱，那个画家躲在天龙山的寺院里避祸，偶然看到这幅壁画，非常的喜欢所以就临摹了下来……”
第六百二十一章 宋代书法鼻祖
“把图画临摹下来之后，那个画家向在天龙山修行的僧人打听壁画的来历，但是大多数僧人也说不清楚。不过画家却没有死心，不断的向人请教，直到某一天问到一位修行多年的老僧的时候，才在他口中听说一个比较含糊的答案。”
这个时候，钱老微笑道：“当年薛稷曾经在晋阳为官，受到天龙山寺院长老的热情款待，然后在长老的请求下，欣然执笔绘制了一幅壁画。不过这事没有典籍记载，只是一代一代的口耳相传，让人分不出真假。”
“那么钱老觉得这是真事？我怎么觉得有些不靠谱。”王观还是不怎么确定，毕竟古代附会的传说太多了，根本不能尽信。
“如果只是口耳相传，肯定不足以采信。”钱老笑道：“但是你注意到没有，在图画上落有年款的。”
“嗯？”王观一怔，连忙又打量全图，立刻发现图上有两个年款，一个是佚名画家留下的笔款，另外一个则是壁画的款。垂拱两字，说明了这是唐睿宗的年号。
对于古代的皇帝来说，其实垂拱不是什么好词，说白了就是不理事。士大夫们经常说圣天子垂拱而治，替台词无非是暗示，或者说是希望，希望皇帝乖乖做个傀儡就行，不管吃喝玩乐也好，努力播种造人也罢，反正千万别**……当然，要是按照这样的标准，那么明代中后期的皇帝，其实都算得上是“圣天子”，因为他们经常不上朝，按理来说士大夫们应该暗爽才对。然而事实恰恰相反，士大夫们不仅爽不起来，反而非常的恨。
毕竟皇帝不理朝政就算了，却偏偏把国家大事交给一帮太监料理，对此士大夫们自然是羡慕嫉妒恨。士大夫们觉得，处理国家大事那自己是自己的权力，现在权力受损，他们肯定很不乐意，自然把皇帝骂得狗血淋头。
不过，对于唐睿宗来说，想把权力下放也没门，因为他手头上没有任何权利，更主要的是他母亲就是武则天，注定他的悲剧人生。
“垂拱……这是唐睿宗李旦的年号吧。”
与此同时，王观沉吟道：“垂拱这个年号，貌似只有三年，然后又换了两个年号，永昌一年，载初又一年，之后李旦就被废了，武则天自己登基称帝，改元天授。”
“你说得没错，不过没有捉住重点。”钱老笑道：“我之所以提醒你看这个年号，只是让你好好想一想，为什么晋阳陶兄可以肯定图中仕女就是武则天？”
“对了，我忘记问原因了。”
王观的反应也很快：“钱老的意思，尽管壁画残损了，但是还能够看见文字年款，所以陶老他们才可以肯定，壁画上描绘的就是武则天。”
“就是这个意思。”钱老笑道：“你打个电话问一下就清楚了。”
“小乔……”
一瞬间，王观连忙转头看向了乔玉，这个电话她来打比较合适。
“知道了。”
乔玉点了点头，立即翻出小巧玲珑的手机拨通了陶老家的电话，然后两人轻声交谈片刻，她才挂了手机，抬头笑道：“没错，当时壁画旁边确实有字，尽管有些模糊，但是也勉强能够辨认出来，再加上画像人物穿着好像是什么唐代皇后的祎衣……”
“老师说了，从文字可以确定年代，再对比衣物纹饰，可以肯定画中人物是皇后。况且在那个时期，除了武则天以外，恐怕没有多少人敢把其他皇后画在石壁上。”乔玉复叙道：“所以老师经过研究之后，就可以肯定人物是武则天无疑。”
“这是必然的事情。”王观赞同道：“在武则天执政时期，连皇**是傀儡，更加不用说什么皇后了。而且从这画也可以看出，她已经开始为自己登基称帝造势了。描绘圣像只是第一步，之后还有各种祥瑞……”
“不过话又说回来。”王观还是有些疑虑：“就算可以肯定画的是武则天，那么也不能确定不能薛稷画的呀。”
“你呀，还是没有想透。”钱老轻笑道：“让你看字，不仅是让你思索文字的背景含意，更是让你注意字的本身。要知道画上的字，那可是佚名画家摹拓下来的……”
“字的本身。”
刹那间，王观恍然大悟，彻底明白过来：“如果能够肯定文字是薛稷的手笔，那么壁画自然就是他画的了。”
其实这也算是书画鉴赏的一个基本要点，毕竟在宋代以后，特别是明清时期，文人雅士的审美观发生了一些改变，字和画已经完美的融为一体了。他们感觉书法字帖确实可以纯粹，但是单纯的一幅画，如果画上没有题诗题跋之类的文字，大家反而觉得不美。
一个人画好画之后，就算画家本身不写字，但是求画的人肯定会另外找书法高手题字。久而