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“你姓——中禅寺吧，你聪明多闻。并且，能够如此善辩，你说的话也都会变成事实吧。简直就是语言的曼陀罗。”
“只是诡辩。”
“洠в胁皇枪畋绲挠镅浴！�
“有所谓真言。”
妖僧笑得像一阵风吹过。
“聪明，聪明，真是太棒了。我确实是梦想着再兴立川流，但是愚僧如尘垢般堆积了五百年份的梦。在此之前，愚僧一个人的梦就像个屁，再说现在只有这个人可以继承我流的法灯。所以怎么办呢？愚僧能做的只有一件事，那么剩下的……”
“无论如何也不能获得你的理解吗？”
文觉摊开左手，轻轻握了右手，结了个印。
然后，“锵”一声，使尽全力地大叫：
“南莫三漫多洠阅掀 �
“这是答案吗？”
京极堂摆出对峙姿势，后退三步。
就在此时。
从文觉和鹭宫的背后发出几道光线。亮度逐渐增强，妖僧和后醍醐的后裔被极光所包裹，变成了完完全全的影子。
“终于……光背……”伊佐间说。
真的就像佛像的光背。光变成了圆，关口觉得好刺眼。不知何时所有人全站起来面向须弥座。曼陀罗上映着巨大的影子，除了须弥座上的两人，所有人的脸都清晰了。
——世界恢复了。
“哇哈哈哈哈，愚蠢的人！想逃走，可不能让你得逞！这种事我从一千年前就看透了！”是樐窘虻纳簟�
关口觉得刺眼，眯起眼确认。
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闪光自他手边延伸出来。
他拿着手电筒。
因处在黑暗中太久，而无法判断。
“喔喔，你在说什么啊？所谓冬寺和笨蛋们的痕迹就是这个啊！喂，京极！你说被监禁的就是这两人。”
于是，简直就像从地面冒出来似的，出现了两个人。鹭宫确认了他们的身影，非常狼狈地呆站住。样子不变的只有文觉，因逆光而完全看不见脸。
“这个寺院很有趣，真是有趣。真没想到会从这种地方出来。”
“原来如此，回廊变成地下道吗？真是盖得很特别嘛。小槪庑┤吮纠丛谀睦铮俊�
“被绑在那边的房子里，我救了出来。喂，牧师，我们真的会救人喔！”
看来樐窘蛞豢季兔挥薪胩媚凇Ｕ焯角秩胝笪荩攘司┘盟档摹氨蝗斫牧饺恕保偌由戏⑾至肆嵴笪莺徒蔡玫牡叵碌溃抢锕戳恕３隹谠谛朊肿竺姘桑瑯木津的手电筒亮光正是光背的真面目。
“礼二郎，你已经可以撤退了。喂，这两人是？哦，我知道了，是一柳夫妻。”
“不是，这边这位的确是一柳史郎。但是，来吧，请报上名。”
“我叫宇多川——朱美。”
降旗睁大了双眼。
“降旗先生，这位是宇多川朱美小姐，没错吧？”
“没……错。”
“虽然你的眼神简直像是见到了幽灵，但这女人是活着的。降旗先生，你或许希望这位宇多川朱美小姐，那天在教会的整个记忆都是你自己的幻觉，但是所谓世界，并不是配合你的方便而形成的。”
“什么……说明一下。”
“从刚刚就在说明了啊，这些人大概是在睡梦中被偷袭还是怎么了，而被带来这里。来，请过来。”
慢慢地，女人——宇多川朱美踏出步伐。
被称为一柳的男人，看着佐田朱美。
佐田朱美则看着走过来的宇多川朱美。鹭宫似乎也丧失了语言能力，一致看着移动的女人的侧脸。
“鹭宫先生，女性就算了，你到底打算对这位一柳先生怎么样？想杀掉的话应该可以办得到，你让他活着……”
“别无他意，我不做无谓的杀生。”
“那是表示，如果不是无谓的就可以杀吗？哎，都无所谓。那么……”
“嘿，京极！我都来了，你应该知道不赶快解决不行。快点。”
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“好了，回到我们的话题吧。我不知道详细的内情，但是可以确定的是，决心规避兵役的佐田申义和宗像民江，只逃亡了两天，申义先生便死了。关于这点，就如刚刚所说是争执的结果，民江小姐掐死了申义先生，这么想应该很合理的吧。这位朱美小姐好像也表示自己犯罪了，但那是不可能的。因为，就如警察的记录，佐田申义被杀害时，佐田朱美小姐有完美的不在场证明。关于这一点，这边的一柳先生可以为我们作证吧。”
换一柳被照了，樐窘蚝孟袷歉涸鹫彰鞯摹�
“啊！你。”伊佐间发出无力的叫声。
关口想，佐田朱美被逮捕的早晨，伊佐间在山道入口所遇到的男人就是一柳吧。因为如果有一般民众从山道下来，就只能这么想了。
并且……
这个胡碴青青的，大眼睛，体格很棒的男人，就是追着宇多川崇的谜样宪兵。
一柳用与其体格相应的低音回答：“我在战争时被派到宪兵队。当时，从昭和十九年八月三十一日到九月二日，在那里的佐田朱美小姐，被连我在内的三名宪兵，以问供为名加以软禁拷问，这全是事实。当时，做了什么非人道的事情，怎么执行的，有需要的话也可以说明，但是当然必须获得本人同意才行。”
“洠в心歉霰匾桑茫境〈笠＞拖衲阆衷谒降模谡饫锏氖蔷肝票榷砸材苋范ǖ淖籼镏烀辣救耍馕蛔籼镏烀佬〗闶俏薹ㄉ焙φ煞蛏暌宓摹６越灯煜壬姘住焙ι暌宓幕镁酢娜耍怯疃啻ㄖ烀佬〗恪！�
“就是这里不懂啊，哪一位是真正的朱美呢？”
“两个都是真的。”
不一一问就无法懂，似乎很难懂。
总之朱美有两个。
“民江小姐和申义先生互相夺取骷髅，纠缠争夺，因失去意识而掐了脖子。所谓掐颈的行为有什么意义，那种事想也没用，知道也没有好处。这里的重点，不如放在当时骷髅在哪里的问题吧。总不会直接拿在手上。怎么样呢，鹭宫先生？”
“应该是从南方家偷出来时的模样。”
“喔，那么必须问你。佐田朱美小姐，骷髅装在哪一种箱子里？”
“嗯……我想想。这么大的桐木箱子，很漂亮，是用像那个和尚的衣服一样的绢布包起来的吧。”
“原来如此。然后呢？那个东西回到这寺院来时，是怎么样的呢？”
“回来？你说什么回来？该不会是说骷髅回来吧。喂，京极堂！”
“一个一个地问很麻烦，当然一定是这样的啊。怎么样呢？”
文觉回答：“放在像那样的箱子里。”
“这么一来，民江小姐就变成把骷髅直接拿在手上逃亡。唉，从有目击者这点上来想，这应该是正确答案吧。那么，申义先生可能想要将骷髅整个拿来熏蒸，而从箱子里拿出来，就在那时因不要归还而争执起来，这才是正确答案吧。”
“很难懂啊，那又怎么样呢！”
“杀了申义先生的民江小姐洠в邪痒槛梅呕叵渥永铮湍茄米盘油隽恕２唬Ω盟刀闫鹄窗伞！�
“为什么？”
“那是因为‘污秽神主’来到了现场。”
“神主？对喔，一直尾随着。”
“在佐田家监视的神主发现申义先生和民江小姐，想要趁机夺取骷髅，因此一直尾随其后，窥探状况。而他俩突然发生争执，神主旁观一阵子后，觉得状况不对，于是走出来……”
“对喔，当时民江把申义……”
“掐死了。民江小姐突然察觉有动静，回过神来，知道了自己做了什么事，一度惊慌失措。然后，她拿着骷髅躲起来……”
“躲不掉……”伊佐间说。
“神主知道申义先生已经断气，然后发现箱子空了，看来是女人拿了骷髅逃走了。事到如今要追也不知道方向，但是，如果回去也是鸭田酒造吧，既是没回去，反正女人家的脚程，要找出来并不困难——神主应该如此推测。于是神主想到某件事，并且执行了。”
“把头砍掉吗？”
于是“污秽神主”变成了“满身是血的神主”。
据降旗说，白丘牧师听到“满身是血的神主”时，乱了阵脚。这也是正常的，因为那与白丘所认识的“污秽神主”是同一个人。
“但是京极堂，为什么神主要把申义的头砍掉？”
“这个嘛，关口，赝品。”
“赝品？”
“计划让鸭田酒造的人拿到赝品用的材料。”
“那，那……是为了做骷髅头才把头砍掉的喽？”
“对，那正是‘满身是血的神主’。”
“什……什么！那么上次做的本尊，那，那个是……”
鹭宫在须弥座上摊了。
“另一方面，民江小姐并没有回到鸭田酒造。根据鹭宫先生所说，她应该遵守约定的，但是说不定因为神主监视着，才回不了家。总之，约定的日子是九月九日，不立刻前往逗子也来不及。她在某处用包袱将骷髅包好，前往约定的地点，也就是这里吧。因此，她所拿的并非佐田申义的首级，而是武御名方的骷髅。”
“那时候……”佐田朱美发出很大的声音，“那时候民江拿着的，不是那个人的首级，而是我们家的……”
“你是，朱美？”
“民江，那个头还我！”
“不要！怎么可以还给你！”
“你说什么！”
“是的，民江小姐是不可能把骷髅还给你的。”
“啊，我怎么会做这么愚蠢的事，早知道就不要知道那种骨骸怎么了的事情。那个……”佐田朱美轻轻地摇了好几次头，“我……”
“往逗子的途中，民江小姐在利根川边与朱美小姐相遇，争执后掉落川底。于是‘宗像民江’死了。武御名方的骷髅洠в兴偷秸饫铮刈糯媪髯吡恕钦庋桑孔籼铩烀佬〗恪！�
佐田朱美用一种很怀念的声音说：“是的。”
鹭宫发出喘气似的声音。
“当时神主找到了民江小姐的足迹，与在这里的身体骨头配成一套……”
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“与预期的相反，民江小姐并没有拿着申义先生的首级，回到鸭田酒造。但是神主似乎也已调查出她下一个会去的地点，应该是逗子。不，神主说不定也知道鸭田酒造，不，鹭宫一党的真面目。然而最大的错误是小看了她的脚程。尽管比警方掌握了更多的情报，绝对能早一步到逗子，但是却一直找不到民江小姐。神主一直沿着镰仓街道走，但在途中越过了民江小姐。当然，因为民江小姐的足迹止于利根川沿岸的本庄附近，而神主并不知情，就先行前进了。足迹完全断了，而神主在当年的年底，终于抵达逗子。”
关口现在看见了——素未谋面的神主。在这个光线极为暗淡的堂内，可视与不可视的境界极为微妙。在被封闭的圣境里，连不可能看见的东西都会映在视网膜上。
荷着重物走过飘雪的山道，做遍路打扮的男人看来有些疲惫、脏污，头上的乌纱帽显得很不搭调。神主的眼里洠в邢Ｍ猓簿蘧暮诎怠Ｍ桌锷⒎⒌氖侵茨畹某僦凸庀撸返幕璋翟谄渲欣┥ⅰ�
“申义先生的首级在这三个月的路途中，经由神主之手加工，已经完全变成了骷髅，收入本来放武御名方的箱子里。然后神主知道民江小姐尚未来到圣宝院，佯装受民江小姐之托，交出骷髅。”
关口看了鹭宫一眼。
自称后醍醐帝后裔子孙，在护持僧的背后，低下了头，很不甘心吧。
“再来就是要找出民江小姐和骷髅，然而神主的体力已经到达极限。过了年就是二十年，没走多远，他的流浪生涯便落幕了。他被白丘牧师所救，武御名方的骸骨由异教徒的牧师接手……”
“我有我的神。”
“志愿未成，就此死了的话，无颜见先我而死的同志。”
“我不是很懂，但听说你们的神复活了。”
“拜托你，拜托。听我说，我的悲愿。”
神的头颅流向海的另一端——死者世界，神主未能得知便死了。但若是知道的话，神主会出海吧，就如补陀落渡海（注：日本熊野海岸有座补陀洛山寺，在九～十八世纪间，有许多僧侣从此乘小舟，航向南方海上的观音净土补陀落山，即为补陀落渡海。）的修行者。
——这样比较合适。
关口这么想。虽然不知道武御名方是什么神，但总觉得很合适这样。
“于是，古代的神洠в懈椿睿槛萌闯晒Φ靼恕Ｄ忝丘毓坏常耆淙肷裰鞯南葳謇铩Ｖ蟛辉傺罢吟槛茫荚谑ケυ褐圃毂咀稹Ｃ窠〗阋廊幌侣洳幻鳎罟笙壬不姑淮诱匠』叵纾悄忝堑炔患傲恕！�
鹭宫和文觉的影子重叠。
又重叠上京极堂的影子。
“接到骷髅已经抵达的通知，除了已经年老的山田富吉先生和周三先生，其他四人分别带着自己的对象，小末、小鹤、小春和玉枝，立即抵达这里。周三先生大概留在店里等待邦贵先生回乡吧。于是昭和二十年九月，终于开始建立本尊。骷髅本尊里有‘大头’、‘小头’、‘月轮行’等种类，但是这次的状况应该是‘大头’吧？